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起房子如何看风水

  大家知道在起房子的时候所需要注意的问题有哪些吗,在农村起房子1603的时候又需要注意哪些呢 相关的内容大家可否知道、又了解过多少呢,起房子如何看风水?下面一起5997来看看吧?


起房子如何看风水

  起房子如何看风水

  一是看阳宅周围的环境。审度宅基的形状和地质特征 宅基四周的地形?水流?水质。建筑!树木等要素及其配属关系。

  为了判断宅基地质的好坏,常用辨土法和秤土法 据《 相宅经纂》卷三“阳宅辨土法”记载:“子基址中掘地,周围阔一尺二寸,深亦如之?将原土筛细,复还坑内以平满为度 不可按实。过一夜 次早起看?若气旺则土拱起!气衰.则凹而凶”?“秤土法”记载:“取土一块、四面方一寸秤之?若九两以上3289为吉地、五 七两为中吉 三!四两为凶地,(按:此处似有误疑为“四面方一尺”)或用斗盆土!土击碎,量平斗口。秤之!每斗以十斤为上等!八?九斤为中等、六?七斤为下等?

  风水在讲究自然地形的同时,也十分重视相邻建筑在位里及向度上的相互关系 总的要求是合乎情理?忌背众!即忌与众人屋向相反。风水称“众抵煞”、谚曰“烦恼皆因强出头”,

  如果与众相背 会遭不必要的烦恼!对于屋前空地 不能两边低而自己独高 只可人高而自已略低,过低也不可!要求在邻里关系上秩序井然!有条不紊,相互协调

  二是立宅坐向。宅内平面布置?空间组织,

  在选定住宅地基后。根据外界的环境?天时的观察?诠释!决定整栋屋宇的朝向。名曰:“向法”。其步骤为:

  (一)“丈量 " :即将“屋基”及“层数”(指住屋院落的进数)逐一量明丈尺!画在一张纸上!成为平面简图!比例多为:1 : 100!然后将图分为八卦九宫!写明二十四方位、推断吉凶,

  (二)“定大向”:即根据自然地形、地貌!水流方向?气候特征!决定房屋的大致朝向!一般为坐北朝南的“负阴抱阳”格局、只有特殊情况才朝东或朝西?较少为坐南朝北向?

  (三)罗盘“格定”准确方位:罗盘亦称“向盘”,盘上分东南西北四方?依次以寅卯辰,已午未,申酉戌,亥子丑为十二刻度!观其指针指向 以别地之吉凶,

  在空间建造上?风水特别主重正厅中脊的高度、认为中脊的尺寸与吉凶有直接的因果关系、一般中脊高度要稍大于正厅面阔的尺寸?9322还有阴阳边的作法 即1608屋顶两坡泻水面前后长度不相等?同时?前面的檐口高9989度要比背面的高,

  总之,风水对住宅布局的总要求是:“屋式要四角端正整齐?不可尖,偏,斜。屋式不论几间?香火要居中厅。香火堂不可开天窗?”这一要求?与封建礼制及伦礼道德相一致

  三是门!墙、路,门是内外间分隔的标志 是迈入室内的第一关。据《 相宅经纂》 记载:“宅之吉凶全在大门,宅之受气于门 犹人之受气于口也!故大门名曰气口!而便门则名曰穿宫”?“地理作法?全籍门风路气、以上接天气,下收地气 层层引进以定吉凶、”因此 民间对门位置的安排十分重视

  2900大门:合宅之主要入口?一般民居多坐北朝南、风水称此坐向的位宅为??东)。门应位于此三方 又以东南为最佳!俗称“青龙门”、对照传统民居的大门位置,多与此相合?

  中0817门:在大门之内 厅之外!又称作“仪门”!比大门较次要,除震宅忌兑门!巽宅忌干门外。其余从厅直出即可、

   总门:在厅之内。各栋卧床之总门路!当屋少时可不考虑此门的位置吉凶 而当屋多时!则以单栋房定出三吉方!门位于所定出的三吉方为吉?

  房门:各卧室之前后户!风水认为卧室是一非常重要的部位?为一宅的子孙繁衍之地!因此!房门要特别注意,位于三吉方。

  便门:合房之通柴水的小门。宜7290开在西焦之三吉方!

  另外、从大门到便门!各门不能位于2792同一直线上。俗称如果一条直线!则“气”就会太盛而漏掉?影响主屋的“运气”。对屋主不利,

  两户人家?大门不能相对!如果相对 要在两门间列屏墙一堵,门不能直冲巷 对冲巷之门。必须设立种种符镇之物!如“泰山石敢当”?“镇山海”。小镜子等等。

  门不能冲邻里屋山。不能冲别家烟囱和猪圈?旧时,多将“黑煞神”附会于现实生活中的猪(别称“黑面郎”)和烟囱上,民间认为“开门撞见1354黑煞神为大凶。”

  门不能冲大路 冲大路也为不祥之兆?等等

  在门的营建上。要求门的广阔(高!宽)尺寸不能相克、风水将4119尺寸的数值转成河图?洛书之数、然后附会五行的属性判断吉凶、如门高一丈五尺属土?宽一丈四尺四属金、金土相生,为吉、为转换方便!后又用特定的尺 其中有“门光尺”?“鲁班尺”等原理是将尺分为八份、即分成“财?离、义,官!劫!害!病,本”八个间隔!度量门尺寸时?以落在“财?义!官,本”四字上为吉?否则为凶门。

  在排水和天井方面 也要用7456罗盘格定方位!对排水沟的要求是:“宜曲折如生蛇样,出去便佳” 水不能直流 如直流为“水破天心”。水不能横过、如横过、亦为“水破天心”,水不宜八字分流、为“散财耗气”!水不宜从门下穿出?如从门下穿出?则主财散贫穷?水不能从门下斜出或直出而不曲者?名“抱抢煞”。主凶!水忌穿房!一穿房?则此屋难住!也忌穿厅梁正中及门下进出?则虚耗。水穿大门?则更凶?

  天井在一屋之中 即是通风见阳光之所,又是排水的最佳出处!故风水予以特1492殊对待。据《 相宅经纂 》 卷三“天井”中记载:“凡第宅内厅外厅、皆以天8359井为明堂!财禄之所!一横阔一丈!则直长四!五尺乃以也。深五?六寸而又洁净乃宜也!房前天井固忌太狭致黑!亦忌太阔散气?6003宜聚合内栋之水!必从5640外栋天井中出,不然八字分流,谓之无神!必会于吉方,总放出口?始不散乱、天井栽树木者不吉!置栏不吉。… … 又房门不宜正3725对天井?一屋而平分三天井者?左右二天井。俱宜会于大厅天井中吉方出水… … ”?

  除上述种种风水规定外!在宅基的地势上、要求前低后高、民间称作“阳宅”?主吉?如果为前高后低?则为“阴宅”,主凶?如果两头高中间低、俗称“小鬼挑担子”!主凶,如果两头低中间高,俗称“小鬼抬轿子”也不吉利

  为了趋吉避凶?在建房礼俗中?又有很多禁忌及避凶的符镇手段。如在门上?正梁!屋顶等外画置石敢当,太极八卦图!镇山海!照妖镜 符镇图案和文字等等,

  门上饰镜,这也是民间建房?住居中的重要习俗?旧称“照妖镜”、俗信可使鬼魅现出原形!民间建新宅时,多用普通镜嵌于大门顶端右下部位。以此来“驱鬼怪!镇妖邪 保平安”。

  在房屋的驱邪装饰上?还有以瓦制武人坐像!置于屋顶!称谓“瓦将军”!也有置持弓骑马像,同置屋上的!另外?用铜或铁制成虎 螭,龟,蛇等形!作为大门上衔环闭底座 称“铺首’?等等!

  在房屋的吉祥装饰上?有在居室门楣砖上!门扇,屏风上画刻“和盒 玉鱼 鼓板、磐!龙门!灵芝!松 鹤”等八物?俗称“八宝图”,以示祥瑞,和盒、玉鱼。鼓板!磐,象征夫妻恩爱,家庭和睦!子孙兴旺,富足长乐。龙门。象征仕途顺利,功名有望,灵芝、松鹤,则象征延年益寿?长生不老!飞黄腾达!得道升天、

  在建房的木料上,民间也有严格的规定!俗称“头不顶桑,脚不踏槐”?桑与“8870丧”谐音,槐与“坏”谐音。如果用桑做梁!用槐做门坎等 会“家破人亡” 还有房之脊檩喜用枣木!梁头喜用榆木、房门3035喜用杏木?枣谐音“早”?脊谐音“积”?愉谐音“余”?梁谐音“粮”,杏谐音“幸”,树谐音“福”?串谈则为“早积余粮幸?也有传统的习俗?风水规定:“东种桃柳,西种栀榆 南种梅枣!北种奈杏”,“中门有槐。富贵一世,宅后有榆!百鬼不近”!

  在风水先生根据“风水”要求,选择吉壤?确定地基后,即用罗盘立向打桩?所用之桩多为柳树,民俗规定!不得用桑槐作桩。至此?选择地基,确定屋向的工作告一段落。接着进入破土建造阶段,

  

  建房风水宝地如何看

  第一步?觅龙!就是看宅地是否背靠龙脉大山?

  龙,在风水学中指的是大山脉!脉体高!气势雄伟,如奔腾状

  脉尾长。藏气之源?这种山脉,最有生气,而有生气的山就是龙脉!除了看山脉之高和尾长、还要看山脉的走向?看起伏,看气势。因为水8922源于山,山高则水好?山有多高。水有多长,气有多膀,

  第二步,察砂,就是看宅地周围的小山状况,

  砂!是指主山脉周围的小山 也是所选建筑地前后左右的小山,

  风水学认为。能够构成封闭状态的环抱小山为最好。因为 环抱而封闭状的小山可以挡恶风?避恶寒!能聚气?气聚了就有生气!生气足了则人气就旺?人气旺6814了就财运好、看主山脉周围的小山群 也就是风水学上说的?“左青龙,右白虎?前朱雀,后玄武”?东边为青龙?要稍高点 西边的白虎。要稍矮点、这就叫做“青龙高大、白虎不抬头”、周围的小山不能是怪异嶙峋或者陡峭之怪形状

  第三步,点穴?就是具体选宅地的方位!

  “穴”就是指住宅或造墓之地!又称阳宅和阴宅!选地的土壤?

  远看像树轮样的色调为最好、风水学上称“晕轮”?好的宅地环境要三面偏高,中间平,三面有小山环抱,前面有河湖水流,这就是人们说的!山环水抱、顾盼有情的好地宅?有了这样好的环境宅地?对位置的选择也是很有讲究的,如果山体形状像狗。宅地应放在狗的脖子处,像龙!宅地应放在龙的下颌处?像蛇。宅地应放在蛇的七寸处!总之、宅地以山而论!要居上偏中!不可居下偏尾?这叫做“上风。上水”。

  选宅地还要看“明堂”?就是宅地前有空旷地、内明堂要藏风聚气。外明堂要宽畅广阔!让人有0955远景之感,

  第四步,观水?就是看宅地前面水流的趋势!

  风水!风水!当9989然是有风有水,怎样看水?山有多高?水有多长。

  水随山而行 山水才相依、看水?一看水之入口!水从天上来,源远流长,水源不断?财运不止!二看水之出口?水的流出既要看得见,又要隐蔽?水不可随便流失、水失则财也失 这样的入口和出口的水流就是风水学上说的?“天门开!地门闭”

  水的流向以西向东流为最好,如果在河流边选址?要选在河流的怀曲凸面(涔位)、不能选在河水直冲的凹面(凶地)!河流的流水最好是弯曲怀抱?而忌的是水流直去无收、所谓“水止则气蓄”!“水行则气行”!“水有三弯,财金如山”,

  风水学认为!宅地门前的“明堂”要有水 堂前聚水得福?水要深而弯曲,不宜浅而直冲!达到气聚不散?

 6678 第五步!观风?就是观察宅地的藏气。

  风则气也,好的风水重在藏风、藏风实则就是藏气。气聚才有生

  气!那末什么样的山水利于藏气,好的山势是,山脉迂回逶迤,山体层层拱卫?孤独的小山和独峭的山壁是不利于藏气的,山与水之间要山环水抱、中有平地?流水从一边弯流过。宅地选在流水的曲偎处

  第六步、看气,就是看宅地周围“气”的聚散。

  四周高而中间低乃是气聚之地 气就宜于聚而不会散,气聚的地

  方就是有生气之地,有生气之地、万物盛?“界水则止”就是说河水挡住(界)的气最好 无风而气闭的环境叫死气?气乘风则散叫煞气?所以3609风水要藏风,藏风而避恶风,气口要对东,这叫先迎朝阳?先得紫气!“紫气东来”财运好,

  第七步,看土!就是看宅地的土质状况

  忌沙土和松土、容易塌陷又怕震,

  忌沾土!地表水不能渗入而易积水起潮湿、

  因此、土不能太松也不能太硬!不能太重也不宜太轻,

   总之!了解这七步!你自己就可去寻找合适的风水宝地了。

  

  盖房子看风水建设指导原则

  1.因就天时?切合地利

  风水学热衷追求天时 地利。人和的“天人合一1586”融洽境界、“藏风聚气”的理想模式?取的是负阴抱阳的格局,这种格局基本上是坐北朝南的方位,这也正与位处北半球的中国大地的最佳朝向是一致的 但由于地段不同。不一定都达成最佳朝向!所以风水师有时多依地形走向而适当偏转建筑的朝向角度、切合地利!如理想0714环境的“四灵”之地,风水学概括为“玄武垂头 朱雀翔舞?青龙蜿蜒?白虎驯服”、用的是“后!前,左?右”的相对方位!而不是“东?南、西 北”的绝对方位,这也就为因地制宜提供了较大的回旋余地?如台湾恒春县的“四灵”就是座东北朝西南的方位,也是针对实际情况的迁就变通。

  2.靠山吃山,靠水吃水

  风水学以“枕山,环水?面屏”为藏风纳气的理想环境模式?但这个模2854式只适用于山区和丘陵地带 对于江湖平原,风水学作了一个很大7292的调适,《水法》中说“有山取山断,无山取水断” 这里承继了“靠山吃山!靠水吃水”的理性传统、明确地提出适应“山地”与“平洋”两种地区的因地制宜要求、对于平洋地区,“平洋地阳盛阴衰?只要四面水绕归流一处?以水为龙脉,以水为护卫” 何晓昕把它概括为“背水,面街,人家”!我国江南许多水乡城镇?大都沿用了这样的模式?对无山无水的地段,风水学则将千家万户的屋脊视为“龙脉”,把宅周围的街巷比拟为“水”?即俗规是:左青龙。右白虎 宁叫青龙高万丈。不让白虎抬了头 ”可以看出市井之宅强调“脊龙”,实质上是协调住宅群体整齐布局的一种手段。也是协调邻里关系的一种措施?

  3.依形就势、扬长避短

 9246 风水学“观水” 很重视水的形局?“凡到一4019乡之中,先看水城归哪一边!水抱边可寻地 水反边不可下!”风水学对这种因地制宜?依形就势,扬长避短的点穴立基原则、是颇为自觉4810遵循的!在实地考察时 应当:“瞻前顾后、视左应右?依心为准。左一步、右一步!前一步?后一步!想一步?看一步,他是我!我是他?不要忙 不要乱?不可露 不可馅?案中准,心中脸 眉上齐、心上应、浅中深。深中浅,”从这些表述中,剔除迷信1641的东西?不难看出其中蕴含着很强烈4814的因地制宜的意识?对于地段实际情况的考察?也给予了高度的关注?

   4.人工调节!点石为金

  风水学在顺应自然的同时?也很注意以人工弥补自然的缺憾,主张“趁全避缺 增高益下” 调节的原则是“因其自然之性?损者益之”!就是因地制宜?因势利导,按照自然条件的缺损?通过人工措施来补益、这类风水环境的人工调节!对于村落选址中的不理想地形、常常采用引沟开圳!挖塘蓄水?修筑沙湖 垒坝造桥等措施来调节,值得注意的是。风水术还常常运用建筑手段来弥补自然的不足和强化风水的优势!如文峰塔。魁星楼,文昌阁之类的高体量建筑和牌坊、亭!桥等建筑小品!这些建筑成为村落环境的标志物?观赏点和构图中心?具有易识别性,观赏性,

  5.留有余地 灵活变通

  实际生活中!必然会有一些宅舍、按风水说是不吉利的!但却难以迁移。变改?对此 风水学也留有余地、用符镇?避邪等手法来解除!4597这种变通的后果?产生了诸如“石敢当”?“山镇海1817”及符镇图形的象征符号 转化为建筑上的一种民俗性的装饰!像大门偏斜之类的处理!也带来了程式化常规形象的变异,给建筑艺术面貌增添了生动的情趣? 推荐阅读:住宅楼层风水

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