迁坟有什么讲究？
迁坟 一般于清明节的前一天的旁晚起坟。取出骨殖后、祭奠！说一些移居一类的话,然后由亲子捧骨殖或灵位!安于于新建的坟内?哗土,清明时时祭奠即可、
迁坟有什么讲究 5分
迁坟是有讲究和忌讳, 请问你把骨灰是想安7593放在殡仪馆呢还是要土葬，如要安放在殡仪馆。则只须跟据骨灰的出生年月来择日安放就可以了！如要土葬。还要加上坟山的坐向来做依据去择日安葬——这是重要的一面， 还有你们在迁骨灰前须先祭奠一翻 安放（葬）好后又须祭奠一翻。 择日要有两个条件： 一 坟山的坐向? 二？死者的出生年月（主要是出生年。月只作为参考！9498俗称“仙命”）? 只有知道这两条才能避厂择出来的日子与坟山及仙命相冲撞而5220出凶祸，并且把坐山和仙命的贵人及福禄调出来（从选择出的年，月？日。时的天干地支里表现出来）!以使死者享安宁。生者获富贵?但如果实在不知到死者的出生年，则按“蒙拢大吉”下葬。而坟山的坐向是一定要的、否则就不须要9084择日了、 然而，埋葬先人是一件非同小可的大事？决不能草率、为为了你全家人的平安。建义你在当地找一位有点名名气的风水师主理，？
迁坟讲究
几代入一个地方对后9576代影响较大？慎重?农村迁坟有什么讲究
农村厨房装修在风水上有什么讲究吗？
农村人人一般都会比较讲究风水的 像厨房设在哪个位置什么都有一定讲究的！如果在两个卧室中间设置厨房的话，就会犯了火烧烧木的现象？严重影响家人的身体健康安全,容易犯火忌，们一起来看下还有其他什么讲究。 厨房9272风水布置一、厨房不要和睡房挨着 农村很多家庭为了取暖会直接将厨房和睡房连在一起,觉得这样可以在冬天更温暖一些，但但是这种情况其实对家人并不好?在炒菜时所产生的油烟烟对家人身体会有影响,9577所以为了健康起见也不应该这么设置，炉灶对着房门3712也很不好、而贴近睡房可以说是厨房风水布局中最应该避讳的一点, 厨房风水布置二！厨房门不可和卧室门正对 具体来说就是厨房最好不要和卧室直接连在一起,2457厨房里的油烟会冲到卧室里面,如果家里的卧室和厨房确实是两个连在一起的房间 这时候最好的解决方法是直接将中间的门堵上?然后从其他地方开一个5426专门的厨房门、厨房门和卧室连在一起的不利影响就是它容易导致居住者出现头昏脑涨的情况，5552而且容易脾气非常暴躁！ 厨房风水布置三、炉灶不可设在正中央 厨房炉灶应该设在厨房一角,最好是东南位或者是东北位的地方！这两个地方设置炉灶不会堵住家里的财运？厨房设在正中央是一种非常不可取的行为、这样的构造会导致致厨房里出现了回字形?这样对于家里面所有人的运势都不好，另外 厨房抽油烟机和炉灶之间尽量不要有窗口?窗户虽然能够让油烟尽快散出去。却也同时将家里面的财运给泄出去了、 厨房在家庭中占有着重要的地位 一家人的财帛!食禄及健康状况等都由厨房“掌握”着的?厨房把许多不相5685容的器具集合在一起，家庭中厨房设置？方位等一定要详细考虑、才能有益于家庭的健康康与发展 !
城市房屋怎么不看风水,农村盖房为什么都讲究风水?
也看啊?开发商看?户型大部分符合风水?
在农村家想在后院打一口水井,请大师帮看一看有什么风水讲究?
打井涉及到非常专业的风水知识， 不要乱打井？建议请专业的风0942水师进行实地考察。！
农村大门，厨房，堂屋，在布置上有啥讲究？
在风水上！堂屋正大门和厨房房门正对着!阳气多损耗。即是漏漏财风水,也不利女主人和小孩健康! 化解方法：遇到这种格局?也不必担心 尽量在空间上使用遮挡物缓解？如用屏风在进大门后位子进行遮挡？如保持厨房内窗户换气流通 厨房门常关上、然后在堂屋大门或者厨房门背后挂五帝钱 即可化解,如果当地5747有古玩市场，可以去集齐顺治？康熙 雍正,乾隆。嘉庆五个皇帝的古币串在一起!然后放0864到自己大门内、如果是房子面积比较大的大户型或者家里经常人少在家？可以直接去网上找找化煞最为经典的久遇五帝钱一串然后安放上其中一个大门后?具体可以问设计五帝钱的风水师傅 另外厨房旁边可以稍微放点绿色植物之类的!可以净化空气 对风水水也有好处!风水讲究的是含蓄和回旋!所以通过以上办法。基本可以化解掉厨房和堂屋门对冲的风水和环境方面的问题了、，
迁坟有什么讲究 应该怎么迁 主要是过程 后天就去了 请高手指点
1) 首要选地 必由主家有决断能力力的人随同地师择定营地, 2) 风水 对地上风水与地下风水都要面面顾及到，地上风水以砂水理论为原则?地下风水以见黄色土质较好! 忌见恶水（谷称软锥），因为冲死者背部位 对后辈多有有不利趋势。忌见硬块石头（称称硬锥）！以示后辈穷而硬。此也称为牦牦牛地! 忌见6456蚂蚁（俗称活锥）?因蚂蚁吃掉死者的骨肉?对后辈有害无益!忌见棺上加棺（谷称死锥）,此凶凶对死者害处较大或对地师有害!忌有寒风洞,试探有无风洞方法：用烛点燃对着洞口!如灯头不动则可用，如灯灭为风洞！用则必殃（应灾之人事按砂水吉凶断）。如此井可用则再嗅味、如乳味则为贵地!定财官印及3410子息必佳!有异味则有吉也减力, 3)关于井（墓坑） 井（墓坑）穿好后?用多层层黄纸铺到井下平面上,用七星线（硬币）压黄纸上 然后用松香沫撒到黄纸上面点燃，俗称暖坑 以尽后后辈之孝心?换取先辈辛寒寒抚养之恩?又为暖井以使吉气来的快?3378旨在后人速发福, 4) 阴宅立向 只用天干！不用地支。而材之大头以乾?震 坎 艮为上，故大头以乾？震!坎?艮方位最好， 5) 下葬排列主次 6179 分别：即东为上位 西为下位,东北为上位？西南为下位、北为上位?南为下位、西北为上位。东南为下位?（按后天八卦阳性位为上位记）、如一夫两妻下葬应夫在上位,先妻次位？后妻又次位。 6) 迁墓其目的： 其一为男女合穴!其二又择一吉地营造。实迁墓有吉有凶?吉为使原墓不吉而又择一吉地而乘生气?凶为使原坟富贵之气因迁墓使元气泄散以致减吉或致凶 7) 在迁墓地要求 一定要把原来棺材底下的血土再往下深挖八寸后!用干净的袋子装好移到新的营墓中去 否则吉凶效果不大，带带走的土不可让原土丢在路上被人踩!这样会对死死者的晚辈有害，对不起死者，犹如死者在世时被路人脚踩刀割一样,故此重要！另外因年年岁多、墓地棺材板已拾不起来，用锨连骨连土铲铲也是很不对的！一定要让死者平辈用手拾骨为宜？死者的晚辈之人是不能用手拾取长辈尸骨骨白的 此切忌, 8) 什么叫回殃（或回煞）： 即人死当天的日干支按先天数的干支相加等于何数即为几天回殃?例：人4992死甲子日？为甲已子午九数？甲子相加为18天回殃日。又以此推死者在在死前18天这一天里是醉生梦死状态 吃饭无规律!大一口小小一口，好似吃不饱。先天数法：甲已子午九，乙庚丑未八?丙辛寅申七 丁壬卯酉六！戊癸辰戌五,己？
农村买棺材有什么讲究
什么是头七： 人死后的第七日其魂魄会回来家中以作最后的怀念,家人会为逝者准4837备其生前最喜爱的食物及物件以作最后的致意、中国人称这天为头七、 头七。中国人的丧殡习俗！是根据死者去世的时间、再配合天干地支计算出来的日子及时辰！然习惯上大家都认为“头七”指指的是人去世后的第七日、一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家?家人应于魂魄回来前！为死者魂魄预备一顿饭、之后便须回避？最好的方法是睡觉，睡不著也要躲入被窝!如果死死者魂魄看见家人 会令他记挂,便影响他投胎再世为人！亦有说认为0897到了“头七”当天的子时回家？家人应于家中烧一个个梯子形状的东西?让魂魄顺着这趟“天梯”到天上？ 头七如何祭奠亲人。 「头七」由儿子办理、「二七」为小七,「三七」系出嫁女儿负责、 「四七」也是是小七 「五七」为出嫁孙女祭祀!「六七」也是小七? 「七七」又称「1215满七」或「圆七」由儿子办理有始有终,功德圆满、 现代人由於工商业发达工作忙碌！有将七七四十九天缩短的情形、 以缩为二十四天为例，其方式为「头七」与「七七」各七天 中1403间每隔二天为「七」即为二十四天,在居丧期间未出殡前不过节！ 遇祖先之忌日日也不拜， 做七除上寿者照七七2129四十九日为尾七外?未上寿者即俗所谓「死人快过日」。 9012一般多自二七起短为六日，因此实则做尾七为第四十三日？ 人去世后要做的程序 建国前,民间对丧葬礼仪极为重视,丧仪繁琐铺张,且封建2495迷信色彩浓重!习俗相沿,以丧事的的隆重与否,视为子辈孝道的尺度、葬俗为木棺土葬,儿女侄孙均戴孝,儿女服孝期为3年,侄孙辈服孝1年！子女在1年内不得剃头理发和化妆,称“哀戚毁容”、家中3年内过1076年不贴春联等！丧仪主要程序有小殓、停灵。报丧,大殓 点主 开吊，发引，摆祭？下葬和下葬后的圆坟,作七、忌日祭等?丧仪日程,少则五至七日,多达半月之久不等,耗费甚巨?一般人家,人过50岁,晚辈即开始为老人做寿衣 打棺材(称“寿棺”。“喜棺”)，修坟穴,准备后事,被视为孝顺， 一，小殓 死者将近气绝时,家人急速给死者净身？穿寿衣!俗称“小殓”?寿衣为棉布或绸料的棉衣和单衣,忌用缎子和皮毛料,颜色忌用黑色,着衣件数讲究着单不着双,最上等的是讲究有7根领,有的只穿三两件,也要多缝上几根衣领。寿衣上钉布条,不能钉扣子 穿好寿衣后,给死者口内含1枚铜钱或1粒珍珠。再让死者一手握钱币,一手握小米饼子,称“打狗饼子”,传说是为死者在冥间对付饿鬼和恶狗用的?给死者身覆衾被,用黄表纸或白布盖脸，然后,将灵床移至堂屋中中间,灵床前设供桌,供上一满碗不甚熟的小米干饭,称“倒头饭”。家人拈香!焚纸。举哀后,子女们跪在灵床旁伴灵、此时即为“遵礼成服”? 二。报丧 人死之后,立即差人前往亲友！街坊邻居家报丧、城市上层人家,多是先发出请知帖,在亲友中请人协助办理丧事?办理丧事事的有总理总管丧务,另有内柜 外柜！管厨?知宾等、总理差人给亲友送“长班条”和讣闻,讣闻格式要求称谓得当,具名皆为男性,父亡称“孤子”,母亡称“哀子”,父母皆故称“孤哀子”、有的官商之家还随讣闻发出“哀启”和“行状”，哀启是由孝子具名详述死者生平。嘉言懿行的启事;行状是请名人为死者撰写的传记,用以征求诔文！祭文、碑文等 丧家的大门和屋门,均斜贴一白纸条,称“封门”？再用2尺长的秫秸夹几张火纸,插在大门框上,男丧插在左方,女丧插右方,称“出单旐”,以示家有丧事! 三!着着丧服 俗称“戴孝”！死者家中成员身穿白布袍,鞋上缝白布盖鞋帮,分别谓“孝衣”?“服鞋”,统称“破孝”、死者之子。妇和未婚的女儿,要在孝衣外披麻巾、扎麻绳,孝子头戴白布堂巾,上加麻梁冠,堂巾旁坠两个棉花球,如父尚在的在右边钉,母尚在的在左边钉,表示极端哀痛,塞耳不闻外事,孝妇孝女头扎白布(称白祃子)和白头绳！旧时的丧服制度度,以亲疏为等差,有斩衰,齐衰。大功 小功？缌麻五种,统称“五服”!斩衰为最最重的丧服,服期3年、齐衰次于斩衰,服期1年!大功服期9个月,小功服期5个月,0549缌麻服期3个月！ 四，指路 人死的当晚,家人购置各种纸扎(俗6461称扎彩),在大门外焚烧？如死者为男性,要烧纸扎的马和马夫,如是女性则烧纸扎的轿和轿夫!焚烧时,子女绕火正转3圈再倒转3圈,并一边呼喊着对死者的称谓？一边高高喊:“上西南!”!是为亡魂指路,亦称“烧倒头人子”？ 五？报庙 亦称“送浆水”，人死的当天,孝子率子孙们,端一木盘,上置香炉?线香。火纸,提一浆水桶,去土地庙或十字路口,燃香焚纸,浇奠浆水!传说人死之后,必先到土地庙再去冥间,此举是为贿赂土地爷,使其对赴冥间的亡魂给以关照,以浆水馈赠野鬼,使亡魂免受欺凌！浆水需连送3天,最后一次,女婿和外甥亦同去，送毕浆水?哭泣着返回家,再拈香焚纸举哀？ 六,送盘缠 送浆水后,接着要送盘缠,即给西行的亡魂送路费,城区人家多是在大门外不远的街口,农村多在庄外的十字路口,焚烧一些用金银纸箔折做的元宝，锞子和打上钱印的烧纸,另外再烧一些纸扎彩彩,扎彩有牛、马，轿？金山、银山、聚宝盘等、焚烧时,家人拜祭,以示送亡魂起程赴西天？ 七，接三 送三 人死后第三天晚,家人端木盘,盘内置香炉!线香！烧纸,到大门外,面向西南方向,把线香点燃竖在墙根,家人跪拜于地,一人将大门框上插的单旐拔下,用挟单旐的秫秸夹取线香放入盘中,端回家中灵前,把单旐与线香一齐焚烧,即表示已将阴魂接回家中 这时,全家人要肃静,在灵前供饭,并依次跪拜,退至室外,关闭屋门,约待一个时辰后再开屋门,复拈香焚纸跪拜,把香炉放至木盘,端至大门外,向西南方向跪拜,表示将亡魂送走,再回家举哀,此举即认为是将亡魂接回家中,省视后又送回冥间,俗称“接三”和“送三” 古礼称“招魂”, 八。大殓 俗称“入入殓”。人死后,家人将备好的棺材油漆好,富有人家所置棺木多为柏木的,其次是杉木的,要油三四遍漆!贫穷人家多是柳木的薄板棺材,外面只涂一层黑色,俗称“大头匣子”，入殓时,将棺材抬至灵床侧,数人将死者抬起,先将褥子!9847枕头移入棺内,再徐徐纳尸入棺,此时,家人再次用棉球沾酒为亡人净面,使死者闭眼合口,家人要忍悲,不能将眼泪落在亡人脸上？再将殉葬品放入棺内 民国以前的富有人家,多用金银珠宝作殉葬品，以后,用贵重1330物品作殉葬品的渐少。殉葬品放毕。随即盖棺下销,此时子女要在旁跪祈说:“爹(娘)!收钉!”不然有钉不易进之说，棺头用白铅油书写“某公讳某字某行几之灵柩”,在农村则只在棺头书写一白色或红漆的“福”字?清末,如生前有官职的,则用整幅红缎子,上面用白铅铅粉书写死者曾任的最高官衔,覆盖于棺， 九！点主 入殓后,家人为亡者做一木制牌位,称“神主”！亦为后辈世代供祭的的祖先牌位 官商富有之家,丧礼中,要举行隆重的书主？点主仪式!丧家先请人写好神主牌,神主牌约2寸宽6寸高,中间一行写“显考(妣)某某府君之神主”,旁写其生卒年月日和时辰,落款写“孝男某某奉祀”！所写的“主”字不点上面一点,留待“点主”人用珠笔点上，点主人,要请有名望的人士担担任,但不能是曾任知府,知县等掌握过生杀之权的执法官吏,因避讳其曾在死囚名字上点珠点。点主时,由赞礼人唱词引导,由两位襄点大宾陪同点主人,用沾珠砂的毛笔点上“主”字上面的点、点毕,孝子要脱脱去孝袍,着素衣,身披红毡,跪叩致谢,设宴招待书主 点主主和襄点大宾， 十？开吊 开吊为停灵期内最大的丧礼?开吊日,亲友来灵前吊祭,称“吊丧”？“吊孝”。死者长子跪于灵前左侧答礼,诸子侄跪于右侧!“杖期生”(杖,8161是居丧期拿的棒;期,是一年之丧 期服用杖杖的称“杖期”。不用杖的称“不杖期”,如嫡子为庶母丧。“夫为妻服,如父母不在,亦为“杖期生”)或“期服弟”站于祭台上左方,“不杖期生”或“期服兄”站于祭台下右方,对吊客拱揖答谢？女眷跪伏棺的两旁,吊客吊祭时,即号啕齐哭！棺前设拜垫,济南有女吊客要先哭后行礼和男吊客行三叩头或三鞠躬礼的礼俗?开吊日需进行一至三三天不等,此期间有账房专管收受“奠礼”,吊祭者多送烧纸 锡箔,祭帐帐等,亦有的送挽联、冥洋,冥钞等?40年代后,多是送现金,开吊期间,丧家雇用乐班吹奏哀乐,有的还请和尚、道士唪经,超度亡魂。 十一,温锅 解放前?农村人家！一般在亡者下0377葬前一天夜里!家2643人带平底锅。柴草!食用油及和好好的糕面团。到挖好的墓地前煎糕，俗称给亡者“温锅”，糕煎好后!带回家至灵前全家食用、谓之同亡者共吃最后一顿饭?此俗?解放后渐无、 十二，发引 8568俗称“出殡” “出丧”?“发丧”等 是埋葬死4373者前最后的丧礼,出丧有大丧。小丧之分!旧时,有专门承办出殡事宜的幡杠行。一般出丧的只用8人抬杠,数个吹鼓手奏丧乐 出大丧的则有16人抬杠,多名吹鼓手和数对仪仗,最大的丧要有24或32人抬杠,最多的有48或64人抬杠的,但不多见、仪仗中有成对的木制涂漆的的金瓜，钺斧,朝天天镫和雪柳?素色旗帜等,有的仪仗队可摆出一公里地远。 发引日晨,丧家及亲友执绋致祭?午时启灵!礼相将盛倒头饭的碗砸碎谓之““辞灵”。之后由1名有力气的杠夫面朝前背棺,8人在棺左右,1人在棺尾,均双手托棺底,以摔碗为号,10人将棺抬起,丧家男女伏地号啕大哭，抬棺者随着杠夫首领的敲梆为号,齐步抬棺至大门外,将棺放置于大杠架上,罩上棺罩！孝子等哭跪在杠前,长子打“领魂幡”,摔碎一瓦盆(俗称“发引”)后,杠夫开始抬棺前行,大丧的仪仗队排列顺序是是：最前面是纸扎的开路鬼和先导神 随后是挽联!雪柳队 花絮队、铭旌亭，影像亭！再后是吹鼓手和唪经送葬的和尚。再随后的是在棺前送葬的男亲友,其中死者的女婿要在孝衣的臂袖上粘一红纸剪的小蝙蝠,并专管沿路撒“买路钱” 男亲友后面是身穿重孝服手拄哀杖的孝子孝孙引棺前进!在棺后是用孝袍兜饼的长子媳和着孝服的众女眷，沿途有亲友摆设的路祭,孝子要跪领叩谢 出丧的队列,出家门先抬棺向西行,绕街过市,再出城抬至墓地下葬? 十三、下葬 旧时,中上层人家多是有自己家族的墓地,亦称林地?祖茔!济南城区人家,多是请幡杠行的专业人员办理下葬事宜!农村人家,是由本村乡亲中的壮年男子办理、济南地区的坟墓多是“窜洞子”圹穴,即先下直(竖)坑,再沿坑底掏一横向洞穴,下葬时,悬棺入直坑,再推棺入横洞穴内,用石板封洞口,坟土堆在直坑上,坟状呈马鬣式？富有人家则用砖石作拱碹墓顶,称“大发碹”,一般人家是用砖石将直坑砌成石匣,下棺后,上口盖条石,坟土堆在石匣上,俗称“金井子” 最简易的是挖一能容棺的直坑,坟土堆在棺上,俗称“直坑子”、掩土时,要由亲族中有地位的人先铲第一锨土,随后众人扬土,堆起坟头,坟前立碑？ 十四!葬后祭祀 下葬三日后,家人持祭品去墓前拜祭,俗称“圆坟”！自亡故之日始,逢七天要上坟祭祀,直至五七,以五七为最隆重，五七上坟,必有亡者之女儿哭泣,传说是女儿的哭声能打动五殿阎罗,放亡魂过关 此后,再至百日!周年和每年的清明 农历七月十五日!十月一日,家人要要去坟前致祭, 建国后,仍沿袭木棺土葬之丧俗,繁琐迷信的丧葬仪式渐简化?60年代,济南建火化场,逐渐推行火葬。一般丧礼,人死后,家人发讣告给亲友,家人臂带黑纱,吊唁者胸前戴小白纸花,赠送花圈,上挂挽联、一般停尸3天！即运送死者至火化场,举行追悼会或向向遗体告别仪式!举行告别仪仪式的时间，根据死者的家庭情况而定?如果死者家中尚有老人在世 于上上午举行告别仪式?反之则在下午举行！火化后,有的将骨灰盒存放火化场骨灰堂,有的取回家中或埋至地头田边！近年购买墓地埋葬骨灰盒的渐多、在办理丧事时,有些人家仍沿袭叩头报丧。烧纸祭奠亡人人等旧的丧俗？,
梦见迁坟
坟墓是一个人一生活过的证明。代表着名利,在梦中？掘坟常常是一种生存的斗志的体现 梦见掘坟 迁坟?移坟。挖坟坟： 梦见有人掘坟、挖坟?表示自己将会长寿 梦见自己给祖先迁坟 移坟。表8063示自己将会步入一个新的环境,会有一段时4096间需要去适应。 梦见自己给别人迁坟!移坟?表示身边的人会对自己态度有所转变、最近不要做一一些惹人厌得事情? 梦见别人在迁坟？移坟!表表示将会交上新的朋友,人际关系会有所拓展！！
