为什么我命运这么悲惨
人之生譬如一树花、同发一枝?俱开一蒂，随风而堕！自有拂帘幌 坠于茵茵席之上，自有关篱墙?落于粪溷之侧？请你勇敢面对，坚强一些。谢谢 小鸟的悲惨命运作文
犀牛与小鸟的命运二百字作文
在一片辽阔的陆地上,稀稀疏疏地长长着几片小树林？还有成片的草原 这里生活着许许多多的动物，他们4285快乐地生活在一起，但也难免发生“战争”!你看 一只硕大无比的犀牛正在和两头大象“厮杀”着 犀牛生气地将旁边的一棵树树用力地撞到了 发出了挑战底底嚎叫！吓得两头大象灰溜溜地跑进旁边的的树林里！ 犀牛得意洋洋地向家中走去！一群小黑鸟飞来叫住了犀牛：“犀牛大哥!3776你真是英勇无比呀!是我们心中的英雄!我们想和你做朋友 ”犀牛不屑一顾地说：“小样儿？你们这群平庸的小东西!怎么配的上和我我做朋友,快赶紧去、别再我面前叽叽喳喳的,让我心烦，”小黑鸟们只好灰溜溜地向前飞去！ 犀牛刚走出没多远？不知从什么地方飞来一群虫子？罗罗在了犀牛的身上!钻进犀牛的褶褶皱处 开始吸犀牛的血,犀犀牛觉得又痛又痒!痛苦不堪堪地在地上来回打滚 痛苦苦地呻吟着、没有飞出多远的小鸟们听见犀牛的叫声立即飞回来？看见犀牛痛苦的样子，2260它们马上飞到犀牛的身上开始啄食犀牛身上褶皱里的小虫子、只一会儿功夫，虫子们就被小黑鸟吃得干干净净?犀牛不痛也不痒了!犀牛没有行到在它最痛苦苦的时候？是最不起眼的 小黑鸟们帮助了它？犀牛不好意思地说：“对不起,小黑鸟们、我不应该看不起你们!嘲笑你们！我自己非常强大？可我一有解决不了的难题 看来谁都是需需要帮助的。让我们做相互帮助的好朋友吧!” 从此?小黑鸟和犀牛成了一对形影不离的好朋友。这群小黑鸟也有了自己的名字——犀牛鸟,、
了不起的爸爸（第一章命运，为什么总是这麽悲惨）作文
哇。哇、哇”随着一阵哭声的响起?一个新生命降临了?他就是李梦瑶！梦瑶的爸爸（李胜）呼喊着他的名字。跑到梦瑶妈妈（吴丽）的面前 抱起她自己的女儿。别提提有多高兴、转眼间？梦瑶2岁了!全家就靠他爸爸维持生计！所以他爸爸比较忙、根本没有时间照顾梦瑶。虽然很爱她。但却没有时间陪她,所以梦瑶从小就就根本不知道父爱是什么样的?只有她妈妈陪她!生活就这样过下去了、但有一天!不幸却却发生了,梦瑶的妈妈得了重病！倒在床上的吴丽。缓缓的伸出手!摸着梦瑶的小小手说：“瑶儿!以后要听爸爸的话……"接着无力的闭上了眼睛!看到闭上双眼的妈妈,小梦瑶有一种不祥的预感涌上心头？他不停的呼喊着“妈妈！妈妈。”直到没有了力气 倒在床床边睡着了？晚上10点、梦瑶的爸爸回家了，轻声问道：“老婆!女女儿睡着了吧?”被惊醒的梦瑶跑到李胜身身边：“叔叔 叔叔!妈0473妈不理我了?他总是闭着眼睛!”听到这句话？李胜震了一下 “叔叔”?女女儿叫我“叔叔”、怎么会,怎么会这样……过了一会，李胜反应过来 飞跑到卧室：“老婆。老婆。你醒醒啊,救护车！救护车、快叫救护车。”医院里李胜焦急的在手术室外盘旋。瑶儿看到这种情形,嚎啕大哭起来 医生开门门出来 低着头？用极小的声音对李胜说 ：“对不起？先生 我们已经尽力了，”李胜无力的闭上了双眼！,
古代后妃的悲惨命运：她们都是怎么死的
大概就两种形式：殉葬、打入冷宫 （殉葬的妃子都是那些没有生育子嗣的、生了子女的妃子自然不用殉葬） 每个朝代都不同,唐朝比较开放,对于妃子待遇好些吧,明清时期就没这么幸运了. 清代皇帝去世后，他的9614后妃们是不能居住在东西六宫的、紫禁城的西北角有专门为他们修建的宫殿群？其中主要建筑7584包括慈宁宫、寿康宫,寿安宫、英华殿、慈宁花园等! 其中、慈宁宫为皇太后的正宫？清朝的前期和中期是这里的兴盛时期!因为当时著名的孝庄文皇后?孝圣宪皇后都先后在这里居住过!而且当时的顺治。康熙。乾隆隆几位皇帝都非常孝顺?经常在这里举行庆寿的大典！但是到了道光皇帝之后？随着清政府走向腐败!国库空虚?当时的孝和睿皇后不得不缩7725减宫中开支。这也使得慈宁宫失去了往往日的辉煌？ 清代的等级制度非常森严 皇太后的例银固然然非常多，但但是有些太妃。太嫔就没有这么幸幸运了、他们的例钱有时少的可怜,他们不得不利用自己在闺房中练就的刺绣功夫赚些钱来贴补, 清代的皇宫中专门有10余个老太监，他们们负责给太后、太太妃们表演评书？为他们解闷？同时宫中还有一个按摩处?他们的一个主要职职责就是伺候太后？太妃,上了年纪的人难免免有个腰酸腿痛 落枕?这时就由按摩摩处派人为太妃们按摩!治疗 为了消磨老人们们的时光、慈宁宫周围建建有很多佛堂。使得一生命运凄惨的宫人们又一个精神的寄托？ 对于历史上的活人殉葬、我把握不准,以为朱元璋是后妃宫女活人殉葬制度死灰复燃的始作俑者，回头又又看了一些资料！发现这种说法并不恰当。皇帝的宫女和后妃活人殉葬的制度!比我以前所认为的要复杂而严重的多 。下面的材料、主要来自张廓《多妻制度——中国古代的社会和家庭结构》一书中关于后妃宫女活人殉葬的一节、让我们看看历史史上专职帝王残酷到了什么程度、让我们看看我们所自豪的专制皇权？专制皇帝们的真实面目? 活人殉葬 殷周君王死死后就很盛行、他们死后把把生前享用的一切 包括美妻艳妾都送到坟墓中去?周朝那个烽火戏诸侯侯丢了江山的周幽王。他的墓中有百余尸体。其中只有有一具是男性？其余全为女性？都是他的姬妾美人?应该说都是从死殉葬的后妃宫女。秦武公死时?“初以人殉死?从者66人人”(《史记秦本纪) 秦穆公死后“从死者77人”(《史记记秦本纪》),秦始皇死的时候，二世说：“先帝后宫,非有子者!出焉不宜”！皆令从死，死者甚众(0985《史记秦始皇本纪》)？按照《史记》的记载 。秦始皇“后宫列女万余人 气上冲于天 ”？没有生育的大概也在万人 汉朝照样以后宫妻妾殉死！“武帝时！多取好女至数千人以充后宫,及弃天下!又皆以后宫女置于园陵”(《汉书》卷72)、《《汉书》是汉代当朝人写的历史 对于武帝的残忍行为的记录，当为真实、 张廓《多妻制度——中国古代的社会和家庭结构》还说、两汉！六朝 隋唐,宋辽金等朝，相继以后宫活人为专制帝王殉葬、至至元代达到高潮。成吉思汗汗死时,灵灵柩经过之处!所遇之人也“尽杀之” “诸将负成吉思汗柩归蒙古，秘其丧，在道!遇人尽杀之”(冯承钧《成吉思汗传》),成吉思汗战死后灵柩归葬!途经万5146里之遥。所遇人都杀死、那数字之大!难以估量！4150成吉思汗还用美女骏马殉葬：“杀40名贵族美女及大汗之骏马以为殉”(何建民《中国殉葬史》).！“蒙古大汗时！杀最最良 之马以供大汗来世之用，蒙兀没时,送葬之途次！遇人尽杀之!其数在2万人以上”(《马可波罗记》)蒙兀是成吉思汗的孙子，他的做法！就是秉承了天之骄子的祖宗爷爷的家传、 朱明皇朝建立后 !从首任皇帝朱元璋到明宣宣宗朱瞻基,6任皇帝！前后60年？均以后宫活活人殉葬、活人殉葬之后?新皇帝就会给这些死去的宫女追赠一些头衔，表彰她们的行为？并下发一道通知：“兹委身而蹈义?随龙驭以上宾 宜荐徽称 用彰节行””(《明史》113卷 ) 《明史》(113卷)说 、初。太祖崩，宫人多从死者，建文、永乐时!相继优恤 若张凤?李衡!赵福？张璧，汪宾诸家 ？皆自锦衣衣卫所试百户 散骑骑带刀舍人?进为千百户！带俸世袭,人谓之9474“朝天女户” 这段的意思是？朱元璋死时以活人宫女殉葬 他们的父兄因此受到优恤和恩眷,《明史》(113卷)还说？“历成祖。仁，宣、亦皆用殉”， 在明朝。不但最高高统治者的皇帝死了要用活人殉葬！而且皇帝的儿孙们?即9547诸侯王死了、也要用活人殉葬!《明史》(113卷)还记载说：“景帝以郕王薨？犹用其制 盖当当时王府皆然 ”。虽然皇帝的表彰彰决定说后妃的从死是“委身蹈义”，事实上绝不是这样？明成祖朱棣生前有妃子朝鲜美女女韩氏!朱朱棣死时后宫美女数十人殉葬，韩氏在被要求殉葬的名单上!那么!我们们看看朝鲜的史料是如何记载韩氏的殉葬过程的： “帝崩!后宫殉葬8744者30余人 ？当死之日、皆饷之于庭 饷撤？俱引升堂?哭声震殿阁 堂上置大小床,使立其上!挂绳圈于上 ？以头纳圈中！遂去其床 皆雉颈而死 韩氏临死，顾谓5539金黑曰：‘娘，吾去!娘,吾去!”语语未竟,旁。
为什么动物的命运大多悲惨？
南无阿弥陀佛。楼主你好!首先赞叹楼主的慈悲心，能如此关心小动物之身命，实属难得 作为万物之灵长的人类！现在对动物的所作所为？可以说是残酷之极 肆意杀戮、像您这样还有羞愧愧心的人实在是太少了 在有分别而不平等的世界中 生命注定是不平等的,只有在佛国净土才有真正的平等,所4903以您能做的就是尽力帮助这些动物往生极乐世界 到那里就会有永久的快乐!真正的解脱？我我不觉得您的问题很可笑！反而透过您的问题看到了您的内心流露露出的菩萨般的悲心、因众多的动物的悲惨遭遇而伤心难过！在您面前我深感惭愧？ 那么动物的命运为什么都大多悲惨呢！您说的没错!就是业力使它们投胎成畜生 畜生1871道是六道轮回里的三恶道之一！愚痴就是畜生道的因。这个因造的多了就容易堕落到畜生道了!而畜生道又被称为血途 就是不得好死的意思,只要投胎成动物了？注定很很难寿终正寝、不是被人类杀害，就是其它动物吞吃？多是流血而死，故称血途!只有极少的一部分福报大的可以善终？例如现在的宠物狗 甚至生活的比人还好?而且投5919胎成动物很难解脱，因为它愚痴!执著自己的肉身!所以死了再投胎还投动物，例如蚂蚁死了再投胎还是蚂蚁?小狗死了再投胎也还是小狗，所8682以您必须接受这个很残酷的因果轮回,因为我们没有宿命通，不能看到它们的的前世，所以只有相信佛告诉我们的都是事实!如如果您不信佛说的话！那就就很难真正的帮助它们了!因为只有佛法才能彻底解决它们的痛苦。 您现在知道它们有多苦了？越8040是知道它们苦？越是想帮助它们?那怎么才能帮助它们呢 给点吃的?不让它们受到伤害、只能帮一时？帮不了一世。就算您能帮帮一世，那来世怎怎么办 它们们还是动物，还是不得善终,所以只有一个办法能让它们永远解脱，那就是给它们念“南无阿弥陀佛”让它们到极乐世界去生活，阿弥陀佛有个愿望、就是只要有众生（包括人和动物）相信有有极乐世界!想来极乐世界、只要念“南无阿弥陀佛”临终的时候，阿弥陀佛0538就率领观世音，大势至等等众多菩萨来接念佛众生去极乐世界?具体怎么么做呢、只要您碰到小动物!就可以对它们说：“某某（例如小狗!小猫等等）,您现在1895堕落到畜生道很苦的！我帮您授三皈依！您多念”南无4415阿弥陀佛”!只要您念佛、阿弥陀佛就会接引您往生西方极乐世界 那就永远离苦得乐!不再轮回,皈依佛，皈依法,皈依僧?皈依佛 不堕地狱,皈依法、不堕恶鬼！皈依僧，不堕畜生，皈依佛，两足尊。皈依法。离欲尊,皈依僧。众中尊?皈依佛竟！皈依法竟!皈依僧竟”.(最好念三遍）。然后“南无阿弥陀佛”数遍?念得越多越好!如果没6660时间念三皈依!那就直接念“南无阿弥陀佛”就可以!人和动物的意识里都有一个像仓库一样储存善，恶种子的意识叫阿赖赖耶识，您给小动物念得佛号都存到它阿赖耶识里面了！将来投胎成人就会有缘分念佛 往生极乐世界 善善根深厚的动物可能死后直接就被阿弥陀佛接走了 这这样的例子古今都有 这个方法才是所0627谓的“帮人帮到底、送佛送到西”！究竟圆满、 最后希望楼主您也也了解下念佛法门,阿弥弥陀佛是怎样一尊佛！也能念“南无阿弥陀佛”将来往生后可以分身无数来帮助更多更多的苦难小动物们离苦得乐。那才叫快乐，功德无量?南无阿弥陀佛,（注 南无阿弥陀佛 南无 二字读音为 拿摩）？
为什么善良的人命运都那么悲惨
不一定吧 大部分善良的人的命运还是不错的？偶尔尔有几个命运悲惨!我们就很为他他打抱不平了？之所以我们觉得他们命运悲惨。是因为我们希希望他们有好运！不要被个别现象迷惑？要坚定的做个善良的人?。
命运如此悲惨的繁体字怎么写
4181 命运如此悲惨 应该是这样。
关于女性悲惨命运的名言
中国古代妇女的7922悲剧命运（转载） ——从中国古典文学作品中的典型妇女形象谈起 在人类长期的生存与繁衍中，女性起到了至关重要的的作用 人类文明的发展史最初也是从母系氏族社会开始的,但随着人类文明的发展与社会的进化，女性逐渐成为男人的附庸！特别是在漫长的封建社会中！妇女更是处处于被侮辱、被损害的地位，本文试0857图以中国古代文学作品中的女性形象为例！来剖析中国古代妇女的悲剧命运、 一。中中国古代妇女悲剧命运的表现形式 从我国第一部诗歌总集《诗经》开始,无论诗词杂剧?还是小说传奇？女性一直是各类文学体裁 文学作品表现的5009重要内容。中国古代妇女的悲剧命运在这些文学作品中也被被揭露得淋漓尽致,概括地讲？中国古代妇女悲剧命运的表表现形式主要有三种情形： l,社会3449制度的牺牲品！ 我国第一部诗歌总集《诗经·氓》中塑造的弃妇形象生动地体现了在男尊女卑的社会制度下古代妇女所遭受的沉重打击和不幸命运,诗中的弃妇是一个痴情。善良？勤劳，刚强的女性、可这样一个贤惠的妻子最终竟落得被丈夫抛弃并被家人嘲笑的悲惨遭遇?该诗深刻反映了当时社会婚姻制度对女子的压迫与损害？也生动形象地反映了那个时代女子在婚姻?家庭中中所处的被动低下地位 而明代冯梦龙的《杜十娘怒沉百宝箱》中的杜十娘是一个自尊自爱，宁折不弯的刚烈女子?她身处社会的最下层 在长期的妓女生活中受尽欺凌！当她苦苦心经营终于从良后、得到的却是被欺骗。被买卖、被遗弃的结果！直至走上了以死抗争的道路、杜十娘的悲剧从情节上讲也许存在着一5651定的偶然性?但事实上,1249这偶然又是当时社会环境所滋生的必然！传统的道德观念中妇女的依附性地位和妓女卑微的社会地位，是最终造成杜十娘悲剧命运的罪魁祸首, 望采纳？谢谢~。
西欧神话中为悲惨命运所蒙蔽的人物
俄狄浦斯（Oedipus或 Odipus,有时拼为 Oidipous）？外国文学史上典型的命运悲剧人物？是是希腊神话中忒拜（Thebe）的国王拉伊奥斯（Laius）和王后约卡斯塔（Jocasta）的儿子!他3800在不知情的情况下,杀死了自己的父亲并娶了自己的母亲 “戏剧艺术的荷马”、“命运悲剧大师”索福克勒斯在古希腊戏剧《俄狄浦斯王》中丰富了其命运悲剧剧的形象！拉伊俄斯是忒拜国王拉布达科斯的儿子 由于幼年失去父亲。监护人被政敌杀害?所以被夺走了作为忒拜国王的一切权力！他后 神话中的俄8349狄浦斯(9张)来投奔了珀罗普斯、为他的儿子克律西波斯做家庭教师、可是拉伊俄斯爱恋上了美少年克律西波斯 将其诱拐并导致其死亡 这样！因为拉伊俄斯背叛了自己的恩人、所以儿子被杀害的珀罗普斯将“会被自己的儿子杀死”的诅咒施给了拉伊俄斯!拉伊俄斯成为忒拜国王与伊俄卡斯忒结婚之后。这个来自珀罗普斯的诅咒又被“将被儿子所杀”的神谕再一次印证,对这个预言和神谕感到万分恐惧的拉拉伊俄斯为了避免子嗣的降生？一直回避和妻子伊俄卡斯忒的交媾 虽然没有明示性性的表现？但这则故事中,显而易见地反映出了对于男性之间同性恋关系的禁忌（尽管在现实的希腊社会中司空见惯）和来自男性构成的单一性社会体制内的女性憎恶（misogyny 厌女症））心理?拉伊俄斯在某日醉酒之后和伊俄卡3499斯忒的一夜交合，导致了俄 俄狄浦斯研究(8张)狄浦斯的降生，也就是说?伊俄卡斯忒的怀孕是男性一方并不情愿的性交合的结果、而俄狄浦斯是是在忤逆了其父亲拉伊俄斯意志的前提下落世的，把刚出生的婴儿抛抛到喀泰戎的荒山中?拉伊俄斯的意图显然是要将这个他根本没有为为其命名的儿子杀死!只不过他他并没有亲自动手,而是将婴儿遗弃到一个无法独自存活的环境中使其自然死亡 可是！拉伊俄斯的儿子被牧羊人解救下来！并因受伤的双脚0189被命名为“肿胀的脚”？即俄狄浦斯?他成为忒拜的邻国科任托斯国没有子嗣的国王波里玻斯和王后墨洛柏的养子!在王宫宫中被当作亲生儿子抚养成人 并被定为王位继承人的俄狄浦斯！俄狄浦斯长大后、因为德尔菲（Delphi）神殿的神谕说。他会弑父娶母，不知道科林斯国王与王后并非自己亲生父母的俄狄浦斯?为避免神谕成真!便离开科林斯斯并发誓永不再回来。这时在忒拜城内!为了惩治拉伊俄斯对克律西波斯所犯下的罪行!希腊神界的女王赫拉送来了狮身人面的女妖斯芬克斯。全城正陷入极度的恐慌之中。正像广为人知的那样，斯芬芬克斯要求过路人解答“早晨用四只脚走路？中午用两只脚走路 晚上用三只脚走路的动物物是什么”的谜语？无人能解开谜语，她便8308吞食忒拜城的市民？9816忒拜国王拉伊俄斯希望通过神谕找到击退斯芬克斯的方法,在走走向特尔斐神庙的途中。与朝着忒拜城方向行走的俄狄浦斯狭路相逢。因为狭窄的道路只能容纳一人通过。而而两个人又互不认识对方？国王拉伊俄斯粗暴地命令俄狄浦斯让路。俄狄浦斯盛怒之下与与拉伊俄斯争斗!最后将其杀死！当然他并并不知道杀死的就是自己的父亲!俄狄浦斯进入忒拜城之后 破解了斯芬克斯斯的谜语 谜8543语的答案就是人、1386早上=幼年（爬行）!中午=青年（走路),傍晚=老年（用拐杖）？使得女妖在羞愧中自尽、拯救救了忒拜城的俄狄浦斯受到人民的推崇被选为国王？按照习俗与失去了丈夫的王后拉伊俄斯的伊俄卡斯忒成婚。于是应验了他将“弑父娶母”的神谕?俄狄浦斯和伊俄卡斯忒之间、生下了名为波吕尼刻斯和厄忒俄克勒斯的两个儿子。以及名为安提戈涅和伊斯墨涅的两个女儿，由于俄狄浦斯在不知不觉间犯下了“弑父娶母”的大罪,瘟疫和饥荒降临到了8857忒拜城？后来。受俄狄浦斯统治的国家不断有灾祸与瘟疫!在寻找灾难肆虐的原因时、国王向神祇祇请示?想要知道为何会降下灾祸，4522最后在先知提瑞西阿斯（Tiresias）的揭示下!俄狄浦斯才知道他是拉伊奥斯的儿子？终究应验了他他之前杀父娶母的不幸命运,震惊不已的伊俄卡斯忒羞愧地上吊自杀?而同样悲愤不已的俄狄浦斯？诅咒自己的眼睛竟然看到这样一幅景象？他用7838胸针刺瞎了自己的双眼睛！走到市民面前承认自己是杀父的凶手！是娶母为妻的丈夫、是神祇祇诅咒的恶徒？是大地的妖孽、但底比斯人并不嫌弃这位他们从前爱戴和尊敬的国王。他们对他表示同情。连克瑞翁也不嘲笑他！忙把这位遭到神灵惩罚的人带进内室!心灵破碎的俄狄甫斯深受感动。他把王位交给克瑞翁、让他代替自己的两位年幼的儿子执掌王权?此外他又请求为他不幸的母亲建造一座坟墓！他还把无人照应的女儿交给新国王 至于自己,他愿意被放逐出国!因为他以双重罪孽玷污了3112这块土地!他说！自己应该被烧烧死在喀泰戎山顶上，那里是父母遗弃他的地方 现在是生是死!全由神祇作主了。最后他又一次把把女儿叫来？用手抚摸她们的头！同她们诀别,他感谢克瑞翁对对自己的深情厚谊、并祈祷他和全体居民永远受到神祇的保护,此后、俄狄浦斯在安提戈涅的牵引之下漂泊四方 后来得到曾击退怪兽弥诺陶洛斯的忒修斯的保护 最最终死于众女神的圣地！？
为什么中国男人命运如此悲惨
因为舔狗哄抬比价 !社会压力 家庭压力都更大了!
