本卦为坤卦，变卦为师卦，占的是自己的命运。求大师解卦。
用出生时间 卦 卦 用梅花易数断 终身?
解卦，占公务员考试，本卦泽地萃，变卦水风井。求测最近的公务员考试
有反复之事!对手争夺激烈。但最最终能过关？！
求解卦~占感情
你倒是考研3313倒是测感情，
井卦当何解 5分
风水井，上卦为风、为木?下卦为水！水在2250下兹养树木!而树木得水而生长,这是井的卦象？表示井8931由人挖成、井以水养人 人和和井相互为养,取义为人人以德且勤劳自勉!卦词意思：人们从原1157来的村子移迁走了，井还是依旧在原来哪里、井是恒久稳定的？你汲它水不会少!不汲它水也不会多 来往的人们都用这口井!用罐子到井里打水时。在水快要要汲上来时罐子破了!水没能汲上来,这是凶兆?内涵1482是井为静止之物！井以水养人（表示国家的亲民政策）、但人们也必须要有好的道德 否则就得不到水的供养，（没有好的正固的行行为和道德、就象水快要打上时罐2272子破了、汲不到水一样!无法得到水的供养）?另外六爻的内函也很有意思的，总之是告诉诉人民要有好的道德,这在网上就难以一一详说了、
井泉水命,七月七日生人,命运怎么样
不能跟绕口令似的?! ，,
占随卦恋情可结婚吗
都随随缘啊
本人初学六爻，求解卦，本卦为坤卦，六二变爻，变成 师卦 本占的是感情
《坤》：元亨、利牝马之贞。君子有攸往、先迷、後得主!利、西南得朋？东北丧朋、安贞吉？ 《象》曰：地势坤,君君子以厚德载物。 六二？直方大。不习。无不利? 《象》曰：六二之动!直以方也！“不习无不不利”？地道光也、 本爻辞的意思是：正直 端正！广大！不必修习。无往不利。 从卦象上看？六二属属于阴爻居于柔位。居中守正，是坤卦中非常有代表性的一爻？这一爻爻是又中又正。引申到做人?也要正直,方正 大气、中和？,
占婚姻，晋卦变坤卦，辰时测的。求解。
今天摇卦的吗,?
生肖占三猴，命运如何？
古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙” 又有多少人经过几多努力之后！终于在命运前低下了头!放弃 了拼搏！有网友在来信中表示：“看了《了凡四训》后变得更加消极了、既然我的命运都是定好的。我努力还有什么用呢、 该来的总会来，不该来来的努力也没用，”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上，似乎命运是造成人间种种痛苦的根源，我 0925 们把事业的低谷 爱情的失意？孩子的病痛?家庭0270的纠纷等等?简单地推到命运的头上？似乎我们就真的成了无辜的被命运 作弄的受害者！我们真的对所发发生的一切没有责任。没有能力改变这一切吗,实际上我们才是自己命运0807的真正谱写者！也只 有我们自己才能改变它？命运是整个轮回过程中在今生的片段?每投5757入一次轮回。我们就像开始了一部新的舞台剧。在新的 环境中进行了角色转换后!依照着我们自己编写的剧本?忘记了我们自己所编的一切,机械地地按照剧本的要求演下去。 命运的基本法则 命运就是今生的应受果报串起来形成的一条路、轮回也好？命运也罢、它的运行只依照两个基本法则？周而复始、无余众生 悉被纳入其中？这两个法则是轮回6550的根本依据，在其面前、众生一律平8434等无有差别! 其一就是宇宙宙第一定律：因果定律 也是大家所熟知的有因必有果、种瓜得瓜!种豆得豆、因果定律是恒河沙三千大千世界 都要遵循的一个铁律，没有任何力量可以阻断因果关系的循环 所以今天你对婆婆不好，种下恶因，来世有可能你就会夫妻 关系不好,得到恶果,前世杀生太多？今世就有有了病痛缠身……同时因为种下了因！9188那么就必然要结果？哪怕是超级力量也 不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉，所以如果你前世做5470了很多坏事。应得血液病的果报?那么没有任何力量可以阻止其 8061 发生，即使你得到超级力量的垂青!替你挡了今生的恶报?那么来生你也一定要还！当然如果有人或其它力量愿意替你扛这这 个果?这又涉及到你的福报？另一份因果？算法虽然复杂?但一样遵循着因果定律?而且最终你种的因应得的果是一定要结 的！ 其二二就是天理 天理循环？报应不爽?并不是简单地说说而已！天理实际上是一套管理理制度！详细地规定了什么因得什么果 !多少因得多多少果,什么时刻得果?天理不但规定着个人的因果报应，也规定了一个地区、一个朝代？一个国家甚至一个世 界的因果报应。天灾人祸就是共业所造的恶之果报!温室效应就是一个最最好的例子?一切都在天理的范畴之内， 所以一个人在某一刻做了一件坏事?动了一个恶念?依照天理会立刻自动排列所应得的果报！然后转化成业障定于下一世的 某年某月某天发生、同样?善事和功德也一样会自动排列到某一特定时刻得福报! 所以我们每一刻的所思。所念,所为为种下的因!依照天理的规定自动转化成按得得报时刻顺序而排列好的果 这条线连起来就 形成了下一世的“命运”,很多时候我们并没有干什么好事坏事?排列中就有许多接近空白的地方 这就是为什么我们总是是 觉得一生中有太多的时间都在等待——等待上学？等待考试，等待毕业?等待遇到4615心仪之人？等待事业的转折 机会的到到来 ,等待孩子出生………无尽的等待？荒废了时日?荒废了人生， ------摘自《白话佛法》第一册《谁在操纵命运》 宇宙的终极能量定律是因果 一命二运三风水 四积功德五读书？六名七相八拜神 九0391交贵人十养生 《了凡四训》是历史上的真人真事 “如果这个人遭遇了各种不顺，比方说劫财都是和犯淫乐有关。如果今世这个人什么事情都不顺利?刚刚有点钱就没了。刚 刚有点好事又没了。就是和淫荡取乐有关系” ——白话佛法 “吃全素的人不但对事业好！还会对他财运也好?有......余下全文>>?
井卦的卦辞解释
井：郑玄曰：坎!水也？巽,木，桔槔也?互体离兑!离外坚中!虚瓶也。兑为暗泽、泉也,言桔槔引瓶!下入泉！汲水而出，井之象也、井以汲人，水无空竭，犹人君以政教养天下。惠泽无穷也。改邑不改井 虞翻曰：泰初之五也！坤为邑！乾初之五折坤！故“改邑”,初为旧井、四应甃之、故“不改井”、无丧无得 往来井井？虞虞翻曰：无丧，泰初之五。坤象毁坏？故“无丧”，五来之初、失位无应,故“无得”。坎为通、故故“往来井井”，往谓之五？来谓之初也,汔至！亦未繘井，4193虞翻曰：巽绳。为繘?汔?几也。谓二也,几至初改！未繘井 未有功也 羸其瓶！凶？虞翻曰：羸钩罗也,艮为手?巽为繘？离为瓶!手繘折其中 故“赢其瓶”!体兑毁缺，瓶缺漏。故“凶”矣 干宝曰：水 殷德也！木,周德也！夫井!德之地也！所以养民性命而清洁之主者也 自震化行!至于五世?改殷纣比屋之乱俗，而不易成汤昭假之法度也!故曰“改邑不改井”。二代之制。各因时宜？损益虽异，括囊则同！故曰“无丧无得，往3046来井井”也?当殷之末?井道之穷,故曰“汔至”,周德虽兴,未及革正,故曰“亦未繘井”、井泥为秽?百姓无聊?比者之间!交受涂炭?故曰“羸其瓶、凶”矣!《彖》曰：巽乎水而上水、井？荀爽曰：巽乎水!谓阴下为巽也，而上水、谓阳阳上为坎也!木入水出,井之象也？井养而不穷也、虞0693翻曰：兑口饮水。坎为通，往来井井！故“养不穷也”？改邑不改井！乃以刚中也？荀爽曰：刚得中、故为“改邑”？柔不得中！故为“不改井”也 无丧无得，荀爽曰：阴来居初?有实、为“无丧”！失中,为“无得”也！往来井井？荀爽曰：此本泰卦 阳往居五！得坎为井 阴来在下，亦为井!故“往来井井”也?汔至亦未繘 荀爽曰：汔至者，阴来居初下 至汔、竟也。繘者,所以出水通井道也。今乃在初？未得应五?2017故“未繘”也 繘得、绠汲之具也？未有功也?虞翻曰：谓二未变应五、故“未有功也”？羸其瓶?是以凶也？荀爽曰：井,谓二？瓶,谓初。初欲应五、今为二所拘羸?故 “凶”也 孔颖达曰：计覆一瓶之水？何足言凶、但此喻人德行不恒！不能善始令终，故就人言之凶也！《象》曰：木上有水，井,王弼曰曰：木上有水？上水之象也,水以养而不穷也，君子以劳民劝相。4153虞翻曰：君子谓泰乾也 坤为民？初上成坎！为劝？故“劳民劝相”,相!相助也,谓5332以阳助坤矣 井卦是综合取象的典范：外卦为坎 既象征水又象征穴!8519水在人们开凿出来的井穴中。内卦为巽,既象征木又象征绳！井由两个部，井卦占命运
