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地理看风水怎么看

  自古以来,地理与风水都是3921密不可分的,那么!地理看风水怎么看。地理看风水学知识有哪些?下面是地理看风水怎么看的相关文章。让我们一起来看看吧,


地理看风水怎么看

  佛教教你如何地理看风水?

  佛教对于世间万象!都有深入的观察?了知天有天理?地有地理?人有人理!物有物理,情有情理!心有心理!世间上任何一件事物都有其各别的“理”,地理风水当然也有其“原理” 地理是依据地形1413和天体方位而产生对人的影响力。这是一种自然的常识!顺乎自然可得天时之正?获山川之利!违背自然、则有相反的结果?

  趋吉避凶?古今皆然!然而一般人的心态!对于不了解?不知道 看不见的事物,常常盲目臆测?牵强附会。甚或迷而信之,因此容易被神权迷信所控制、中国人自古牢不可破的相信“地理风水可以影响一个人一生的祸福”之说!即是一例?

  地理风水固然有其原理,却不是究竟的真理?从佛教的业力论与因果论来说?人的吉凶祸福 都是由于过去世的善恶业因造成了9005今生的果报,并不是受到风水地理所左右的结果、再者、从佛教7374的时空观来讲。虚空并没有绝对的方位?譬如甲乙两人对坐,甲的右边是乙的左边,乙的前方是甲的后方。在无边的时空中?我们真实的生命无所不在、何有时空方位之分。当一个人能够觉悟体证到自己本来面目的时候 自心本性就遍满虚空,充塞法界、横遍十方?竖穷三际,与无限的时空融为一体?因此方位不在他处?而是5786在我们心中!

  佛陀时代?印度婆罗门教中有晨朝洗浴!敬礼六方、可以增长命财之说!当时王舍城长者之子善生,每朝洗浴后、即依婆罗门之法向六方礼拜!佛陀告诉他说:六方可配于父母?师长,妻妇,亲族!僮仆 沙门婆罗门等!并各以五事恭敬之、佛陀藉此教导在家信徒如何过家庭伦理道德的生活。同时4914说明风水,地理应该建立在伦理,世理,法理,心理之上?只要我们诚意?自觉心安!则“日日是好日 处处是好地” 即使走遍天下。都是地利人和!良辰吉日,因为一切福田均不离心地、

   佛教是一个智信的宗教!举凡业力?因果?三法印!四圣谛?八正道!三十七道品等各种教义!都是为了开启众生的智慧。帮助众生认识人生实相!进而解决烦恼痛苦?获得解脱自在 怎么可以迷信地理风水。徒然增加烦恼?妄念和愚痴呢!

  佛陀在《遗教经》中告诫弟子:“占相吉凶?仰观星宿。推步盈虚、历数算计。皆所不应,”《大智度论》卷三说:“比丘以观星宿?日月风雨等来生活!是仰口食?”“占相吉凶”就是“五邪命”之一,佛弟子应以为诫。佛教不但不主张风水地理 天象时辰与吾人吉凶有关、如果佛弟子以此维生,更是佛门戒律所禁止,因为这不是正业 也不是正命,

  佛教讲“人人有佛性”?就是要我们认识自我?肯定自我、相信自我、进而做自己的主人?因此?学佛最大的好处、就是让我们从神权迷信里跳脱出来,不受地理风6979水的支配 还给自8770己一个自由自主的人生!

  中国地理勘舆师所谓最佳的地理“前朱雀、后玄武!左龙蟠 右虎踞”?其实就是“前有景观?后有高山?左有河流!右有通道”,以现代最佳的生活环境来说!可归纳为下列四点

  一,要有通风 前后左右!顺畅无阻

  二,要有阳光?采光自然 温暖卫生,

  三?要有视野!一望无际 心境超然!

  四。要有通道?出入方便。自他两利、

  总之?只要能6946方便生活,心中愉悦舒服,那就是最好的地理!

  佛教认为外在有良好的地理环境固然很好!更重要的是内心也要有好地理,也就是内心有:良好的通风--思路通达、良好的阳光--热心开朗,良好的视5787野--展望未来、良好的通路--菩提正道,这就是内心最好的龙穴?

  地理看风水怎么看

  一?中国风水学的核心内容是天地人合一,中国风水探求建筑的择地,方位、布局与天道自然?人类命运的协调关系。恰是中国风水学的人与自然融合。即“天地人合一”的原则!排斥人7736类行为对自然环境的破坏!注重人类对自然环境的感应?并指导人如何按这些感应来解决建4667筑的选址乃至建造?才创造了中国东。西 南!北!中各具特色的传统城市布局、传统建筑形式及建筑景观!因地制宜,美不胜收,

  在中国传统建筑中?千方百计寻求营造一处“好气场”,这就是风水,

  风水贯寄在中国传统建筑活动的各2582个过程。从选址规划、建筑单体 园林小品?室内外装修设计到施工营造、几乎无所不在?从现代房地产品牌策划角度?以现代居住区建筑布局进行风水规划,应首先树立几个0995风水观点:太极泛存观,场气万有观。场气导引观,

  1 太极泛存观

  风水学认为。一个城市。一个村镇?一个庭院!一幢建筑!一户住宅、一个房间……都是一个太极?只是层次不同而已 住宅建5130筑布局。既看其自身的太极,也0382看建筑组群的太极?建筑群布局 应以地形方整。太极完整为宜?不宜缺残6655某部分建筑的位置、建筑地段布局应十分注意太极图的场气效应!慎重选择空地,建筑群组团内的小游园绿地,应选在中心地段,并应有建筑小品布置。在住宅设计中、一幢住宅也不宜缺角!住宅楼层内部各户不宜交错分户,造成各户平面缺残某角,

  2,场气万有观

  风水学的五大要素龙?穴,砂!水、向、其本质是气?寻龙!捉穴!察砂 觅水 定向?是在于察寻适于人体的吉气。避开不利于人体的煞气、趋吉避煞 在于对气的趋?避!物物之间存在场,气来自场!现代科学已初步察证 人体有场气,植物有场气、建筑物有场气,万物之间皆有场气!恰如万有引力一样?场气也是万有的!一幢建筑可以我足轻重!但如组成建筑群。场气可能剧变、

  3!场气导引观

  风水之气 是宇宙场气 地球场气 地域场气,建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场气中的气,宇宙!地球。地域的场气,为大场气,大场气。虚处来 实处止?阳宅多选在类似盆地?半盆地(山环?山湾)中、这种地域、土肥水上、宜于民生。利于接纳大场气、场气的性状、是螺旋3085式运动的。任何局部某一层次的螺旋式运动的场气?都是宇宙大环境的一部分,

  小环境植物!建筑。6308人体是小场气 小环境场气。风水学称为地气。地气高处来?低处去,然而这种场所!在一定条件下、在局部环境中又是可以经过人的智能认识加以适当导引的,推荐阅读:什么风水宝地最好

  

  地理看风水学知识

  阳宅选址--地势

  在风水学中有一句老话?那就是“山旺人丁水旺财”?其中就透露了地理风水学的入门知识。其中包含的意思就是房屋一般要背靠山丘,而希望自己家庭成员有“靠山”!能够得到贵人相助!一飞冲天,那么在背靠山丘上面是很有讲究的。在6702房屋选址上面?要尽可能坐落与山谷的一侧?切忌不要建在山脊上面!因为山脊在古人看来是“龙脉”房屋克靠在龙脉上面 但是切忌不可坐落在上面,

  而在地理风水学中?房屋为什么要建在山后一侧!这个是因为山脊是承风点?风力是比较大的,而在南方很多是多砖瓦房、风0825力过大的话,房屋是很容易受损的、而山后不同?山后中风力是相对较小的?并且水源也是相对丰富的?可以找到合理位置挖成水井,很好解决了生活用水的问题。并且三居三面环上?想相对比较安全的!

  阳宅选址--方位

  在房屋面前如果有一定面积的水域!比如池塘,河流等等!这个就符合了谓水旺财!大家都知道在地理学上,门前有池塘的话,不管是洗菜洗0019衣都是很方便的?并且池塘还可以养鱼等等,可以增加一些收入。在房屋后面我们切记不定要能有山塘,因为夏季容9467易暴雨。山塘可能会对房屋造成很大的伤害!如果要建在河边,那么一定要位于河流的凸岸、房屋的一侧要像个半0349岛伸入何种 并且河流的凸岸沉积作用大于冲刷作用?地基稳定,适宜建房、且沉积岸一侧水域较浅,河岸平缓,便于取水,

  而建在山谷中房屋,往往要求正门左侧山脊要高于右侧山脊的。在古时方位主要是左(青龙)、右(白虎)、青龙要超过白虎的,在古时青龙代表着的是男性?白虎代表着的是女性 这个也是寓意在家庭中?男主人是占主导地位的!这个也是反映我国封建社会的男尊女卑的思想、

  阳宅选址--坐向

  不管是什么地方?在自然条件上面来说?总是有所不足的,而我们应该有所取舍的,因为不是全部的居民住房都是坐北朝南的?而很多时候坐西向东也是很不错的选择,而有个成语“紫气东来”就说明了坐向朝东的房屋采光条件良好,一般来说在上午的阳光是比较和煦!在下午的时候阳光是比较毒辣的 坐西朝东这2446种布局可以很好的趋利避害,

  而很多地势没有这些条件的!人们自己通过一些条件来创造风水。比如在没有山丘的小平原地区。可以在居民住宅的左右两侧或者后面种植风景林!可以调节局部的小气候!以此达到冬季阻挡寒风!夏季7314凉爽空气的目的。而现在地理风水学除了在阳宅中扮演着很重要的地位、在阴宅中还是很重要的,今天因为时间的原因,小编就不为大家讲解阴宅上面的知识了!推荐阅读:风水宝地怎么看







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