天主教和基督教什么区别?为什么如此冲突?都是1个上帝,圣经有区别吗?哪个更好正规呢?
天主教教和基督教完全不同? 从历史看、天主教是耶稣的使徒建立的。经经过两次大分裂，使基督教?即基督教新教诞生了， 1054年?天主教第一次大分裂？罗马公教(天主教)第一次大分裂。后分成了基督教（罗马天主教）以及希腊正教（东正教） 1378～1417年?天主教会第二次新旧教会大分裂（宗教改革）中,罗马公教分裂出信义宗（路德教派） 圣公宗（英国国教派）以及归正宗（加尔文教派）?基督教诞生, 人们常常从教义和形式上比较天主教和基督教?结论是大同小异 上帝是创造万有,掌管万事的神?如果天主教是神喜悦的！上帝会让它分裂出基督教！使基督教和天主教如此的对立呢， 事实上,天主教教诞生在罗马时！在一开始就因与罗马统治者的妥协而带有了太阳阳神异教的象征！比如弥撒的仪式?让人喝醉5185了邪淫的酒的金杯。还有梵蒂冈的教堂建筑等等！ 天天主教早就远离上帝 背离主耶稣基督的道路了、 而天主教拜偶像？拜拜罪性的人教皇 历史上为了扩张自己的势力强迫信教、残酷4547迫害所谓异端 多达八次次的十字军东征、在1300年至1562年漫漫长时间中！欺骗信徒用赎罪券敛财！罗马天主教会宣布只要购买赎罪券就可使购买者的灵魂从地狱升到天堂。这是罗马天主教会为修建大教堂掠夺西欧6874各国人民钱财的卑劣手段！ 这一切使真正坚持圣经真理的教徒起来反对并分裂出来成为基督教新教 而基督教是以耶稣基督为救主!是主耶稣基督喜悦的教会, 耶稣基督是基督教的头,认为信仰自由 即信仰必须是人自我我选择的结果?真理是出于神的!不能改变、但信仰要自己选择,强0733迫的信仰也不是真信仰, 那样在灵里没有生命。也毫无意义? 在《但以理书》和《启示录》中指出天主教就是敌9492基督的一个兽的势力 另一个兽就是美国， 而天主教把人带入异教崇拜中?0001是上帝必要惩罚的邪恶势力 所以！基督教和天主教是截然不同的？请分辨清楚！， ！
我想知道中国的易经和天主教的圣经有冲突吗
如此提问 先要明白 四书五经 的中心是什么 易经是古人看天地运转总结的智慧 天文学已经知道天体的轨迹 那么照易经敬天 效法天天地的敬畏之心你还有吗、月亮的亏盈 星体的移动 还有敬畏之心么，倘若仰望星空觉得自己渺小么。如此如果弃掉敬畏自然的心?易经讲的卦像当所惧所喜的是什么 理数和什么人伦怎效天地之大德 中庸讲的君子当慎独 大学学做人 都是说的人的生活 都是人以为神是什么样的 以身效之 甚至有自大者要替天行道 天道是什么样的 是人找神明有找不找 拜天地之德 谢养育恩 但是人终究找不到神 只能想到人是渺小神是运行这一切的 只能攻克己身 以义自居 生命的渺小 人道的不公 是非的颠倒 谁来数算 谁来行公义审判 申冤 至高的权柄柄在神那里 神何时审判活人死人 那行天道的在那里 怎么效法跟随 的迷茫 圣经 是神自己启示自己的形象 是神亲自找人 因为堕落使人与造他的神隔绝 世上满了苦难和不义 因为神是圣洁 公义 人非圣洁就不得见神的面 因为神爱世人 所以预备了救恩 使人靠着得救 因为公义的神已经定意满了数目必然再来审判活人死人 万有都是从他所造 也从他更新除去不义 从创世他就显明了他的心意 圣经记载了起初 万有被造 人的堕落 罪的来源 上帝的拣选 人的抵挡 耶稣基督的救恩 基督的再来 和末世的审判 罪的审判 新天新地有义居在其中 一本是从人的智慧来的 随着时间就显出人德的不足 一本是从神默示的 随着时间就显明救恩的真实。
信命、奋斗，冲突吗？为什么！
有些人从不把“命运”和奋斗的成功相提并论 以为两者关系不大!也有不少人总以“天命”作为自己事业不顺的借口?在曾国国藩看来 事业的成功不仅是个人努力奋斗的结果!还有一定程度的天命所在?两者若能适当平衡？则会会有益于人生的发展! 曾国藩的一生？无论是为官还是为将 都都遇到了不少挫折,面对困境他一次又一次地挺了过来、这除了他湖南人特有的“霸蛮”精神外,最主要的还是儒家思想——信天命， 道光二十七年连升四级、曾国藩由翰林院侍讲升为二品品内阁学士兼礼部侍郎！而他在三个月前还闹着要回籍探望父母，但苦于费用不足？没去成。要是真回家蹓跶一趟 哪来三个月后的皇皇恩眷顾,若无此连升四级,怎么能有后来号令地方的影响力来组建湘军,此外。曾国藩在后来平定太平天国的历程中？数次战败 自杀未遂 每逢危难之际总能化险为夷、这些情况除开天命外 找不到更好的解释! 曾国藩当年也在给朋友的信中谈到 升官并不是自己能9025控制的。这这一切都是天命的安排？曾国藩的这番不经意的谦辞，很好地将自身成功归于外在因素的态度。减少2139了他人的忌妒！能得到他人发自内心的尊重, 这便是曾国藩较早时期对天命的理解,而随着年9603龄的增长？曾国藩借由“天命论””几乎达到了“不以物喜？不以4941己悲”的境界？与那些洒脱的诗人不同的是 曾国藩并不是看看空一切不去追求?而是一面追求。一面信天命！ 曾氏尽尽管信天命,但并不放弃个人的努力与奋斗 4738比如科举与从政、他明白,其中中的“天命” 即不可预知!不可掌控的成分太多？因此、对于子女的前途!他并不完全寄希望于科举、但是对2336于子女的修身。学习、律己等“人事”,曾国藩一点也不不大意!他知道!成功半由天定 修身全在人为！ 尽人事、听天命,是中国人人的普遍想法?有了这7800个想法？才能做好好自己的事,调整整好自己的心态,才能乐天知命?1606曾国藩也多次说过！功可强成?名可强立?又说？天下事有所激有所逼而成者居其半!这一辩证的态度,在他一人身上得到了很好7957的体现？ 曾国藩家书节选 核心提要：见事之成功与否，人之之得名与否?不尽关人人事也、 成功得名不尽关人事 咸丰十十一年正月，曾国藩写下了这封给九弟曾国荃的家书,此时曾氏刚满五十?新任钦差大臣!两江总督！节制江南四省军务。正在规划收复大江南北的宏图、说出成功得名不尽关人事这样的话！是一种谦辞,也是曾国藩双重性格的一种表现：既有敢打敢拼的一面！也有知难而退的一面。 命?就是各种机缘的偶合！人人都希
如何解决亲子冲突
《如何解决亲子冲突》是2001年(知识产权)专利文献出版社出版的图书？作者是王建成？内容简介：父母的家庭方法有很大程度上不能不受到一些些基本的家教观念的影响。在美国。对父母权感的看法？决定着父母所采用的家教方法,一些信奉父母权威的专家、建议父母较多地使用规则！限制 要求子子女“听话”等!而那些反对父母权威的专家、基本上建议父父母避免使用权力和要求子女服从?作品目录第一章 父母的困境与家教方法的选择 一。父母的困境 二,家教理论与方法的局限 三?父母对孩子的期期望 四？家庭关系：纵容，专制和民主 五，处处理家庭关系的目标 六,权威的使用与孩子的成长阶段 七 找到适合自己的教养方式 第二章 家庭以父母为中心 一，父母4850是家庭的中心 二？孩子不需要太多的注意 三？夫妻的角4762色比父母的！
一个人信主以后，就是成为基督徒后，再做看风水，看房子，看坟地等这些事情是不是就是犯罪啊，为什么？
很明显，这是是神所不喜悦的、我觉得你既然会问这样的问题,就说明!你心里觉得这不太合理,不要再做做这样的事，不要听别人跟你说那些都无所谓?有很多人是被撒旦利用了!做着要害人灵魂的差事。 所以！我们要谨慎！ 有需要帮助的可以联系我!？
生肖和基督教有冲突吗
当然冲突 生肖 八字都是道家的说法, 基督教号称一神教!天底下就就上帝是神!不信上帝和信仰其他宗教的都是魔鬼?！信天主教和看风水有冲突吗
天主教或者基督教与犹太人有什么关系？
天主教是基督教的主要派别之一，天主教亦称“公教” 8259公教一词源于希腊文Catholic!意思是是“普世的” “大公的”、所以被称为公教,因为它以罗马为中心，所以又称“罗马公教”！Catholic一词按音译！又称“加3107特力教”、有时也被称为“旧教”，以区别于基督教新教！天主教传入中国后？信徒们称所信奉的神为“天主”（取自《史记·封禅书》），意为至高至上的主宰。所以被称为“天主主教”! 天主教相信天主三位一体（圣父!圣子,圣灵）!也相信圣母马利亚!其基本教义是：7655宣扬圣父（天主）创造天地和人类,圣子降生成人？为救赎人类被钉在十字架上受难 复活？昇天?将来 基督教与犹太教的异同 第一！基督教和犹太教都产生于亚洲西部6180地区的巴勒斯坦和小亚细亚等地,但它们出现的时代却不相同，犹太教出现于公元前1千纪？流传8462在犹太人中间？而基督教却出现于公公元1世纪中叶。流传在部分犹太人和外邦人中间! 第二,基督教最初产生于犹太教内部?其教徒参加犹太教的一切活动,与犹太教徒一起在会堂里举行宗教仪式！后来由于对罗马帝帝国统治和民族起义持不同态度而分道扬镳、6606形成一个异端派别？即基督教、犹太教徒举行起义。反对罗马帝6304国统治者,而外邦人基督徒却袖手旁观!甚至就连犹太人基督徒也不参加反对罗马统治者的斗争！ 第三？随着时间的推移，基督督教逐渐发展为一种新的世界性宗教、而犹太教则仍保留着崇拜氏族神的成分和对自然力的崇拜。 第四 基督教承袭了犹太教的“至高一神”，“救世主”。信仰“先知”和“启示”等观念，但不同点是犹太教敬拜雅赫维（耶和华）为“唯一之真神” 认为犹太教徒是雅赫维的“特选子民” 而基督教则敬拜耶稣是上帝的儿子!认为凡信奉上帝的人都为其“选民”。犹太教盼望弥赛亚 （复国救主））降临、认为真正的弥赛亚亚尚未到来?应继续等待 而基督教则认为真正的弥赛亚已已经到来。他就是耶稣！ 第五，基督教继承了了犹太教的经典,其中包括律法书?先知书，圣录等。并把它称作《旧约圣经》。所不同的是。犹太教还有圣法法经传《塔木德》。而基督教则适应时代的发展，编纂了《新约圣经》？以满足传教的需要， 第六,基督教袭用了犹太教的教会这种组织形式及其祈祷。唱诗，读经 讲道等礼拜仪式?但其差别在于犹太教在宗教礼仪中实行“割礼” 强调严格的戒律和繁缛礼仪、而基督教则废除除严格的戒律和烦琐的礼仪?实行较为简便的宗教仪式。 第七！基督教最初作为犹太教内部的一支派别时。守的节日是是安息日和逾越节，而当它从犹太教中分离出来后!则改安息日为为礼拜日?改逾越节为复活节? 第八。基督教不限制其教徒与外族人通婚。而犹太教则规定其教徒不能与未受割礼的外族人通婚、外族人归化犹太教者必须领领受割礼?犹太教徒以雅赫维神的“选民”自居？认为自己比别的民族优越 故排斥其它民族,这这种排它性和唯民族主义自然阻碍本民族的发展! 第九，基督教与犹太教使用的历法不同！16世纪前!基督教各派教会使用用的历法基本上都是儒略历,1582年？历法改革后 西方教会采用的是格列历、即公历？东方教会仍沿用儒略历,即旧历 而犹太教使用的历法则是希伯来历？希伯来来历对基督教教历和礼仪节令曾产生过一定的影响！如复活节和圣主的节期。每年需按此变动! 第十?基督教与犹太教采采用的纪元不同 基督教采用的纪8432元亦称公元?以以耶稣基督诞生年为公元元年!犹太教原来无纪元 直到马加比时代才采用叙利亚国王塞琉古一世的纪元？ 基督教独立于犹太教而成为一种独立的新宗教 基基督教从犹太教中分离出来、成为为一种独立的新宗教？不是偶然的!而是7093有其必然性?有其内在和外在的原因。 内在原因有四：第一 耶稣基督是信徒们信奉的物件 耶稣最初是一个犹太......馀下全文>> !
出马仙跟周易有冲突吗
无冲突突......!
化解冲突的5种方式
* 竞争：高度坚持且不合作 2. 迁就：不坚持且保持合作 3. 回避：不坚持也不合作 4. 合作：：高度坚持且高度合作 5. 妥协：中等程度的合作,中等程度的坚持 * 第一种策略: 竞争 竞争策略又称为强迫策略。 指的是牺牲一部分成员的利益！ 换取自己的利益或是团队整体的利益? 是一一种对抗的 坚持的和挑衅的行为为了取胜不惜任何代价的做法 2. 第二种策略: 迁就 迁就指抚慰冲突的另一方? 愿意把对方的利益放在自己的利益之上， 做出自我牺牲 遵从他人观点、 从而维持相互友好的关系 3. 第三种策略: 回避 回避是指冲突一方意识到冲突的存在， 但忽视和放弃的态度, 不不采取任何措施与对方合作? 或维护自身利益、 希而是一躲5084了之的办法? 回避的方法既不合作， 也不坚持! 对自己和对方都没有什么要求！ 在一些特定的的条件下! 不妨采取回避的策略， 4. 第四种策略: 合作 合作指主动跟对方坦诚布公地讨论问题? 寻找互惠互利的的解决方案， 尽尽可能地使双方的利益都达到最大化、 而不需要任何人做出让步的解决方式 5. 第五种策略: 妥协 妥协指冲突双方都愿意放弃部分观点和利益 并且共同分享冲突解决带来的收益或成果的解决方式、？
如何化解工作中产生的冲突
仅供参考： 3164 在工作中？领导和员工之间或员工与员工之间由于工作上协调不一致等原因，经常会发生冲突?也许你会认为发生冲突表明你工作方式可能有问题 因而采取忍气吞声的方法来解决冲突？如此这般时间长了以后。问问题会越积越多！严重干4200扰正常的工作。因此，有了冲突一定8656要直面冲突。尽快3756加以解决，另一方面。在冲0370突发生前！完全可以做好避免冲突的准备工作? 8528 如果对方脾气比较暴躁?经5019常首先引起冲突!你一定要不动声色地等待待对方全部发泄完毕以后?再重新和他恢复刚才讨论的问题！因为发泄只是情绪宣泄的一种方式?往往在发7478泄完以后、还是能平心静气地听从建议的，这种方法尤其适用于员工对领导! 当发生冲突时 你要相信所有的问题都有解解决的方法!只是是你还没有找到、你可以试着和对方讨论你们共同3404一致的目标、你们共同的期待!表明你你们的所谓分歧只是形式上的分歧？你们讨论问题的本质都是共同的。经过这样的解释、你们的冲突就会好解决多了， 如果冲突已经发生了,我们们就不能采取退避？视而不见的态度？要集中精力处理眼前的问题！不不要在解决冲突的过程中又提到以前的旧事！如果不小心提起以前的旧事 不但现有的冲突不好解决?新的冲突马上又要发生了,因为对于过去的旧事、必定有一个对错是非的问题,如果把矛盾的焦点集中在旧事上，对现有问题的解决是徒劳无益的， 在发生冲突前？8640我们应当尽量避免含糊不清易发生冲突的事情 尤其是在员工和领导之间,领导分配工作时一定要确保员工能够充分了解领导的意图及期望、这样一旦发生了冲突?问问题的责任就非常清楚了,这里尤其需要注意的是？“政出多头”的问题!即领导之间先要协调好关系、意见统一 千万不能分别往下贯彻精神！要求之类的东西！让下属莫衷一是？ 如何避免冲突的方法7565有很多、比如你说话的语气。态度等都会引起双方的冲突！在批评别人时。尽量采取平和的言语，让对方挽回面子，这样也可以减少发生冲突的机会,如果你批评时不留情面?人家也许根本不接受、你们必将会为这个个问题冲突下去？？
