专业看风水地理罗盘

不用罗盘可以看风水吗？

　　笔者这样说肯定会会遭到学风水者的驳斥会说罗盘是看风水的工具？并不是道具,有的人甚甚至因此认为笔者根本就不懂风水这就正常了、如果人人都明白不用罗盘可以看风水!那就是反常了试想一想。发现万有引力定律的为什么不是所有的科学家？4389只有牛顿一个人!写出相对论的为什么不是所有的科学家 ⁹⁰⁹⁷只有爱因斯坦自己，这说明?真理往往只能是被少数人所掌握。大多数的人都想不通,不然的话?1994怎么会有曲高和寡这个成语呢! 要做到不用罗盘同样可以看风水、我们⁴⁹⁹⁵首先就要明白风水为何物、什么么是风水呢，我想很多人会引用晋朝人郭璞写在《葬经》里的原话：“气乘风则散,界水则止、古人聚之使不散行之使有止故谓之风水?”意思就是说风水是探索（阴阳二宅）怎样藏风聚气以2020求吉利的学问! 不错！不少先贤们看风水固然然注重藏风聚气、但是藏风聚气只不过是不少先贤们看风水时注重的因素？并不是说藏风聚气就是等于风水。正如中国人要吃饭？但吃饭并不9976等于就是中国人，郭璞的那句话，实质上给了后学一个很大的误导、我们知道。风水学的正式名称叫做堪舆学、这就是说堪舆学即是风水学，风水学即是是堪舆学!那么“堪舆”是什么意思呢？根据汉人张晏所说：“堪舆?天地之总名也，”许慎的解释说：“堪!天道也？舆地道也!”意意思即是说。所谓堪舆！乃是指天地之道！那么堪舆学，就是研研究探索天地之道的一门学问, 什^么么是天地之道呢。对于这个问题的解释?我想会是见仁见智?人言人殊！依笔者的理解。所谓谓天地之道？便是指大自然的根本规律！易经说“一阴一阳之谓道”，这个“道”就是是指天地之道亦即是大自然的根本规律老子《道德经》中的“道德”二字？“道”即“理”的意思！“德”即“得”^的的意思，“道德经”意⁸⁰⁸⁸思是“理得的门径”?换句话即是说，道德经是是教人获得天地之理的门径、也即是教人了解大自然的根本规律！（图片来自网络）既然风水是指大自然的根本规律？看风水是在堪察大自然的根本规律？那么用不用罗盘又有³⁶⁹⁸什么关系呢、张三看风水需用罗盘!李四不需用!如果两人都看得非常准？2221那么谁的水平更高也也就不言而喻了。再说,罗盘不是自古有之。它最早是出现在南宋时期!据《二十五史·宋史》的编撰者阿鲁图说？罗盘原是⁶¹¹⁷南宋时一个名叫罗禹瑒的人、在司南（指南针）的基础上所创！所以命名为罗盘。又名罗经。这就是说、罗罗盘最早是在南宋时期发明的?经过后世堪舆家的不断改进,才是现在这个复杂的模样!至于使用罗盘的最早记载？也是在南宋！据宋人曾三异在《因话录》中记载：“4683地罗或有子午正针,或用子午丙壬间缝针。天地南北北之正当子午。或谓江南地偏?难用子午之正?故丙壬参之、” 可见,罗盘是在南宋时才发明的！那么,在南宋之前的古古人是怎么看风水的呢、汉朝的郭璞,唐朝的杨筠松等风水大师看风水?那时是没有罗盘的？但是并不影响他们看风0497水的权威性和准确性，即使是到了宋朝的赖布衣、我们也没有看到他必须要使用罗盘!否则就不能够为人看风水的有关记载、所以行内有句话说：“一流师师傅看星斗,二流师傅看水口、三流师傅拿着罗盘四处走，” 可是关于风水的最早记载、却是出现在周朝。有一次周武王在建造洛邑时、命周公和召公两兄弟相地（（古代看风水叫相地）。选择风水宝地建造周朝的都城！据《尚书·洛诰》的记载：“召公既相宅、周公往营成周！使来告卜，”在那个时候!周公兄弟俩从哪找个罗盘呢, 不用罗盘同样可以看风水相信读者应应该没有疑问了吧？也许有的读者会问,不用罗盘凭怎么看风水呢,要做得到这一点、我们就要改变一个错误的观念?就是“风水影响人的命运”这个观念风水其实并非影响人的命运。而是它反映人的命运看风水和卜卦算命的道理是完全一样......余下全文>>？

临川为什么出才子，看风水地理怎样

　　⁷⁶⁰³某一阶段、在某一局部地方多有几个素高的人不足为奇是由^自自然地理？政治地理!人文地理,经济地理因素综合决定！　　实用?方便,舒服？安全。卫生？美观就是好风水，这是风水总纲,最基本的总原则、是基础!在此基础上才可以进一步探探讨更深层次的风水,用这些1657标准去衡量!即实在。又便于掌握?和以上观点吻合？风水正面解读！⁷⁸⁹⁷和以上观点相背。风水反面诠释?现代小区成套的房户是按实用!方便，舒服安全！卫生,美观的理念构思!设计。修建?就只能按这种构思？理念评判,用古“罗（骡）马”的理念套评。只能是牛头不对马嘴, 　　如何选择！购置房屋、以各人的心向为主！心向最重要的标志就是“喜好”,各人喜爱爱不同?喜爱就是好风水？不喜爱!走到哪个地方!心情就压抑甚至不舒服！这样的地方再好也是别人的好地方？不是当事人需要的好风水，上班族族以选交通方便为主？照顾^小小孩上学？以选学校校近为主!老年人居住,以选靠近公园为主。购物方便,以选靠近商场为主。　　客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利利与风水有关吗!怎么办,-----好看,美观必吉利?只有相反才不吉利，任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述、为什么只从一个方向思考是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想！而不是这样想？不同思维方式未来的结果必然是多种、　　什么是最好的风水 ——最好的风水就是心态平衡、无贪无欲，无奢望无意外企求就是好风水，　　养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进 ——养孩子肯定与风5785水有关，风水的主观条件是人的思思想基础！风水的客观条^件件是周边环境这这二者相辅相成!定然影响到孩子的^身身心成长！　　风水就就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文3114化含义但基本是一票否决。是地形和条件局限。没有留6136下延续的种群,本人在现实中找到的^事事例是?地形不合法,生活？生产产条件欠缺！风水理气罗盘用事如同儿戏!毫无意义，所以本人才有：“实用？方便!舒服安全，卫生、美观就是好风水!什么叫风水多从科学角度思考更有益”的结论?过去去很多地段无法建房？现在有钢筋。水泥！玻璃,自来水、电!气,可建，可造房屋?优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头?泥土!纸糊窗。提水吊水挑水，茅草？松木火光和钢筋，水泥玻璃墙,自来水。电!气！决对是两种风水含义?也代表时代在进步科学给人类带来前所未有的新天地。木头！泥土！纸糊窗,提水吊水挑水。茅草？松木火光的时代！只能能选择背风向阳的低洼地段?房屋不能高。只能矮！低洼?低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿!通风条件差,潮湿而干燥性能能差和空气质量差,易霉变?易病变!钢筋?水泥，玻璃墙!自来水!电、气？完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成为可能？高大！高处明显明亮？通风干燥性能好比如如台形高台地段，过去由于建材的限制！不适合建房?现在有建材材的优势、不仅可以建房？而且从某些方面如明亮？空气流通和防水患性能的角度考虑比洼地更好?更有利于人人类的身心健康? 　　1612一个城市的风水优劣。不决定于某一一狭小地段的自然风水?而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的。主宰这个城市的政治地理风水,经济地理风水和人文地理风水？而其中政府就是最典型的政治风水特征、比如：上世纪的八十年代？在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸!由于政府机构存在的原因？仅商业9753网点一项!河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店！形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因乡5762级政府机构搬迁到别处那里立即出现了“骤冷”的状况？十几0373家最大商店，在不到三个月的时间里!全部维持不下去！后来留下的三家小店、每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面?再无往日的繁华兴隆，一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应反差就能能如此巨大！更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政^府府机构。其影响力的风水效应可想而而知就更大由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理理风水基础上形成的政治地理风水!经济地理风水和人文地理风水,政治3589地理风水，经济地地理风水人文地理风水和自然地理风水的紧密结合才是完整意义上的风水？　　城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖！发达的交通,天空，地下?地上、像蜘蛛网一一样密布的道路已到了无所不及的地步？形成了网络式的交通便利?不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限！自来水的实现！完全克服了逐水草而居的事实,电！气的实现？克服了对单一自自然燃料——柴?草的依赖!如此等等!包括其它人为因素素的实现、这些条件的实现、完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实　　什么叫风水，第一是能供人类生存的条件。第二是更优良^的的人类生存条件。第三?营利？生意、也就是选择生意上的优良条件,多用科学头脑思维？比如：惠州嘉逸园⁷⁰⁶⁴风水如何!——回答是：就是现代科技的看点?也就是现代科学技术的风水?比^如如：没有钢筋、水泥、能造那么高的房屋吗没有自来水？那里有水吗!没有水，那里能住人吗?没有水!风水再好也就只是水中月。镜中花？风水风水?能满足人的生存生活条件是关健!又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗!——回答是：有管道横穿自家宅院上方?如果处理不合理?影响3930视线和美观，管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）。还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足?有安全隐患）这些都是属于于影响到风水的一种因素?其它意义层面上的风水影响不存在、多用现代科学思考更能说明和说清问题！　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更更优越的生存条件，生存优势！合理利用自然客观条件和规律。符合规整。对称必须。合理。舒服、实用!方便、有利，安全美观!卫生的要点?合乎力学。科学原理。合乎常识。逻辑,就是好风水、不存在令人费解1383的特别神秘风水？古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存?不适合人类生存的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻6568底陶汰。没有再延³³⁷⁵续种群到今天。风水强调的就是有利,方便！实用是更好地适合人类生存和生活!用传统风水理论,切入现代建筑设计领域？只怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对风水要有正确认识：比如植物，可以净6780化空气，美化环境,这些能促进人的身心健康,也就是植物有旺风水作用、身体健康。精力充佩能挣大钱。不需要耗费医药费用也就是植物有旺财的效果,从科学,正^面面认识更能说明问题比如高层空气好卫生好,这是主要的,顶层!防渗漏！防雷击的^措措施要有力、当然还存在其它需要注意的事项?风水只能提醒从多角度思考？技术层面的事现代科技更精准，传统建筑是以中心中轴^对对称理论为主！现代建筑,以实用,功能为主,二者基础不同!打个比方?在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础!就象老^式式马车驾驶技术。能用于指导驾驶现代汽车吗。古代以自然风水为主。现代城城市以人为风水为主、二者基础也完全全不同，怎么能固守旧4287教条呢!如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子，在风水上不知有没有什么讲究、——回答是：方便舒适、卫生，安全就是好风水、7407反之就是坏风水？　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害。就会影响到房屋风水?房屋的风水?首先就是房屋的实用性耐用性和安全性？也就是房屋的使用寿命　　1333阳台前放消防水箱会影响风水吗,——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水?只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情?才会影响风水！阳台前8369放消防箱,不妨害各类活动？是对房屋安全起保驾作用的!不可能会⁹¹⁷¹妨碍风水！是有益于风水？　　用规整？对称、必须？合理?舒服。实用方便？有利。安全？美观，卫生的标准去分别评估考量各类事物?符合规整！对称必须?合理？舒服？实用方便！有利,安全美观!卫生！就是好风水相反。就会坏事!就是坏风水风9039水布局再合理谈不上规整?对称！必须?合理、舒服，实用?方便有利！安全?美观。卫生等条件。那只能认为为是怪论风水再好?核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动,如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法、——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意!像征性的说法？到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理。美观！实用？方便。安全全是正大道理!反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左左右边哪个位置、——以方便实用为准,如果左边实用！方便就安左边,右边实用？²¹⁹⁰方便就安右边?如果门关安上不方便,不实用，就不要安装门关,叫多事!自找麻烦,凡是不方便,不实用，碍手碍脚？自3800找麻烦的事物，都是风水大忌。　　规整：规整的含义是：合理谋划布局在在繁复中见精神？就是要有统一整齐规范标准？整齐划一，不能七零八乱，现代城市和农农村中?那些混乱建筑、相互抵消!互相矛盾！从风水的角度论!零乱无序？从事实上看!哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来8514是东大门。现在改改为南大门。但是西边地势高。一到下雨天!雨水就从门前过流?而且还冲刷西南墙角，这是什么风水。求解——回答是是：地形不整齐。不规范！要对地形进行必要整理？使下雨流水⁰⁶⁶⁰规范有序、现在的^状状况是流水似无头的苍蝇乱窜。为水流无序？或^为为流水乱窜风水如此！人事会相因如形　　对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点，由房屋的有中心和重点？诱道人文?行事、为为人要有中心和重点!也就是人性要有8018主心骨?不能是糊涂苍蝇。传统风其^实实就是对称理论!是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆!方！正这些角度思考、人体其实是一不规则则的凹凸形体。⁶⁷⁶⁷但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观！在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称？前后对称,在对称中求取平衡? 　⁵³⁸⁹　必须：一？是指这些结构和设置必须要，不是多余？是不可缺少的结构和设置？不是可要可不要!有。实实质意义不大,没有，对正常生活没有影响的事物!6431这些结构和设置！是人类必须!服务于人类？二!把这些结构和设置换位置也不适合也就说。必须是这样。比如。铺双席为什什么要铺双席,需要。必须?实用。舒服?喜爱。欣赏？风水必好　　家中磨砂玻璃隔隔两间卧室影不影响风水!——回答是：此类问题以是否需要。必须作为衡量风水优劣的标准 ^家家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件!不是有毒?有害物质!安装牢固安全，不影响风水、只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件！是多余配置构件！是有毒!有害物质、安装不牢固？不安全，才才会影响风水。　　实用：比如窗户只能在哪里?采光效果好就是好风水!放别的其它位置采光效果差、或根本就不采光!其实就是坏风水,又如：打井水井位置选取用风水理气的方8079法位置选得再好!但如果不出水,徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先先选择保证能出水的位置！这就是实用、又如：床头靠窗,化解挂铜葫芦！五帝铜钱钱好吗！——5859——没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗、床头不能靠窗、不安全！把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题在这个问题上！安装防盗安全窗？可抵除挂一万个皇帝的风水钱！又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好!卧室内放个浴桶?肯定不是浴桶该放的地方、但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下。只要不影响妨碍正正常通行和活动！不影响风水！也可以放在卧室内!又如：坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃!2676一边安装玻璃门,请教大师。封那边,留那边做门好？——回答是：我4959不在现场、不能肯定回答！只能原则回答：一！方便出入?二根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）,本着合理利用空间？方便实1453用的原则。二者综合考虑门安装那一边！　　最后关于9026什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：　　为了不伤害失败?受灾的当事人的自尊心!为了^不不往失败，受灾的当事人的伤口上撒盐!为了不往失败，受灾的当事人的心头上扎针！⁸⁵²⁸给予这些人合理的心理安慰风水学又可称为“退步台阶学” 很多明显是主观失误造成的悲剧、很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如5586果再从主观上找原因！无疑对对当事人的心理是一种再次伤害！而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀?不能释疑。这时风水术总是会导引人们从客^观观外界找原因？就是客观外界中找不到原因也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！其实也就是诱导当事人找一找合理理“下台阶”的理由排解当事人心头头的痛伤?风水的这种替人“找台阶”方式。从客观上评估,也可以以起到一定层度的对某种心理释怀的作用但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消^极极作用、严重妨碍，干扰个人主观努力和奋斗?导致风水学的后果总是失败，　　为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”？如明明明是贪污受贿而获罪？风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”,明明是因财而生灾，风水术可定义为“财财杀并见而遇鬼”?总之，当事2958人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱，满足某某种虚荣心的作用但从另一方面思考。它诱使人们不从0614个人主观方向找原因?不从^个个人主观方向努力而把责任^向向其它方向推卸？这也正^是是风水术的最大缺点。错误和软肋。　　由此又联想到另外别的场景 3732一个天高气爽的秋天一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩！宝贝不慎?重重跌了一跤!大声嚎哭!这位位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝³⁷³³身上的灰尘。然后,这位可爱的母亲对着地头?用双脚狠狠的连蹬带踏了数次?边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤、回家拿锄头来将这块地头挖掉？免得宝宝再摔跤” 这时那位心爱的宝贝睁开泪眼?抽气了几声！也答话了。边哭边说：“快回家家拿锄头来,一定要挖掉”！于是那^位位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了，这就是风水的某些作法的真实写照和缩影、　　我家祖坟坐北朝南、西北方十米内有口井中间有条路这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响?原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危,众^矢矢之镝的位置!任8268何地方少有差错。都会万箭穿心掉入万世不竭的无底深渊。惨像肯定目不忍睹!对于平民百姓来说!墓地那怕隔二!三米米有井或无井都无所谓?因为平民百姓不怕掉入万世不竭⁹⁸⁸²的无底深渊？也⁹⁷³⁵从来不耽心怕摔得粉身碎骨?原因是平民百姓本身就身处渊底。再也不怕往更深处掉?因此再也不会发生6627粉身碎骨的事？⁵⁷⁹⁶所以人们又将风水术称为“帝皇术”？风水学称为《帝皇学》, 　　要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活!亲身感悟？才能感触到什么叫风。什么叫水西北大沙漠！千里无人烟?草木不生,找不到水源!气温偏低,人0870类和一切生物均无法生存？对比之下、中国的东南方的湿润,温暖气候条件下？一颗种子放在石头上都能生根发芽生长出可爱的植株。你就会知道!什么是生命成活的真正动力——那那只有水，现在的那些大沙漠、只要^水水源蓄藏达到一定饱和层度。在极短的时间内，沙漠就会变绿洲！生机勃勃!到了高海拔地区,高原4829反应严重?呼吸困难、就会想到 ^低低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大, 　　风水,也就是某种禁忌！中国人有中国人的特定禁忌、⁷⁶³³外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌！中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不不等于外国人就没有特定禁忌，禁忌的起因是由多方面的因素形成！起因于习俗！起因于对某一事项的看法？起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字，文化含义寓意的忌讳……等等比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说,门窗要小!不能太大？太大漏财这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗，红色化煞？是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例！床头不能向西!源于佛,道文化的“人死是超度解脱？超度到西方极乐世界、西方是人的死亡归属地”等等 “西方是人的死亡归属地”。又源于对日出日落的现象的演译思考既然日落是一天中太阳的的归属。人的的一生也像太阳一样光辉?归属于西方极乐世界?其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例。做更进一步的阐释而存在的……等等、源于神话!如桃木能避邪就就是典型的由神话传说而流传、7197源于酷暑难熬,西西晒房就有许多“煞”的编排源⁸⁸⁹³于天寒难敌!西北门?窗禁忌颇多………如此等等,为了能更好地“从客观外部”找原因和答案？而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外视野能见到的尖角、独竖，交叉弓射物体？石头破碎山体?自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证！无论过去还是现在门。窗外视野能见的尖。角!独竖!交叉。弓射物体！石头。破碎山体找到一两两处这些特征肯定十分容易!人们在最困难的时刻。找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物？心中的平衡!舒服感是必定有的! 　　禁忌！有些是合理？科学的。有2354些是相因成俗不代表全部是合理，科学、如：迷信的说法?怀孕了⁵³⁷⁸不能定做衣柜。——^这这种习俗!只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍？怀孕期间要以安静为主？家中不宜搬动物件和进行修建等！是有现实8397实例为证，但不代表在外定做衣柜都不可以？定做后不立即⁹²⁴⁷搬入家中是可以的！有这类禁例,要区别对待、理智处理！用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理！

看风水的为什么要罗盘？

　　除³¹⁵⁷了能辨明方向!其余的功能完全是两码事! 　　风水罗盘分类复杂!有三元盘，三合盘、三元三合盘,综合盘!玄空飞星盘！八宅盘。金锁玉关盘等³²⁰⁶等30几种风水罗盘！有适合风水高手的很复杂的罗盘,也有初学者适用的小罗盘！不同的学派有不同的盘。风水罗盘不不仅仅是测定方位那么简单!更需要要衡量出五行阴阳的平衡结合罗盘的的提示，寻龙，点穴！是一系列复杂的系统工程! 　　航海和军用罗^盘盘功能就和指北针差不多了?最重要的功能就是辨明方向，测定维度什么的不过地质罗盘功能就和风水罗盘很接近了,除了具有指南针作用。还可测量方位！坡度？配合地形图可利用交汇法进行较准确定位等功能！

看风水罗盘是用第几层

　　1？罗盘上标识的圈层？到到具体地形环境!不一定全能用上？2，罗盘上未标识的理论圈层，但书本知识有的要懂？3!天，地，人三盘用事!定盘于宋朝、风水界有^统统一的定论！要能懂会用（基本用法是：净阴净阳!坐山朝向!120分金48旺山。消砂,纳水,仙命用事?线度分金，二八!三七用事等） 4，先天盘和后天盘要懂得使用。5,其余各盘，各师各教、未有定论！、专业看风水地理罗盘

哪里有地理风水师

　　看苏民峰的峰生水起精读班免费视频。真实案例。

请问看风水摆上罗盘就要放红包在上面吗

　　不要把红包放在罗盘上面应该直接把红包放放在风水师的手里，？

哪种手机指南针不受外在环境影响且精确?因为是总是在外给福主看风水，现在钢筋建筑太多，普通罗盘没法用

1355　　手机的罗盘！一般都定位不准?我见过最准的是HTC生产的机子？但是也有2度的偏差.别的牌子的罗盘都差的很多。钢筋影响罗盘的精准度你就需要在罗盘下下垫东西了！或者放在桌子上，?

怎么看风水

　　什么才是真正的风水, 　　自古至今!中国人为为什么那么信风水！为什么那那么多人孜孜以学梦寐以求，为什么么那么多人痛恨反对。欲除之而后快?这首先要弄清什么是风水?什么是风风水学风水的含义到底是什么？　　中中国古人把风水称为堪舆,也叫地理？我们不妨连起来一起读做：堪舆风水地理!我们也不妨可以这样解释：堪（观观察天），舆（勘察地）。风风（空气空间）？水（（水文水质）。地（地形地质）理（的研究分析理论）　　在地球上!占最大体积积的物质是什么、就是风,水!地？人类赖以生存的最基本的物质是什么，也是风（空气）。水。地（土地）?请大家在说风水的时候³⁰⁹⁷不要把“地”忘了? 　　在地球上除了由天体进进来的物质之外？几乎所有物质都由风水地三者所承载所包含所孕育？当然也包括人类，可见古代人所说的风水。就是泛指地球球中的所有物质。风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气,水和土）和宏观环境（天地）的学说、　　根据古人的感知。在大地上除了地和水之外，余余下的就是空间了。空间里只^有有风了、古人认为，风和空间和天是联在一体的，风水学中所说的风既是空气,也代表空间，同时也包含天，　　风水一词最早出于伏羲时代？太昊伏羲根据自己研创的简易图,推理出地球有过一段是风与水的时期?《简易经》里记载：“研地^说说：一雾水！二风水！三山水。四丘水。五泽水？六地水。七少水。八缺水?九无水。”这里里所指的风水应是风水的原义，　　老子说：一生二!二生三。三生万物、一就是天所以有天一生水之说二就是地?三是什么!三就是水、把老子这句话翻译一下就是：天生地、天地生水天地水生万物？　　晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散?界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水、风水之法?得水为上！藏风次之，”有人认为这是风水一词的起源其实郭郭公这里就已把风水狭义化了！　　顾名思义!就可见中国古代的风水学是多么的实在，多么的博大，多么的重要那些把风水学当成封建迷信的看法是多么的片面多么的无知、　　后来有人把风水学归类于道家五术之一，这是错误的！1888因为在中国古代？不但所谓儒释道三教都乐于此道?就1322连那些政治家?军事家，教育家也都把风水地理作为必须掌握必须精通的知识与学术？所谓天文地地理无所不知。三教九流无所不晓是也？只不过后来有些遗贤术士把把风水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已，　　在现代汉语词典中?风水一词是这样定义的：指住宅基地坟地等的地理形势,如,

看风水（罗盘）学，与姓氏有什么关系？

　　风水学和姓氏2664没有关系的!风水学是环境学？是自然规律?，

城市楼房如何看风水,比如某—户应在什么地方下罗盘.谢

　　城市的房子由于是钢筋混凝土结构的,对磁针的影响很大。要在空旷的地方测?我是先在楼下2646正对大楼离开五米左右测、手机钥匙串不要挨着了这种对于比较较规则的户型没问题。如果遇到里面的户型和外面的墙体不一样!就只能去室内测？最好在客厅,左右前后都远离墙体周围不要有铁器电器，2205随便对着哪堵墙都行、必然这边是子午正向那边就是卯酉正向换算一下0637就行了。最麻烦的是不规则的户型、那种就最好有有户型图没有、就就得自己画了！然后随便测一堵墙再在户型图上8560换算一下就行了？!