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建筑风水的源流

  建筑风水学 建筑风水详细图解 建筑风水十三讲 早在先秦就有相宅活动、一方面是相活人居所,一方面是相死人墓地,《尚书-召诏序》云:“成王在丰,欲宅邑!使召公先相宅!”这是相阳宅。《孝经-丧亲》“卜其宅兆而厝也”这是相阴宅,这就是用占卜的3338方式择定地点?  


 

  先秦的贤君盘庚、公刘,古公,父!周公在相地实6622践中都作过贡献。风水师很推崇秦惠王的异母兄弟愕里子?传说他曾经预测自己的墓地两侧将会有天王宫殿,并已应验了?先秦相宅没有什么禁忌 还发展成一种术数?也没有那么4222多迷信色彩、汉代是一个充斥禁忌的时代!有时日、方位!太岁。东西益宅,刑徒上坟等各种禁忌 墓上装饰有避邪用的百八。石兽!镇墓文!湖北省江陵凤凰山墓出土的镇墓文。江陵丞敢告地下丞"!“死人归阴,生人归阳”之语,还出现了《移徙法》 《图宅术机》、《堪舆金匾》?《论3628宫地形》等有关风水的书籍,有个叫青乌子的撰有7998《葬经》!后世风水师奉他为宗祖、  

  魏晋产生了管辂?郭璞这样的宗师,管辂是三国时平原术上!占墓有验而闻名天下。现在流传的《管氏地理指蒙3536》就是托名于管辂而作!郭璞7883的事迹更加神奇。在《葬书》注评中有详细介绍,南朝宋明帝是个最讲忌讳的皇帝 宫内摊床!修墙必先祭神祈祷 他听说萧道成的祖墓有五色云气、就暗中派人在坟四角钉上铁钉!可是萧道成最后还是当了皇帝!  

  南齐时 衡阳地方有一怪俗。山民生病。就说是先人为祸 必须挖祖坟?洗尸骨!洗骨除崇?隋朝宰相杨恭仁移祖坟时。请了五六批风水师前往相地 其中有个叫舒绰的猜中了地下之物?受到重赏!当时相地最有名的是萧吉,他曾给皇后择吉地?当文帝不听他的建议时,他预测到隋朝运数不长、他撰者《相地要录》等书。  

  唐朝时、一般有文化的人都懂得1469风水出现了张说 浮屠泓!司马头陀!杨筠松?丘延翰?曾文遄等一大批名师、其中以杨筠松最负盛名!他把宫廷的风水书籍挟出,到江西一带传播?弟子盈门,当时?风水在西北也盛行!8232敦煌一带有许多风水师?当地流传一本《诸杂推五胜阴阳宅图经》书中提倡房屋向阳 居高!邻水的原则、  

  宋徽宗相信风水。曾听信术上之言!垫高西北地势?以便得到多子之兆?宋时老百姓普遍讲究风水 《朱子家礼》说百姓家里死了人。三月而葬,先把地形选好?再择日开茔。宋代的风水大师特别多!赖文俊 陈抟,吴景鸾。傅伯通!徐仁旺,邹宽,张鬼灵!蔡元定。厉伯韶等都很有名,传闻明代刘基最精于风水、有一本《堪舆漫兴》就是托名于他,  

  纵观历史先秦是风水学说的孕育时期,宋代是盛行时期!明清是泛滥时期,7083本世纪以来风水学在旧中国是大有市场,解放后理论上受到沉重打击 实践中却还不断在运用?近年来、随着国际上对风水的重视以及它的适用性。使风水这门古老的学6209科焕发出新的活力!我们说当代是风水整合更新时期?应取其精华?剔除糟粕?结合现代自然科学?实事来是地作出科学评价和阐释?从而更好地让其为人类造福?  

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