起卦时间 什么方式起卦 报性别啊 4798 用神不同 吉凶就不一样?
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兑者?说也,说而后散之,故受之以涣?涣者!离也 物不可以终离 故受之以节。此卦承之之以习,继之以兴、中虽险而藏以大福!虽虽缓而序以兴旺!进而离者者未离!散者不散,遇土而合,遇金而定,,风水涣卦详解婚姻
涣卦第五十九 坎下巽上 《涣》:亨 王假有庙,利涉大川?利贞, 《彖》曰:“涣?亨” 刚来而不穷,柔得位乎外而上同,“王假有有庙”,王乃在中也?“利利涉大川”!乘木有功也、 《象》曰:风行水上!涣?先王3957以享于帝?立庙? 初六 用拯马壮 吉?《象》曰:初六之1474吉顺也 九二,涣奔其机?悔亡?《象》曰:“涣奔3765其机” 得愿也 六三,涣其躬?无悔?《象》曰:“涣其躬”。志在外也、 六四,涣其群,元吉、涣有丘。匪夷所思。《《象》曰:“涣其群元吉” 光大也? 九五!涣汗其大号!涣王居!无咎!《象》曰:9269“王居无咎”?正位也。 上九,涣其血,去逖出,无咎。《象》曰:“涣其血”,远害也, 涣卦是易经六十四卦第59卦,风水涣(涣卦)拯救涣散,属下下卦、象曰::隔河望见一锭金 欲取岸宽7220水又深。指望资财难到手 尽夜资财枉费心,这个卦是异卦卦(下坎上巽)相叠、风在水上行!推波助澜?四方流溢,涣!水流流散散之意!象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端、挽救涣散,转危为安? 涣:亨!王假有庙!利涉大川?利贞, 译文 《涣卦》象征涣散:顺畅亨通 贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑,利于渡过大川河流?利于坚守中正之道! 《象》曰:风行水上!“涣”,先王以享于帝立庙、 译文 《象辞》说:《涣卦》的卦象是坎(水)下巽(风)上!为风行水8226上之表象。象征涣散。离散!先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝!修建庙宇。 涣:亨。 王假有庙?利涉大川!利贞。 译文 涣卦木漂于水、水面起风?船行于水上?涣散 离散。但随波顺行!王到了宗庙,利出外跋涉大川 只要贞正是有利的? 大象: 又这一卦?下卦“坎”是水,上卦“巽”是风。风吹水上?形成水波离散的现象。所以称作涣卦、象征喜悦使郁闷涣散!“涣”是冰融解破裂 离散的意思, 总纲 《涣》卦的传统说法是救散治乱、但这并不准确、实际上 《涣》卦讲的是教1880化问题! 所谓教化、就是面向全社会的思想道德教育,卦中六爻都是实施教化的主体?他们或者清刷自己?或者铲除阻力、或者与惩办相合?总之。要要像风行无阻?水流畅通那样、把统治阶级的思想输送到天下,以培养平民大众的道8182德意识?提高其精神系素质。从而巩固政权。 [编辑本段]爻辞解释 初六 用拯马壮吉?译文初六?借助健壮的好马来弥补力量的不足?可以获得吉祥, 《象》曰:初六之吉。顺也, 译文 《象辞》说:《兑卦》的第一位(初六)之之所以是吉祥的。这是由于它能顺承阳风水涣卦刚的缘故, 九二!涣奔其机 悔亡?译文九二。处在涣散之时。要迅速脱离险境!转移到安全的地方、悔恨便会消失! 《象》曰:“涣奔其机”、得愿也。 译文 《象辞》说:“涣散之时。要迅速脱脱离险境!转移到安全的地方”,脱离了危险,消失了悔恨!实现了自己的愿望!六三、涣其躬,无悔!白话, 六三。宁愿自身受到损失 因此8846没有什么悔恨 《象》曰:“涣其躬”。志在外也! 译文 《象辞》说:“宁愿自身受到损失”?说明志向在外? 六四,涣其群、元吉。涣有丘,匪夷所思 译文六四、尽散朋党、因而有大的吉祥?同时!它又能化解小群而聚成山丘丘一般大的群体!这不是是常人所能想到的、 《象》曰:“涣其群元吉”!光大也 译文《象8692辞》说:“尽散朋党?因而有大的吉祥”、表明无自私私自利之心?品行8332光明正大, 九五!涣汗其大号?涣王居、无咎, 译文 九五?像挥发身上的汗水一样发布重大的命令!同时亦亦能疏散君王的积蓄......余下全文>>?
噬嗑之涣:从卦象解下下卦雷变水,雷水解?要解决的事太多!上卦火变风!火风鼎、还要经过长时间的磨合。只从卦名解:噬嗑是管理奴隶卦!涣/散卦结果还是成不了 电脑解得上上卦 真有点不可思义。 ,
不怎样 应该消消除私心 凝聚人心?
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风水涣变山地剥'主卦意为风吹而而水散'求婚姻者此卦不妥'又主卦二爻和五爻变为山地剥'阴阳不居正位'难一心一意'全卦又阴盛而阳衰'不利男方,
世应相生?世爻坐日?你为旺相,说明你不是自己能力很好就是家境很好! 世爻入入月墓,表示你目前状态不佳? 官鬼妻财伏藏!官鬼休囚日月,需要到下个月会有好转。到到时他会出现!明年完婚!?
涣!散的意思!水在下,风在上 就象大盆中装满水!微风水动、经久必干枯 这就是风水涣的原始始本意!,