6086 世间万物!皆有所成?成之能用。重在方法!取用法则?不外克之?泄之、引之、从之。顺之!故称“取用”通便五法 各有其用!各显其妙!各通其神?具有不同优势与成就!但都是齐物之用?具体如下:
1 克之为用、则有成就之功 比如:物之为金 秉令得时、则金可用?不过、金性冷漠、严酷、顽劣,还不成器!故此,需要火
来来制克!火来炼金。亦可验证其金是不是真金?是真金就不怕火炼。同时 亦可打造成各种器械,被人们所利用,实际上这种制克、是实质上成
就就了金?
2!泄之为用。则有生生之妙 物之本性为生?有成就别人?亦能成
6976就自己?不然,世
0587界就不会存在、或者一片死寂!世界之妙!
1343妙在万物皆生!各有所成!生就是泄、就是基因的繁衍和流播!是人和物的情意的表现、故此,泄则有生生之妙? 比如?金之为刚!为锐。如果多旺,则情有过失!表现出其人,往往比较冷酷、太过严厉 很容易恃强凌弱!故此!如果见水!金逢水泄!则情意就出来了?也
6441就不再哪么冷酷、爱心表现出来?慈悲出来了、亦能体恤众生!具有生生不息之美了,金的作用也就得到了发挥
3,引之为用?则有和悦之情 引就是沟通,桥梁与纽带、穿针引线、媒介的作用!山水相隔。需要桥梁?互不通气 需要媒介。平息战斗?需要调解,这都离不开引! 有引则能
互互通有无 和睦共处?平息争端?因为 战斗只会两败俱伤?其结果害了别人,自己也没有任何益处?同时?战斗自然带来破损、则物不堪用 引也为统帅 正如一
6862个军队!如果没
5533有统一的号令,统一的统帅?部队之
间间互不通气。则可能自我戕残,故此。引之为用、则有和悦之情, 比如:命理上伤官和官星,就是利益不同
的的两种势力、要想两
者者和睦共处 如果身强,均为喜用
则则要财星来引!财星起到媒介作用,如果身弱 则要印星来引。印星则起
到到统帅的作用,
4,从之为用 则有变化之美 万物皆有本性。是从缓慢的?均衡的时空条件来说的,如果?从本质的
角角度上?万法皆空。何况物性 也就是说,变化乃是物本质! 变化、就是改变,这种改变!就是从?放弃自己!顺从大势,顺应潮流?也是其物的生存之道,成就之道、得用之道,易经上说、易也?时也 也是一个意思。 从命理上来说。比如:日
主主己土、出生在卯月!地支再见亥
卯卯未木局,或者寅卯辰木方!己土“无生助之神?其势柔软?其性至弱”!因此,日
主主适合依从局中旺木之势! 那么,这个己土是不是毫无用处呢、不是的?实际上这个己土作用 很是伟大?甚至无可替代、原因世界上没有无土之木?没有这个土!营养就会流失
5、顺之为用?则进退有方 顺则生,逆则亡,顺也就是生是助、逆则抗则悖,助什么。生什么!
关关键是宜与不宜!八字中有其清贵之气。则要顺其清贵!有其喜用、则要助其喜用,总之 就是对命局的喜用
之之神来讲的、这样一来、其人
7296自然进退有方、
但是!对于命局中顺逆不齐的命局来说。取用
则则是可顺不可逆,具体说来,分为以下几种: 命局中某种五行太旺与极旺、或者二人同心、这样则只能顺不能逆,顺其强
势势的方法就是生,亦可泄顺、 如果命局中某种五行已经太弱与极弱。顺其弱势的方法!
5341就是抑制其该五行之气 这也是顺其弱势的法则? 如果命局中
某某种五行只是强!只是旺!且没有达到太旺与极旺的程度,
4499顺其这种五行强势的方法 就是克、克才能有效? 如果命局中某种五行只是衰?只是弱?且没有达到弱极和太弱的程度。顺其这
8806种五行弱势的方法,则是扶!扶住才能有效?