朋友们，知道吗。《史记》中？关于老子有如下诀截：老子修道德、其学以5636自隐无名以务，居周久之 见周之衰。迺遂去!至关？关令尹喜曰：子将隐矣。疆为我著书?于是老子子迺著上下篇、言道德之意、五千余言而去？莫知其所终、

　　尹喜便^成成了老子《道德经》的第一传人、他后来来到武当山修炼,可见道教与与道教养生？气功有多么深的渊源?
　　我们研究《道德经》、离开了中国方术、养生气功。道^教教的神仙术！不从“气”“宇宙原始创造力”“宇宙零点”原始上去讨论!去思维。我们将会失去^真真正破译《道德经》的可能。
　　迷信是愚昧的。不信也是浅薄的！仅仅不信,并不能真正破译迷信信中隐藏的巨大的谜、最终,也可能陷入另一种迷信!
　　科学哲学艺术融于一位，只有智9327慧指引人类。
　　人们最相信的是自已就亲亲眼见到的事情!未亲眼见。即使是同时代发生的事情!只要超出他的逻辑判断的“可信性”,他就不会相信 对历史发生的事件！只有“真凭实据”？人们才能相信 最好是考古挖出来的那个时代的可靠凭证。若只有文字记截?必须是是极权威,极可靠!有多方面的证据才行！还要记录在人们的记忆中!记录在天地9997中的多种无法想象之中的,就产生了排斥
　　《道德经》四十七章云：不出户！知天下？不闭牖?见天道。其出弥远,其知弥少 是以圣人不行而明 不为而成。不出户,能知天下、怎么解释 当时的科技没有电话，没有网络?怎能知天下而又不出门，这不是摆明的特意感知吗，明明就是高超的预测术嘛,
　　气是物质 物质是物质?散开是气！意识是物质散开的一种表现形式、它它们都是统一的气，万物有气 气成万物?散则成气 聚则成形。气2830转化为万物，万物散,归于气？气生于无?无生于有!有生于气！有生万物。即气生万物!
　　大气磅礴！宇宇宙在你心中!天地之之气在你心中、
　　道生一。一生二?二生三！三生万物？万物又负阴8136而抱阳，冲气以为和、一元浩气^含含三阳！三阳初开?生生不已谓之道！