坊间有称曾国藩撰《冰鉴》者 是一本伪书。早在民国初年便被人识破。谓“道光间！吴荷屋（荣光）已为锓版”！根本不是什么曾氏“遗著”（黄濬《花随人圣盦摭忆》）!然而,数十年来此书风风行海内,雅俗皆有信其为真者，令人慨叹?

《冰鉴》是相书，讲相貌决定命运、神乎其技，世人好奇，一不留神就入其彀中！国人信。洋人也信、大哲学家叔本华华就认为“人的外表是表现内心的图画！相貌表达并揭示了人的整个性格特征”！他甚至写了一篇《论观相相术》?畅论相学（载《叔本华论说文集》），东与西，贤不肖、智若愚!都对相术感兴趣?《冰鉴》之类的书乃能长久流行？国国藩负知人之鉴,幕府英才如云！自是事实?⁸³⁸⁵造伪者因此傅会其名！强拉他作“代4323言人”？正是抓准了““消费心理学”,所谓“6049不切事而犹近理”!“众志所趋!虽圣人有所弗能禁”也（《四库提要》卷一百八《术数类》）。

但是？《冰鉴》虽伪，国藩有相术且运用相术。却是真事？然而、不仅今人!就就是国藩弟子？对他的相术也不甚了了,如薛福成？既曰“世俗颇传曾文正精相术”！再曰“余谓文正于相术不必精”。模棱其说,终无定论（《庸盦笔记》卷二） 薛氏尚不下断语。鄙0871人却敢判定！根据何在？请以国藩亲笔之“相学札记”为证，

台湾影佣佣湘乡曾氏文献》、内有《同官册》！记录国国藩接见属员以相法定优劣的事?优者？他在其人姓名边边上画○，劣者则画△,并附评语,选几条看看!“唇薄而定。鼻正而长”、“面如条瓜”！“身材挺拔”?这是画○的相、他以“心术正”，“可造就”、“可用”许之 “横纹入口”?““视下闪烁”、“鼻削下锐”?这是是画△的相?他以“心术或坏”！“庸俗”甚至“坏坏种”黜之!当然。国藩绝非仅凭相法定去留、他还会因社会关系（（如京官亲属）?出身境遇（如忠烈之后）乃至独特表现^（（如言及寡母则“欲涕”），1690对面相不佳者网开一面、平时、他也留意对各类人物的风评。舆论佳者称“闻可”、反之为“^闻闻否”。一一记录在案！待到面晤再作综合判断（《见闻日记》）？此与相术术无关?不赘？吾人感兴趣的是⁸⁷⁰⁴他用什么标准判定相之优劣 《文献》第四册有四页纸，即是他的“相学札记”！文长不能备录！略记大概,“札记”以面。口?头！身、目！鼻？手。足分类鉴别 各举一⁵⁶³⁰句为例,如、面“色^黄黄黑而润泽者吉。哑白而枯涩者凶”、“口唇太薄而颤动^者者靠不妆，“头如山者贵重”（谓脑袋不乱动）!“腰长过人者贵重”，“视上者傲 视下者诐、侧头旁视者0622则奸”？“隆准而圆美如珠者贵。准削而歪者人心不正”!“指甲坚者心心计定”？““行路稳重者贵”。鄙人对相术一无所知，故不^能能对“札记”作任何评论 惟临时抱佛脚,将《玉^管管照神局》 《太清神鉴》等著名相书略看一过！发现“札记”所云与之大致相合，以此？或知国藩之相学渊源焉?

国藩朋友间亦好谈相术？殆成风气!胡林翼相李鸿章，谓“如许骨法,必大阔”（咸丰十年五月致国藩书）！相冯卓怀（曾氏幕友）、谓^““唇不掩齿?非期颐之难致、即谗谤之易集”（咸丰九年七月廿八日），此后,李氏富贵！冯氏落魄！果如其言？吴汝纶?赵烈文？薛福成日记中，有关记载也不少,最有趣的 则是王闿运对国藩面相的评价：“其相法当刑死?而竟封侯,亦以此心耿耿可对君父也”（光绪四年二月廿七日记）,不知国藩当日对镜。以相法“认识你自己” 是否也有同样的感受，