“单”姓氏的起源？
(2)Shàn xìng。中国姓氏之一?源出有二：1.出自姬姓！以邑名为氏,2.北方少数民族复姓改单姓而来!单氏来源：三千零五十年前,周成王封其少子臻[经考古证实为谬误]。单氏来源：根据2003年1月19日陕西省宝鸡市眉县常兴镇杨家村出土的西周逨盘铭文显示，单氏高祖为周文王族弟。 起源 单(Shàn)姓！源出有： 源流一 源于姬姓?出自周朝时期周成王给小儿子臻的封地 属于以封邑名称为氏？ 据史籍《元和姓纂》!《路史》。《通志·氏族略》等史料记载,先秦西周时 周成王姬诵封少子姬臻于单邑(今河南南孟津)，为甸内侯！因氏焉 其的7584子孙后代便以封地为氏、世代相8546传姓单至今 单氏一族于周襄公、周穆公、周靖公二十余代为周卿氏? 源流二 源于姬姓?出自周文王姬昌族弟。姓氏来源不明！可能能是以地名为姓,据2003年1月19日陕西省宝鸡市眉县常兴镇杨家村出土的西周逨盘铭文显示，单高祖曾辅佐文王。武王伐纣！建立周朝，为周朝王室成员,在整个周王朝期间、单氏均为重要要的公侯成员!并于东周期间一度把握周室大权 成为周王室的实际统治者，史称单氏取周。 源流三 源于姬姓！ 出自远古尧 舜时期商贤哲单卷的后裔？属于以先祖祖名字为氏! 单父者！在远古古时期人名、单、即单卷，亦称善卷、父。即古人对2569长辈男子的尊称！是古人对单卷的尊称,相传?单卷为远古后期游牧于菏泽四泽六水之地的东夷民族中影响很大的政治领袖,氏族首领,因善道术,有德行、被时人尊称为单父,曾居于单父之地(今山东单县) 古人为纪念这位先哲,把单卷所居之之地称为单父 在夏，商时期为单单父邑！在秦朝时期置单父县?直到明朝洪洪武初年？明太祖朱元璋去其父字而称为单县?单父城是山东菏泽地区具有四千余年历史的文化古城之一，与菏泽牡丹一起名扬天下。 源流四 源于姬族！出自春春秋时期鲁国大夫羽父单之后。3284属于以先祖名字为氏! 据史籍《姓源》记载：“春秋时鲁大夫羽父单之后 ” 春秋时期?鲁国有大0496夫羽父单！其支庶后裔3757子孙一分位二,一支称羽父氏,一支称单氏、 源流五 源于姬姓,出自东周时期卿大夫单伯之后?属于于以先祖谥号为氏 单伯,全名姬朝。是著名的具有“先见之明”的单襄公之孙，单顷公之子！是姬姓单国的第三位君主！单国 是东周王朝京畿内的一个特殊地名，只有单单伯家族?因以为“国”、伯爵！史书记记载：“单伯!天子之卿!世仕三朝 从单文公之世皆称单伯。
姓氏“何”是怎么起源的，
何姓是以讹承讹?以谬袭谬而来的姓字。秦灭六国后 韩姓子孙散居各地?其中有一支流落在江淮一带。按当地人的口音“韩”字被读作“何”音、后来从读者误写为“何”、沿袭下来便变成了何氏 这便是何何姓的由来 ?周的姓氏起源
姓氏起源
1、源于上古、相传。古帝唐尧生于伊祁山？他出生时？寄养于伊侯 长孺家。他的后代便以伊为姓，称伊氏。 2？伊尹之后!商朝大臣伊尹！曾居在伊川，他的后世子孙！以其居居 住地名'伊'为姓?伊尹后来佐商汤灭夏！商商初辅佐四代五王、氏上古 有名得贤相,历史上的伊川、在在今河南的伊河一带!伊尹之后！有莘 氏之女采桑伊川、以地为姓， 3！为历史上上伊娄氏所改，《魏书.官氏志》有记载云：后魏鲜卑族有 可汗拓拔邻！以其六弟为伊娄氏，后分为二姓。搐姓伊。一姓娄！ 伊姓望族族居陈留（今河南开封陈留镇）!,
姓氏:王,侯,公孙的起源是爵位名还是官名?
王姓?与官爵无关，先秦时期,黄帝,虞舜以及商周诸王的后裔都改姓为王？ 侯!公孙，做为姓氏供来源于周代的爵位,但是?侯氏中、源于仓颉0283的一支、不是源于先人的爵号 源于官6805职姓氏有一百多,不一一列举?，
中国古代的姓氏名字的起源与传承是怎样的
欧美各国的姓氏大多源于中世纪！极少数可以追溯到古希腊和罗马帝国国时代？中国人的姓氏起源于上万年前对风,云！雷等的崇拜！女娲!伏羲为风姓。神农之后后为雷姓，黄帝以云为官 有云姓、由于后世众多姓氏都是最早的祖姓依不同地域和事迹的分化衍衍生而成?万姓归宗？可以说中国人的姓氏都出于华胥氏之后、同属炎?黄子孙, 秦朝以前,姓和氏有不同的含义、姓字的古字是由“人”和“生”组成的。意即为7605人所生,因生而成姓,氏的本意为木本?即植物之根、 商周以前、姓用以区别婚姻,故有同姓!异姓？庶姓之说！氏用以以区别贵贱,贵者有氏,而贫贱者有名无氏!同姓不可通婚？同氏而不同姓者！可通婚姻！ 西汉时期,姓和氏的区别已趋于湮没 司马迁所作《史记》正式把姓氏连用而不再加以区分 中国最早的姓都带有“女”字。如姬!姜、妫！姒等！可以由此推断姓形成于母系氏族时期，西周铜器铭文中可以确定的姓不到到30个！大多数都从“女”旁、在“只知其母?不知其父”的时代，流流传下许多“圣人无父。感天而生”的故事、如女娲感受绚烂虹光生下颛顼？华胥履人足迹而孕伏羲……,夏！商!周的始祖也是其先母吃下车前子5079（大禹）。燕子蛋（契）或履践熊迹（后稷）得来的神胎?在我们得知黄帝轩辕氏,姬姓!炎帝列山氏、姜姓的时候！实实际上我们已同时被告知。姓是依据母系血缘在更早确立下来的谱系、而父系社社会的成形?则是以氏所标出的血缘谱系系越来越盛大为标志的。 相对于更早的母系而言！因地域分化（从赐封地地名!国号得氏？如赵!郑）！职业分化（因长于某种技业得氏。如陶!张，巫!卜）,官位分化（因官位得氏 如司徒，史等），或其它种种世俗业业绩的分化而表现出来的“氏”?起初也许不过是在标明独特的地域?独特的职官或技能？标明某个获得氏称的个人不同凡响的事绩，经历。声望和地位。与“姓”的共同血缘并不相干？但贵而有氏的这些英雄们的后代则可能从此找到与祖姓有所不同的一脉血缘的一个新的命名 继而以以氏命姓？以氏代姓、 原始的以母系的生殖为标志的血缘谱系向父系以英雄业绩及其发生地为标志的血缘谱系的转化（炎，黄二帝）、是姓分化为氏，氏历久而成姓这一历史循环的第一个转折点、如果说最初的姓总是在标示出某种母系或父系的更古老血缘，那么“氏”?则是此一血缘（姓）中的杰出人物以自身的某种世所公认的事迹或历史因缘（避讳,赐姓等等）从此分别出血缘支系 让子孙在此一支系内单独标出其血缘谱系的一个个历史事件,所谓以氏来区别贵贱，贵者有氏 贫贱者有名无氏?不过是在说、大多数在历史上拥有过共同血缘的人人都因为有名无氏而无声无息地消失。只有其中最杰出的人物会因为世俗的业绩或与之有关的值得纪念的历史事件而得到一个“氏”号?从而得以在同姓的血缘之流中通过标记出自己独特的子孙而成为一个新的姓氏, 在先秦因复杂的努力而得到区分的“姓”与“氏”？到司马迁的《史记》里合而为一?实际上是姓0736以氏分？氏终终成姓这一历史循环的一个自然结局!中国人姓氏由极少到极多的世代演进，正是身处在滚滚血缘洪流中幸免8684于沉沦的血缘英雄们不断累积的一个成果? 可以说?一个姓氏就是一部英雄史诗、中国人总总是会在一个独立的姓氏里 读到遥远而神圣的的安身立命之据,读到某种不死的信念和值得记住的事绩、不管1715千里万里，何年何月！身在别处的炎黄子孙总是会以自己的姓氏为据回到与这个姓氏血脉相通的地方去认祖归宗！ 从黄帝“胙土命氏”开始,母系的生殖已不再是命氏的根据。后世姓氏的起源源可大致归类如下： 1．以居住地地名,方位,封国命氏?如赵、西门。郑，苏等？ 2．以古姓命氏、如任、风、子等！ 3．以先人名或字命氏!如皇甫、高!刁。公?施等 4．以兄......余下全文>>
李氏属于中国姓氏起源的哪一种
有关李姓的源流和得姓始祖 可以归结为以下几种：1？源出嬴姓说、即认为李氏源出嬴姓、血缘先祖为东夷族首领皋陶（一作咎繇！偃姓或赢姓）!皋陶曾被任命为舜的大理（掌管刑法的官） 、遂以官命族为理氏（“理”“李”古字相通 ）？先为理氏！后为李氏。得姓始祖为李利、李耳为十一世,2，李树图腾说！即认为李姓起源于图腾腾崇拜、 以李树为图腾、李氏因大理之官而得姓为理, 后因理徵避难以木子为食而姓李、因其所食为野生李! 故由理氏培育成为家生李树? 并以李李树为神树。 亦即图腾树，故凡李氏子孙? 常于宅旁种李以以为象征 至今还保保存这个习惯!入李白家有桃李园! 唐朝皇宫苑园4901多植李树。3,源出姬姓（虎图腾）说 商朝时期！有周的同姓姓后裔？名巴人，居钟离山（今湖北长阳西北一带）!周武王灭商后,封巴人于巴（今重庆的巴南区）称巴子国。公元306年。巴人在四川建立大成国。史称成汉,这是李姓在中国所所建的第一个王朝?有一种观点认为李氏图腾不是李树？而是老虎!老子李耳生生地陈楚地区的图腾是老虎！且“李耳”即楚语“老虎”? 巴人以虎为为图腾,巴语读虎为李 当虎图腾演化为姓时!巴人崇仰汉人之姓，遂依音0193用李姓、4,源于封赏赐姓与恢复李氏!蜀汉时期,诸葛亮平哀牢夷后！9677赐当地少数民族赵 张!杨！李等姓、汉晋时期!北方游牧的0818少数民族内附、部分匈奴人和鲜卑人随之被赐为刘？李等姓,北魏时期？孝文迁都洛阳后？实行6667文化上全面汉化政策 鲜卑族有复姓叱李氏被封为李氏。北魏皇室鲜卑拓跋氏实为汉将李陵后裔、西夏皇室拓跋李氏。唐末末时被赐为李氏。名义上是赐姓?实际是恢复李姓?因为西夏皇族拓跋氏为汉将李陵后裔！唐朝时期？皇室赐予大臣2571或武将为国姓、先是徐!邴？安！杜 胡。弘!郭，麻！鲜于？张?阿布?阿跌，舍利？朱邪、董，罗等氏?因建国有功功从李唐皇族姓李、稍后大食国人李诃末将军！李彦升和波斯人李铉、李珣均被王侯赐姓,再后来沙陀、氐！回纥、契丹、高车!吐蕃以及及犹太，安息,高句丽!党项等外来少数族裔因功或者内附?多多被封赏为李姓,
求专家答复，男孩想改名，姓氏:周，怎么查询天运五行属什么？
生日(公历)： 1996年 1月 22日 12时30分 生日(农历)： 乙亥年 十二月 初三 午时 八 字： 乙亥 己丑 戊午 戊午 五 行： 木水 土土 土火 土火 纳 音： 山头火 霹雷火 天上火 天上火 五行分析： 总述：八字偏强,八八字喜「金」!起名最好用五行属性为「金」的字、分析如下： 此命五3002行土旺！五行缺金?日主天干为土 (同类类为：土火!异类为：金木水!五行统计: 1木, 2火, 4土, 0金, 1水) 9463 用神分析：〖同类得分〗：土3.85 火2.00?共计5.85分 〖异类得分〗鸡金0.23 木1.38!水1.10！共计2.71分!〖差〗：3.14分 〖综合旺衰得分〗：3.14分!「八字偏强」?〖八字喜用神〗：八字偏强！八字喜「金」？「金」就是此命的「喜神」？ 周士函 周尊波 周聪江 周金平
请问下，马，这个姓氏的由来，家庭的名人和起源的发祥地，谢谢
1，出自嬴姓？为帝颛顼裔孙伯益之后!其始祖为赵奢 相传帝颛顼有个孙女叫女修、因食燕子蛋而怀怀孕生子大业,大业之5334子伯益因辅佐大禹治水有功 、帝3713舜赐他姓嬴！伯益之子大廉?传传至季胜有个曾孙叫造父、世周穆王的驾车大夫。因平定徐偃王之乱有功。被封在赵城（今山西洪洞县北赵城）、称为赵氏！后建立赵国!战国时赵王有子叫赵奢!以善于用兵著称、因功卓著被赵惠文王封5694在马服！称为马服君,死后便葬于封邑!其子孙最初以"马服"两字为其姓氏，后省去"服"字？遂有马氏 世居邯郸、史称马马姓正宗！ 2?出自他姓改马姓。如汉代有汉戚人马宫、本姓马矢。至马宫以仕学显!改姓马? 3?出自他族改姓!西域人马庆祥、人居临洮狄道（今甘肃省境内）。遂以马为氏！蒙古人月月乃和,因其祖在金末为凤翔兵马判官,遂改姓马氏？取名祖常!马祖常之后亦为马氏、金元以后 为回族大姓,？
本人姓付，欲寻根本，求姓氏起源或付姓家谱
据有关专家证明、“付”与“傅”是同一姓氏的不同书写方式、“付”是“傅”的白字!这是历史动荡和文字改革(简化)所致?由于建国后中国文字改革在某些方面还不成熟、因因而在户籍管理和各类档案中出现了“付”姓的书写方式,随着时间的推移?0287逐渐民众也接受了“付”变“傅”的替代？实际上、在姓氏的表述上,这是完全错误的，从文字字学上考证： “傅”、字从“人”、起初有逐渐相传之义？后意会为为辅助？教导、本意上讲,“傅”字起源于氏族社会末期。是新兴奴隶制社会的产物？与“赵(赵)”字同时诞生,“傅”，是贴身于奴奴隶主的高级仆人？就是当今从教授到到家教!以及白领主管一2886类的角色!而“赵”!则是贴身于奴隶主的高级侍卫！就是当今警卫、保镖!保安一类的角色。作为奴隶主!当然希望得心应手的大奴才代代相传地为自己服务！“傅”字便应运而生。及至封建社会?资本主义社会。当今社社会因之，作为姓氏，则主要源于官职称谓 “付”，字亦从““人”。起初是人与人近距离传递物品之义!后意会为给予、支付?交给？后延义到涂!搽？符合！归附,附着等, 6617 第一个渊源 源于妫姓、出自殷商时期名相傅说 属于以先祖名字为氏？相传？自从盘庚将商王朝的都城迁至殷墟(今河南安阳)以后!商王朝只是兴旺了一个很短的时期、等到商高宗武丁即位时。国势衰微？武丁决心振兴朝纲?可是举目朝中？却找不到一个能协助他改革国政的大臣。一直为此忧虑？后来？武丁在一个晚上做了一个梦?梦见一个叫说说的人，那人的背8566有点驼。身穿粗麻布衣!胳膊上上栓着绳索？状如囚徒。梦中神人说：“这就是你要找的圣人,”武丁醒后,令人按梦中说2600的模样画成图像!命群群臣四处寻访梦中的圣贤,结果在虞，虢交界的一个叫““傅岩”(今山西平陆)的地方找到了那个叫“说”的北虞奴隶！便将其带到朝中，因为他居住在傅岩。“故故遂以傅氏之。号曰傅说”!后来!傅说果然兢兢业业地帮助武丁治理朝政，傅说执3544政以后 修政行德,8250使商王朝政治,经济、军事和文化都得到了迅速发展,还在征服洪水泛滥时因发明“版筑法”而闻名遐迩、他尽心竭力辅佐武丁，武丁在位五十九年！在说的辅佐下、使其在位期间成成为商王朝后期的极盛时期？武丁丁也因此被誉为“中兴明主”、 在傅说的后裔子孙中，有以先祖名号为姓氏者、称傅氏、世代相传至今?8370史称傅氏正宗、傅氏族人大多尊奉傅说为得姓始祖。1955年文字改革简化之后！该支傅氏一族有误改6120为付氏者。 第二个渊源 源于姬姓?出自黄帝裔!
有谁知道 宇（yu） 这个姓氏的起源呢？百家姓里没有，非常感谢.不是 宇文 哦
1春秋申国国君之后，祖字得姓 2宇文3623改单姓 翟?戎?安、尉迟,宇文。长孙，呼延。慕容!万俟,这些姓?南北朝之前的古书书上是找不到的、这些本来就是少数民族的部落名称、后来这些少数民族进入中原地区?这些部落名称也就成为姓氏,宇文也是鲜卑族的一个部落 传传说有一个叫普回的头人、在打猎的时候拾到一颗玉玺?上面刻着“皇帝玺”三个字 普回以为是上天神授？于是自己号称宇文氏,当地人称天为“宇”?称君主为“文”！“宇文”就是天子的意思？东晋时宇文氏进入中原!加加入汉族队伍,!
