先天八卦和后天八卦解卦的区别
先天八卦是伏羲爷爷创造滴?后天八卦文王爷爷改编滴 先天重乾卦。后天重坤卦？由于两位爷爷做卦的地点不同?所以八卦代表的方位位也不同 更主要滴是先天八卦3042只有八卦?而后天八卦在先天滴基础上俩俩结合成64卦。？
关于八卦的方位.为什么先天八卦指的方位和后天八卦不
为什什么有手心了还要有手背， 易经入门之先天八卦与后天八卦的区别 wenku.baidu.com/...t1jEVq、后天八卦乾卦的方位
先天八卦和后天八卦在卦数上的区别
先天八卦，只有三爻！八个卦。后天的有六爻！六十四卦、？
如何运用先天八卦和后天八卦
先天八卦又称伏羲八卦！传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。先天八卦的卦序是：一乾 二兑,三离,四震？五巽!六坎？七艮？八坤？先先天八卦数可以用8减去相应的二进制?比如乾卦二进制111?十进制是7！8-7=1。故乾一!坤为000,十进制0 故坤八。 先天八卦的方位是： 兑二 乾一（南） 巽五 离三（东） 中五 坎六（西） 震四 坤八（北） 艮艮七 先天八卦方位与先天卦数的排列形式 由乾一至震四!系由上而下,再由下而上旋至巽五、由巽五至坤八又由上而下?其路线形成S形的的曲线、这种运动方式称为"逆行"!从S的迹形运动中!由乾至坤是按先天卦数乾一？兑二。离三,震四、巽五。坎六？艮七!坤八排列的？这种从上而下？先左后右？由少至多的数字排列方式。称作“7104逆数”！反之!由坤至乾 从7134下面的开始 由下而上?先右后左,由多至少的数字形成倒行的方式！称作"顺数"。 按先天八卦乾坤！艮兑，震巽、坎离两两对待之本！每一对9678中都含有顺逆！奇偶 阴阳。即阴中含阳?阳中含阴?阴阳错综交变 这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想！是八八卦本着阴阳消长。顺逆交错,相反相成的宇宙生成自然之理!来预测推断世间一切事物 数不离理,理不离数 后天八卦又称文王八卦?即震卦为起始点、位列正东,按顺时针方向!依次为巽卦,东南？离卦?正南！坤卦！西南?兑卦?正西？乾卦 西北,坎卦?正北、艮卦?东北,如象征节气、则震为春分。巽为立夏?离为夏至！坤为立秋 兑为秋分?乾为立冬，坎为冬至，艮为立春！ 即是序数为：坎一?坤二，震三 巽四!五为中宫?乾六。兑七！艮八？离九 《说卦传》曰：“乾?天也 故称乎父！坤。地也、故称乎母、震一索而得男 故谓之长男?巽一索而得女、故谓这长女,坎再索索而得男,故谓之中男、离再索而而得女，故谓之中女，艮三索而得男？故谓之少男？兑2502三索而得女?故谓之少女”、《说卦传》曰：“帝出乎震!齐乎巽、相见乎离?致役乎坤！说言乎兑,战乎乾。劳乎坎！成言乎艮”!邵子曰：“乾统三男于东北、坤统三女于西南?乾。坎!艮。震为阳、巽。离!坤 兑为阴”,哪首著名的口诀,金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一。左三右七！二四为肩,六八为足”说的就是后天八卦 后天图是从四时的推移？万物的生长收藏得出的规律？。
周文王为什么推崇乾卦，将乾卦作为易经的第一卦？
原因9997非常简单?事实上在周文王之前就有了八卦的雏形形（不然连山归藏怎么解功）!有了雏形7771也基本定义了每卦的基本属性!比如巽卦为风为长女之类的?而当时是男性统治的社会（包括现在也是男性主导世界）。乾卦论资排辈弄成第一就很正常了？如果现在在整个社会都是女性统治！那么《易经》修正为坤卦第一也是理所当然? 小明7584 说的很深刻!但没说到点上？?
先天八卦，后天八卦怎么使用。
先先天八卦又称伏羲八卦!传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作!先天八卦的卦序是：一乾！二兑？三离!四震?五巽,六坎，七艮，八坤，先天八卦数可以用8减去相应的二进制!8552比如乾卦二进制111？十进制是7、8-7=1，故乾一?坤为000!十进制0!故坤八! 先天八卦的方位是： 兑二 乾一（南） 巽五 离三（东） 中五 坎六（西） 震四 坤八（北） 艮七 先天八卦方位与先天卦数的排列形式！由乾一至震四?系由上而下!再由下而上旋至巽五？由巽五至坤八又由上而下！其路线形成S形的曲线？这种运动方式称为"逆行"？从从S的迹形运动中、由乾至坤是按先天卦数乾一 兑二?离三!震四。巽五?坎六？艮七 坤八排列的,这这种从上而下！先左后右！由少至多9773的数字排列方式,称作“逆数”？反之。由坤至乾，从下面0945的开始，由下而上?先右后左?由多至少的数字形成倒行的方式？称作"顺数"。 按先天八卦乾坤!艮兑、震巽?坎离两两对待之本。每一对中都含有顺逆?奇偶！阴阳、即阴中含阳 阳中含阴。阴阳错综交变、这就9137是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想，是八卦本着阴阳消长 顺逆交错?相反相成的宇宙生成自然之理?来预测推断世间一切事物。数不离理!理不离数 后天八卦又称文2677王八卦。即即震卦为起始点、位列正东！按顺时针方向,依次为巽卦!东南！离卦，正南、坤卦！西南!兑卦。正西？乾卦，西北！坎卦，正北!艮卦。东北、如象征节气?则震为春分?巽为立夏!离为夏至、坤为立秋、兑为秋分，乾为立冬,坎为冬至,艮为立春、 即是序数为：坎一,坤二、震三？巽四?五为中宫,乾六 兑七！艮八！离九 《《说卦传》曰：“乾！天也、故称乎父 坤!地也！故称乎母？震一索而得男、故谓之长男,巽一索索而得女！故谓这长女，坎再索而得男 故谓之中男!离再索而得女！故谓之中女?艮三索而得男、故谓之少男 兑三索而得女？故谓之少女”,《说卦传》曰：“帝出乎震、齐乎巽！相见乎离、致役乎坤,说言乎兑?战乎乾,劳乎坎。成言乎艮”！邵子曰：“乾统三男于东北？8107坤统三女于西南！乾 坎、艮，震为阳。巽,离！坤?兑为阴”？哪首著名的的口诀，金庸射雕英雄传传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一?左三右七、二四为肩 六八为足”说的就是后后天八卦、后天图是从四时的推移。万物的生长收藏得9193出的规律，,
乾八卦坤八卦八八六十四卦卦卦乾坤已定 下联是什么
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乾卦为什么以马代表
“用九,见群龙无首 吉!” 这是一段非常特殊的辞!传统易学一般将其称为“用九”。说它特殊首先是因为在《周易》六十四卦中，只有《乾》、《坤》两卦有这种辞!《乾》卦被称为“用九”！《坤》卦被称为“用六” 其次、是因为我们不知道它究竟是卦辞？还是爻辞 如果说它是卦辞吧。它并没有和卦辞连在一起,如果说它是爻辞吧、可它前面并没有爻象! 传统易学一5703般将这段辞作爻辞理解 认为它的含义就是表示《乾》卦六阳爻皆变为阴爻，这种解释是本本于占筮的应用 我们在前面已经就传统易学的卦象问题作过讨论？并得出了传统易学的卦象理论将卦象象看反了的结论？依此结论、所谓《乾》卦卦六阳爻皆变为阴爻的这种变化根本就不可能存在。因为“九”代表少阳,不可能变为阴爻 其次，这种解释本身7225也不符合《周易》的体例？《周易》每卦一段卦辞！每爻一段爻辞?既没有什么二爻同时变的爻辞？三3806爻同时变的爻辞，四爻同时变的爻辞，五爻同时变的爻辞？当然也就不会有所谓六爻同时变的爻辞？其实所谓二爻皆变。三三爻皆变……?均是杜撰出来的东西!根本就变不了？所以我们认为传统易学的解释8116是错误的！那么正确的认识是什么8013样的呢，我们还是来逐字逐句的探讨, “用九”8720：“用”：使用、运用？“九”：本义是少阳 在《周易》中表示老阴变少阳的过程,由于这段辞是附于《乾》卦六爻的变化之后。而《乾》卦六爻皆“九”?所以！这这里的“九”当是泛指《乾》卦六爻的变化!以此来理解“用用九”、可直译为：“运用《乾》卦六爻变化3535的道理”。这个道理理也就是《乾》卦六爻爻辞中所述的道理!所以也可以译为：“运用《乾》卦六爻爻辞所述的道理”!运用这个道理理后会怎么样呢? “见群龙无首！吉?”：“群群”字从“君”!从“羊”?号令羊群之义？在人们家养的动物中，只有羊羊最服从指挥！容易管理,故从羊？后引申为集体、朋辈 种类。集团？众多等义！“首”：本义为头,引申为首领?初始,首先等义!“吉”：完善?吉祥、“见群龙无首？吉”一句如果直译可以有两种可能的解释、一是“6500看见众多的龙没有脑袋?是吉祥的 ”二是“看见众多的龙散漫无序、是吉祥的！”哪一种解释才是正确的呢！我们首先看第一种解释? 第一种解释的第一个问题就是“龙”是指什么、在爻辞中 “龙”字有两层含义：一是东方苍龙七星宿,二是比喻君王。但不论是星宿。还是君王，都不能以“群”论？星宿龙只有一条,而国无二君，所以这里的“龙”与前面爻辞中的“龙”应不是一种东西,我们知道龙还有一层含义？那就是马。如果以马来论!群马被砍头?血淋淋的战争争场面，又有何吉祥可言呢，由此看来，第一种解释不对、 第二种解释又如何呢，首先,因为以以上说过的理由，我我们要将龙确定为马，“群龙”就是“群马”？马在作者所处的时代是战争的主要工具！相当于我们现代的飞机、坦克。军舰。马的数量和质量是古代战争胜负的关键，和平时期马8625匹散养,以为战备。战争争时期则要给马加鞍。套上绳索。由人操作？以此理解?“见群龙无首”之辞当是指马匹散养时时的状态，战争时期的马匹在人的操纵下排列整齐,首尾相应,属于“有首”的状态,而马匹散养时的状态是和平的象征，所以作者下了“吉”的断语，《史记·周本记》载：周武王伐纣之后？为了向世人展示其其求和平的愿望，曾经“纵马于华山之阳!牧牛牛于桃林之虚，偃干戈振兵释旅?示天下不复用武也。”武王所采取的三条和平措施中的第一条“纵马于华山之阳”！也就是我们常说的放马马南山。武王所为正是为了“见群龙无首”、由此我们认为第二种8528解释是正确的!如果意译的话!这段辞的大意为： “运用《乾》卦六爻爻辞所述的道理行事?就会产生一个安定祥和的理想环境，就会有一个美好的结局？” 依这种理解，这段辞辞应该是对《乾》卦卦爻辞的作用和重要性所作的强调、它既不属于卦辞!也不属于爻辞、勉强强可以将其称之为爻后辞或总结辞、《坤》卦的爻8390后辞是“用六。利永贞，”2397意思是：“对《坤》卦六爻所述的道理 利于永远保持其正正确的认识!”与《乾》卦的爻后辞的用意完全一样!都是是对该卦重要性的强调?？
易经的六十四卦是后天八卦衍生的吗
是的,文王拘而演周易！演的就就是这六十四卦、
什么时候用先天八卦？什么时候用后天八卦？
先天八卦,一7161气流行阴阳合德,后天八卦、分阴分阳显诸生克， 先天八卦是体?后天八卦是用!比方而言。先1038天八卦是你的身体、后天八卦是你身体的动作！先天是寂然然不动的,后天是是感而遂通的。如用八卦归纳万事万物的本体实质为何?相当于探求一个人的体貌特征!可以用先天八卦，而用八卦推演万事万物变化态势！相当于预测一个人身体的动作 因此此要用后天八卦,?
