先天八卦与后天八卦
其实只有先天八卦（伏羲八卦）才有配合太极图使用的 后天八卦（文王八卦）没有和太极图使用的 先天八卦的太极图是阳鱼在上！阴鱼在下 就是是 [。
先天八卦还是后天八卦
先天卦是伏羲羲创的,以万物相生的道理来排列的八个卦象、而而后天卦是文王创的,以光想当中的方位顺序来排列的八个卦象！ 先天主生？后天主死、因而有些对卦学风水学友兴趣的仁排列风水大多是先用先天卦判吉凶!后用后天卦断方位、 大概是这样的吧！不过我觉得基本古人都是把家具做东面西放置的!、
先天八卦和后天八卦
先说第二个问题吧? 后天八卦主主的是方位?看你是研究奇门的?奇门的主要框架！就是基于后天八八卦的方位。都是以后天八卦来布神将布八门 用先天卦作甚！而先天八卦本来没有方位之说？后来也勉强给先天卦配上了个方位之说 但是是基本不常用到，先天为体,后天为用？八卦的五行是基本固定的，乾为金，兑为金，离为火等等。而奇门布门的时候 九宫的位置是固定的!而八门自己本身各有各的五行,无论飞宫还是顺行他们本身的五五行都是固定的、所以不清楚你要用先天卦做什么! 第一个问题、 既然你是研究术数的 那就说先天与后天在术数上的区别? 先天为体，后天为用,单在奇门中？先天卦的作用似乎不大！但在其他他命理学预测学范围中也应用很广！譬2434如梅花易数 而后天八卦的应应用范围很广。这种排列顺序在战国以前已经出现了！在术数上讲：坎北离南 水一火七！这些信息都非常重要、而最重要在在于它提供的方位？ 即坎宫北?离宫南这些！没有这个方位?就没有奇门的框架，而后天八卦与风水学的联系6526实际上更紧密 没有这个方位!连坐向都定不出来！ 简单地说先天卦是本体！而一旦使用出来 是后天卦的模式！大概概就是这样?!
手机号码用梅花易数怎么算，是先天八卦还是后天八卦
这不是先天还是后天的问题！先天用来起卦、后天拿来用?手机号码最好找个老师！它顾虑到方方面面的问题、不是随便便选随便看随便说吉利,梅花易数！八卦预测、都可以算、。
后天八卦中各方位所代表的颜色是什么?谢!
坎：白色 坤：黑色 震：色碧 巽：绿色 乾：白色 兑：赤色 艮：白色 离：紫色，
先天八卦与后天八卦的区别 和卜法是怎样的？
先天八卦图 古代流传有伏曦先天八卦图 这属于先易的范围、先天八卦卦讲对峙！即把八卦代表的天地风雷、山泽水火八类物象分为四组。以说明它的阴阳阳对峙关系， 太极图由于阴阳两面方位的2010移动和变换?而又出现了0312不同的图象,先天八卦图?坤震离兑居左、坤为母，离再索而得女?兑三索而得女、三卦皆阴 只震一索而得男为阳、故太极图左面用黑色表示属阴,黑中白点表示阴中有阳 乾巽坎艮居右！乾为父,坎再索而得男!艮艮三索而得男、三卦比阳？只巽一索而得女为阴 先天八卦讲对峙。即把八卦代代表的天地风雷？山泽水火八类物象分为四组,以说明它的阴阳阳对峙关系！《周易易说卦传》中将乾坤两卦对峙，称6619为天地定位 震巽两卦对峙。称为雷风相薄？9206艮兑两卦相对?称为山泽通气，坎离两卦相对?称为为水火不相射以表示 这些不同事物之间的对峙？按上述峙图式的内容！先天八卦可分为三个周期：第第一周期：从坤卦左行?表示冬至一阳初生,起于北方!从乾卦右行!表示夏至一阴初生,起于南方!本周期指的先天八卦图的最内圈？即由卦的初爻组成,这一寒一暑!表示太阳在一年的周期运动 第二周期：由卦之中爻组成?半圈阳爻表示白昼太阳从4110东方升起！经经南天而到西方、半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜，这是记太阳运运行一日的周期图象、第三周期：由卦之上爻组成 半圈阴爻爻表示月亮运行的上半月 即朔，半圈阳爻表示月亮运行的下半月。是为弦？由此可见？这一图6021象是统一年月日时周期， 后天八卦图 后天八讲流行。形容周7442期循环！如水流行、用以表示阴阳的依存与互根，五行的母子相生,后天图是从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律。 从《周易，说卦传》中可以看出!万物的春生、夏长、秋收?冬藏、每周天360日有奇？八卦用事各主45日!其转换点就表现在四正四偶的八节上？这就构成了按顺时4696针方向运转的后天八卦图! 每卦有三爻？三而八之!即指一年二十四个个节气!于此可见见这些卦图的实质了! 7211 记得采纳啊!
后天八卦的解密
2815先天八卦纯乃依照洛书布列而成。简单的说来来就是天5之位中而为0，上加从阳？下减从阴！因此?则5+4为9?即是阳之最 卦乃乾 同理 5+3=8为震 5+2=7为坎？5+1=6为艮 5-4为1,即是阴之最!卦乃坤!同理!5-3=2为巽、5-2=3为离?5-1=4为兑，由此洛书所布实乃先天八卦？不论洛书还是先天八卦、都是同一种阴阳二气的自然生成流转次序!二者究竟是先天4193八卦派生出洛书。还是洛书派生出先天八卦？并无太大意义、所谓《易》之“易”!意意思是“变化”？变化才才是宇宙气机的流行本性,而现实世界内部发生的变化并不总是按照固定规律循环往复、而是一种质变与量变的混杂，是规律与非规律交织,是必然与偶然的碰撞!只靠先天八卦3757并不能演示出一切变化，于是有了后天八卦的出现，在于宇宙本身,因为阴阳二气还没有结合为具体的万物？故而以量之多寡彼消此长？这就是先天八卦所遵循的阴阳卦象 如果用太极图来表现就更直接了——白鱼粗则黑鱼细，黑鱼粗粗则白鱼细。黑白之和为定值?以以多胜少论性质?而正如《老子》指出“万物负1178阴而抱阳!冲气以为和”，也就是说 对于具体的事物本身 其阴阳属性并非按照阴多还6875是阳多而定?而是恰恰相反。“阳卦多阴,阴卦多阳”。是以少胜多的!这就表现为“乾震坎艮艮为四阳卦。坤巽离兑为四阴卦”。而要演示万物的转化变易、就必须看宇宇宙的阴阳二气如何在四阳卦四阴卦中流行了，这里同时也表达出这样的信息：1?先天八卦与后天八八卦如果要配太极图!应该是同2469一个太极图！即“天地自然之图”,2。按气论卦、当注意震离乾艮与兑坎坤巽分别代表阳气与阴气的顺次流行位位置一一对应?这在周易六十四卦中中也是可以得到印证的。诸如山天为大畜而风天为小畜？雷山小过为为阳位跳跃而泽风大过为阴位跳跃!3!“阳坎行阴?阴离行阳”代表质变之类！如泽火为革而雷水为解！4?继续按按照上述演变逻辑,还可以生成另外两种八卦图？从东北方为顺时针布列 一种是“乾艮坤震3126坎巽离兑”?一种是“乾坎艮震巽巽离坤兑！继续演变则又回到到了先天八卦。,
如何从先天八卦推出后天八卦，最好说说文王用的法子与原理
文王作易经主要是后天八卦，不过这种说发法也许不完全正确 有文史学家跟据甲骨文和秦以前出土文物考证出先有重卦（易经的六爻挂）、后有八卦（三爻卦）?这都不重要关键是，文王作易经时的占卜与推演方法基本失传！ 还有你把八卦先后天弄反了！洛书 奇门,六爻!大六壬,易经这些比3098较古老的占卜数术一直都用后天八卦。所以是先有后天八卦后有先天八卦?至于宋叮后形成的八字根本不2553用八卦，先先天八卦是大约也是宋朝前后的后人根据易经中“ 天地定位，雷风相薄!山泽通气 水火不相相”推出来的。所以在学术界并没得到完全承认（主要是位置的争论）？最早早出现应用在宋代梅花易数,和黄极经世中 也只是用到卦序 即？乾兑离震巽坎艮坤？分别对应1,2,3,4,5,6,7,8就行，所有算命术术用的都是后天八卦，不知到你研究2787这干什么、如果想学算命不用看易经？学会会天干地支！五行。后天八卦!正统算命术基本够用了?。
在不同的情况下，用什么八卦（先天、后天）？ 40分
相信你也是对易学有点兴趣，复复制粘贴也没意思。 因为两者相全说的话 一堆一堆的!我就简单说明下吧 先天八卦图与后天八卦图在炁运的区别、 （1）先天八卦图卦炁特点：表现为阴阳消长合壁、自然天为?生生不息，为先天炁图， （2）后天八卦图卦炁特点：表现为五行行相生？变易发展之道？为后天炁图。与河图之东木南火西金北水五行顺生一致 再答答： 一般来说算命风水等多用后天八卦 后天是人事。?先天为宇宙。 换句话说后天用的一般多些？但是相符相承的 缺一不可。？
阳宅风水中，八卦方位是按先天八卦还是后天八卦
在阳7005宅风水中。八卦的方位是按“后天八卦方位”的, 也就是文王卦的方位： 坎北,离南！震东，兑西、乾西北 巽东南!坤西南?艮东北？ 在风水学中?定地理实际方位?都是是用后天八卦 而先天天八卦不用作定实际位置 而用作判断时间应期？ 也可以说是后天八卦是空间模型 先天八卦8553是时间模型 两相交互？才构成了风水体系、 至于出资料参考的出处,那就太多了！著名的风水书中都有十分详细的解说。比如《沈氏玄空学》《宅法精断》《风水宝鉴》等等，风水的书书多得可以车载、就不一一举例了!、后天八卦周天睡功
