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土家族的节日风俗习惯400字

   泼水节的传说     泼水节是傣族一年一度的传统节日(阳历四月十三至十五日)?傣语叫做“楞贺尚罕”,即“六月新年”或“傣历新年”、实际上泼水节就是傣历的元旦,因为傣文历法、新的一年是从六月开始计算的?   可是泼水节由来的传说却有两种?:很早以前、一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳,并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨 合计着如何杀死魔王!一天夜里 年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉、把魔王灌得酩酊大醉?使他吐露自己致命的弱点!原来这个天不怕?地不怕的魔王!就怕用他的头发勒住自己的脖子!机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发?勒住他3808的脖子?果然,魔王的头就掉了下来!变成一团火球 滚到哪里,邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁,庄稼被烧焦、为了扑灭邪火?小姑娘揪住了魔王的头?其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水!终于在傣历1765的六月把邪火扑灭了?乡亲们开始了安居乐业的生活,从此!便有了逢年泼水的习俗、现在?泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式?在傣族人看来!水是圣洁,美好。光明的象徵。世界上有了水。万物才能生长?水是生命之神、   而位于丽江华坪地区的傣家泼水节的故事却独具特色!这里的傣族人是中国乃至亚洲纬度最北的傣族部落、他们的故事是这样的:   相传在很久以前?金沙江边一个聚居在密林深处的傣8921族村寨!因树林起火、村民处在被大火吞没的危难之中。一个名叫李良的傣家汉子!为保护村庄!不畏危险!冲出火网?从金沙江里挑来一桶桶江水?泼洒山火?经过一天一夜的劳累!山火终于被泼灭。村民得救、李良因为劳累流0532汗流干了,渴倒在山头上?村民打来清水给李良解渴!但喝了九十九挑水也解不了渴,后来,李良一头扑到江中、变成一条巨龙!顺江而去!有的人说?他变成了一棵大树、傣族人民为了纪念李良!每年农历三月初三之一天!每家房屋清扫一新?撒上青松叶,并在选2839定的江边或井旁?用绿树搭起长半里的青棚。棚下撒满厚厚的松针,两旁放上盛5764满水的水槽,午间太阳当顶时 众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身!表示对李良的怀念和对新年的祝福!这项活动延续至今、成为傣族人民辞旧迎新?祝福吉9275祥的节日--泼水节?   泼水节来临,傣家人便忙着杀猪、杀鸡?酿酒?还要做许多“毫诺索”(年糕)以及用糯米做成的多种粑粑!8847在节日里食用!?

重庆土家族的风俗习惯和迷信节日

  土家族服饰特征   具渝黔湘鄂结合部土家族聚居地方志载:土家族服饰“俗尚检朴” “无一切奢靡之风”?“男女作7211苦与共、俗8968不尚衣冠”?土民“不尚服饰” “男女垂髻,短衣跣足,以布勒额,喜斑烂服色?” 可见土家族服饰具有“尚检朴”的总体特征?   哭嫁   土家姑娘的结婚喜庆之日是用哭声迎来的!新娘在结婚前半个多月就哭起。有的要5252哭一月有余!至少三!五日、土家人还把能否唱哭嫁歌 作为衡量女子才智和贤德1024的标志!哭嫁4667歌有“哭父母”!“哭哥嫂”!“哭伯叔” “哭姐妹”!“哭媒人”?“哭梳头”!“哭戴花”、“哭辞爹离娘”、“哭辞祖宗”?“哭上轿”等等!   哭嫁?源于妇女婚姻之不自由!她们用哭嫁的歌声、来控诉罪恶的婚姻制度,今天,婚姻自由了。土家族姑娘在结婚时也还要哭嫁?但现在的哭嫁仅是一种仪式罢了   摆手舞   土家族最富民族特色的节日是年节,节日中最富民族特色的歌舞是“舍巴日”,也就是摆手舞?   摆手舞是土家族具有代表性的民间舞蹈形式?发源于重庆的酉阳土家族苗族自治县境内的酉水河流域 摆手舞!土语2718称“舍巴日”。有的叫“舍巴”!它是土家族祭祀祈祷的一种活动!一般在年节举行。并发展为祭祀 祈祷、歌舞?社交。体育竞赛!物资交流等综合性的民俗活动,土家人在摆手活动中、追忆祖先创业的艰辛,缅怀祖先的功绩,展示土家先民的生活场景?整个活动都着浓厚的祖先崇拜痕迹、

我国土家族有什么节日

  土家族民间十分注重传统节日 尤其以过年最为隆重、届时家家户户都要杀年猪!染成红?绿色?晾干而成!做绿豆粉?煮米酒或咂酒等,猪肉合菜是土家族民间过年!过节必不可少的大菜?每年农历二月二日称为社日,届时要吃社饭,端阳节吃粽子?糯米粑粑是土家族民间最受欢迎的食品之一。重阳节打粑粑 女儿“坐月”送粑粑!修房上梁抛粑粑、节日里馈赠亲友?一般也都是互送粑粑?除糯米粑粑外?还有高7343粱粑粑?小米粑粑?包谷粑粑等?腊肉是土家族的上等大菜。冬至一过!将大块的猪肉用盐,花椒!五香粉腌制好!吊挂在火炕上,下烧柏树枝田。烟熏而成!一般说请客人吃茶是指吃油茶、阴米或汤圆,荷包蛋等?湖南湘西的土家族待客喜用盖碗肉。即以一片特大的肥膘肉盖住碗口。下2326面装有精肉和排骨!为表示对客人尊敬和真诚 待客的肉要切成大片!酒要3325用大碗来装?无论婚丧嫁娶?修房造屋等红白喜事都要置办酒席?一般习惯于每桌九碗菜、七碗或十一碗菜 但无八碗桌?十碗桌 因为八碗桌被称勺吃花子席?十碗的十与石同音,都被视为对客人不尊。故6698回避八和十?土家族置办酒席9299分水席(只有一碗水煮肉!其余均7953为素菜。多系正期前或过后办的席桌),参席(有海味)!酥扣席(有一碗米面或油炸面而成的酥肉)和五品四衬(4个盘子,5个碗、均为荤菜)。入席时座位分辈分老少 上菜先后有序 土家族的饮酒!特别是在节日或待客时?酒必不可少、其中常见的是用糯米、高粱酿制的甜酒和咂酒!度数不高?味道纯正

土家族的文化艺术

7493  土家语属于藏缅语系,其传统名字仅仅有名而无姓,例如:雍尼!布所?日客额 地额额!匠帅拔佩!洛雨 墨比卡巴!春巴嬷嬷。墨贴巴,傩贴巴,依窝嬷嬷、头嘎?西朗等等土家人和大自然有天然的亲和力,于是他们在取名时往往和自然有关、比如龙山坡脚的土家人现在给小孩起的乳名大部分还是为土家语名。例如:热木(美竹)!亥木(盛竹)?阿聚什用(岩下大将),岜必(小山)、麦铁送(天官) 一是统治阶级2352的官方语言记录:据史籍《后汉书·南蛮西南夷列传》中记载!古巴郡的“南郡蛮五姓”中,有巴氏!樊氏!瞫氏,相氏?郑氏五个大的氏族群体!但这几个姓在当今土家族中是小姓、巴姓、瞫姓!相姓几乎完全没有,土家族姓氏与汉族大同小异 除了较为特殊的田。向?覃、彭!冉外。其他的李,杨!王!张!刘、陈?赵?黄?周等等姓氏的人口数量排列顺序与汉族百家姓人口数量排列顺序大同小异?二是在不断归顺中央王朝途中依附的汉4856名汉姓!这种情况十分复杂?简单来说有土司被赐予汉姓!其所辖人员皆依附其姓?古代汉族规定蛮夷不可入仕?也有为了入仕而购买汉4734族家谱伪托于下,明朝时达到一个小高峰!以至于很多西南苗族和土家族的家谱都来自江西?还4901有一种是依归大户姓氏!无地农民依归大0348户后自然攀附大姓?这些自耕农子弟如若考取功名 大户更加乐于承认其为宗族? 1,桃源大田覃氏 清乾隆十二年(1747)建宗祠于县东罗家店?族谱创修于1931年?2,桃源木塘覃氏 宗祠在县城东门桥 族谱创修于1929年,3,石门覃氏 明嘉靖四十五年(1566)光裕堂一修族谱。清道光六年(1826)二修!光绪元年(1875)三修?1922年四修 嘉庆十八年(1813)九如堂一修族谱?光绪八年(1882)二修,1931年三修!2004年光裕堂、九如堂及拳甫裔合修族谱!字派:世继宗光祚?家声庆远长!文章遵正道,事业佐明堂。定国忠谟显!安人厚泽扬、熙廷常懋绩?奕代普联芳、志学希贤圣!徵庸步寿康?百华祥豫兆?繁衍序弥昌、4!石门覃氏 清嘉庆十九年(1814)一修族谱、光绪八年(1882)二修、1931年三修?旧派:明大国正自以勋,宇宙调和遇圣君 念昔开基多用武?从今继绪在修文!世传韬略光先德、兰桂腾芳2971永绍芬、5?石门长梯隘覃氏 清光绪元年(1875)?1921年 2004年与添顺公裔合修族谱!现今2200余人,派语:拳秀显洪宝世正日双嘉云翔、永远绍先绪,盛朝多明士,兴业佐明堂,6!澧县?津市覃氏 支谱始修于明、清道光元年(1821)二修?光绪十七年(1891)三修?1947年四修?2004年与石门光裕堂!九如堂合谱!派语同石门光裕堂覃氏。7,慈利覃氏 清光绪三十年(1904)纂有族谱,8 麻阳八里桥,兰村覃氏 麻阳景公房旧议字派:庆廷时如应。天子万代启(兴)隆,祖(8407宗)德光方远、仁文绍国华。进程开世册,昌大起家声(老字“光”对新派“立”)、五大公房1990年三届合修族谱新字:洪都京兆堂,诗书中科甲。立志辅朝纲?根培枝叶茂,积玉振家邦!健康享寿久?荣华富贵长,喜庆千秋景!祖传万代芳,9?张家界三潭坪覃氏 族谱创修于清道光二十八年(1848)!1994年续修!三潭坪派派行:良尚宗光祚家声庆远长文章遵正大?石门派派行:世继宗光祚家声庆远长文章遵正道。茅岗御派派行:廷胤洪声纯祖忠熙朝嘉世德永代著,中湖派派行:国尚大学仕明登正朝长文章遵孔孟。旋家峪派派行:囗囗囗德正红大其士宗文章遵孔孟。青竹界派派行:万正印新仕家启寿远长文章遵正大?榔溪派派行:万正印新仕家启寿远长祖泽延恒永、大庄派派行:宗仲印文德家声庆远长文章遵正大!五溪派派行:汝效星茂世启希士6096开成大运光德永!公定统一派行:良尚......余下全文>>

土家族与汉族在习俗上有什么不同?

 0423 汉族是北方游牧民族的后代?以B型血为主!而土家族是南方水稻民族的后代 以A型血为主 !

土家族的传统节日是?

土家族节日民俗较多,从节日内容看!有祭祀节日?纪念节日?庆贺节日?社交娱乐及生产性节日五类,其宗教信仰有对自然崇拜和信仰、如土地 岩石!山?河,水等皆为崇拜物件、动植物崇拜:牛?羊、狗等 图腾崇拜,如鹰?白虎图腾?特别是以白虎为祖先神?各地都有白虎庙,立有白虎神位!经常祭祀?还有对祖先!鬼神等崇拜? 牛毛大王节 土家人以四月七或十七,四月八或十八为中毛王节?这天一定要杀猪,做大坨肉祭祖。摆筵席招待亲友及出嫁姑娘!当地流行讲"牛毛大王的故事"!传说古时农民刀耕火种?所获无几!饿尸遍地?牛王据实禀告玉皇大帝!大帝看牛王勤俭刻苦。命令牛王下凡到人间传旨?只准三日一餐,牛王到凡尘了解到三日一餐难以活命?于是改为一日三餐 牛王返回复命,下帝听了大怒。立即贬牛王为民耕田!终日食草,牛王为民出力、土家人称其为牛8488毛大王!据传牛王下凡时间是四月七或十七!有的则过四月八或十八,作为牛毛大王的生日、每到这天!牛不耕田!用最好的饲料餵养、 赶年节是土家族传统节日。以“赶年”最为隆重。土家人过大年时间比汉族提前一天?小月为腊月二十八?大月为二十九!为什么要提前!有几种传说:为了抗侯寇打仗而提前!在明嘉靖年间,其先民随胡宗宪征矮。于十二月8470二十九大犒将士。4572除夕矮寇不备?遂大捷。后人沿之、遂成家风!关于抗倭立功符合历史事实?《明史》有载!还有关于为了打仗而提前!过赶年节要作糯米粑 杀猪祭祖,煮酒?除夕之夜8447还要“守年”!“抢年” 即吃过团年饭后、手执吹火筒在房前屋后转一圈?名曰“出征”、有的手持猎枪上山走一趟曰“模营” 以纪念先人?虽提前一天0671“赶年”?大年三十晚上还照样过除夕、有的地方是“初一拜家神!初二拜丈人,初三初四拜友邻”!还有各7054种文娱活动,“玩龙灯”!“荡秋千”!“踩高跷”!“唱难戏”等等?

3月有什么节日

  2011年3月份节日:   3月1日 国际海豹日   3月3日 全国爱耳日   3月5日 学雷锋纪念日   3月6日 惊蛰节气   3月8日 妇女节   3月12日 植树节   3月12日 孙中山逝世纪念日   3月14日 国际警察日   3月15日 消费者权益日   3月17日 中国国医节   3月17日 国际航海日   3月21日 春分节气   3月骇1日 世界森林日   3月21日 消除种族歧视国际日   3月21日 世界儿歌日   3月21日 洵贤生6057日   3月22日 世界水日   3月23日 世界气象日   3月24日 世界防治结核病日   3月25日 全国中小学生安全教育日   3月30日 巴勒斯坦国土日!

哪里是土家族文化的发源地?

  湖北恩施。是巴文化的发源地、巴楚文化,巴渝文化在这里交融,是土家族,苗族1247文化的摇篮?积淀了绚丽多彩的民族文化!摆手舞?铜铃舞。滚龙连响舞动山岳!山歌!情歌?歌海如潮?所以 恩施不仅是一片旅游休闲的乐土 更是一片民族文化的厚土!     恩施州风景以如诗如画的山水风光和光怪陆离的奇洞异穴为主。主要景点有清江,腾龙洞?鱼木寨!大水井宗祠。星斗山原始森林、土司王城?土家摆手堂?梭步垭石林等,除此以外 土家族的吊脚楼 侗乡的风雨桥?七月的女儿会?耕耘时的薅草锣鼓、葬礼弗跳的撒尔荷,吉庆时跳的摆手舞!都展示着绚丽多彩的恩施风情,     古朴善良的恩施土家族苗族儿女演绎的民族风情,更是韵味绵长、这里有东方情人节———土家“女儿会”。土家人的生死歌舞———巴东“撒尔嗬”!这里还有29首世界民歌之一的《龙船调》……这是古老的土家族苗族先人们留给我们无价的宝藏,      这里的山,水。洞、情。无不让人神往。神奇美丽的恩施名副其实,,

土家族的民俗作文

  百里不同风,千里不同俗”每个地方都有不同的风俗习惯,今天,我要给8565你们讲一讲土家族过节的风俗习惯、   土家族是少数民族之一?主要分布在贵州。然而我很荣幸的当上这个家族中的一员!   土   家族是跟着汉族一起过春节的、但是过年的风俗却大不相同?比如说:⒈过年的时候要打糍粑!糍粑打好了、可以在新年当上家常便饭。而汉族却是大鱼大肉(这就   是富与贫之间的差距啊,),⒉除夕之夜然大火!每年过节,家家户户都会在吃完团圆饭的前提下然大火,然大火的主要目的就是“祭祖”?希望祖先在阴间的新的   一年里开开心心,而汉族却只是简简单单的守岁、⒊大年初一的早晨不能把洗8206脸水倒掉,因为洗脸水相当去金银财宝!假如倒掉了它、子子孙孙在这一年就会大不   幸。而汉族却要在大年初一彻彻底底的打扫一次!⒋在新的一年之前,必须把欠的债还清!俗话说得好嘛“新年有新气象”(这条和汉族差不多)   土家族过年的风俗还有很多?在这里我先卖个关子。如果想知道的话,就来到贵州?来到这个多民族的地方! ... ..,土家族节日

佛教有什么节日?

  诸佛菩萨圣诞(阴历)   正月初一日:弥勒佛圣诞   正月初六日:定光佛圣诞   二月初八日:释迦牟尼佛出家   二月十五日:释迦牟尼佛涅槃   二月十九日:观世音菩萨圣诞   二月廿一日:普贤菩萨圣诞   三月十六日:准提菩萨圣诞   四月初四日:文殊菩萨圣诞   四月初八日:释迦牟尼佛圣诞   四月十五日:佛吉祥日——释迦牟尼佛诞生。成道、涅槃三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节)   五月十三日:伽蓝菩萨圣诞   六月初三日:护法韦驮尊天菩萨圣诞    六月十九日:观世音菩萨成道——此日放生?念佛,功德殊胜   七月十三日:大势至菩萨圣诞   七月廿四日:龙树菩萨圣诞   七月三十日:地藏菩萨圣诞   八月廿二日:燃灯佛圣诞   九月十九日:观世音菩萨出家纪念日   九月三十日:药师琉璃光如来圣诞   十月初五日:达摩祖师圣诞   冬月十七日:阿弥陀佛圣诞   腊月初八日:释迦如来成道日   腊月廿九日:华严菩萨圣诞   无遮会      意思是贤圣道俗上下贵贱无遮、平等行财施和法施的法会!七世纪戒日邀请玄奘参加在曲女城举行的无遮大会,印度每五年举行一次。倾竭府库惠施群有!大会进行75天 分别向佛教?婆罗门教、2667耆那教等教徒以及乞丐布施,中国无遮大会始于大通元年(529)?梁武帝于重云殿为百姓设救苦斋。以身为祷,复幸同泰寺?设四部(四众)地遮大会?披法3946衣行清净大会?素床瓦器乘小车,亲升法座为众开涅槃经题、皇帝设道俗大斋五万人、   藏传佛教节日   传大召      是藏传佛教一种仪式。意为“大祈愿”法会 法会从藏历正月初三至二十四日?拉萨三大寺僧众及卫藏!安多和康区各地信众(多至数万人)齐集大昭寺进行各种宗教活动?正月十五日夜拉萨八角街陈列酥油灯!酥油花。歌舞庆祝、称为灯节!法会上举行辩经!考选藏传佛教最高学位——格西。法会最后以送鬼仪式结束,   传小召      藏历每年二月下旬!为期十天!进行有关宗教活动。法会2018期间三大寺僧侣在大昭寺参加辩经 选拔二等格西。由于规模2622小于传大召法会?故名,   浴佛节      浴佛节!为每年的农历四月初八日?是我国佛教徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰的一个重要节日,亦名佛诞节!相传在2600多年前、释迦牟尼从摩耶夫人的肋下降生时?一手指天?一手指地?说“天上天下?惟我独尊,”于是大地为之震动、九龙吐水为之沐浴!因此各国各民族的佛教徒通常都以浴佛等方式纪念佛的诞辰、      浴佛节前?佛教徒早已将寺院打扫一新 殿殿堂佛像搽拭一净!一般在四月初七日,许多善男信女即已云集佛寺准备参加于次日清晨举行的纪念法会,只见寺院幢幡宝盖招展、香花灯烛及各色供品林立、香花丛中的几案上安放着一个铜盆?盆中注满了用旃檀?紫檀,郁金?龙脑 沉香。麝香?丁香等配制成的香汤!汤中立着一尊铜质童子像?一手指天 一手指地!即释迦太子像。沐浴开始前!寺院住持率领全寺僧众礼赞诵经 随1387后持香跪拜?唱浴佛偈或念南无本师释迦牟尼佛!僧众和居士们一边念一边依次拿小勺舀汤浴佛?浴完佛像后再用一点香汤点浴自己 表示洗心革面、消灾除难。若参加的人太多!则采取由僧人手持杨枝醮浴过佛的净水为信众点浴的方式。整个仪式庄严隆重,洋溢着一片吉祥喜庆的气氛?      这一天?......余下全文>>、


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