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发明“文王八卦”的人是谁

   文王八卦即后天八卦 何时起源。目前有两类说法。三种表现、   1 宋代邵雍出现文王造后天八卦的传说。被朱熹推广?   这种传说无据!先秦传说是文王演周易。不是造后天八卦,   2、刘林鹰考证殷墟时期已用后天八卦:其在2000年以刘雨鹰笔名所写的《商周数字卦之用六象筮法考》论述:殷墟小屯南地甲骨里的四卦龟甲!“巽”?“乾” “坤”三卦在后天八卦位。“涣”在“重八宫”的艮宫方位,就是说。殷墟时期的王室大巫不但懂后天八卦 而且有发达的八宫观念了 幸存者是冰山一角,此论没有排除夏代及先夏时期大巫已经使用后天八卦?   3!谢朝海2005年捐献水书《连山易》后说明?连山易的用卦就是汉7940族所说的后天八卦!如果其说能被证明、那么 夏代易书就是使用后天八卦的!那么其起源应该在夏朝或先夏时期。   后二种说法,是一个大类?都有依据!依据不同而结论一致 都说明:周文王之前很久,某些大巫已经使用了后天八卦?他们说明的是最晚的使用时期,而非起源时期,一般来说?起源更早!难以确定,!

文王八卦又叫什么

  不要听楼上说的那么玄   后天8挂?相对于伏羲的先天八卦?   传说最早的八卦适于伏羲?但理论比较浅?阴阳分明?能推导的卦象也比较少,   到了文王的时代!他补0236全了八卦 把先天八卦补全为全天十六卦,增加了阴盛转阳,阳盛转阴的概念 几乎可以涵盖各种变化!但这一理5084论本身就很高深   所以一般人只会研究增加的后天八卦,如果你能学成全天十六卦的推衍??恭喜你可以去算命了!,?文王八卦说卦传

文王八卦的形成

  《易经》!是中国古代最重要的经典之一,两千多年来、它几乎一直居于"六经"或"十三经"之首的地位?对《易经》的诠释和发展又产生了诸子百家!而《易经》又是在文王八卦的基础上形成的?对文王八卦的破解将直接地打开传统文化的大门。 易学、术数!占卜?中医?针灸、风水学等都应用到文王八卦!、

在《易》中,先天伏羲八卦与后天文王八卦有什么区别!

  先天八卦图 古代流传有伏曦先天八卦图 这属于先易的范围, 先天八卦讲对峙! 即把八卦代表的天地风雷。山泽水火 八类物象分为四组 以说明它的阴阳1024对峙关系, 太极图由于阴阳两面方位的移动和变换?而又出现了不同的图象!先天八卦图?坤震离兑居左,坤为母?离再索而得女、兑三索而得女!三卦皆阴 只震一索而得男为阳 故太极图左面用黑色表示属阴、黑中白点表示阴中有阳,乾巽坎艮居右,乾为父!坎再索而得男?艮三索而得男?三卦比阳。只巽一索而得女为阴 先天八卦讲对峙,即把八卦代表的天地风雷、山泽水火八类物象分为四组?以说明它的阴阳对峙关系,《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙!称为天地定位,震巽两卦对峙,称为雷风相薄?艮6855兑两卦相对?称9393为山泽通气!坎离两卦相对!称为水火不相射以表示?这些不同事物之间的对峙,按上述峙图式的内容。8775先天八卦可分为三个周期: 第一周期:从坤卦左行。表示冬至一阳初生!起于北方!从乾卦右行、表示夏至一阴初生?起于南方,本周期指的先天八卦图的最内圈!即由卦的初爻组成?这一寒一暑!表示太阳在一年的周期运动, 第二周期:由卦之中爻组成、半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起?经南天而到西方?半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜 这是记太阳运行一日的周期图象! 第三周期:由卦之上爻组成。半圈阴爻表示月亮运行的上半月?即朔!半圈阳爻表示月亮运行的下半月!是为弦,由此可见,这一图象是统一年月日时周期! 后天八卦图 后天八讲流行。7279形容周期循环,如水流行?用以表示阴阳的依存与互根。五行的母子相生?后天图是从四时的推移?万物的生长收藏得出的规律! 从《周易?说卦传》中可以看出,万物的春生,夏长,秋收、冬藏。每周天360日有奇!八卦用事各主45日!其转换点就表现在四正四偶的八节上!这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图! 每卦有三爻,三而八之。即指一年二十四个节气、于此可见这些卦图的实质了! 河图 河图和洛书?乃由天象观察中产生的!在三代时期就成为帝王的宝贵之物。河图和洛书构造简明、它是中国古代的文化基石之一,清代经学家廖平?曾将诗经。易经 内经三者反复印证!证实了内经的理论本于易经!而易经之数理又取则于河洛, 河图以十数合五方?五行。阴阳,天地之象 图式以白圈为阳,为天、为奇数!黑点为阴、为地!为偶数!并以天地合五方,以阴阳合五行?所以图式结构分布为: 一与六共宗居北方、因天一生水?地六成之。二与七为朋居南方,因地二生炎?天七成之,三与八为友居东方?因天三生木?地八成之?四与7250九同道居西方 因地四生金!天九成之,五与十相守。居中央 因天五生土!地十成之、河图乃据五星出没时节而绘成!五星古称五纬?是天上五颗行星。木曰岁星、火曰荧惑星,土曰镇星?金曰太白星,水曰辰星?五行运行,以二十八宿舍为区划。由于它的轨道距日道不远!古人用以纪日。五星一般按木火土金水的顺序,相继出现于北极天空 每星各行72天、五星合周天360度!由此可见?河图乃本五星出没的天象而绘制 这也是五行的来源?因在每年的十一月冬至前 4969水星见于北方、正当冬气交令。万物蛰伏!地面9557上唯有冰雪和水。水行的概念就是这样形成的?七月夏至后!火星见于南方?正当夏气交令。地面上一片炎热 火行的概念就是这样形成的 三月春分。木星见于东方?正当春气当令 草木萌芽生长!所谓"春到人间草木知"!木行的概念就是这样形成的!九月秋分?金星见于西方?古代以多代表兵器!以示秋天杀伐之气当令。万物老成凋谢,金行由此而成,五月土星见于中天!表示长夏湿土之气当令!木火金水皆以此为中点!木火金水引起的四时气候变化!皆从地面上观8375测出来的、土行的概......余下全文>>

解签 姜太公遇文王,在线等

  好签啊、出头之日到了啊,恭喜!

易经中彖辞 系词 象 说卦分别是什么意思 请简要分析

  “彖辞” 就是古经六十四卦中每一卦开头的卦辞!它与“爻辞”相对而言,例如乾卦,“4528元亨利贞”就是彖辞或者卦辞 其余六爻的筮辞就是爻辞,爻辞只断定该爻的吉凶,彖辞则断定整卦的吉凶?古人把“彖”解释为“断”?就是“断定”(吉凶)的意思!这种断定是根据整个卦象来进行的?所以《系辞上》说:“彖者 言乎象者也 ”   彖辞是对卦象的吉凶断定!而《彖传》则应该是为彖辞作的“传”!也就是对彖辞的解释 但实际上它也直接解释卦义:“统论一卦之义:或说其卦之德 或说其卦之文!或说其卦之名!”(7) 试以需卦为例:彖辞为:“需:有孚?光亨贞吉?利涉大川、”彖传为:“需、须也(解释卦名)?险在前也(解释卦象:下坎)!刚健而不陷。其义不困穷矣(根据卦象上乾下坎解释卦德)!‘需有孚光亨5095贞吉’!位乎天位?以正中也(解释彖辞亦即卦文)。‘利涉大川’!往有功也(解释彖辞) ”但要注意的是 这些解释未必是彖辞本来的意思!作为筮书的《周易》古经本是吉凶占断!《彖传》把它们政治化!伦理化、哲理化了、不仅《彖传》,整个《易传》都是如此!   系辞》是今本《易传》的第4种,它总论《易经》大义?是今本《易传》7种中思想水平最高的作品!《系辞》解释了卦爻辞的意义及卦象爻位、所用的方法有取义说!取象说,爻位说,又论述了揲著1847求卦的过程!用数学方法解释了《周易》筮法和卦画的产生和形成,《系辞》认为、《周易》是一部讲圣人之道的典籍,它有4种圣人之道:一是察言。二是观变!三是制器,四才是卜占!《周易》是忧患之书。是道德教训之书!读《易》要于忧患中提高道德境界?以此作为化凶为吉的手段   《周易》大传(即《十翼》)中的上下两篇共450条?其中解释64卦卦名卦义的有64条称为"大象";解释386爻爻辞的有386条称为"小象"(64卦、每卦6爻辞?共384爻爻辞、此外再加是用九 用六二爻!共386爻爻辞 ),解释卦名﹑卦义的都以卦象为根据解释爻辞的也多以爻象(包括爻位)为根据因此题其篇曰"象",也称象辞,   《说卦传》出自《周易》中的《易传》、为孔子所附十翼之一   《说卦》是《4329易传》中的一篇?以八卦取象之法对六十四卦进行解释!传统易学的突出特征是"圣人作《易》。经传合一",1500认为《易传》全是孔子一人之作,把《易传》的发生当成是孔子的个人行为?因而、传统易学一直掩盖着《易传》发生问题?"五四"以后。现代易学兴起,"圣5238人作《易》"被推翻了 《周易》经传的发生问题再也掩盖不住,成为探讨的所向、《易传》各篇的发生?8288从此成为现代易学的重要课题!   和《易传》各篇的发生相同!《说卦》也是为1336着解释《周易》而发生的、但和《易传》各篇的情况不同 《说卦》的发生背负着"重卦?quot;的沉重负担!"重卦说"是传统易学的重要理论支柱,它宣扬"八卦相重为六十四卦"?说是先有了八卦。然7351后相重为六十四卦?若依此说!则八卦的意义当早已明确,《说卦》也当早已产生。然后再相重为《周易》的六十四卦。由此就导致出"先传后经"的悖论。这个悖论与《说卦》紧密相关,八卦的意义究竟是由《说卦》表达的?亦或在《说卦》之外另有用于"重卦"的八卦 就是《说卦》作为《易传》发生所必须解决的问题,、

盖文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》的故事

  文王拘而演《周易》   周文王!姓姬名昌(公元前1213年-公元前1117年)史称西伯,是商末周族的领袖,他广施仁德,礼贤下士,发展生产、深得人民的拥戴,由此引起商王纣(后称殷纣王)的猜忌和不满 昏庸残暴的纣王听信谗言!将姬昌囚禁于当时的国家监狱--羑里城!   姬昌被囚后、殷纣王以种种野蛮手段对其进行侮辱和折磨,甚至将其长子杀害后做成肉羹逼其吞食!姬昌被囚禁7年、他将伏羲的先天八卦改造成后天八卦 八卦虽成 它们代表世间万物的八种基本性质 万物万事的性质可以抽象为八种、但具体的事物则是无穷无尽的   ,不可能有八种,故而“八卦2755小成”?不能反映复杂的变化 “引而伸之。触类而长之”、“因而重之?爻在其中矣”,就是八卦每一卦都可以为太极。以本气相推,与八卦相叠?遂成八八六十四卦?反映宇宙间不同的复杂变化,进而推演成六十四卦并5819系以卦爻辞!并提出“刚柔相对!变在其中”的富有朴素辩证法的观点!完成了《周易》这部千古不朽的著作。这便是历史上著名的“文王拘而演周易”的故事、《周易》以占筮的形式推测自然和社会的变化?内容几乎涵盖了人类社会的全部内容 被誉为“群经之首”、   仲尼厄而作《春秋》   春秋时代 诸侯挟持天子?大夫放逐诸侯!家臣反叛大夫?所有的人都在疯狂地追逐着权力。又都在追逐权力的过程中丧失了权力,“《春秋》之中、弑君三十六!亡国五十二?诸侯奔走不得保5676其社稷者不可胜数 ”象征着“周文”的等级森严的礼乐制2174度此时已经幻为美好的回忆,取而代之的是霍布士所说的“人与人争”的可怕的自然状态?那是一个“文明”退位、“伪文明”得道的时代,人心中原始的动物本能获得了解放?披着“文明”外衣不动声色地将人类召回文明创辟之前的黑暗世界。   孔子编定春秋。寓说理于叙事之中、体现出来的褒善贬恶的政治理性,成为了后世所流传的“春秋大义” 希望借此提供“历史经验”、警戒后人,这个东西后来人们称之为“春秋笔法”,《春秋》面世之后?世间有无数“微言大义”的论者?更有众多“成仁取义”的志士,让历代“乱臣贼子”为之却步,概括一下!是“春秋大义”震慑了乱臣贼子?是“春秋笔法”刺痛了乱臣贼子!这就是文化的力量,舆论的力量   厄 就是困顿8993窘迫的意思?   孔子曾周游列国宣扬自己的学说而得不到认可。穷困不堪? 退而著书!!

解签 (文王神卦)

  怀孕签估弧是说!临时略有虚惊!临产时候有些小麻烦但会解决?!   暗疾签说,没问题,生个男孩(农历五月)!   建议除加强身体适度锻炼外?多多念佛吧 另外,实时与医院常联系、与大夫多沟通请教、,、

三国群侠传所有文王卦签所在

  新野城:大街上的算命桌上(文王卦签)   新野城:衙门内的桌上(文王卦签×2)   南阳城:内城上方花丛中(文王卦签)   桃源乡:南华老仙房内书柜中(文王卦签)   襄阳城:马良家左边花瓶中(文王卦签)   许家村:村口左边的石蛙(文王卦签)   许家村:许褚家的木柴(文王卦签×2)   许家村:村北破庙右石狮子旁的草丛中(文王卦签)   许家村:村北破庙内神像右边的柜子中(文王卦签×2)   睢阳城:刘宅的牌位上(文王卦签)   睢阳城:民房柴堆(文王卦签)   下邳城:城门外右下角的草丛中(文王卦签)   下邳城:市集上的算命桌上(文王卦签×2)   长安城:市集上的算命桌上(文王卦签)   长安城:道观神桌上(文王卦签×3)   长安城:道观书房右书架(文王卦签)   华山:左边堆放的木柴(文王卦签×2)   解良:民房左边的木柴(文王卦签)   成都城:民房一的右边书架上(文王卦签)   成都城:药店门口药架上(文王卦签)   南蛮:民房二的书柜中(文王卦签×2)   武陵城:在书店与酒楼间的木柴中(文王卦签)   山越:蛮荒丛林的中间草丛(文王卦签×2)   长沙:酒楼右边的盆花中(文王卦签×2)   长沙:马厩内的饲料草中(文王卦签×2)   长沙:民房的酒瓮(文王卦签)   建业城:珠宝店门口左边石柱下(文王卦签)   建业城:建业内城情报官后的大香炉(文王卦签)   武威城:城门口右边地上的树枝(文王卦签)   洛阳城:珠宝店门口右边石柱下(文王卦签)   黄河北岸渡口:右上角草丛中(文王卦签×2)   北平城:武器店门口的兵器架中(文王卦签×2)   北平城:民房一右边的柴堆中(文王卦签)   邺城:书店左边花盆中(文王卦签)   上党:黄巾贼山寨第二幕左边台阶处(文王卦签)   上党:黄巾贼祭坛祭桌上(文王卦签)   北海:草药店旁的药架下(文王卦签)   钟山:南峰石洞上方的一堆书简中(文王卦签)   八卦阵:石阵内右上角的石柱下(文王卦签×2)   郭汜军营:主帐内一堆书简中(文王卦签)   西羌:武器店的左下角箭袋中(文王卦签×2)   匈奴:主帐内的左上角箭袋中(文王卦签×2)   匈奴:部落北区的右下角箭袋中(文王卦签)   乌林:中上方草丛中(文王卦签)   江夏城:城内破瓮中(文王卦签×2)   柴桑城:城外破庙中(文王卦签)   !

郭德纲和陶阳的文王卦

  《文王卦》文本(陶阳,老郭演出版本)   乾坤大来日月长,   开天辟地有阴阳?   三皇五帝传流下!   千古渔樵话兴亡。   昔日里有了一个姜吕望,   渭水河边钓文王,   龙驹辗拉8914起了姜丞相?   2851周文王为国就访忠良!   连拉了八百单八诸?   全凭着,文6723王八卦算个阴阳、   哎?算了又算,娶媳妇儿倒比这出殡的强!   哎。算了又算。北京前清就有皇上,   有皇上的时候他有娘娘?   2578算了又算、五谷杂粮蚕豆大   哎算了又算,地里的庄稼这电线杆子长!   算了又算,冬天冷来夏天热。   冬暖夏凉住在北房!   天儿要越热越出汗!   越冷越想上茅房?   算了又算,3980老爷庙里面有小鬼儿,   哎算了又算?武帝庙里头有关平!周仓!周仓的名字叫周仓?(注)   算了又算,我算了又算?毛巾当不了这毛巾被,   算了又算、棺6777材当不了这沙发床。   我算了又算?爷儿俩说话这爹为大, 8894  爹的名字他叫陶阳!,


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