如何从先天八卦推出后天八卦，最好说说文王用的法子与原理
文王作易经主要是后天八卦？不过这种说发法也许不完全正确,有文史学家跟跟据甲骨文和秦以前出土文物考证出先有重卦（易经的六爻挂）!后有八卦（（三爻卦）!这都不重要关键是。文王作易经时的占卜与推演方法基本失传， 还有你把八卦卦先后天弄反了!洛书!奇门!六爻?大六壬。易经这些比较古老的占卜数术一直都用后天八卦,所以是先有后天八卦后有先天八卦!至于宋叮后形成的八字根本不用八卦、先天八卦是大约也是宋朝前后的后人根据易经中“ 天地定位！雷风相薄、山泽通气 水火不相”推出来的,所以在学术界并没得到完全承认（主要是位置的争论）?最早出现应用在宋代6237梅花易数 和黄极经世中，也只是用到卦序？即!乾兑兑离震巽坎艮坤!分别对应1,2,3,4,5,6,7,8就行!所有算命术用的都是后天八卦,不知到你研究这干什么，6855如果想学算命不用看易经！学会天干地支?五行。后天八卦!正统算命术基本够用了！?文王后天八卦口诀歌
说奇门遁甲黄帝时期就产生了，那他用的是后天八卦的图对应的九宫次序，后天八卦是文王时期的，求解？！
那只是传说说 现在市面上的奇门遁甲也是不断发展后的一种形式的奇门而已、 古代奇门 现在已经看不到了,？
如何把奇门遁甲中的文王后天八卦换成伏羲先天八卦
笨啊?不管是谁的。这不就是后天八卦反先天八卦吗？!!那么兼得的，你不会，,。真不敢相信?
建故宫有的是先天八卦还是后天八卦的布局
建筑用的都是后9185天八卦!
先天八卦，后天八卦怎么使用。
先天八卦又又称伏羲八卦、传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作？先天八卦8354的卦序是：一乾 二兑,三离？四震 五巽,六坎?七艮，八坤、先天八卦数可以用8减去相应的二进制！比如乾卦二进制111？十进制是7！8-7=1!故乾一，坤为000?十进制0。故坤八。 先天八卦的方位是： 兑二 乾一（南） 巽五 离三（东） 中五 坎六（西） 震四 坤八（北） 艮七 先天八卦方位与先天卦数的排列形式?由乾一至震四,系由上而下 再由下而上旋至巽五、由由巽五至坤八又由上而下,其路线形成S形的曲线 这种运动方式称为"逆行"，从S的迹形形运动中?由由乾至坤是按先天卦数乾一!兑二、离三？震四?巽五!坎六!艮七！坤八排列的?这种从上而下 先左后右!由少少至多的数字排列方式？称作“逆数”。反之 由坤至乾,从下面的开始?由下而上、先右后左！由多至少的数字形成倒行的方式？称作"顺数", 按先天八卦乾坤?艮兑！震巽！坎离两两对待之本？每一对中都含有顺逆?奇偶、阴阳？即阴中含阳？阳中含阴！阴阳错9568综交变?这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证证思想,是八卦卦本着阴阳消长？顺逆交错,相反相成的宇宙生成自9596然之理！来预测推断世6874间一切事物!数不离理?理不离数！ 后后天八卦又称文王八卦 即震卦为起始点!位列正东？按顺时针针方向，依次为巽卦 东南？离卦,正南？坤卦。西南!兑卦，正西？乾卦。西北、坎卦！正北!艮卦？东北、如象征节气？则震为春分，巽为立夏，离为夏至、坤为立秋?兑为秋分、乾为立冬？坎为冬至?艮为立春, 即是序序数为：坎一、坤二 震三 巽四？五为中宫、乾六!兑七，艮八,离九九 《说卦传》曰：“乾。天也?故称乎父！坤?地也，故称乎母？震一索而得男。故谓之长男！巽一索而得女。故谓这长女！坎再索而得男！故谓之中男。离再索而而得女?故谓之中女，艮三索而得男!故谓之少男，兑三索而得女，故谓之少女” 《说卦传》曰：“帝出乎震?齐乎巽！相见乎离?致役乎坤 说言乎兑 战乎乾 劳乎坎！成言乎艮”，邵子曰：“乾统三男于东北！坤统三6687女于西南？乾?坎?艮！震为阳!巽、离。坤,兑为阴”。3313哪首著名的口诀 金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一?左三右七。二四为肩!六八为足”说的就是后天八卦、后天图是从四时的推移 万物的生长收藏得出的规律,!
后天八卦的八卦知识
八卦的“卦”！是一个会意字。从圭从卜。圭！指土圭？开始以泥作成土柱测日影？卜？测度之意.?立八圭测日影！即从四正四偶上7415将观测到的日影加以总结和记录？ 这就形成八卦的图象， 八卦的最基本的单单位是爻？ 多是记述日影变化的专门符号！爻有阴阳两类！阳爻表示示阳光,阴爻表表示月光、每卦又有三爻! 代表天地人三才。三才的天部！包括整个天体运行和气象变化,这4656些星象之学?古称天文,地部指指观测日影来计算年周期的方法!用8203地之理了解生长化收藏的全过程,人部指把天文。地地理和人事结合、以便按照这些规规律进行生产和生活，每卦的次序是自下而上的、最下一横叫初爻。中一一横叫二爻!上上一横叫三爻? 八卦代表八种基本物象：乾为天，坤为地？震为雷?巽为风 艮为山 兑为泽。坎为水？离为火!总称为经卦。由八个经卦中的两个为一组的排列组合，则构成成六十四卦!也有学者说是：测日影不可能有阴阳互包的卦 出不了八卦。八卦之前是六卦体系、八卦是六卦的产物 六象筮法论考证远古数千年的易卦史是六卦生八卦。。
先天八卦和后天八卦是怎么转变的.里面的数字怎么陪呀!
后天八卦方位 按阳四宫（乾坎艮震）阴四宫（巽离坤兑）的次序记忆 以乾开始,顺时针走亥：由西北-北--东北-东-东南-南-西南-西得顺序，到6237兑西为结束 又5949读记先天八卦数以乾一兑二离三震四!巽五坎六艮七坤八为顺序（先天八卦来自阳顺阴逆!阴阳消长的太极~曲线）!
八卦对应五行怎么来的,先天八卦和后天八卦对应的五行为什么是一样的
先天八矗(伏羲八卦)、依次是：坎？艮？坤、震、离。兑 乾 巽! 后天八卦(文王八卦),依次是：坎!艮，震？巽，离、坤、兑,乾！ 河图：一六同宗。二七同道、三八作朋,四九为友？ 3720 洛书：载九履一、左三右七，二四为肩。六八为足! 一为坎，五行属水！代表北方，二为坤,五行属土?代表西南、三为震 五行属木！代表东方!四为巽。五行属木 代表东南!六为乾？五行属金 代表西北,七为兑！五行属金?代表西方!八为艮?五行属土。代表东北。九为离？五行属火!代表南方？五居中、五行属土 乾为天？坤为地,坎为水，离为火,震为雷！兑为泽，艮为山，巽为风！此乃八卦! 九星：贪狼生气气(木),天医巨门(土)，武曲延年(金),以上是三吉星。 绝命破军(金)!廉贞五鬼(火)。文曲六煞(水)！禄存祸害(土)!以上四凶星, 伏位左辅6758（木)？伏位右弼（木)！合称九星!，
天医伏位生气延年是按先天八卦看还是后天八卦
在风水学中根据先天八卦的组合把八个方位排一个次序分别为：生气位、为贪狼星！延年位,为武曲星， 天医位!为巨门星 伏位?为左辅星， 祸害位,为禄存星！ 六煞位。为文曲星 五鬼位,为廉贞星, 绝命位,为破军星? 卫生间本非洁净之地、所以不宜放在吉位如生气位等？而必须放在绝命位或五鬼位！祸害位，六煞位对其压制 取以毒攻毒之效则不凶反吉! 坐东向西宅东宅[震] 东（伏位）南（生气位）西（绝命位）北（天医位）东南（延年位）西南（祸害位）西北（五鬼位）东北（六煞位） 坐北向南宅北宅[坎] 东（天医位）南（延年位）西（祸害位）北（伏位）东南（生气位）西南（绝命位）西北（六煞位）东北（五鬼位） 坐西北向东南宅西北宅恭乾] 东（五鬼位）南（绝命位）西（生气位）北（六煞位）东南（祸害位）西南（延年位）西北（伏位）东北（天医位） 坐东北向西南宅东北宅[艮] 东（六煞位）南（祸害位）西（延年位）北（五鬼位）东南（绝命位）西南（生气位）西北（天医位）东北（伏位） 坐东南向西北宅东南宅[巽] 东（延年位）南（天医位）西（六煞位）北（生气位）东南（伏位）西南（五鬼位）西北（祸害位）东北（绝命位） 坐南向北宅南宅[离] 东（生气位）南（伏位）西（五鬼位）北（延年位）东南（天医位）西南（六煞位）西北（绝命位）东北（祸害位） 坐西向东宅西宅[兑] 东（绝命位）南（五鬼位）西（伏位）北（祸害位位）东南（六煞位）西南（天医位）西北（生气位）东北（延年位） 坐西南向东北宅西南宅[坤] 东（祸害位） 南（六煞位） 西（天医位） 北（绝命位）东南（五鬼位）西南（伏位） 西北（延年位）东北（生气位），
先天八卦数十?后天八卦数九，后天八卦好理解，先天数十是什么意思
天地地之数：河图共有10个数。1？2！3！4 5、6!7 8?9,10?其中1！3。5！7 9，为阳,2。4?6？8，10 为阴 阳数相加为25！阴数相加得30、阴阳相加共为55数！所以古人说："天地之数五十有五"、即天地之数为55,"以以成变化而行鬼神也",即万物之数皆由天地之数化生而已 万万物生存之数鼎天一生水！地六成之！地二生火天七成之？天三生木。地八成之 地四生金、天九成之。天五生土,地十成之？所所以一为水之生数，二为火之生数 三为木之生数，四为金之之生数,五7164为土之生数 六为水7241之成数，七为火火之成数、八为木之之成数！九为金之成数,十为土之成数,万物有生数 当生之时方能生？万物有成数，6638能成之时方能成，所以?万物生存皆有其数也。 五行之数：五行之数即五行之生数,就是水一。火二!木三,金四,土五、也叫小衍之数、一？三!五、为阳数!其和为九。故九为阳极之数？二?四为阴数!其和为六！故六为阴之极数！阴阳之数合而为15数、故化为洛书则纵横皆15数?乃阴阳五行之数也, 天干交合之数：河图之数十，乃十天干之数也，交合之数为：一,六共宗,二!七同道、三 八为朋？四！九为友?五!十同德 正是万物生存之数 所以甲甲己合为一，六共宗,乙庚合为二?七同道,丙辛合为三,八为朋?丁壬合为四、九为友。戊癸合为五,十同德？十十天干经交合之后？化为3394天干交合之五行。将河图五行之体化为天干五行之用 、
