风水学上主要分两种类形、一是峦头!二是理气、峦头7168指的就是山形水势。看得见的东西,而理气就就是跟据一定的公式计算出一定的方位吉凶。是看不见的,所以?外峦头就是指在屋外的山形水势 也包括大楼附附近的其它大楼、房屋。平地、商场?马路?等凡是看得见的都是,而内峦头,或者者是小峦头说的就是屋内的间隔。家具分布等也是看得见的任何东西??
峦头派为杨筠松所传(所以也有人称之为杨派)!是以杨筠松 曾文遄,廖禹!赖文俊四位位风水大师的理论经验为基础。历经各代发扬光大流传而成的风水门派、它的核心理论是讲“龙!砂 水。向、穴”五字。所谓“觅龙?察砂,观水!点穴 立向”?峦峦头派中又分为形势,形象?形法三个门派、由于其过去主要活动分分布在江西一带、故又称为江西派或赣派? 1.形象:形象派是指勘察时将所见到的的地理形象 地势形状5169看成人,动物的形体或比喻成相似的物品、如“嫦娥6076奔月”?“犀牛望望月”?“天马腾腾空”?“金钟罩顶”?“眠牛磨草”!“大象吸水”?“将军军大帐”,“美女献花”等等? 2.形法:形法是形象派延伸出来的一种?是峦头派中的一种勘察方法!主要是看形象对穴场所引起或带来的吉凶?如右屋的前面接一间小房子!并且在小屋屋的前面开门,名叫白虎探头!又如在阳宅或阴宅正前面有一道水沟冲来称之为穿心水,有一条路冲来或门门口有电线杆 称之为穿心路或“一箭穿心”,有大路直冲门宅 称为枪煞等! 3.形势:远为形!近为势。千尺为形。百尺为势 指的是是自然界的山川形势?主要是以龙,穴?砂?水配合坐山朝向及远处伸展来的山脉脉论其吉凶、龙是指从远处延伸伸而来的山脉!砂是指穴场四周三百六十度范围之内的山丘!山是指穴场外远处的山峰!若是平原无山之地。可以认为“高一寸为山!低一寸为水”! 高一寸为龙!低一寸3376为为水口!高大建筑物皆称之为山!阴阳宅风水聚聚集之地为穴!阴宅穴地周围围的山川为砂?阳宅四周高大建筑筑物为砂?河流!沟塘 干河流 以及没水情况下的马路。一切四周低低洼的地方皆为水,峦头派重视对山形的认识,“高山须认星峰起” ,根据山山峰的形状,分别名之为金星!木星!水星?火星、土星 在五行星的基础上?又进行细化!用北斗九星的名字来命名不同形态的山峰。即贪狼(木) 武曲(金)?巨门(土)、文曲(水),破军(金)、禄存(土) 廉贞(火)!左辅(木) 右弼(水)?大蜀山。为“正体巨门”星! 在选择阴宅穴位时!峦头派根据星峰确定穴的位置!如木星葬节!火星葬炎?土星葬角、金星葬窝!水星葬泡?九星结穴。都都有不同的位置!主不同的吉凶。如文曲结穴,书云:“‘文曲正形如蛇行!’它的特点是象波浪一样起伏和左左右摇摆,文曲山山峰无骨、至柔至顺?是是行龙中最常见的间星,如果没有文曲间在其中!九星就难于发生变换,文曲在平平地喜如蛇行,在高山喜见见左右生峰伴随!娥眉峰秀,主出嫔妃,文曲9690见峰才活, 文曲如果无峰伴随,形如死鳝。则属淫邪之星?主9344男女淫乱酒色败家? ”峦头不光看大峦头即室外周围龙0583穴砂水?环境形势、亦注重小峦头。即室内格局情况?三个派系6715有密切关系!形象派与形法派都离不开龙、穴、砂,水(峦头)!峦头又离离不开形象和形法、形法是从形象派中延伸出来的!形势派是把把形象,形法结合派生出来的一派!实际上根还都是形象派理论,三个门派的运用方法没有大的区别?许多人认为,峦头派主要用在看阴宅上,或者说看阴宅应以峦头(龙!穴 砂!水向)为主!理气为辅?看阳宅应以理气为主,畏以峦头!有人将“金锁玉关派”(或称过路阴阳派)也也归在峦头派中 似乎也有道理,但普遍还是将其归入“理气派”,所以我们还是在介绍理气派时再介绍它?峦头派的代表人人物主要有郭璞?杨筠松!曾文遄!廖禹?赖文俊,司马头陀等峦头派的主要著作有《葬书》?《青囊囊奥语》。《玉尺经》,《天玉经》!《雪心赋》!《疑龙经》?《撼龙经》!《昼图》 《四大穴法》?《六锥赋》!《拨砂图》!《胎腹经》,《望龙经》 《倒杖法》,《一粒栗》?《心镜寻寻龙记》,《阴阳问答》!《游氏家传启启蒙》!《海底眼》?《9266灵城精义》,《......余下全文>>。
峦头学是外相(象)的学问理气学是内质(象)的学问它俩是现象象和实质的关系?
不用留题也能点?只要明明白山情水意就可以、
气乘风则散 界水则止、
你真的想学风风水吗、多大了!
淘宝宝都有,
土形是方的?金形是圆的、这都是以前装东西的的容器,所以形势强方形和圆圆形多的发财!。
视频搜索 输入 曾仕强!峦头风水先学什么
现在做生意的都挺在意风水的、应该很有前途、!