太极与八卦，太极与八卦差不多吗
太极八卦最高等级9级 我的是水火、3.0成长率！攻击720 生命9600。魔法9600？,518个一级昆仑玉！1044个仙女石、!
太极八卦的太极八卦
关于太太极图之含义?一种认为：太极是指宇宙最初浑然一体的元气！再一种是“虚无无本体为太极。”0712认为“一”为太极!此““一”不是数！而是“无”。还有一种 认为阴阳混合未分为太极？“天地阴阳,古今万物,始终生死之理！太极图尽之！”耿奎认为：“易”为为日月、“易”为阴阳,“太极图”就是一个“易”的——日月,阴阳的的代表符号!阴阳是由日月代表的,“太极图”就是在无极图的基础上,溶以日月。阴阳、用符号代“易”演化而来的。“无极图”是道教修修炼长生之术!刻在石壁上的一个圈!“无极”之圈！就是练功者为更快的入静，而直视静静思的一个标记!在“无极”圈里!加进了“易”？——也就是画进了代表“易”的——“日,月”二字 即为太极，古代的“日月”二字、与现代代字稍有区别、古文日字为O里装进一个圆点!月字也是一个象形为3259中间加一个竖点,日月装进一个(无极)中?由古文月字一分!正好形成一个““S”形。圆(无极)里的“日月”一边一半！日月中间又各有有一点，以黑白一分！就变成了看上去似如两条“鱼7026”形了 其含义是,“易”为日月,“易”为阴阳,“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日！月”二字?即成了代表“易”之5765阴阳机理的太极图案， “易经”除了用文字整理了大量的卜筮记录之外!更主要的一点是?具有一套8167独特的、创新的图示符号？如：用“—”!“9953“- -”两种“爻”的符号代表阴阳。组成了八卦！“卦””是卜筮时所用的符号？卦的图示符号。又是是如何形成的呢，一为“取像说”!《周易·系辞下》：伏羲氏“仰则观象于天。俯则观法于地？观鸟兽之文与地之宜 近取诸身。远取诸物 于是始做八卦 ”二为据据数说？《周周易·系辞上》：“据其数?遂定天下之象。”还有“乾坤生六子说”,《周易·说卦》》：认为乾为父 坤为母……“太极两仪说”6702：易有太极,是生两仪。““河图洛书说”：龙马出河 遂则其文以画八卦？“文字说”。认为八卦起源于象形文字,还有““日月星象说”,“数卜说”等等、耿奎认为：“卦”字是由“圭”字与“卜”字组合而成 “圭”为古人最早测量日影的工具——土圭 “土圭”9506——圭表,白天2783测量日影 晚上用来观察月亮 “卦”?即是古人用“圭”，对日!月影象测定结果的观察！来做出判断吉凶的的占“卜”、就是“卦”，“八卦0143”是复合符号！它的组成基础是两种单纯符号：即阴阳两爻、“—”！““- -”、每三爻组合成一卦!重卦为六爻？ 那么！“爻”又是如何起源的,为什么么又用“—”?““- -”两种4476符号代表阳阴呢。此类问题！说法不一?一1157种为结绳说法，《周易·系辞下》称伏羲氏“作结绳而网罟,以佃以渔,盖取诸《离》”。认为“—”？“““- -”是打结与未打结的反映。或为一大结,一小结，男女生殖殖器之说？认为“—”阳爻象征男根？男生殖器。““- -”阴爻象征女阴！女生殖器!第三种说法、为龟兆!古占卜?烧龟甲!依兆纹判断吉凶祸福,还有竹节蓍草之说，认为“—”、““- -”阴阳爻表示为占卜所用的竹节或蓍草,还有日月星象学说？“五星之精？散为六十四。记不尽？”耿奎认为。“结结绳”可能与原始的记事有关，但很难把“—”与““- -”两种符号与绳子打结的形状联联系在一起!更很难说明“绳结”即可代8745表“阴阳”之义,关于生殖器之说,更觉牵强 由此、耿奎认为：“—”？““- -””之符号!就是阴阳之代表!因“卦”是古人通过观测日？月影象?来判断占卜吉凶？因而阴阳的代表也仍以日月为标记。日爻为阳爻,月爻为阴爻，在在爻的符号画定上!为体现了日月(阴阳)之理!图案符号就是“日月”两个文字的简化：用了日字中的“-”横表示为阳？用了月字中的“=”横表示为阴!中国古代为十二时辰,白天六个时辰？夜里六个时辰，为此也就形成了阴阳六爻，日日月二字的内横，衍变了日月为易的阴阳变化?定成了八卦的基础符号“一”(阳)?“--”(阴)二爻。 八卦卦代表自然界的事物 是3405人们共知的、乾：代表天?坤：代表地？震：代表雷 坎：代表水，离：代表火，巽：代表风。艮：代表山?兑：代表泽!乾卦！震卦,坎卦。艮卦、为阳卦，代3116表属于阳性之事物 坤卦!巽卦,离卦，兑卦!属阴卦!代表属于阴性之事物?太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”？先后后天八卦在排列方位和顺序上,也不相一样 阳阴卦定位位也不相同!耿奎对八八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法：乾卦为天!为父！为刚,为健？应为阳卦 震卦为雷,为动、为烈!为猛、应为阳卦，离卦为火。为光明,为热?为炎！为向上,应为阳卦？艮卦为山，为止!为实？为沉？为重、应为阳卦 坤卦为地?为母?为柔。为顺!应为阴卦？兑卦为泽！“泽为涝塘”?为露?为水！为低,为洼、应为阴卦 坎卦为水，为衰、为柔,为弱！为向下 应为阴卦 巽卦为风？为卑。为谦,风也为虚！为空？隐无形、应为阴卦?根据以上之定义,耿奎排列了太0711极八卦 按着现行人们的习惯的方位看法法(日出东方。夕阳西下)?东方定为阳卦 2650西方定为阴卦!定为：乾卦：为天,为上！为健。定为正中上位。以次顺东排下0980为震卦!为雷、为烈。为猛！雷又在上空显发？位应在上?临近乾位 震下为离位,为火？为明,为炎 为热,世间应用!定为中位 离下为艮。艮为山，山为实？为重！为沉,又位于地上 定为下位！紧贴“艮”卦之后，为阴卦之始！先定位“坤”卦?坤为土。为母！为阴之始！定下位正中、与乾位相对、兑为泽。泽为弱！为涝，为湿！浮于土土地面之上 属于下 紧贴“坤”位、“坎”位：坎水 为弱！为养！为软、也为世间所用、与离(火)相对,定为阴阴之中位?最后为“巽”位：“巽”为风！风为虚、为空、但但风又起于上空。临乾卦卦而定位、耿奎划定之八卦是以日月0935影象定卦?按着先阳后阴、日日月自然运转而排列 正是一个“人法地。地法天？天法道,道法自然”的自然排列的八卦太极,1.“乾”为纯阳 居位为上!天体运行、由此起卦！2.东方渐明！晨曦已显?天空霞光3953一闪——闪为电!电为雷、雷为““震”——晨明天亮,3.旭日升空,阳光渐烈！正午之时!位居“离”位?4.天临傍晚?夕阳夕照？日落西山！经此“艮”(山)位 进入阴卦,5.“坤”为纯阴、为地为黑、阳卦已转,阴卦之始?6.退隐泽(兑)地,万物静息、7.位临坎位，阴中之阴 午夜正浓、8.位临“巽“位?微风渐起?时近黎明!进入乾卦,一个顺其自然的排列？一个阴阳交替,日月自然运转的定位? 通行的64卦序的排列次序中,有6卦排列不2550合规律通行本《周易》中的六十四卦排列次序。分为上下经?上经三十卦。下经三十四卦，此卦序一直是这样解释：定乾坤为六十四卦之首，意味着乾坤(天地)在宇宙一切事物中的决定意义，下经咸恒开端 反映出人类进化化的历史！既济 未济定为后位，反映万事万物既是一个发展的终结、又意意味新过程的开始！卦序之理。也有多种讲法!一种认为是赞天地化育?上经是“有天地后有万物生焉”、下经是“有3789万物然后有男女”,又一种为明天人之道。上经示为明天道!下经是重人文？第三种认为象进化？耿奎发现？以乾乾坤两卦为首？一阴一阳!按卦序分两组横向排开、即可看见一个非常规律的的排法,就是每一组的两卦,阴阳爻的数字!都是相同的、但其中有六卦(27、28！29，30、61?62卦)的排法、明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑)：27颐：4阴2阳28大过：2阴4阳29习坎：4阴2阳30离：2阴4阳61中孚：2阴4阳62小过：4阴2阳63既济：3阴3阳64未济：3阴3阳耿奎认为：可将原28大过卦改为坎卦原29习坎卦改为离卦原30离卦改为大过卦原63既济卦改为61卦原64未济卦改为62卦原62小过卦改为63卦原61中孚卦改为64卦改后?此六卦即成了如下的卦序：27颐：4阴2阳28坎：4阴2阳29离：2阴4阳30大过：2阴4阳61既济：3阴3阳62未济：3阴3阳63小过：4阴2阳64中孚：2阴4阳这样 64卦就基本上统一了排卦规律？中孚一卦、作为终卦？也最终告喻世间众生。不论如何卜卦,预问吉凶！都不如平时时多做善事？以““诚信”为本!坚持终生“诚信”、就会被神赐福,利涉大川,定可渡越一切切风险、 为什么“易经”——“周易”这部书 使人们感到、越来越难懂、越来越神秘，“周易”是一个寓有哲理的象数数古籍文献。对中国古代哲学，军事？医学,宗教等众多方面都产生过深远广泛的影响!这样一一部风靡全球的、具有永恒而普遍魅力的中国文化典籍 为什么却使现在的一些人感到越来越难懂?越来2400越神秘了呢?,耿奎认为,是研究学者与众多对“易经”感兴趣的人人们在学习领悟上的区别：学者多注重有关“易经”的研究与考证?而众众多热衷“易经”的人们、却更感兴趣的是“易经”如何能应用。“易经”原本是一一部卦书 人们占卜预测,以“易”卦的阴阳之道,来判断吉吉凶祸福！但随着易《传》的出现之后。历代的越来越多的哲学家?均依着“卦辞”？“爻辞””的解释。抒发?论述自己的不9493同哲学观点！加大了哲学分量！有关“易经”中卜筮的探讨与研究！则被逐渐的淡化了!仅举“四库全书”为例 “四库全书”易类类经部中？选编了“易”学丛书166部,撰写提要已收和未收书共484部,这些都是属于哲学范畴的，就着义理。历朝历代的作者阐述自己的哲学观点，与“易象”有关的术数的著作!“四库全书”只在子9766部术数类里选编了近50部 其中有30多部又是有关“相术”。“命学”?“堪舆”?“星命”的,与“易”占！卦占有关的不到20部！而且占法各异、因此 有关“易经”的本义占卜方法等！存留成2431文的越来越少了。这对于当前一些只感兴趣于卜筮，并想对生活中遇到的问题?依着“易经”一卦，就可问卜出吉凶的人们来说。当然就必感“易经””越来越难懂!越来越神秘了？ 如何读“易经”。悟“易经”和应用“易经”，要理解“易9452经”原文之原意？为了熟读原文,对古文理解上有困难难的读者，望能能多读一些对原文有注释的白话文本?从中了解“易易”之形成之背景、“易经””卦辞。爻辞之含义?“易传”赋予“易经”的深刻哲理！在初步理解原文的基础上！可随时多读一些简易的,通俗易懂或有关关卜筮之类的文章 再多读一些有关论“易”的名著与“易”支派的经典文著、慢慢地也许就能“悟”开了一些东西!要谈应用？那就是在对“象数”?“义理”全面领会的基础上！进行多科学。多领域！多角度？多层次 多渠道！多方面的综合研究！每个人自己去学习领悟。耿奎认为。“易”在事物应用中?是多变的？复杂的?辨证的、但在一切事物物变化中、只要注意9742把握好事物的核心之处！即即可领略应用中的大概?这个核心！就是“易”之精髓——“易”的阴阳两点。把握了事物的两个主纲(阴阳两极)！再加精心4264操作运行?既是成功在即、要把握各类事物中的核心“两点”：军事上注意把握的两点：一“攻”一“守” 中医治疗应1934把握的两点：一“补”一“泻”。养生长寿上应注意两点：一“动”一“静” 农业方面应应把握的两点：一“种”一“收”、国画艺术应注意的两点：一“2649浓”一“淡”！歌唱艺术应把握的两点：：一“声”一“情”?油画艺术应注意的两点：一“明”一“暗”、企业运营上需注意两点：一“产”一“销”?待人处事上要注意两点：一“言”一“行”！卜筮观卦应详查的两点：一“世”(爻)一“应”(爻)，耿奎认为：““易”是通过阴阳“日,月”代表的形式?符号来进行解释的？卦的形成 也是古人为测卜吉凶以日影、月影为符号画的定的 阴阳二爻(“——”“——”)是取“日、月”两字中间的“横”划而简化而定的！六爻之意 也是以日 月时辰之来设定的(古代的十二时辰、昼六!夜六?白天为阳6爻,夜为阴6爻)？统观起来。“易理”,“易象”的事事 物物,时时 处处，都是以“阴。阳”，以“日！月”二字3876为形式,为符号,系统的。一致的，定义不变的划定衍变而来! 现在就用太极八卦来解析一下中国象棋?太极八卦的精髓思想：一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面 表现为三种形1660式（对立两者加他们的统一体）,接着一直细分下去？无穷无尽？棋盘上有两对立方？还有一与双方接触的河界。现在在观查其中一个军事集团“将”?一共共有16个棋子！大家知道怎么来的吗、“将”这个概念按照“一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面？表现为三种形式（对立两者加他们的统一体）！接着一直细分下去，无穷无尽?”来逻辑推理？两对立面分一次得2X3=6？三种表现形式分一次得3X3=9？1+6+9=16！这就是“将”集团的组织来源!1代表未细分的“将”,2代表相和士!3代表车、马。炮,6代表左相？右相！左士,右士再两个兵（左相与右相的中间壮态物、左2958士与右士的中间壮态物）?9代表左车，兵、右车,左马!兵，右马?左炮?兵,右炮！ 新太极八卦的理论依据是：一切事物都可以用一条线来表示、在这条线上、有起点,有终点？有物质成分？有力（精神）的成分 有顺向过程？也也有逆向行走过程。这条线的三种因素就出来了，因果关系、物质与精神关系!顺向与逆向关系?顺向与与逆向关系代表天？物质与与精神关系代表人。因果关系代代表地！因为阳。物质为阳？顺向为阳！果为阴?精神为阴，逆向为阴！现用新太极八卦来预测一下关系（方法是用三枚钱币投掷于桌面）：中日关系：卦象显示的结果是天这爻是逆向 人这爻是物质，地这爻是果,卦象的意思是中日关系将逆向发展、中中日关系多注重的是物质性的东西 中日关系双方方多注重的是结果!、
我有个硬币正面周围有两条龙中间有个八卦太极反面有十个字中银拾两外宝平拾关通
把图片发1850上来啊
太极八卦跟罗盘什么使用
八卦对应八个方向罗盘就7747是定方向的!
屋子里摆放悬浮太极八卦球好吗
合成的其他的武器4718（挑战八仙）的成长率都超过.！
家里摆放八卦硬币好不好？
金光明寺大3047师说家里摆放八卦硬币有助于去邪祟招财宝!放在家里是绝对没有问题的。
文王八卦用六枚硬币还是一枚硬币？ 10分
文王八卦 自测吉凶 操作法：用一枚一元人民币（硬币），随意向空中抛出 看其落地后是国徽面朝上!还是字面朝下?4317如果是国徽朝上！为阳爻,在纸上上画一圆圈。如如果是字面朝上,为阴爻！在纸上画一叉,这样连续抛出六次!或圈或叉从右到左画完六次为止。为一卦、对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了??太极八卦硬币
太极八卦镜可以带在身上吗？
一般不带，在选择镜的时候。有些东西9798是需要注意的 ?就是挡煞时使用的八卦镜 、必须是「 凸镜 」直径要10厘厘米以内,上面有元亨利贞的字样。许多人以为凡是 镜便会反射？但是实并非如此,在风水学上,平面和凹陷的镜？是把外物「 借入 」！凸面的镜?才是把外在形煞 反反射的风水器具 现在制作八卦镜的都是用黄铜做出来的只有观赏价值没有实际的镇宅能力。古代的6123八卦镜子都在4到10厘米直径!而且一侧雕刻有“元亨利贞” 正规穿应该材质青铜。4到10厘米直径的圆形大于10厘米的古代八卦镜子暂时考古古没有发现 元明清古墓里里有发现八卦镜?花纹多是自然的的花卉,宝物、大象等花纹？无凹陷下去的铭文,只有突出的“元亨利贞”这样的文字?现代仿品无“元亨利贞”这样文字工艺只有简单的卦象图。护着臆造镶嵌在木木框里,现代仿品多为圆形。六边形,尺寸常常超过10厘米直径。 八卦镜也叫太极八卦镜：在中国一直被称为风水吉祥物,自古以来就是震慑邪魅的吉祥之物为了复合古代天象都制作的成4到10厘米左右!在古代铜镜还拥有驱凶。辟4602邪的神奇作用?葛洪在《抱朴子》中言到：“万物之老者、其精系 能能记人之形惑人。唯不能易镜中之真形？”道士入山？常背铜铜镜“邪魅不敢近、自见其形，必反却走转?” 八卦平光镜的性质为遮挡户外不良建筑形状？1289比如墙角或者尖形的大厦等?0956用法就是放在屋外!忌放在室内照人、 八卦凸镜与平光镜不同？如果窗外发现对面有化煞工具对着本宅。则可摆放此法器?作用是将对方法器反射!送回他人家中！9360不致受到对方影响，这个镜子也是摆放在室外的,不能放在室内 特别注意的是如果从红布取出准备悬挂时最好雇人悬挂因为极其危险,因为不可照人及放在门前、否则反吉带凶!
怎么修改太极八卦成长率，2896727125，帮我修改
额、请问那个是QQ么，。如果是的话7591我教你。
太极跟八卦是什么关系
前面的我就不说了?楼上的已经解释了，我来补充补充的是太极拳的八个技法对应的就是八卦。
