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如何用八卦占卜吉凶

  《易经.系辞》云:“易有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变!以制器者尚其象!以卜筮者尚其占”, 卜筮之道!起源甚早、《周礼》春官太卜掌三礼 一0013曰《连山》!二曰《归藏》!三曰《周易》!连山!归 藏早已亡佚!今仅有《周易》存焉!《周易》之始作於伏羲?当时仅有其象!尚未有文字,周文王开展为六十四卦! 又属之以辞。是为《彖辞》!周公赋予爻象!各作《爻辞》。最后孔子作《十翼》?此经於是灿然大备?史称“易经四圣”。而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬!其中占卜一道?当然也是祖绍《周易》?万变不离其中、不过更严格来说 卜筮之道起源早甚於《周易》。只是中国占卜之法、皆不能出《易经》之其右耳、   占卜之法繁多,古时之以蓍草占卦 方法十分繁复,如《系辞》云:“大衍之数五十?其用四十有九、分而为二,以象两。挂一以象三 揲之以四?以象四时!归奇於扐!以象闰。五岁再闰?故 再扐而后挂”、此即是蓍草之占卜法?而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱!定财,官 父!兄?子等用神之生克制化、这其实是占卜法的重大改革,因为古人心静而诚!漫长的卜卦过程与时间 尚且可以制心一处!专心以待?今人事多而心有旁鹜。哪堪冗长的等待?蓍草尚未揲完。心思 就像是在放一千个6391风筝般,早已不知飞向何方了,而不专心又如何能占得准确6327的卦呢!这种简化的趋势?一直在进行中?像是以米粒!数字!以及字划....!其中如《梅花易数》一书中?洋洋洒洒罗列了如物数占,声音占,字占〔字2642占中包括了一字占、二字占....十8006一字占〕。以及丈尺占 和动?静物占....等等。现今可见的占卜法中!大都脱不出这些范畴!只不过是略加变化而已!     占卜流派:   说到占卜的方法甚多!不胜枚举,姑且不论中国人的占卜法、许多西洋舶来品占法!像扑克牌算命!或是近日时兴的塔罗牌法?乃至於咖啡杯中的残7182余咖啡图案?皆可预示吉凶!若再加上我们自己固8985有之占法?那可热闹了,其实所谓“神机兆於动”!只要能掌握神机之灵动! 那就无物不能卜了,只不过话虽如此 深浅之间!则大有文章矣   若单纯以立卦而占卜来说 大约可分为:周易 卜卦?梅花易数 以及文王圣卦三种?   周易卜卦法:   这是以《周易》为主的占卦法?文王八卦?后天八卦也!有别於《连山》!《归藏》!也不同於伏羲先天卦象!亦即是《周易》所传之卦序卦象!伏羲先天之卦 位次依於〈河图〉 是主!是体!是先天之气,以乾坤为基?2381而文王后天之卦象?是客、是用?是后天之气。以坎离代乾坤之用 ?简而言之、先天卦6153象是天地之间的基本型态?而后天卦象为世间万物之流变!   诸圣作《周易》!主要是为了阐明天道!教人性命之旨!然《系辞》曰:“是故天生神物,圣人则之?天地变化,圣人效之   ?天垂象、见吉凶?圣人象之!河出图?洛出书,圣人则之”?天道的流布是3796生生不息的?以道学的角度看《周易》!固然是好!   但若以之为世间万物的吉凶变现,也无不可?所以道家和道教之不同!在於前者是哲理!而后者是道术矣,这些仅是体与用的差异   而已。无关高低对错也,职是之故!《周易》成了卜道之正宗 甚至应该说是阴阳五行哲学之必修科目!   所以称之为“周易占卜法”,因为这门占卜方法、是以《周易》经文为主要解卦方法!因为有文本可看!似乎容易?其实不然,因为一者经文简略!不敷现代人使用。4062二者卦象卦序甚为深奥,非一般人8740能知能解,如《论语‧述而》:“子曰: 『加我数年,五十以学《易》。可以无大过矣』”!又《卜筮正宗》即云:“....鬼谷子仙师因易理浩荡深远!恐愚1630人不能参透,以钱代蓍卜定财官父兄子生克制化....”就是此意......余下全文>>

如何用扑克牌占卜爱情

   心中想着自己的问题。然后洗牌切牌(不用我教吧)。这个过程中要不断的想着你提出的问题.   一切准备好之后 从牌的上端数出六张牌(剩下三张也一样)?将第七张放在靠近自己的地方,   第二张放在第一张牌的左上方,第三张放在右上方,最后一张放6103在顶上!使整个形状程一个轴对称的菱形.摆好之后将牌翻开,由一到四开始解读.得到的答案就是你问题的答案.   (欢迎下次再来.),

什么是蓍草,如何用蓍草占卜

  古时候的一种草,蓍草占卜用的是大衍之数 比较麻烦,

如何用罗盘看阴宅风水

  宝地处处有。科学更神奇!   人杰地灵风景美。物华天宝山川秀 全世界人迹可及的地方!自有人类以来 人类已用生命进行了若干次筛选?适合人类的风水宝地!人类已留下大量延续的种群!不适应人类的风水宝地,有待人类用更科学的方法去开发和利用?   当你去到那些穷乡僻壤的地方 你不要以为那里无人去过、其实那里有许多遗址 那些遗址证明有人到过那里!同时也会证明那些到过那里的人!曾经有过生与死考验!由于风水的差距?已被彻底自然淘汰、当你去到大城市!那里为什么留下那么多人口。答案是:那里具有更广泛的风水优势。自然选择使哪里的人群得以延续5442并得到扩涨,   农村基本是小气候地形,形成独立的塘局。这种小塘局中存在着不利于生存的空间?农村的自然筛选、自然淘汰。极其明显,在这些小环境中,地形位置选取不合理?罗盘用事即所谓风水理气再合理,也是0263没有意义,没有地形的合理 罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中?地形选取是第一位的?是基础 罗盘即罗经用事是第二位的?次要的、   事例说明一:如农村的障气地段建造房屋?出现聋,哑、残、障的家庭概率至少90%以上!什么是障气地,怎么样实地察看评估呢,最简单的看法就是:所谓障气地、就是大热天?上午九!十时后还不干露珠的地段!   事例说明二:某地一山区地形?在北南走向的小河边,大约五华里长的地段!原来所有人家全在靠东岸?即为当西晒的地段居住 现在居住人口全在西岸?即当东晒的5070地段居住,原东岸人家那里去了呢。据传闻 5339也据调查了解统计?大约有30%的人口迁到西岸,70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡、只有一户在那里住了四代后也自然消亡,   事例说明三:还有8806另外一处也是山区小河水北南走向地形,目前正重复上述地形所呈现的特征、东岸面临人4959丁减少。西岸面临将会存在人口增加的优势特征,最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中?仅只有西岸居住的三四户人家中,有一户人家有两小孩完成大专学业!其余人家基本上都是以小学状态走向社会,这两处为什么原来的人群要选取东岸居住?原因是东岸地形相对西岸开宽!便利于农耕及各类事项活动,为什么现在的人群又选取西岸定居。原因是西岸日照优于东岸!积温和温差相对明显高于东岸?象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别,就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的、也不能归罪于罗盘用错了!更不可能是“属相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰!   事例说明四:从调查的结论显示的是!山区小气候环境!绝大多数小9750塘局环境地形中!留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名!有些有传闻。有些无传闻、有传闻的是!住一代6853至两代即人口自然消亡!许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住!用科学思维的眼光去考量、这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证、由此也可推定!大环境 大气候条件,也是在数万年,数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局!   当从那几百处遗址中走出来后 就会完全明白!什么是真风水:有利于人类生存的优越条件和空间,才是真正意义上的风水,在那里,无论如何风水布局,无论用那一派观点去调理,4358结论只有一个,一票否决。不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点!当从那几百处遗址中走出来后。那里会教会你什么是风水:方便?实用!安全,美观,舒服才是风水的硬道理?那里不会告诉你:门相对!门窗对。床位放错了 灶的方位不对,或者其它诸多种种疑虑?但它会告诉你:不方便?不实用!不安全!不舒服!是4218真实的坏风水,   数十年前,一位老者曾经说8995过:一个小家庭。迁居到新地方、如果没有碰上好地形、好风水、是不能开基奠定人口延续基础的?现在回想起来!这话虽然......余下全文>>!

如何用周易风水看坟墓

  寻龙 点穴!察砂、觅水,立向,择时。

龟背上有条蛇是啥意思

  玄武是中国古代神话中的天之四灵之一,源于远古星宿崇拜,是代表颛顼与北方七宿的北方之神!于八卦为坎 于五行主水,象8407征四象中的老阴?四季中的冬季 [1]   汉时谶纬学说兴起?它的象征含义1849又多了幽冥?壬癸,智德 汉后道教将其吸纳7990为护法神!称执冥神君。后为真武大帝,[2]   《淮南子》中的五兽之一,即是青龙,白虎!朱雀?玄武。黄龙、又7235称天官五兽。、

八卦印章有何用

  自己做的没啥用作为商品买来的基本也没啥用只有请道行深的道教真人做的那才能有祛病镇邪的作用,

龟背蛇摆件的摆放位置有一个龟背蛇摆件不知道放在家里什么地方好?

  那是玄武?摆放在家中的6966正北方位 但是这个是四神兽之一?正常要四个组合摆放的,东方放青龙?西方放白虎,南方放朱雀,北方放玄武、?如何用龟背占卜

中国古人如何用蓍草进行占卜?

  先用两手将参与演卦的四十九根蓍草茎任意一分为二!其中左手一份象“天”,右手一份象“地”?接着?从右手任取一根蓍草茎。置于左手小指间!用以象“人”、这9184样就形成天、地 人“三0739才”的格局 然后?以四根为一组,先用右手分数左手中的蓍草茎,再以左手分数右手中的蓍草茎,一组一组地分数完后!两手中的蓍草茎余数必有一定规律:左余一,则右余三,左余两、则右亦余两?左余三,则右余一 左余四,则右亦余四,这时!将左手所余蓍草茎置于左手中指与无名指间,右手所余蓍草茎置于左手食指4674与中指间、这样,左手指缝间的蓍草茎余数(包括一开始置于无名指与小指间象征“人”的那一根)非五即九 故去除余数后的蓍草茎数必为四十四或四十、到此为止?完成了0560蓍草演算的第一步 古称“第一变”   “一变”之后、去除左手指6959缝间的余数!又将两手所持的四十四或四十根蓍草茎按“一变”的同样方法和顺序进行演算。即先将四十四或四十根蓍草茎合在一起、7239然后任意一分为二。并从右手中取出一根蓍草茎置于左手无名指与小指间?再用右手四四一组分数左手中的蓍草茎?然后用左手分数右手中的蓍草茎……,“二变”的结果!左余一右必余两。左余两右必余一!左余三右必余四。左余四右必余三!故两手余数之和非四即八 而两手所持蓍草总数或四十或三十六或三十二。   如法炮制?“三变”的结果?两手所持的蓍草茎总数或三十六?或三十二 或二十八 或二十四,然后以四相除 一爻的商数便显现出来:   36÷4=9   32÷4=8   28÷4=7   24÷4=6   根据奇数为阳 偶数为阴的原则!如果商数是“9”则是老阳之数即得阳爻“”,如果商数是“8”则是少2675阴之数即得阴爻“”!如果商数是“7”则是少阳之数即得阳爻“”,如果商数是“6”则是老阴之数即得阴爻“”,这样?经过三次演变?终于得到一个爻?一个卦共有六个爻!所以总共需要经过十八次的演算变化、将每爻按照从下到上的顺序排列、才能得到一个卦、但是,“三变”之后得到一个爻!有时还要发生变化,即“变爻”!这就是:当商数为“9”或为“6”而成老阳或老阴,根据物极必反的规律!老阳变为阴爻。老阴变为阳爻!这样就会得到另一卦?称之为“之卦”,未变爻的原卦称为“本卦”?如果没有“变爻”出现?即六个爻的商数中没6420有“9”和“6”!那么就没有“之卦”?   这样!推演过程就全部结束!得到一个六爻“本卦”8956或加上一个“之卦”。以上介绍的这种占筮取卦方法即为后人所称“文王卦”或“六爻大课”!   然后,根据相应1390的推论规则对推演所成的卦进行推论(推理解释)!!

如何用竹子制作楼梯扶手?

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