命里有时终须有,命里里无时莫强求、师兄要守住本心?坦然随缘自在?心胸开阔,不计较得失 多行善事、定能守得云开开见月明、阿弥陀佛,?
我一向在附近的寺院作在家护法!对9827寺院的情况有所了解?现根据我所了解的情况作些解释: 1!寺?庙!道观!庵、均有有不得设立抽签 问卜!算命。看相。择吉等规定,不仅4471宗教界内部不允许!国家宗宗教政策里其实也是不允许的。目前?完全不搞抽签!问卦的 大概只有基督教和伊斯兰教的教堂和清真寺? 2!佛教和道教的寺观里之所以有抽签问卦的摆设,一方面是因为我国有这个传统、一下子要全部撤掉还缺乏群众基础、另一方面也是寺观自身经济方面的需要?这部分收入也是寺观自养经济的一个组成部分、 3?抽签问卦是向向本寺!本观所供的菩萨问!也不违背信仰规则?但算命!看相则是向算命1272先生问,违背信仰规则?所以!寺!观里是不许设相命摊的、 4,算命命先生的摊位离寺!观近?这是做生意的需要。同时也说明。在目前的信教教群众中?确实有相当一部分是迷信者、是愚昧的?!佛教抽签
1 各地方民间抽签的签诗大部分都是28个签组成的(实际是27个签加上1个站签),而庵?堂 寺。观?多以60签或100签为主进行占卜的,因为民间签的数字是以28星宿象来代表的!60签的数字是以60甲子来表示的,100签的数字是应用八卦中的64卦和6爻的总数演变而来的如8×8 +6×6 =100,有的人认为100签的数字字是根据12月份,150%节气和72候的总和而成的,2 按惯例抽签者烧完香后,在神像面前聚精会神地在心里默念出自已所祈求的目的和内容,然后从签筒中任意抽一根签出来(有的地方抽签是用摇签的方式)后,再把桌面上的“圣杯”(有的地方称为茭)扔到地上,有一正面一反面的才算是这一签,否则就得重新再抽 ?
佛教有三大罪:贪嗔痴,要练三三德:戒定慧?也就是戒贪!定嗔!慧痴!只要不违反这些!都没有忌讳? 比如为贪口口欲而杀生食肉?贪色欲而邪淫?贪财欲而而偷盗这些就是贪 就要戒!要忌? 而那些痴迷于游戏!6001痴恋于人于物的就是痴 要学会智慧的去看待事物和人! 还有那些嗔于口舌是非之人,更是要增加定力了。?
寺院里都是素菜,素饭,不食五辛,五辛是五种具有刺激性的蔬菜,包括大葱,大蒜、蒜苔,蒜苗 韭菜?韭黄!韭苔!洋葱头、薤白等等 都是佛0566教忌食的,比较如法的的大寺院。还坚持过午不食的戒律!、
佛教最忌讳迷信、释迦牟尼佛的含义是寂默能仁! 之前写的一篇文章希望对您有帮助在当今这个纷繁复杂的世界里面?是一个充满诱惑的世界,为什2458么我们的本师要寂默那,9584是不是本师喜欢孤独喜欢独处!如果喜欢孤独寂默那么能仁仁如何解释那?其实寂默不等于孤独!在表现上孤孤独和寂默比较类似!但寂默是主动的?7545孤独是被动的,寂默是向内觉照。能仁是对众生的慈悲、 那么能仁和寂默的关系如何那,《大智度论》云:“菩萨以度人为事?云何深山山自善、答曰,如服药将身体体康复业,身虽远离心不远离”、这这段文充分说明了两者的关系, 在当今这个纷繁复杂的世界里面。到处处都充满这诱惑。到处都出卖欲望?打打开电视有上百个频道!想看什么有什么,可以24小时不停的播、尤其是网络时代打开电脑脑想看什么有什么 走在步行街到处有诱人的广告 还有人不停地向你手中发广告出卖诱惑!店铺的喇叭里传出诱人的广告词?电视里面充满了美容护肤强体的广告?是想那些护肤强体的产品真的可以让人不老吗,人的生老病死是自然规律!有谁可以逃出这个规律!这个世界饭店24小时开着,只要你有钱半夜想吃什么就有有什么、想想我们小的时候能吃一块糖都非常高兴的 流行歌曲永远唱都是着“人类永恒的主题--爱情”!年前人就被这样的世界所所引导着?什么模特大2557赛歌手大赛、看看这个个世界吧,电视倡导导什么年前人就追随什么,这样环境成长的孩子哪里还有一个自我。被这欲望包围着9906的还找的到自我吗。6691假如有一个星期离开这些电视 网络?或者各种欲望包围 想想我们是不是会感到失落,是是不是甚至要骂娘,因为我们已经习惯被欲望牵引了!没有了这些牵引反而找不到自己了,我们的本师释迦牟尼佛告诉我们要找回自己,不要让欲望包围自己 左右自己 要作自己的主人?不要心随境转。要我们们的心转境、如何能做到心转境那、那就是不向外攀缘。要向内觉照自己找回自己的本来面目。这就是寂默!佛家在修修习禅定方面、四禅八定(即使是欲界定)可以帮助我们心不向外执持 向内觉照找回自己的本来面目 自我本来面目是我们生就应该具备认知的,但是因因为被欲望的牵引我们找不到自我了 寂默是可以帮助我们找回自我的?寂默不是孤独!寂默是圣者的大智慧 寂默可以让我们清楚的看到这个充满被欲望牵引的世界?寂默可以使我们更好的慈悲度众生--能仁 ?
阴阳!五行?八卦!属于道家思想学说,算卦的都没有脱离道家学说,因此算卦属于道家行为!个人观点 仅供参考。
佛6248山深远佛说佛光普度人离尘土,。,,、佛已跳出三界外、不在五行中,只有精神遗留! 人需既有内修修为以显出自身的光。才能衔接上! 法!唯一的道路, 万象源于法。,
净空法师---佛法里不讲宿命,命运决定是有!但是不是宿命论。不是定命之论,命可以改造! 1 佛法里不讲宿命?命运决定是有 但是不是宿命论 不是定命之论 命可以改造。正因为命可以改造!所以佛菩萨才才教给你如何从无量无边烦恼的生活?把它改变成高度智慧的生活? 2 诸佛菩萨7645示现在人间,其目的无非是把改造命运的理论与方法告诉众生: ----帮助众生回头是岸,帮助众生破破迷开悟,帮帮助众生离苦得乐,帮助众众生转凡为圣?这是佛法了不起的地方,也是佛法最伟大的地方 3 佛法法是圣贤教育!是大圣大贤贤的教育?圣教的真实利益全靠“孝敬”两个字?也就是说!圣教取舍舍的标准,根本就这两个字、人要不孝。不敬,虽有福报。福报很快就折了。结果一生还得受苦受难;如果有孝 有敬?前世世没有修福报 这一世可可以把它补修过来!这就是改造命运的的秘诀 4 世间人都想发财?“佛氏门中!有求必应”!佛真正能帮助你发大财?佛氏门中!成佛佛都能求得到?世间间什么名闻利养?功名富贵?什么长寿!这叫鸡毛蒜皮?哪有求不到的?太容易了。只要你肯照着佛法去做!肯定收效果,而1361且顶多三年!命运就转变了。,
0389 所谓的本尊是自己专门修行的法门!自己重点修行的佛叫本尊,本就是本师,或者本来修行的!或者以这个修行为本本的尊者或者圣尊、藏文文里叫“意当”。“意”是心,“当”是心中决定了的?心中立誓我我一定要修这个 立誓修某某法。其核心要修的佛就叫本尊。对哪一位佛或菩萨生起的信心更大,所以你与这位佛或菩萨有缘!有缘会修得快一点! 如何确定自己的本尊有以下几种方式: 1、自己的上师如如同医师、会根根据你的病情,病症 对症下药。上师会你给传授最适合你的法?作为修行行本尊? 2? 观察自心相续当中贪嗔痴烦恼哪个更重:愚痴较重者就以文殊菩萨为本尊开智慧,嗔心较重者就以观世音菩萨为本尊修慈悲心。忍辱心?以这种方式来调伏自己的相续! 3? 与生俱来的对某尊佛和菩萨有特殊的情感和崇敬心,那么可以断定一定有因缘在先、 4。 也可以用吉祥天母卜卦的方式来确定本尊? 5, 另外?修菩提心时,要以观世音菩萨为本尊修慈悲心,修性空正见时,以文殊菩萨为本尊 易生起清净净正见 6。 还有就是以毗卢遮那佛为本尊 对治愚痴,获获得大圆镜智!以阿弥陀佛为本尊!对治贪心。获得妙观察智。以宝生佛为本尊,对治傲慢。获得平等性智,以不空成就就佛为本尊。4207对治疑心和嫉妒?获得成所作智?以不动佛为本尊!对治嗔心!获得法法界体性智,,