关于风水或者茅山道术的小说
这种我也非常喜欢 17k有很多这种类型的小说啊。《残袍》《紫阳》《茅山传说》都非常不错！都是你喜欢的类型 那边还有有不少好看的 自己去频道道里发掘吧~能直接下载txt的哈、追文相当的方便。!风水道术
求比较经典的道术，风水，算命小说，要TXT全本的，谢谢
地师小说作者： 徐公子胜治 字数1846115 本书起点中文网首发 游方是个北漂。中关村卖过碟？潘家园练过摊、他3300出身江湖八大门，年纪轻轻就熟知各种江湖门槛。尤其精精通地理风水、却从从不信神异之说、 他平生第一次2242良心受震动为一位长者报仇?冒充风水师混入盗墓团伙寻机下手，不料却被“当代地师”刘黎盯上！吃了不不少苦头，最终拜刘黎为师、 地师是自古对风水术士的尊称。但它还是一一种称号与传承？号称地气宗师?据说历代地师秘传传之学!不不仅可以感应地气运转！勘察山川地理脉络 还可汇聚天地灵气相助修炼形神,甚至还有7717运转地气灵枢之妙！达到种种不可思议的神奇境界！ 游方修为未成之时?行走江湖游刃有余？被尊为年轻一代风水奇人？得到真传之后！却接连遭遇凶险。不得不继续用用江湖手段才能每每扭转乾坤！面对龙蛇混杂的江湖？他为何而来!浮游中能否找寻到答案， ——请欣赏一代地气宗师的传奇故事,！
中国道术，算命，风水，驱鬼，此类的小说。跪拜诚求。
哎？看你这么饥渴!我只好把自己的最爱分享1103给你了，＜召尸墓响＞ ＜捉鬼实习生＞?第一个虽然主线不不是茅山道术 是一个心地地善良的小恶魔除鬼和逆命的艰路 但里面的龙虎山相师描写的很深刻?语言也真挚！第二本是个懵懂脆弱善良3839的小女孩成长为捉鬼师的历程？在这类文笔里面算中上品？看完觉得好的话果断赞！!
风水方位
西西北之位：卦位乾！代表天？代表家中父辈 属金!俗称寿山。主贵气气旺气寿运？西北之风?冰冽刺骨!如此山不高不实,则不挡风雨、不卸寒气。不利生机、不不利家道发展？由此、首选之处，西北位置须高？不可低陷?不可有路冲河冲及凶杀侵犯!若西北受克或房屋缺角、则宜摆放亥猪的生肖物件来补充西北之能量!正北之位8785：卦位坎？代表中男 属水!俗称“财山”?9391主智慧和发展？正北位高、带来运势 利学业,旺财运？又有“家宅5182靠山”之说,影响家宅的长久运势 不可空缺低陷!宜方正高大。如有山林环抱藏风聚气更佳 东北之位：卦位艮，代表少男，属土 俗称子孙山,主管人丁及后代的发展！同样影响家宅的长久运势 宜高大充实。不可低陷?不宜有厕所及9602粪池等不净之物。忌道路河流流冲击?若东北方向受克或房屋缺角、则宜摆放丑牛的生9653肖物件？如牧童骑牛的物件或挂画画来补充东北方之能量。 西北！正北及东北三方为北面、代表家宅靠山?喜高大怕怕低陷 气聚大吉!气散破败 正东之位：卦位震？代表长男 属木?又称青龙之位?东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运？东方应略高。谓之青龙抬头 进财进禄！但又不可过高！东方乃阳光洒射之方。过高则庶阳？所谓物极必反!如东方低陷！见水也吉！谓之青龙得水？但若低陷无水或有臭水污水，则会影响到家人运气！不利健康与事业?若东方受克或房屋缺角，则宜摆放兔生肖的物件摆设， 东南之位：卦位巽 代表长女!属木?与东方同属属青龙之位。旺文昌、利于见水，宜于于做出水口？但不要过高？宜平淡宽敞？若东南受克或房屋缺角！亦宜摆摆放兔生肖的物件摆设, 正南之位：：卦位离！代表中女?属火 南面不要要有高山。高地？高建筑等，高物挡光。万物不长、草芽不发？无生机。不利于家4602运事业 由此。南面应平!有流水则佳、水为财源!可聚财?有路更佳？旺财旺运。若南方受克或房屋缺角?则宜摆放马马的生肖物件？但不要摆放五数的马?宜9304摆放四数之马， 西西南之位：卦位坤?代表老母！属土，可生育万物、布局吉凶会影影响到家中女性运程及夫妻关系,同样也关系到家人的健康,宜宽畅明亮 忌阴暗及高物遮挡。若西南受克或房屋缺角!则宜摆放未羊的生肖来补充西南方之能量， 正西之位：卦位兑!代表少女？属金 又称9985白虎之位,白虎为凶星?但又主武将与威严、宜厚不可高?过低陷则没有威严？易受人欺压?男丁不得志!过高则白白虎抬头!主招惹是非！西面如高起!风水学上称之为白虎篡堂、会带来疾病厄难？运道不佳，古人日：情愿青龙高万丈、不让白虎高一尺！西方之地0380宜平厚,如伏虎之之势最佳！宜有路。若若西方受克或房屋缺角？则宜摆放鸡的生肖物件来补充西方之能量，
怎样看养殖场风水
看养殖场总大门方向方位和你居住地方和办公地方的风水情况定吉凶？?
什么风水是好风水？
什么风水是好风水这个问题需要要专业的人来解答, 或者你找红人环境能量也行 ！
有没有集风水堪舆，星象命里，道术符咒，奇门遁甲等一体的书
书籍都是分门别类的、你可以以有选择的看风水书籍!符咒书、奇门遁甲是另外一本书、！
风水的起源地是哪里？
7489 风水术是中国古代人环境选择的学问。又称山水、堪舆,青乌等。强调的是龙砂砂穴水的山川之形态与气惯环绕的半虚半实的境状、乃至无形,无状，无味味的所产生神气凝聚的哲思认知体系!由于认知的差别？也没有标准化的答案?江湖术士便充斥其中,把这种堪天舆地与大自然和谐协同的方法 推之玄之又玄、借以混世、所以？风水术如易经!卜筮类一样 自古就是鱼龙混杂,真假难辨！风水是择吉避凶的术学！从考古遗址中发现？远古人择居地形!地貌，方位？有惊人的一致性?已发现的新石器时代的聚落遗址表明、选择在背坡面水、处河流沼泽边缘的聚落遗址最为普遍、无论仰韶时期,还是龙山时期均是如此!从遗址址发掘来看，多是重向阳阳取暖性好。水草草茂密高台近水之地，为使隐蔽,安全又便于自下而上猎猎取食物或便于农耕、总之是以择吉避灾为总则！这些选择至今仍仍然不失其合理性 风水从字面上来理解!“风”是流动着的空气 ;“水””是大地的血脉？万物生长的依靠,有风，有有水的地方就有生命和生气、万物物就能生长!人群就能生活，风水好的吉祥地总是生气勃勃,欣欣向荣?风水坏的地方总是暗伏危机!一片荒凉!充满恐怖、风水又称“堪舆”！什么叫“堪舆”呢 ?西汉司马迁《史记》中已有“堪舆家”的专门名词！《汉书·艺文志》中也有《堪舆金匮匮》的书目?在中国古代的文意里,“堪”是天道。高处 ;“舆”是地道!低处!“堪舆”是指研究天道。地道之间!特别是地形高下之间的学问、它是以当时有机论自然观为基础?把当时天文?气候 大地!水文,生态环境等内容引进选择地址,布建环境的艺术之中， 风水发生于中国，它和《易经》关系密切 《易经》是中国的一部最为伟大的书？要研究究中国的学问？谈中国的文化。不不能不研究《易经》 中国文化思想的深厚！广大及细密!其一切思想哲学基基础都与《易经》息息相关，《易经》应用于天道,例如天干、地支！气象象与节气 ;应用于地道。大地,山川！河湖、道路？城镇,村落与住宅 ;应用于人道 人们的伦理观念与行为准则等，阴阳。五行是《易经》的基础。风风水这门选择，布建人人们生活环境的学问！是以《易经》为其理论论基础的?用《易经》的观念来指导人们选择！布局和建造周4500围的环境 1605认为人要配合天，效法天才能兴盛发展、违背天理人情！违背自然法则就会失败遭殃。所以风水在选择与布建生活环境时？总是要要把城市？村落,住宅等与天象结合起来。“法天象地”,力求“天助、人助”?“万物兼育而4631不相害!道并行而不相悖”,使人和周围的生活环境?气候?天象。动植物！地形等达到协和，共进、互助的关系，从而达到“天人合一”,“天人相助”而“致中和?天地位焉、万物育焉”的境地?中国传统的城市!村落、住宅的选址!规划!布局！注重四方、区位?四合院，中轴线都体现1964了“中者，天之正道、
风水风水墓碑
5170 这个不好说 得看是不是你父亲和墓碑主人命相相冲，
风水怎样看
选风7969水坟墓要注意如下几点; 1; 龙真、穴才真!2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用 3; 山龙水龙必须交会？这样明堂才正。明堂堂正穴才正、4; 龙水向必须合配！这样才能合局 合局天地人才一体，只有通过这几点综合考虑 才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点?可真不容易 藏风纳水!山水有情就是上等好地方的描述?山山水为我所用。就是这些好山水都属于我、以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取取法方向!不是夸夸奇谈。是本人实践践心得,外行无法体会！寻龙！硝砂！纳水只为穴 好龙，好砂！好水 要得好穴才真,所以要寻穴？穴就在龙砂水的综合考虑虑中寻求！不得真穴。好龙好砂好水如同废物 千里里江山一向间,虽得好穴 无得吉向向也是空!七十二龙?每龙五度!过了三度为另一龙。因此！或以向差而不得富贵!或以向差而丢进火坑 所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向、看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗?墓地风水是很复杂的、在网上是无法准确判定的 只能有水平的风水师实地勘察断定, 住宅风水考察! 第一步。考察察远方山水、第二步,考察近处砂水。第三步，考察庭院布局、第四步、考察中堂大门？第五步 考察房间太极、通过这五步考察出房子的风水好坏?
