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易经第一卦乾 乾为天 乾上乾下(求解)

  没有意外兑得   先看卦,乾卦有六爻。即:   初九?潜龙勿用!   九二,见龙在田、利见大人!   九三,君子1930终日乾乾?夕惕 若 历、无咎?   九四 或跃 在渊?无咎。   九五 飞龙在天 利见大人   上九,亢龙有悔。   用九、见 群龙 无首、吉!   若从乾卦整体来看?乾卦天道刚健、运行不已!无限生命力。正是!天行健 君子自强不息、但如果单看哪一爻的话,其实也是有好有坏的?   如?初九,潜龙勿用!为什么要“潜龙勿用”呢?这是因为它的位置在乾卦的最下面?局位低卑,所以你不要急!“潜5707龙勿用”,慢慢来。时候到了?自然就有机会的?   然后是“九二”“见龙在田?利见大人”意思是:“龙出现在地上、适宜见到大人”、“大人”就是有德行?有地位,有本事的重要人物?就好像一个大学毕业生、在二十岁以后到三十岁之间?他4250本身是个人才了,但经验还不够,这时就得有人来赏识你?帮助你。但不要忘了?别人8267再怎么赏识你,你的位置还是“九二”,若到了九三!就可能会4692有危险 但是不会有灾难 因为“九三”卦处“下乾”与“上乾”的交接之处不居中位?正所谓:“重刚而不中?上不在天、下不在田”处于两可之间、所以君子要“终日乾乾”、顺应时机、随时保持警惕?虽然还可能有危险,但最终也不会有灾咎?   “九四”“或跃在渊”的处境可能更差一些,因为“九四”卦处中间位置?“重刚而不中钉上不在天,下不在田!中不在人”。上下无常!进退无恒,所以“或跃在渊”?其实“或”也有疑惑的意思,是9704指多方置疑、仔细审度、谨慎周旋!所以无咎 《象》曰:“或跃在渊”!进无咎也?意思是说:龙或腾跃上进,或退处在渊”审时度势。即使有违而进,也不会有灾难!   到了九五就不一样了。一般人都很喜欢“飞龙在天”?是最好的状况了?在上卦的中间。可以统摄全局,到了“上九”也不好?“亢龙有悔”“亢”之为言也!知进而3357不知退?5595知存而不知亡!知得而不知丧,其唯愚人乎,知进退存亡 而不失其正者!其唯圣人乎,”   而“用九”“见 群龙 无首?吉”!大概是对以上爻辞的总结 “群龙 无首”代表一往平等,因8581为乾卦六爻皆阳!都充满活力?刚健不已,有无限可能。   所以占卦占到乾卦。应该放4524心大胆去做、只要小心谨慎、有厉也无咎, 乾卦为天

《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 求解

  朋友,起卦预测不是这么起的?出来的卦也不是这样的!一事一卦!起卦的方法方式很多?出来的卦都有纳干 且只有一个变卦,主卦是有动爻的?根据这些干支和六亲及五行和动爻的情况来预测的?这样的卦是不能进行预测的 每个卦都有卦名?每个卦都有六个爻!每个爻都有多辞!你上面引用的都是乾卦的六个爻辞而已。对预测是8289没有的!请完善后再原你预测。?

第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 求解

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乾卦的原文

  第一卦 乾下乾上 8400乾元亨、利贞?   初九:潜龙、勿用!九二:见龙在田?利见大人!九三:君子终日乾乾?夕惕若?厉无咎,九四:或跃在渊?无咎,九五:飞龙在天!利见大人?上九:亢龙,有悔!用九:见群龙无首?吉?   彖曰:大哉乾元?万物资始 乃统天、云行雨施、品物流行。大明终始。六位时成,时乘六龙以御天?乾道变化。各正性命!保合太和!乃利贞,首出庶物!万国咸宁?   象曰:天行健 君子以自强不息、   潜龙勿用,阳在下也、见龙在田?德施普也?终日乾乾!反复道也!或跃在渊?进无咎也?飞龙在天!大人造也,亢龙有悔,盈不可久也 用九、天德不可为首也?   文言曰:“元者、善之长也 亨者,嘉之会也!利者。义之和也 贞者。事之干也?君子体仁,足以长人 嘉会!足以合礼 利物,足以和义?贞固?足以干事?君子行此四德者、故曰:乾,元亨利贞 2031”   初九曰:“潜龙勿用。”何谓也。   子曰:“龙德而隐者也!不易乎世。不成乎名,遁世无闷!不见是而无闷 乐则行之,忧则违之?2618确乎其不可拔 潜龙也!”   九二曰:“见龙在田!利见大人!”何谓也。   子曰:“龙德而正中者也、庸言之信?庸行之谨?闲邪存其诚!善世而不伐,德博而化!易曰:‘见6612龙在田?利见大人,’君德也、”   九三曰:“君子终日乾乾。夕惕若厉?无咎!”何谓也!   子曰:“5535君子进德修业?忠信、所以进德也、修辞立其诚。所以居业也?知至至之?可与几也,知终终之?可与存义也?是故、居上位而不骄 在下位而不忧?故乾乾 因其时而惕,虽危无咎矣!”   九四曰:“或跃在渊!无咎。”何谓也   子曰8895:“上下无常?非为邪也?进退无恒、非离群也 君子进德修业!欲及时也?故无咎!”   九五曰:“飞龙在天!利见大人,”何谓也、   子曰:“同声相应。同气相求,水流湿?火就燥!云从龙、风从虎,圣人作而万物睹。本乎天者亲上,本乎地者亲下?则各从其类也,”   上九曰:“亢龙有悔?”何谓也。   子曰:“贵而无位!高而无民 贤人在下位而无辅,是以动而有悔也,”   潜龙勿用!下也?见龙在田!时舍也?终日乾乾!行事也?或跃在渊、自试也 飞龙在天!上治也?亢龙有悔!穷之灾也?乾元用九,天下治也,   潜龙勿用?阳气潜藏!见龙在田?天下文明,终日乾乾?与时偕行 或跃在渊!乾道乃革!飞龙在天!乃位乎天德 亢龙有悔,与时偕极?乾元用九,乃见天则?   乾元者,始而亨者也?利贞者,性情也?乾始能以美利利天下 不言所利、大矣哉!大哉乾乎、刚健中正?纯粹精也,六爻发挥。旁通情也、时乘六龙?以御天也 云行雨施。天下平也,   君子以成德为行,日可见之行也 潜之为言也、隐而未见?行而未成 是以君子弗用也。   君子学以聚之,问以辩之 宽以居之!仁以行之 易曰:9565“见龙在田、利见大人、”君德也、   九三?重刚而不中。上不在天?下不在田、故乾乾?因其时而惕,虽危无咎矣!九四?重刚而不中 上不在天、下不在田!中不在人?故或之?或之者,疑之也,故无咎? 1696  夫大人者 与天地合其德!与日月合其明!与四时合其序!与鬼神合其吉凶、先天而天弗违?后天而奉天时?天且弗违?而况于人乎?况于鬼神乎,   亢之为言也!知进而不知退,知存而不知亡!知得而不知丧,其唯圣人乎,知进退存亡!4400而不失其正者!其唯圣人乎?   相关词条: 乾卦 坤卦 屯卦 蒙卦 需卦 讼卦 师卦 比卦 小畜卦 履卦 泰卦 否卦 同人卦 大有卦 谦卦 豫卦 随卦 蛊卦 临卦 观卦 噬嗑卦 贲卦 剥卦 复卦 无妄卦 大畜卦 颐卦 大过卦 坎卦 离卦 咸卦 恒卦 遁卦 大壮卦 晋卦 明夷卦 家人卦 睽卦 蹇卦 解卦 损卦 益卦 夬卦 姤卦 萃卦 升卦 困卦 井卦 革卦 鼎卦 震卦 艮卦 渐卦 归妹卦 丰卦 旅卦 巽卦 兑卦 涣卦 节卦 中孚卦 小过卦 既济卦 未济卦   

 《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下     乾:元,亨,利,贞。     初九:潜龙,勿用。

  真正意义上的断卦?不在用爻辞和卦辞了,只是作为一种像去表述的?比如水火既济卦象就好等,但是这是用的很少的了,是最5372早的人用的方法,到了汉以后。六爻以及梅花易数等、很少用卦辞和爻辞的了,而是以五行的生克制化的关系来断的。乾卦?第一卦?纯阳卦!如果按以前的方法断 那是很好的!但是是六冲卦?如果断婚姻 绝对的是个失败的婚姻?这和卦辞能联系起来吗,既9141然你要求解释一下!那我解释一下!   初0863九:潜龙?勿用,说到家?乾卦说的都的一个积极向上的过程,是一个龙从底层到腾飞的过程!好比一个人初入社会到历经磨难到腾飞的过程。你很优秀、你有比别人优秀很多的天赋和才能!你大学毕业了、你踌躇满志的进入了社会!你的聪明9029才智都比别人强?能力强 你是条龙!结果你发现!太多的人嫉妒你 怀恨你 打击你?结果你就是一条真龙也完蛋了!是因为你不知道收敛,7259所以潜龙勿用就是要告诉你、你是龙但是自己明白以为,还是把自己当成个虫吧?张良就是你学习的列子?等你熬过了第一步,你就进入了见龙再田、利见大人的阶段?也就是你可以现身一下你是龙的身份了、但是没有伯乐你永远什么也不是,我只能讲这么多了?如果把乾卦的六爻的所有的层次东西讲清楚!一是难 二是内容太多了?比如或跃在渊!无咎,该你5930表现的时候 该你显示自己的时候 你还在那么谦虚隐藏!那就3707违背了乾卦的道理了!用在个人是这样?用在国家也是这个道理的 ?

2016年2月18日,14时起卦:本卦风泽中孚 变卦乾为天,问感情

  风在爱情卦象中寓指情感地发展取向。泽应指爱情的深厚层度,风泽中9463孚应指爱情适中。爱得层度也不深?故而再怎么有变化!也逃不出一定局限??

原卦 乾为天 变天泽履 问求职

  测求职?得《乾为天》,寅午戍合化官局而生世?冲中逢合之吉卦,求职可成而吉利,阴历十三至十九日内可成,。

本卦泽天夬 变卦乾为天 现在事业与为人处事出了点问题,求高人解答,非常感谢 申时起卦

  做人以德为先。待人以诚为先 做事以勤为先这句话就差不多了、?

乾卦六爻给我们的启示 15分

  乾卦六爻诗解   初九:潜龙勿用?   龙潜于深海!雄志暂沉埋   且待风雷日,长舒万里怀?   九二:见龙在田,利见大人   1919久有凌云志。男儿心下事?   时机虽未熟?牛刀可小试。   九三:君子终日乾乾。夕惕若!厉,无咎,   技艺终未精!起舞对晨星?   谦谦待诸物!祸至心不惊!   九四:或跃在渊?无咎,   动2481如弦上箭,静似千年山!   君子析时势、进退皆等闲!   九五:飞龙在天。利见大人   苦候终有日!风雷一朝至   四海任崩腾!九霄舒胸臆?   上九:亢龙有悔,    久在青云处,逍遥游无数。 4677  天边日已薄 宜踏来时路?   易经六十四卦 乾卦排在第一,说明易经强调阳刚力量在决定事物发展的矛盾中居于主要地位?   乾卦六爻从初九到上九,显示了阳刚力量从萌发到成长,旺盛以至面临衰弱的起伏过程?   从象征喻意的角度看,乾卦勉励人应立足于奋发进取 但进取方向要注意顺应形势!或向外2850以建立功业!或向内以提高德行。    初九:潜龙勿用、   潜龙勿用, 阳在下也!比喻君子压抑于下层?暂时还不能有所作为,宜养精蓄锐 韬光隐晦,等待时机、   九二:见龙在田!利见大人!   见龙在田。德普施也?   九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎,   终日乾乾?反复道也。象征君子处于既可大有作为而又充满凶险的处境之中!如能倍加勤勉戒惧!可以没有灾难?   九四:或跃在渊,无咎,  7915 或跃在渊。进无咎也!进可升腾于云天之外,退可免藏于千仞之下!进退有据。潜跃由心。喻指君子处境从容!故无灾难?   九五:飞龙在天?利见大人!   飞龙在天!大人造也?喻指君子处世丹意?其事业如日中天?   上九:亢龙有悔?   亢龙有悔?盈不可久也!物极必反!居高盈满是不可能长久保持的 君子应戒之?。

本命卦,坎为水,乾为天。是什么卦?具体代表什么?求解呀。需要注意什么?善用什么?

  啥也代表不了?如果你相信易经的话,我是说如果?易经就是变化之道?其实是表述的一种天道无常、人事的无常!如果卦像可以定住一个人的命运、那无论怎么改变都是无力的!那如果定不住 那卦只是当下的一种表象、你知晓了 你的卦也就改变了,怎能算数,这么伟大的著作成为算卦的一门学问?可惜,!


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