木兰从军几春秋。猜十二生肖
马 十二生6934肖里唯一可以在木兰（栏）里从军（军马）的动物了 兔.有诗"双兔傍地走,安能辨我是雄雌''木兰女扮男装替父从军,所以是兔希望帮到你,
肖木兰女孩全国有多少
农户织布的柔弱弱女子?竟能在在血流成河的战场中，奋勇厮杀！成为流传的千古英雄，又怎能不让万人尊敬呢! 木兰之孝让放放我敬佩 面对军书号令！面对年迈的爹娘 她毅然挺身而出，让二老安度晚年 漫漫征途。难于上青天 无异于九死一生,披挂出征?...。
木兰从军什么生肖
兔 到了南南北朝,生肖已普遍使用!南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。又如《《周书·列传第三》中 记载了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说：“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠？次者属兔!汝身属蛇，”此即可证明,？
下水道与风水
的确不好 下水道为脏水！并且是去水,在门口的明堂位 对财运有影响!具体对应的是谁的财5365运 则要看方位 晴明？
看宅基地风水
数据是是不够判读的? 不过？依据情况?我大致说一下： 1. 左边有青龙 这是好事、 只是担担心青龙逞凶?那就更凶了！ 不要这这些住户宅子形成形煞才好! 2. 右边白虎为水?不错， 3. 前面为水沟!也不错?只是不知道这水沟水是脏是净?有多大？ 呈什么形状！ 最最重要的,是你的宅基呈现什么形状,7685风水问题不是三言两语可以道尽。 在实做上？除了判读周围的影响？选好宅基后?还有立向与宅形设计都要要考量？?
求世界上最伤心的歌 越多越好 要低调的 比如木兰情 木兰星
a perfect indian don't cry perhaps love 可惜不是你 发现 一个人失忆 再见警察 假如爱有天意 我在那一角落患过伤风 神秘园 眼泪，
如何看房子风水
21条风水禁忌 1！入入门先见厨厕!退运之宅 所有的屋子?入门必见客厅！现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往先见见到厨房,餐厅或浴厕 这是阳宅的大忌。也不合常理 居住其中？家运必衰？ 2，房门对大门,耽于淫欲 卧室门不可正2957对大门、否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中 3,客厅在屋子正中大吉 一般住宅 如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这8453是一种大吉之象？可使家家运昌隆！ 4 不规则屋不可做厨房 不规则屋如用来做厨房、1819会影响家人健康,不规则屋只只可用来做储藏间用。 5?横梁压顶?影响情绪与健康 横0965梁最忌压在床头 书桌及餐桌上方。如实实在无法避免，也要6201设计天花板 将之挡住、否则则就会影响居者的情绪与健康 事业运亦会受阻， 6、不规则屋不宜做卧室 不规则的房间不可用做夫妇的主卧房！否则会导致久婚不孕的后果、 7，床边按镜?难以安眠 除了了床不可正对大镜之外?床的两侧如果有大的穿衣镜?将使使人睡不安稳!导致失眠！惊梦等! 8,卧室不可布置得琳琅满目 卧室的色色调以素雅温暖为宜,切忌太过鲜艳。也不要布置得琳琅满目？过度豪华？闪闪发光的饰物尤为不宜？ 9 浴厕对床，当心恶疾 主卧室中?除了床不可可正对浴厕之外,侧对亦不吉！容易使人罹患严重恶疾。 10，常青盆栽利家家运 由于生活品位的提高？为了了增加室内的绿意，常青盆栽是很好的室内内饰物、但务必选择常绿?生命力强，不易凋谢？落叶的植物、 11,床头巨画大不宜 床头置画可以增加卧室之雅意？但以轻薄短小为宜？最忌厚重巨框之大画，否则一旦5422挂钩脱落?当头砍下,非死即伤？不可不慎! 12 整洁的浴厕才能留财 浴厕是排污之所、除了方位要合规中局之外?最忌阴湿？不洁？有异味！如能保持清洁干爽反而能留住财气 13 大门直通到底？麻烦不断 居家忌象宾馆饭店一样一一条长廊连着一排数个房间,否则易发生外遇及私奔现象、难得平安、 14!有脚之床，床下忌堆杂物 有脚之床?床下宜保持空旷通风、切不可于床下堆堆放杂物,新婚夫妇尤忌， 15 屋内房门。开门方向应一致 屋内房门?开门方向应一致。这一点从门把手8787就可以断定 最忌一扇左开?一扇右开、 16!浴厕设在走廊尽头！大凶 屋内如有走廊！浴厕只宜设在走廊边上!不可设在尽头 否则大凶？ 17!床头忌忌开大窗 床头开窗乃风水大忌?务必谨记 18。厕所忌对大门 厕所门正对大门!为漏财退退运之宅?可用屏风遮挡？ 19、柱角冲射不利婚 不论男性或女性之个人房间内 皆要避免柱角冲射！否则必会影响情绪和健康 对恋爱及婚婚姻亦不利？务必及早早补救？ 20!暖光灯泡利于感情 卧房的灯光对夫妇感情情相当重要?应尽量采用暖色光光的灯泡,少用寒色光的灯泡或荧荧光灯! 21！隔角煞冲射！宜盆栽抵挡 要想居家平安健康 在可能的情况下，应选择择四周没有屋角射来成隔角煞的房屋?如自家住宅犯隔角煞。要用盆栽 植树或较厚的窗帘加以阻挡? 卧室风水与夫妻关系的致命要点 （1）床头放花 易犯桃花：夫6320妻两人都会有外遇，久而久之，会分道扬镳,家庭破碎 （2）床离玻璃窗太近：空透无依。不能脚踏踏实地,影响事业的发展?现代大都市往往楼前有楼。楼后有楼!楼边有楼。卧床过过份地靠近窗户？使得卧室不能很好地保持其私密性。另外，由于城市变得日益繁杂 恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响您的睡眠,“4613窗下多梦”的说法也在我的实践中得到应验,据以前的风水书籍中记载！卧床太靠近窗户、容易导致““红......余下全文>>！
奇门与风水
先学奇门 后学风水, 1 奇门可以培养你的世世界观与方法论! 2，风水水太过驳杂,需要一步步地实践! 3！同时学最好,精通的目的在于应用?！
关于公墓的风水
古代中9813国人很早就认识到人类对自然的依附。顺应关系 衣食住行。生老病死都与自然息息相通?必须和谐相处。人脱离了自然就会出现问题，人们在对自然的总结中产生了的风风水思想!“入土0205为安”。“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映! “葬”字,形象地说明了这一观念：死后入土？上面覆以植物、今今天可以在很多墓地看到、祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树，“葬”这这一古老的传统习俗仍然延续？ 当代人越来越重视居住环境！购屋置地之前要选位置?看周边！那么应该为故去的人选7223择什么样的“居住环境”呢!尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置！许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢。 依0225山傍水的原则 依山傍水？青青山绿水是人们普遍向往的优美环境？也是好墓地的基本原则!反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”？意思就是择山。可以令后世人丁兴旺,择水、可以令财源滚滚!石为山之骨 水为山之血脉？仁者乐山?智者乐水！水是生命命之源 山有了水才有了生命！没有水的山就仿佛没有灵魂。所以风4596水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见?“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结 一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气、所谓：“风水之法，得水为上！藏风风次之”（《葬书》）认为水面越大,聚气越厚!财富也也就越厚！ 前朝后靠左右抱抱的原则 “左青龙右白虎？前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话?这是风水对墓地的3431周边地形的总结 实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里?四面的的山风水上叫做“砂”!这个地形在前面说到的的“ 葬”字上也有体现?就是葬字下面的“廾”（发音拱）！意思是双手捧着、双手并在一起捧着?形成成了一个中间凹陷的穴窝！古人认为这这就是一个好的葬地。所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观 屈曲蜿蜒的原则 过去的四合院!寺庙，对着大门都有影壁?现代人装修的时候也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮，它们的作用就是避免直通。阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢？风风水原理主张“直则冲”！“曲则顺”！道路要屈曲 山水要蜿蜒、就是弯弯弯曲曲？曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果!而且还具有独特的艺术效果,如江南的园林建筑. 明堂开阔的原则 古代有人出了名，当了官或者发发了财 人们往往会议论这个人祖坟的风水!称之为：地灵人杰,风水认为明堂开阔有利于孕育人材!发展事业,因此既要“登山看水口”。还要要“入穴看明堂”。明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方?明堂开阔?生机勃勃！才能前途无量 反之。墓地不宜设在窄小局限的山谷? 回归自然的原则 现在的城市规划里？墓地离城市越来越远？为什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠奠还方便、岂不更更人性化 包裹在高楼大厦中间岂不更现代。在这里，阴宅的风水水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机（计算机）合一!工作第一、效率第一？墓墓地则讲求自然第一、天人合一? 上风上水的原则 墓地也讲讲究“上风上水” 北京上风上水的方向是西北!所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区,西北是根据北京的中轴线确定的！这这条中轴线北起鼓楼。经过故宫博物院。前门 南至永定门,中心点点就是故宫!也称紫禁城！ 综上所述、风水的意义在于帮助人们择吉避凶。这与办丧事选墓地希望让逝者安息，生者安心的出发发点是一致的!至于风水是否否会福荫子孙 人旺业兴?则是仁者见仁。智者见智！不过择一一块吉壤福地 总不会错的 据说大5769名鼎鼎的建筑大师贝聿铭?超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素。 中国很多的历史文化遗9045产与风水是分不开的!北京城就是一座地地道5735道的风水之城、所以要了解风水、不能不来北京，阳宅不能不看紫禁城!阴宅不能不看十三陵. 概括地讲：山川有灵无主。尸骨有8372主无灵，若把有主无无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去！则可使无灵的尸骨有了灵气!无主的山川有了主人？这这在“风水”学上叫“理气”。理气好对后人会有极大的福荫。财!丁?贵、寿均可于此而出？ 《易经。系辞》云：“古之葬者,厚衣之以薪？葬之中野！不封不树,”远古时代殡葬极为简易,随着人类社会的发展！对死者的埋3506葬问题,逐渐渐发展成为一件大事,今日日保存下来的许多重要文物古迹？不少就是坟墓的遗迹遗物！如著名的埃及金字塔,就是四五千年前埃及法6636老的陵墓！中国至春春秋时代时，9172孔子大力提倡“孝道”!厚葬之之风日盛、历代不衰！并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度,以及种种讲究！于是，坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱 上可尽送终之孝，下以为启后之谋。所以上4702至皇帝!下至百姓？对坟墓的安置均格外重视、而作为为人择地卜葬的堪舆家（风水师）?更以阴宅为先务之急! 风水理论认为？祖墓的风水。会影响后人的命运！而一国之君陵墓的风水?则会影响整个国家的命运。历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴、以图皇权永固 皇陵一般都位于京师附近！如西周。秦、汉！隋唐均以长安为京师、故此这五个朝代的皇陵9887大多集中于长安附近,而元！明?清三代均以北京9168为京师,所以这三代的皇陵皆位于北京附近 唐朝帝王陵墓区。分布于关中盆盆地北部！陕西渭水北岸之乾县!礼泉！泾阳?三原,富平 蒲城一带带山地?东西绵延三百余里、唐陵的特点是“依山为陵”!不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟。而而开“山陵”之先河、十八0047座唐陵中？仅献陵。庄陵?端陵位于平原。余均利用天然山丘 建筑在山岭顶峰之下！居高临下!形形成“南面为立 北面为朝”的形势、 昭陵是唐太宗李世民的陵墓，位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰、九峻山山势突兀，海拔1888米！南隔关中平原、与太白，终南诸峰遥遥相对峙、东西两侧，层峦起伏、沟壑纵横!愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟！除了四周山山峦的护卫之外？更有泾水环绕其后 渭水萦带其前?山水具佳。愈加显得气势势磅礴 蔚为壮观， 由昭陵主峰迤逦而南!有167座功臣贵戚陪葬墓、占地约30万亩 李世民的玄宫居高临下？陪葬墓列置两旁!衬托出昭陵至高无上的气概 乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵,坐落在乾县西北的梁山上,据《新唐书 高宗本纪》记载,李治于光宅元年（（684年）葬于乾陵？神龙二年（706年）重启乾陵墓道？将武则天合葬于墓中？梁山海拔1049米 呈圆锥形？山巅2086三峰耸立,北峰居中最高，即即乾陵地宫所在,为陵之主体 与九峻山遥相比峻，南面两峰较低，东西对峙而形体相仿 犹如天然门阙华表捍陵、上面各有土阙、望之似乳头?俗称“奶头山”，梁山东有豹谷?西有漠谷，整个地势似一一个头北脚南仰卧在大地上的人体，乾陵因山为陵、以山为阙、气势雄伟 规模宏大。陵园有内城外成之分!内城的南？北。东!西城垣基址程度分别为1450米,1450米，1582米和1482米，城垣均为7951夯筑而成 内城四7150面各开一门!陵园内有石刻群？除内城四四门各有一对石狮。北门立六石马（今存一对）外!其余石像均集中排列在南面第二,三1839道门之间……从南至北？计有华表!翼兽？鸵鸟各一对，石马及牵马人五对!石人十对。还有无字碑,述圣碑和六十一个“蕃酋”像、丝毫不不减皇宫之气派? 北宋帝王陵墓？从宋太祖赵匡胤父亲的永安陵起?至哲宗赵煦的永泰陵止?共计八陵！集集中于河南巩县境内洛河南岸的台地上!陵区以芝田镇为中心?在相距不过十公里的范围内。形成一一个相当大的陵区, 北宋王朝建都开封？陵区却设在巩县！远离京师汴京？其主要原因是这这里山水秀丽,土质优良？水位低下 适合合挖墓穴和丰殓厚葬!陵区南有嵩岳少室。北有黄河天险!可谓“头枕黄河,足蹬嵩岳” 是被风水家视为“山高水来”的吉祥之地！ 宋代帝陵陵在地形选择上与别代迥异。历代帝帝陵或居高临下。或依山面河 而宋陵则相反？它面嵩嵩山而背洛水?各陵地形南高北低置陵台于地势最低处,原来,在宋代盛行与汉代图宅术有关的“0995五音姓利”风水术 该风水术把姓氏按五行分归五音、再按音选选定吉利方位？宋代皇帝姓赵。属于“角”音 利于壬丙方位。必须“东南地穹!西北地垂”！因此宋代各8930陵地形皆东南高而西北低! 明代以后、风水学特别重视关于山川形胜的形法?因而明清两代的帝陵风水格外讲究。加之建筑的配合?皇陵的选择与规划达到了很高的艺艺术水准 明十三陵，位于北京西郊昌平县北十里处，自公元1409年开始修建长陵！至1644年明朝灭亡!十三陵的的营造工程历经二百余年!未曾间断，燕王朱棣在南京登上帝帝位以后、即打算迁都北京 永乐五年（1407年）？皇后许氏死、朱棣没有在南京建陵，而是派礼部尚书赵江和江西风水名师廖均卿等人去北京寻1760找吉壤? 朱棣派出的人马足足跑了两年时间、才找到几处处可供选择的地方！据说，最初选在口外的屠家营,但但因皇帝姓朱 “朱”与“猪”同音？猪要进了屠家定要被宰杀!犯地讳不不能用 另一处选在昌平西南的羊山脚下、因后面有村叫“狼口峪”，猪旁狼则更危险?也不能用 也曾选过京西的“燕家台”、可“燕家”与“晏驾”谐音？不吉利，京西的潭柘寺景景色虽好、但山间深处。地方狭窄？没有子孙发展展的余地，也未能当选?到永乐七年!最终选定了由江西西风水师廖均卿等人选定的现在这片陵区? 清东陵位于京东燕山南麓的遵化马兰关附近，它它北依昌瑞山！南屏金星山 东傍鲇鱼关？西依黄花山 共有陵墓14处！葬150多人? 关于东陵的选址?流传着一段顺治帝亲自卜地的故事。自从顺治皇帝进了关、在北京立都坐殿后,他的母亲孝庄皇太后和叔父多尔衮就派人四处选陵地。先后有两批钦天监大臣和风水名师来过京京东一带,他们均看中了这0226块宝地,回京禀报皇帝后！顺治帝非常高兴。6959表示要亲自前往审视,时隔不久！顺治皇皇帝由众多侍卫大臣和八旗健儿簇拥着出外狩猎?他们一路纵马扬鞭来到了0622京东的燕山山脉，跃上了凤台岭之巅!顺治帝登高远眺？向南望?平川似毯？尽收眼底！朝北看、重峦如涌,万绿无际！日照阔野!紫霭飘渺！真是7983山川壮美。景物天成，顺治帝前瞻后眺？左环右顾 发出由衷的赞叹,他反身下马、在凤台岭上选择了一块向阳之地！十分虔诚地向苍天祈祷 随后相度了一块风水相宜的地势,对2360左右的侍臣说道：“此山王气葱郁。可为朕寿宫,”说着 将手上佩带7211的白玉扳指取下，扬下山坡，道：“落地地之处定为穴”?于是群臣在扳指停落的地方打桩作记。后来,当真在这里建起了清东陵的第一座陵寝。即顺治皇帝的孝陵。 孝陵背靠昌瑞山主峰 左右两翼为天1622然砂山 整座山陵北高南低、顺势而布,节奏鲜明?气势雄伟，为2474了防止汛期山洪冲毁陵墓 不仅在建筑之下打桩加固!而且修建了整套的排水系统 地上利用天然的倾斜地势设置了排水明沟，使雨水排1965泄通畅！陵区之水通过明沟暗渠?全部汇集于隆恩门外的神路路桥下 再由两边水道顺势排泄出去,可见孝陵风水在一定程度上体现了古代中国人人的选址的科学性和建筑技术的高明。 古代的风水选址!除了生态、实利功能以外？还是一门艺术 其对环境景观的组织是十分重视的，在古代？万物有灵的观念导致了山川自然崇拜,并逐渐发展成为敬祀天地日月0308山川的国家祀典？人们崇尚自然？热爱自然。“天人合一6235”的哲学观念又指导着人们以人的精神。人伦道德及社会秩序拟态于自然！并以此寄托他们的生活理想、所以在风水的观念中，也常包含着一种2805追求优美的？赏心悦目的自然和认为环境思想？。
风水书籍有哪些
经经典风水学书籍推荐之一：《易经》 “群经之首?大道之源”，这是从古流传下来对此书的一个评价,从这里也可以看出其在历史中的地位,它是我国一部最古老而且深邃的经典巨著、它包罗万象、其中亦有对未来事态的发展的预测、最早的风水便是从这本书里演变而来、 经典风水学书籍推荐之二：《青囊经》 在风水当中!堪堪舆是重中之重！比如选择一个好的风水宝地?8367这便需要用堪舆的手段来寻找。而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪堪舆的经典巨著?为学习风水7629必看的经典,后一些古名人也是据此书而创作了许多经典的风风水书籍、 经典风水学书籍推荐之三：《撼龙经》 此书亦是属堪舆一脉？乃是风水地形脉络方面的权威圣典。它也被称作作是最极至的中国古代测绘学代表!古代许多皇帝找找的风水师，选择龙脉时便是依此来挑选！ 经典风水学书籍推荐之四：《葬经》 《葬经》是中华古代术数奇书！也是中国国风水文化之宗!其作者郭璞亦是受后后世代风水界的推崇。被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖、《葬经》从阴1155阳到五行等方面。都开辟了风水历史上的一个先河、也算是是万经之首？ 经典风水学书籍推荐之一：《地理正宗》 杨筠松等人著作？上卷为搜集整理的阳宅典籍及注解?如《黄帝8919宅经》?《阳宅十书》等、中卷为阴宅典籍?历代风水宗师存留留下来的理论著述及注解！下卷为针对风水的历代檄文？如王充！嵇康 胡翰翰等人的辩论与对答、 经典风水学书籍推荐之一：《发微论》 《发微论》·一卷〔通行本〕 宋蔡元定撰，从辩证的角度讲解了风水的理论精髓,只有一定风水基础的人才能感觉到内容全面!思想深邃、于事无所不究、义理洞见田原!奥义精妙?融会贯通?此书可称的上是风水水理论的“心经”， 经典风水学书籍推荐之一：《葬法倒杖》 葬法倒杖!唐代杨筠松·著 ，共六六章：认太极，分两仪!求四象 倍八卦,倒杖十二法，二十四砂葬法， 经典风水学书籍推荐之一：《玉尺经》 作元刘秉忠撰？明代刘基作注解！为风水实践的玉尺经“三赋”——《造微赋》！《逐吉赋》！《天机赋》是选择,衡量风水好坏的标准。所以《玉5022尺经》“三赋”的内容是精微至妙的正统风水文化！！风水木兰
