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回族姓氏的形成由来

  中国回族的形成与汉族不同,回族形成后?普遍使用汉语?3401回族姓氏也最后汉化?与汉族姓氏基本相同、但追溯回族姓氏的渊源仍与他们先民的姓氏有关!一般说来,阿拉伯人的全名是由本人名,父名,祖父名?族名?地名?部0692落名等构成 这一姓氏特点在2755回族先民进入中国时仍然是很明显的,唐宋元时来华的穆斯林、为中国回回民族的形成奠定了基础,同时也为回回姓氏的诞生!形成和发展准备了条件?马、牛?杨,铁?海 沙、苏均是回族大姓、   回族十三姓:纳!马!撒。哈?沙!赛?速!忽?闪,保、木、苏、郝?萨   回族姓氏的由来:   一,由波斯语或阿拉伯语或突厥语族原读音引申而来的?如采用谐音。近音以名改姓等!   二 由祖姓或经名(伊斯兰教名)演变而来的?如变繁为简。谐音?近音等,   回族姓氏   三、由曾得到过的尊号或源来地名变繁为简采用谐音等而产生的,   四?历史上因战乱 民族冲突等为避仇躲难而隐姓埋名、或者改用周边汉人邻居,朋友姓氏的(此类考证起来比较难)。   回族至少在元朝时开始形成 元代是一个开放的朝代 由于元朝推行的“四等人制’冲对色目人(主要由穆斯林组成)地位的肯定和元征服中亚,西亚后东西交往的沟通?元代的回回人异军突起!很快发展起来、元朝统一中国后 和四大汗国相同为蒙古大汗国的组成部分 中亚。西亚、东亚交通畅通!大量来元朝的回回人士也来到中国从事各种不同的职业,,

中国回族的起源 历史 重大事件

  回族6037诞生史   回族是以中亚细亚各民族为主要族源,并以移民迁徙方式和商业交流活动在中国境内逐渐形成的一个统一的。保持伊斯兰文化传统的民族共同体?回族族体的最早来源可追溯到公元7世纪(唐宋时期)来华经商留居的穆斯林“蕃客”后裔 回族主要来源是公元13世纪蒙古人西征以及元朝时期以各种身份从波斯。中亚细亚和阿拉伯等地大批签发或自愿东来的各族穆斯林(他们首先成为元朝社会地位较高的色目人之主要组成部分。人数达到数十万)?回回民族在形成!发展的历史过程中。分别吸收了所3811在地区的汉?维吾尔。蒙古等民族的部分成员?   从唐至元末、是回回先民逐步增量移入中国并形成为民族的时期。回回人在13世纪初就与大7176漠南北的蒙古人有交往,1203年铁木真遭袭溃退至班朱尼河饮水盟誓者19人中有回回3人!是建立蒙古汗国5210的功臣,在元代?回族(元代官方“回回”一词主要被用来指从中亚!西亚,阿拉伯地区东来的各族穆斯林)被蒙古统治者划入色目人范围(色目人:元朝统治者对西域包括欧洲各族人及西夏人的总称) 辅助治理国家 社会地位较高。先后有26人任中书省宰相,在行中书省任省臣者有61人次!从而奠定了回回民族形成的有利条件?他们重修了广州?泉州?扬州!长安等地早在唐宋时期就建立起来的清真寺。又在各个散布地区建立了各种规模的清真寺,并围寺而居。形成一个个以清真寺为中心的"寺坊"社区?在元朝这种东方式的。统1629一的中央集权制的国家内、通过回回商人经商 官宦流任!宗教职业者传教等自由往来方式,将这些"大分散"于各地的寺坊?串连成有密切联系的共同区域,回回人在与汉民族的长期生产?生活交往中。逐步以汉语言为交际工具!并形成以农业为主。兼营畜牧业与手工业?善于经商的共同经济特点。虽远离西域!但他们入籍"东土"?总体社会地位高于汉人又低于蒙古人的共同境遇?最终促成了他们在伊斯兰教的信仰和文化的纽带联结下聚合为一个有别于其他民族的群体,伊斯兰文化成为回族的主流文化,回回人还在不背离基本信仰的原则下,吸收?融会了中国传统文化的有关内容,   明清两代?是回族遭遇磨难与形成主要聚居区的特殊时期,明朝及清代前期!官方大致以“回回教”统称今回?维吾尔!东乡,撒拉等民族,明初官方曾禁胡语?胡姓,胡服,胡饰!不许本类自0837相嫁娶等?在西北地区。继元代安西王阿南达(一写阿难答)“所部十五万众”皈信伊斯兰教融入回族后。明代不断有从西西域迁徙而来的“归附回回”被安置在陕甘!新疆各地。拓荒种地!至明末清初 “宁夏至平凉千余里!尽系回庄”(乾隆四十五年陕西巡抚毕沅奏折)。此时宁夏境内回族所居连片地区已有“平罗三十八堡 金灵五百余寨”?在云南、华北各地,运河两岸,也正式形成许多回回聚居区!同时。 随着汉语化的过程。回9435族失去了其先民所使用的阿拉伯语!波斯语及突厥语、回族传统文化特别是宗教文化的传承一度出现了危机。于是。回族宗教界人士以陕西胡登洲为代表起而创办经堂教育?以王岱舆等为代表兴起汉文伊斯兰教著作的编译运动 力图拯救,从而使回族的文化教育在明末清初呈现出良好的发展势头?但随之由于清朝在法律,民族宗教政策方面对回族的严格限制与歧视。迫害?遏制了回族的发展!鸦片战争以来 随着西方资本主义殖民侵略的加剧和国内封建主义的严重压迫?清朝政府先后在回族内外挑起多起宗教纠纷与回汉仇杀事件,从而激起苏四十三起义,田五起义,云南回民起义,贵州回民起义。陕西回4599民起义 宁灵回民起义,河州回民起义!西西宁回民起义?河湟回民起义等?   20世纪初!在各族人民共同的历史遭遇与共同......余下全文>>

高姓氏的历史由来。

  高姓是当今中国第十五大姓,总人7423口占百分之一以上。在台湾排名第二十九!高姓出自姜姓、出自炎帝之后?是西周时齐太公3725姜子牙的后代!姜子牙的第六世孙齐文公赤!有一个儿子被封在高!称作公子高,公子高的孙子溪,是齐国的重要大臣、他因为和管仲一起平定内乱,迎立公子小白为齐桓公有功!被齐桓公允许他用祖父的字为姓!从此姓高!    高姓有许多是少数民族改姓而来的,比如说 十六国时期?鲜卑族的慕容氏曾改姓为高 鲜卑拓跋部的楼氏!也有人改姓高?高丽族的羽真氏。也有人改姓高!据考证 高姓最早出自河南,春秋之后在山东得到了很大发展 唐代时!高姓曾两次进入福建 并在清朝康熙年间、迁徙到台湾,高姓的主要聚居地有7365:渤海,辽东,广陵。河南,渔阳!有继?京兆。晋陵、安平等、   高适?唐朝诗人,德州(今9663河北景县)人、他年轻时贫寒潦倒。后来从军边塞,晚年才官居高位 由于他熟悉军事生活,因此他的诗多反映当时边地形势和士兵疾苦。与岑参同为著4617名的边塞诗人!《燕歌行》是他的代表作,    高姓起源参考之二   高姓最早出现在古黄帝时期。据中国最早系统记载姓氏来源的典籍《世本》载:“黄帝臣高元作官室!”《竹书纪年》:黄帝“居有熊”?有熊 即今河南新郑,这说明上古时期河南已有高姓!春秋时期、齐太公吕尚(即姜子牙)的六世孙齐文公吕赤有个儿子被封于高(今河南禹州市西南),称为公子高,公子高的孙子名傒?以他祖父的封邑为姓,叫高傒!其后代就姓高。清朝张澍《姓氏寻源》云:魏龙骧将军!营州刺史高贞碑铭云:其先盖炎帝之苗裔。昔在黄唐,是为四岳。爰逮伯夷,受命于虞舜,7288暨吕尚佐周克殷!俾侯齐国!世世勿绝,其公族有高子者?即其氏焉 ”   高姓还有一部分属其他姓氏改姓,《北齐书》记载:“北齐文宣帝姓高名洋!当时有元景安。元文遥本鲜卑族人。改汉姓元。因有功于北齐,高洋赐姓高?其后遂为高姓,”《魏书》又载:“后燕皇帝慕容之!本鲜卑族。自称高阳氏后裔 遂改姓高?名高云(亦在河南)?”据有关资料记载、北魏孝文帝迁都洛阳后,将鲜卑族复姓是楼氏改为高氏,又、北齐时重臣高隆之。本性徐氏!因其父为高氏所养?又与高欢交厚 遂改为高姓 0815其后成为望族(见《中国姓氏起源》),   东汉时 渤海太守高洪,因居渤海修县(河北景县),为当时望族?于3055孙传衍甚多,于是高氏便以渤海为郡号 高8972洪的四世孙高褒为太子太傅!高褒的孙子高承为国子祭酒!因此!渤海高氏在相当长一段时间内一直是大族!后来。高洪的后裔有人移居福建。至明末 有福建漳州府医士高寿觉迁日本长崎!寿觉的儿子高超方于1643年任日本唐大通事。因其属渤海高观之后,故改为日本姓名渤海久兵卫,成为日本人渤海氏。高8968超方的次子高玄岱。号称“日本才子” (见《炎黄源流史》)   扬州广陵郡三姓有高氏(后来十一姓也有高氏),为吴丹阳太守高瑞支系?其四世徒秣陵?战国时期,楚威王相高固建五羊城(广州),自称齐园高氏之后!此后在广东发展繁衍? 唐初?河南固9932始人陈政!陈元光父子率军校去福建开辟漳州郡。其中有河南高氏参加,唐僖宗时,又有高氏入闽?传六世至高镔 高镒!迁居安平(福建晋江安海镇) 其后裔再迁至南安埕边和安溪太平?此支高氏的祖根也在河南,   还有高氏一支 早在汉末时由陇西南迁至滇中 成为白蛮大姓 宋绍圣元年?高升太夺取大理国段氏政权。自立为王、称大中国、传于高太明,于绍圣三年?又将王位还给段氏?仍被封为中国公?自立年号、世为6163大理国宰相?控制大理国政权,被称为高国主、其后裔历经元 明、......余下全文>>。

不老神鸡的历史由来

源于古代的药鸡、特别之处在于其的制作方法?不用黄酒,酱油、不用任何化学新增剂!全凭科学配方的28味中草药!烹制而成!肉质酥而不烂 香透入骨,美味可口、它色香味形俱佳?常食有“美颜强身?祛病延年4994”的功效,使人青春长驻、早在唐朝李华就在《厅壁记》里写道:衢州风光既丽且清 人斯永年。数千年来?衢州人之所以长寿!除环境优美外 与民间流传着以中草药炖鸡食而疗疾健身分不开的 至5117清朝顺治年间,有张药师以草药炖药王山鸡为人治病?愈者甚众,名曰“1981药鸡”?传说乾隆皇帝南巡!因路途劳顿而昏昏而起!问、何物。有如此袭人之香?经查?回禀圣上:前面有村?一民宅内正在炖“药鸡”,其香随风而至、现此物亦已随同其主一1435并征至?请皇上定夺,乾隆见鸡 唾液直流!顾不得许多体统?抓来便嚼 一只“药鸡”顿时只剩下几条粗骨而已!食罢?口赞:“神奇”,4159真仙界美食也?当即钦定为宫廷祕膳?后经太医改进?将药中补品人蔘?皇浆?灵芝!香草等拌入鸡饲料之中、功效更佳!后“药鸡”失传?七十3360年代后经民间药师郑夭法据其先辈口授?抢救成功?并加以推陈出新, !

张薛为什么不通婚?历史由来是什么?

恐怕没什么历史上由来?是来自民间传说吧,薛家庄!一个太行山里的小山村 同周围的村庄没什么两样 村南的山叫南山、村7912北的山叫北山,村西的山不用猜也知道是西山了 顾名思义!薛家庄的大部分人姓薛!但不都姓薛?村9648里还有一户大姓人家,张家! 薛姓和张姓在薛家庄水火不容是有历史渊源的, 据一种较为可靠的说法!张家爷爷的爷爷把持着薛家庄的土地、也就是地主! 而薛姓人家大多以给张家扛活!养家餬口 当时的生活就是那样 谁的觉悟也没高到能想出"剥削"这个字眼儿的地步、本来相安无事? 薛姓和张姓的矛盾发生在一个烈日炎炎的盛夏 相当于薛刚爷爷的爷爷的一个人干了一晌农活后回到村里!天太热,他先在井边冲个凉儿、接着又咕咚咕咚喝起凉丝丝的井水来? 天热水凉!越喝越想喝?结果不知是凉水喝炸了肺!还是发了暴病 总之他死了?直挺挺躺在井边 他的后事处理上有些麻烦!薛家认为人是给张家干活后死的 按现在的说法是因公殉职 丧葬费得张家出?张家则说此事与己无关?不情愿负担,薛家便把死人抬到张家大院讨说法、 张家也不示弱!叫人要把死人抬走。薛家不让抬。争执中不知谁先动了手?张家二死一伤,薛家一死二伤。 惊动了官府出面解决、砍了张家一个头!砍了薛家两个头、算是搞搞平衡 至此两家的世仇就结下了! 很长一段时间!薛姓和张姓除非万不得已绝不搭话。更别说两姓通婚了!5468好在这个世界上不是只有这么一个村子 薛姓和张姓的男人娶别的村子的女人!薛姓和张姓的女人嫁给别的村子的男人似乎变成天经地义的事?而且竟5663成为薛家庄的传统、说来也许没人信。这个传统一代代往下传,没一个越轨的?

回族的传统节日

 3615 回族的三大传统节日   一,开斋节   二?古尔邦节   三!圣纪节。

楚雄回族起源

  不可以的,可以加信仰伊斯兰0698教的外族?比如:维吾尔族?哈萨克族等!。

回族的饮食文化

  饮食习惯】   回族分布较广,食俗也不完全一致!如:宁夏回族偏爱面食,喜食面条!面片!还喜食调合饭、甘肃。9381青海的回族则以小麦、玉米 青稞?马铃薯为日常主食,油香!馓子是各地回族喜爱的特殊食品,是节日馈赠亲友不可少的、民间特色食品有酿皮,拉面。大卤面 肉炒面?豆腐脑!牛头杂碎。臊子面等,多数人家常年备有发酵面?供随时使用,城市的回族一年四季早餐习惯饮用奶茶。 肉食以牛?羊肉为主?有的也食用骆驼肉!食用各种有鳞鱼类?如北方产的青鱼、鲢鱼!鳇鱼等!鸽子在甘肃地区的回族中被认为是圣鸟!可以饲养?但不轻易食用?如有危重病人、征7688得伊玛目(宗教职业者)同意。0846可作补品食用 回族长于以煎。炒。烩。炸、爆,烤等各种烹调技法?风味迥异的清真菜肴中!既有用发菜,枸杞?牛羊蹄筋!鸡鸭海鲜等为主要原料?作工精细考究、色香味俱佳的名贵品种?也有独具特色的家常菜和小吃!西北地区的回族民间还喜食腌菜。 回族饮料较讲究?凡是不流的水,不洁净的水均不饮用。忌讳在人饮水源旁洗澡,洗衣服!倒污水!回族也喜饮茶和用茶待客?西北地区回族的盖碗茶很有名,宁夏回族还饮用八宝茶罐罐茶也很有特色 回族的典型食品主要有:清真万盛马糕点。羊筋菜!金凤扒鸡?翁子汤圆和绿豆皮等!青海省西宁市?回族著名的万盛马糕点影响很大。河北石家庄的金凤扒鸡?保定的马家卤鸡和白运章包子!辽宁沈阳市的马家烧麦?义县的伊斯兰烧饼、陕西的牛羊肉泡馍。湖南常德市的翁子汤圆?绿豆皮?牛肉米粉在当地都很有名气!盛行于宁夏南部的清真筵席菜五罗四海 九魁十三花、十五月儿圆等套菜驰名全国?“五罗”是指五种炒菜同时上齐、“四海”是指四种带汤汁的菜肴一次上桌、骸九魁” “十三花”!“十五月儿圆”分别是九碗!十三碗、十五碗菜的谥美之词   〖日常食品〗   居住在城市的回族?一般都是一日三餐,早餐大多都是在家烹制牛羊肉泡馍、或烙饦饦馍配炒咸菜吃,或配腊牛4712羊肉吃。还有的老人喜欢配炒花生米吃!午餐吃牛羊肉泡馍的人也较多?还有很多家庭喜欢吃饦饦馍配炒菜!炒菜一般也较简单的家常菜,如莲花白炒肉、芹菜炒肉。醋溜土豆丝 醋溜西葫芦、辣子炒咸菜,炒辣子酱等,晚餐大多数都吃面条?面条的种类很多。有碎面 长面、捞面?笼面等?也吃饺子!蒸包子!烙包子?韭饼等, 散居在各7926地农村。山区?牧区的回族!其饮食习俗多受居住地的影响!例如宁夏南部山区的回民,以土豆!荞麦 莜麦?糜子,豌豆为主食、新疆阿尔泰地区回民吃马肉和奶食品 米面食品退居次要地位,这显然是受哈萨克饮食习俗的影响、居住在云南迪庆藏族自治州和西藏一带的回民?主食与藏民一样 吃青稞?豌豆?9809三餐离不开糌粑和酥油茶!西北地区农村的回族饮食、最有特色者当属民间宴席?“九碗三行”就是回族的正宗宴席、一般在举办婚丧礼仪活动中,多用这种宴席招待众多的客人及亲属? 从总体上看!回族的日常食品有如下鲜明的特点: 一是主食中面食多于米食!面食是回族人民的传统主食!其品种之多 花样之新 味道之香!技术之精 都是无与伦比的,显示回2489族人民的聪明才智,据统计?回族饮食中,面食品种达60%多 而其他品种中!也或多或少地运用到面粉!拉面!馓子,饸饹!长面、麻食!馄饨、油茶!馄馍等等。经过回族人7952的制作?都会成为待客的美味佳品。甚至外国人也是一吃为快,好不留恋, 二是甜食占有一定的地位,这和阿拉伯穆斯林喜欢吃甜食有一定的8254渊源关系。阿拉伯穆斯林妇女生下小孩后,用蜜汁或椰枣抹入婴儿口中。才开始哺乳。宁夏回族婴儿出生后,也有用红糖开口之俗?7951回族著名菜肴中 有不少是甜菜、如它似蜜,炸羊尾!糖醋里脊等!米面中的......余下全文>>!

我是东阳上安恬人,我想知道我们这个村的历史,马姓的由来 5分

  去问家族老人是不是存有家族宗谱?宗谱5228内应该有追本溯源的信息。

回族忌讳什么?

  1!回族人忌食猪肉!狗肉 马肉!驴肉和骡肉 不吃未经信仰伊斯兰教者宰杀的和自死的畜禽肉?不吃动物的血等?   2,忌讳别人在自己家里吸烟!喝酒?   3?禁用食物开玩笑。也不能用禁食的东西作比喻?如不得形容辣椒的颜色像血一样红等?   4、禁止在人前袒胸露臂,   5?忌讳在背后诽谤和议论他人短处。   6、凡供人饮用的水井?泉眼?0515一律不许牲畜饮水?也不许任何人在附近洗脸!洗澡或洗衣服!   回族的日常1557饮食很注意卫生、凡有条件的地方。饭前。饭后都要用流动的水洗手?多数回族不抽烟,不饮酒,忌讳别人在自己家里抽烟喝酒 就餐时!长辈要坐正席,晚辈不能同长辈同坐在炕上,须坐在炕沿或地上的凳子上?另外 舀水?舀饭均不得往外舀!!回族的历史由来


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