归元寺罗汉解签
039阇提首那尊者 偈解 博学忠诚！而且3135能尽职责？才能凭自自己的才艺创造家业！ 得此偈者？内在修为尚有不足 万事不可冒进!要顺其自然，即使7115务虚不妨， 西园寺罗汉解签
求大师解签，签文为长沙开福寺464号罗汉签文：
五百罗汉第肆佰陆拾肆尊 音调敏尊者?或即普调敏? 佛于娑婆国土以音声作佛事,而僧众都是以演说佛法来教化众生的、因为此土之人耳根利,故云。据《佛说成具光明意经》载！佛陀行化暂止于迦维罗卫国精舍,一天早晨,他预知知有人要来请教佛法妙义?便命阿难把尊者等诸明士,除恶众。无著?履8000迹四类人请来听法,尊者佛法娴熟!德行崇高 声音敏锐明白!众生乐于聆听,受益匪浅、尊者破除了三毒毒六惑五蕴?修成殊胜之行、证得阿罗汉果。 修身养性得道行, 自省自觉悟世情、 福至泰来江河水！ 寿享南山不老松松 那你知道什么是修身养性么 你做的到么， 修身身养性佛言 六德之行 曰广施?广戒，广忍！广精进、广一心，广智慧,善明白佛!何谓广施?佛言 何谓广戒： 身行者？若见一切众生蚑行蠕动！愍而哀伤纵而活之、随其水陆还而安之。若见众宝珍琦柔软细滑可意之物!虽身贫苦、内伏其心，不令贪取?及见细色脂粉之饰？则内观朽烂脓血之臭？斯身之三戒！（谓2278身行端正不阿 不偷盗？正行为！身乐！心乐?笑容乐而传染他人？你做的到么。9987） 口行者，谓彼若以四过加己？则而觉知口之失也 报以善言和语、至诚不饰、答而化之?使反从己、斯口之四戒矣!（谓口留积德、不恶语语不欺骗，无骂语半句 吉言多布 你做的到么！） 意行者?则心习智慧思惟生死 常住慧处不惑流淟、又深人道道品空无之要 别了真喭而4574无疑难！见5169善则劝成则代喜，斯意之三戒（思想端正。不打坏主意？连念头都是端正的 绝对不会去想咋去害别人,那更别说会去做了，压根不好、你做的到么?） 何谓谓广忍： 若人骂我,计从声出音来 到此观了4859无形本音所来，出于心意。观于心意亦复无形 察察心所猗猗于四大 9002四大还本则亦无名？3960亦非彼我亦非男女!亦非老少!计了无主、惭辱所在无形立字?于两无之中中又亦无形?计此三者空无所有?智者散意观虑!如此则嗔恚不生、以空忍空，又于众众恶忍而不为 对来不起!捡心伏意。身自能尔?又诲他人、此谓广忍也（忍！是考验你的冲动性！凡有忍力，你做的到么!） 何谓广精进： 何谓9703广精进。减于多食不味于味 除于睡卧惊意晨夜！远俗7588近道行于众戒!坐起之法？不失其仪！无犯之行 当习于心道品之要。汲汲乐诵！昼则勤受夜则则经行 语则应律？身口意并从猗忆法不离经文?坐而广说意不以烦 开教教愚顽不以懈劳、违心反意自逮专精 身既自能又诲他人?斯谓广精进、（这个是过程） 何谓广一心、 孝孝事父母则一其心。尊敬师友而一其心?断爱远俗而一其心?入三十七品而而一其心。空闲寂寂寞而一其心。在众烦乱而一其心、多欲多多诤多作多恼。于是之处而而一其心 褒讪利失善恶之事？于是不摇而一其心!数息入禅舍六就净净而一其心!身自能行复5269教他人。此谓广一心也， （孝事父母则一其心,百善孝为先、无孝难发达） 何谓四净法？一为眼净！二为身净，三为口净？四为意净、（这四个净，你做的到么?、） 头面为礼恳恻至心!又当加行十五事? 一者者不杀！ 二者活生, 三者不妄取。 7483 四者而恩施人 五者不淫, 六者远色声? 七者者不欺不调! 八者而忠言善谏？ 九者不醉? 十者不以酒为惠施 十一者拥护羸劣4631不令抂撗！ 十二者其所临生加以仁心?各使得所？ 十三者宽7538弘大受包化不肖示以正教 十四者其来归于己有所陈诉必而正平!应于法律令无枉愠？ 十五者以善劝上！悉施于民 终始无懈?行是十五戒6176莫得休废!此亦应定意之教法、必得不失!后长解脱也 等你把这些都做到了？你再测财财运吧! 第肆佰陆拾肆尊 音调敏尊者 自省自觉悟世情 凡是靠自己、命由自立,福由自取？善由自施，了凡四训,正觉正行，学无止境，仅供参考，阿弥陀佛,
开福寺罗汉签一百八十二 弗沙尊着 跪求高手解签（事业）！
得天独厚君之命？ 是说您的命相相很好，得天独厚!运气极佳？ 空前绝后君之才, 是说您的才能很高?空前绝后。无与伦比, 英雄用6231武得其地! 是说你有了很好的工作环境 是可以发挥英雄之志 大展宏图， 名山事业常萦怀！是说你注重你的事业?注重去名山大川游览，情趣很高，志向很高！ 至于这是否否符合你的实际、要由你自己评价了！ 祝你好运?签意成真
归元寺500罗汉解签，第216尊罗汉
第216尊 颇罗堕尊者 偈： 忠耿何故受诬蔑? 平心静气细思量。 莫道人世不相识? 墙里里开花墙外香。 偈解： 得此偈者?虽然忠诚，耿直?却被人诬蔑。要知道这一切都非你之做、实在是因为你所处的环境小人太多。8148不要担心离开此地你会无所作为?其实在别处也有人对你极为了解,!
求杭州灵顺寺第五十九签的解签
五九签：己壬~邓伯道无儿▼中平▼ 门衰户冷苦伶仃?自叹祈求不一灵、 幸有祖宗阴骘在 香烟未断续螟蛉！ （“自”一本作“可”） 【圣意】名难保、财难图？讼不利 病无虞。婚可合、信音无?行方便。守规模 （“守规模”一本作“谨修持”） 【东坡解解】门户衰微，空自祈祷,幸有祖宗!阴骘可保！若问后嗣 异姓更好？更行善事!当得美报 （“更”一本作“方”） 【碧仙注】寂寞之后后好荣华、福自生来富贵家！凡7232事前缘宜有今。到门当当户必堪夸?（一本作“萧条何自问荣华?梦想徵兰镜里花、一一线萌芽绵血食、还凭余德属君家,”） 【解曰3908】此签冷落中有生气?当见重重之喜?必得螟蛉之续，虽然假合？却是前缘，讼且和？财未遂?名难得？婚却合、信音无？病急祈祷。幸有祖宗阴骘可保,更作好事相助也， 【释义】明说之人无子!宜螟蛉蛉以继其后，“门门衰”一句?言时运否塞!天之福佑乎人。虽日靡常而亦鄙吝于薄命之人。故祈求于神而神不灵焉！占此，凡事皆赖祖宗阴德庇佑，虽淡薄之中？自有意味 值午未字来，始得亨通!名可显。利可获，嗣可“续螟螟蛉”也? 【占验】 ■一友占科举得此。正考不利！收功遗才？凡事可以类推 ■又一生占此!屡考不利。后假他人之名获进？此亦“续螟蛉蛉”之应也。 ■又（清）同治壬戍（1862年）并补辛酉（1861年）正科时？闽县一幕友秋闱前在泉（州）通淮庙祈祷、及放榜，只中一螟蛉侄。盖他族正派书香,经咸丰己未（1859年）恩科中元？今之继起者，惟此螟蛉耳!末句之验更巧? 【故事】邓伯伯道无儿 晋•邓攸,字伯道？永嘉未!石勒兵起 攸絜家而逃!以其弟早亡。特全其侄，系系其子于树而去？为吴郡太守 载采之官？俸禄无所收!惠政及民、民歌颂之 后官至尚书、卒竟无儿！时人慕其名。以以为天道无知！而不想其缚子于树？其心太忍也、
贵阳宏福寺数罗汉第177善见尊者，求爱情解签！
金科榜首 那就是状元了 古时称小登科，人生四大喜事中也有 洞房花烛夜 金榜题名时一说 有权势的官员会将女儿嫁给三甲进士等，爱情不远咯 恭喜~，
浅草寺第九十五签求翻译，解签
你现在工作或学习很努力上进？但是还没有到升官发财的阶段，如果能得到高人指点或者提携。未未来将不可限量！ 总之很很废话 很鸡汤
归元寺罗汉解签大全127
象后：望断逢莱路 天涯少信音？莺声啼岛院，细雨润衣衿 语断1819：家宅少灾。官事休争。六蓄少旺!求财稀有 劝君积善。功名有阻,婚姻不遂?田禾半丰?走失莫寻，逢凶化吉 怎么解释,
有人帮忙解签文吗？陆丰定光寺 第七签 .
您您有财运?可惜性格缺耐心？不愿周旋! 凡事多加谨慎,财运自会来,,
灵顺寺解签第四十六签
就是说以后无论做什么事都要慢慢慢学会低调 有些事情会因为为刷小聪明而影响更大,所以这签说的是言语谨慎、须刷小能 ?
