黄旗观音古寺灵签 第六十九中签 签文解释
事物都4980有两面性的、
请帮忙：解读签文，观音灵签 10分
佛陀是反对咒术,占卜？看相、算命的,这在南传上座部佛教《巴利三7997藏》《长部.梵网经》写得很清楚： “诸比丘!凡夫如是赞叹如来：“或有沙门 婆罗门？受食信7995施而生活 [彼 等]依无益徒劳之横明(畜生)而过邪命生活 例如占卜手足之相!占前兆[吉]? 占梦 占体[全身]相！占鼠所咬，火护摩!杓子护摩、谷皮护摩，糠护摩？米护摩、熟酥护摩？油护摩。口护摩！血护摩!肢节明!宅地明、刹帝利明 湿婆明、鬼神明?地明,蛇明。毒药明 蝎明,鼠明!鸟明。鸦明！命数豫言!防箭咒。解兽声法等?沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明,” 诸比丘!凡夫如是赞叹如来：“或有沙门，婆罗门,受食信施而坐活？[彼等] 依无益徒劳之横明而过邪命生活 例如占珠相，杖相,衣服相,剑相、矢相,弓相。武器相？妇人相。丈夫相！童子相 童女相?男仆相，婢女相、象相!马相、水牛相。牡牛相、山羊相？羊相。鸡相 鹑相。蜥蜴相、耳环相！占龟甲相 兽相等？沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明、” 诸比丘!凡夫如是赞赞叹如来：“或有沙门!婆罗门。受食信施而生活,[彼等] 以此无益徒劳之横明而过生活 例如以占：“王6395应进军，王不应进军，”“内部诸王当逼进?外部诸王将退却！”“外部诸王当逼进、内部诸王将退却,”“内部诸4994王当胜利!外部诸王将败退。””“外部诸王当胜利 内部诸王将败退!”“此人当胜利。此人将败退 ”7037沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明!” 诸比丘!凡夫如是赞叹如来：“或有沙门？婆罗门,受食信施1189而生活![彼等] 以无益徒劳之横明过邪命生活，例如占占：“应有月蚀?应有日蚀！应有星蚀，日月应行正道？日月应行非道。诸星宿应行正道，诸诸星宿应行非道 流星应陨落。应有天火,应有地震，天鼓将呜,应有日月星宿之升沉明暗?”沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明,” 诸比丘!凡夫如是赞叹如来：“或有沙门,婆罗门?受食信施而生活 [彼等]以无益徒劳之横开过邪命生活?例如占：“应有多雨!应无雨！应有丰收?应无收获。应来太平,应有恐怖 应有疫病、应有健康？”记号,计算，吉凶数，作诗？顺世论等，沙门瞿昙远离如是等等任何无益徒劳之横明!” 诸比丘!凡夫如是赞叹如来：“或有沙门！婆罗门，受食信施而生活？[彼等]以无益徒劳之横明过邪命生活，例如[占]嫁娶？和睦分裂、贷入。贷出，[以咒术 令)开运。遇祸！堕胎,哑口?不能言！举手[不下],耳聋！问镜？问童女。问天神!拜太阳。奉祭大[梵天]。口吐火、奉请吉祥天等！沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明、” 诸比丘!凡夫如是赞叹如来：“或有沙门!婆罗门 受食信施而生活?[彼等]以无益徒劳之横明过邪命生活。例如许愿 还愿、对地基作咒、得精力[有子]!失 精8125力[无子]、相宅地！对宅地撒[祭物]!漱口,沐浴？供牺牲,吐药？下剂!上 吐,下泻?头痛药，点耳、洗眼？灌鼻、眼药？药油。眼科医，外科医 小儿科医 与根本药 草药,泻药等。沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明、” 《巴利三藏》《长部.梵网经》这一段表明佛陀是明确反对占卜及看相的，
我竟然抽到了观音灵签第0签，是怎么回事，今天抽到了两次，看签文就没有，就没有第0签啊 20分
佛教反反.对占卜求问？祈请符.咒,佛反.对迷.信？ [佛说阿难分别经] 阿难又问佛：“末.世中的弟.子们？缘缘于要管理家务，在4263随遇的事情上，当如何修修行呢?” 佛言：“受持佛佛法禁戒。有信心并并且奉行！心中不存妄念,奉养孝顺父母、并谨慎畏惧、敬丹地皈依依三尊（佛法僧）?赡养亲人?尽忠心!这就算是世间事了。但还不算是世间意。” 阿难问：“佛.陀、什什么是世间事 什么又是世间意，” 佛言：“作为佛弟.子 可以从事贩卖经营 获取利润?但是秤斗要平？杆尺要直?不可欺.骗民众、行为合乎法.理!不可违背准则 例如葬送！移徙,姻娶之事!便是世间事。 什么是世间意呢?作为佛弟.子 不可可占卜求问、祈请符.咒，厌恶的怪异祭祀！做法术、也不可选择良时吉日，受受持佛法五戒之人，就是有福德之人。0739佛弟.子有所作 为。当告知三尊?真道的守护是强大的!即使是诸天 天龙?鬼神、也无不尊敬俯伏 视戒.4054律为贵重的!便便是尊贵之人?此人无0516往不吉 还有什么忌讳和不好的事 呢!，
观音灵签第七十一签：文君访相如 (中签) 10分
4905 你是笼统的问姻缘!还是求签时？有具体的问什么。 你现在是0611否有两个考虑对象。?
观音灵签。解签
首先先这是一支中下签。其实这只签对于你来5410说就是一个警告？看第一句莫言闲语说是非，8143你怀疑身边人健康有问题？这这个就是不定的因素？也就是说你在瞎猜 这个就是是非？正是因为你不知道怎么办!又加上自己猜疑、只能每日祈祷。所有走上求签了这一步,这正是第二句,狂话不能说 就是为人低调。顺应自然、人吃五谷杂粮哪有不生病，况况且病治不治也是个人原因，无需干涉。这就是命,按签文的意思本来都没有什么的？正正是你瞎猜好了，成真了！待那时后悔晚已， 你现在要正视自己 无需多虑，，
观音灵签签文今天抽观音灵签问求子，抽到第八签，可有高人能帮解一下，多谢了！
（四句浅释：犹如岁寒中的松柏。根深稳固?纵使天候恶劣、饱受风霜雨淋？也不会因此而被摧折？相信将来有一天一定可以有很大的用途?成为功成名就的栋梁之材。） 平地风光、夙缘有定？丰熟田稻、家获余庆,此签松柏柏茂叶之象？凡事正直则吉。 灵签之曰：本签为松柏之岁寒者。任何之树木枯之后?仍挺具秀者。各面均呈祥 当异日成大材老焉 是大器晚成型 惟惟不可因此满足、必须因因此更加培植？事事积德！方可有有更好之明日、要之，象徵平地风光夙缘有定 丰熟田稻家获余庆? 交易－旺 婚姻－成 求财－顺利 自身－顺利 家宅－吉 六畜－损 田蚕－利 寻人－至 行人－有信 六甲－生男 山坟－吉 讼词－有理 疾病－安 失物－见 移徒－吉 详解：此签有”事在人为”之意？鼓励当事人，自强不息，有些人常常常虎头蛇尾!短时间的努力不见成效!就打算放弃，然而会成功的人？背后的打拼必定定多于常人?辛苦也不足为外人道!范仲0345淹画粥的故事，最令令人感佩的即是他过人的耐力？专注的自制力以及经年累月！从不间断刻苦读书的精神、就如岁寒松柏？在历经雨雪风霜的侵袭后。仍然挺立不摇,坚强强地存活下来?因此凡事若定下下目标、就应全力以赴。切勿轻言放弃导致功败垂成！只要继续努力、持之以恒。必必能先苦后甘?得到丰硕完完美的成果?!观音灵签签文
观音灵签解签第8签
第三签，下签子宫:【董永遇仙】 临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭, 诗意:此卦燕子衔坭之象?凡事劳心费力也! 解曰:千般用计。晨昏不停、谁知此事,到底劳心 ■■故事与签诗不合 故事:(董永遇仙)汉，董永？千乘人？少失母!独养父？流寓孝感。父亡无以葬、乃从人贷贷钱一万,日后无钱还、当以身作奴,葬毕,道遇一妇人?求为永妻?永与俱诘、钱主令织缣(锦)三百疋以偿！一月而毕?辞永去,乃曰？我(系)天上织女、缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫!凌空而去！ (董永卖身)汉！董永？千乘人，少失母!独养父?流寓孝感？父亡无以葬?乃从人贷钱一万、日后无钱还、当以身作奴？葬毕!其主要董永日取柴一担，汲水四担 锄田六七亩?辛苦难当，一日上山砍柴倦睡？皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚!董永永醒来见女恐是妖精 女拦曰吾无父母又无依,欲结为夫妇。董永见其凄凉!带女回归，主人责董永拐带妇人祸6520及其主,后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人,才允成亲?董妇妇百日织得锦五十丈!剪一半往市卖出得银,赎脱董永身、后将锦进。敕封6935进宝状元 仙姬曰。天赐儿子三岁送还、(仙女回天) 后其子十六岁中状元，衣锦还乡，！
我去求签求得观音灵签16号 当时我问的问题是 我还能不能和我男朋友复合 签文是愁眉思虑暂时开 启出
根据这只签来说的话是9575可以的？因为签中说明了一切的云雾只不过是暂时的。所有的玉暂时都被粪土覆盖。说明迟早有守得云开见月明的时候？不过！同样！签？只不过是一种给人心坚定的力量！看你信不信了！?!
观音灵签89签
"出入营谋大吉昌,似玉无瑕石裏藏、若若得贵人来指引。斯时得宝喜风光?" 【四句白话浅释】: 出外求谋运势极佳！好似原本深藏在石石头中的美玉,如今因得高人提点指示将其取出。如获至宝欢喜无限! 0515 此卦石藏珍宝之象贰凡事称心大吉也, 解曰 ：如石藏玉?贵人指示得祗称心 欢怀得意、 婚姻→成就？ 详解3208： 这签是"上上签"。代表您和目前的姻缘对象是很好的？如果不放心，请亲朋好友多方打听(若得贵人来指引)？给自己和对方多些机会交往看看？单从签文看!是好姻缘,，
解签观音灵签六十二签
062→六二签→中签→古人→唐僧得道→寅宫 诗曰 晨昏传籁佛扶持 须是逢危却不危 若得贵人相引处 那时财帛亦相随 ■传籁本作传赖 有作全赖 诗意→此卦神佛暗佑之象 凡事忍耐大吉也 解曰 平平稳稳 四四锭名显 改旧从新 亦无凶险 家宅→安 自身→吉 求财→西方 交易→遂 婚姻→成 六甲→祈福 行人→阻 田蚕→七分 六畜→利 寻人→西方 公讼→亏 移徙→守旧 失物→见 疾病→祈福 山坟→吉 故事 ■唐僧得道 一天来到河边 佛祖灵山在望 有一独木桥 唐僧不敢走过 佛祖化身船夫并撑著无底破船 唐僧跌下河中 被船夫救起 唐僧就此得证佛道了 ■唐僧得道 唐三藏信姓陈名 十三岁出家 法号玄奘 往天竺(印度)取经 历尽艰辛 四年始达 学习十五年后返国 携回大量佛经 并译成中文 西游记内述其故事 参考资料：观音灵签，
