如何用铜钱占卜
铜铜钱最好是乾隆通宝!三枚?占卦时．首先将三个铜钱平入于手心 两手合扣、问事之人要集中意念。脑子只准专想所要预测之事 反覆7248摇动手中铜钱、然后将铜3781钱掷于盘中 看铜钱的背和字的情况 一个背。两个字,称作“单”．画乍“ ′ ”为少阳。 两个背,一个字 称作“拆”！画作““ 〃 ”为少阴, 三个背！没有字!称阼“重”？画作“O”为老阳?是变爻， 三个字、没有背!称作“交”。画作“X”为老阴。是变爻! 共摇六次！第一次为为初爻？画在卦的最下面！依次上升,第六次为第六爻,画在卦的最上边?如遇有X。O，再画出变卦来？ 现摇一卦为例： 第一次摇得一背!画作 ′?二次得两背？画作 〃 三次得三背,画作“O”,四次得三字。画作“X”、五次得三背，画作“O” 六次得两背。画作 〃 画法如下! 六爻 ′ 上三爻为外卦五爻 O 四爻 X 坎为水 三爻 O 下三爻为内卦二爻 〃 初爻 ′ 离为火 即得水火既济卦!。铜钱占卜起源
铜钱占卜算卦怎么看
三背背为阳,为动？二背一字为阴 一背背二字为阳，三字为纯阴!为动，—为阳--为阴 ？
汉字的起源有占卜法吗
汉字的起源说法多多,专家学者们至今1309莫衷一是!主要存在“八卦说”?“结绳说” “书契说”和“仓颉造字”的传说？八卦法也可以说成是占卜法!所以汉字的起源是有占卜法的！ 汉字起源的问题、最古的记载，见于《易经·系辞传》：“包羲氏之王天下也！仰则观象于天!俯则观5537法于地?观鸟兽之文与地之宜！近取诸物,于是作八卦,以通神明之理。以类万万物之情?上古结绳而治！后世圣人易之之以书契。百官以治，万民以察、”“八八卦说”八卦源起于《周易》？8979《周易》这部书起源于殷周之际,伏羲做八卦之说 未必可信！但文王演为六十四卦是西汉以前学术界公认的做法！八卦是古代占筮的符号，共有八种。“—”为阳爻！代表奇数!“--”为阴爻、代表偶数。八卦卦的卦爻与数相关！是三个奇数或偶数的排列符号?因此、卦爻9822存在八种排列组合情况，分分别是：奇奇奇、偶偶偶?奇奇偶!奇偶奇、偶偶奇！偶奇偶？奇偶偶。偶奇奇。这也就是八卦!任意两卦相迭合 便可得得八八六十四重卦。筮者再根据据重卦的卦象爻象分析?并结合易辞以占测吉凶祸福、我8294国有些少数民族地区 过去常用鸟兽骨头占卜事情的吉凶！方法法是用正面?反面来判定可行或不可行？这和《周易》所采用的八卦演义中的阳爻。阴爻相类似、 但说汉字源起于八卦是值得商榷的？八卦本质是奇偶数的排列符号？与汉字的渊源关系不大!汉字中的确有个别文字采用了原始八卦符号作为构字偏旁？因为原始的八卦卦符号与数字符号都源于用算筹记数的古老记数法！例如 从甲骨文的数字看。八以内的数似乎都是用一至四根根算筹摆成的 汉字中!跟原始卜筮术有关的一些文字、4588也采用了原始记数符号？但归根到底?大部分的汉字都不是由八卦演变而来，八卦和汉字是两种性质完全不同的符号系统 我们不能武断判定汉字起源于八卦 “结绳说” 结绳有助于记忆 是是原始先民普遍采用的辅助记事的方法之一 中国远古时代已有结绳之说。据考神农氏时代是用结绳的最后时代!但是具体的结绳的方法已不可考!中国境内的少数民族也多有结绳的传统! 但是结绳不能够独立地完整地记录事情、更别谈表示语言中的读音了 它只能起到帮助记忆、作契约凭证,传递信息？起记事符号8900的作用 它既没有社会意义。也不是以以语言的语音单位为基础的、没有和语言中固定的词9557联系起来?不能记录和传播语言, 正如原始文字可以采用筹策记数符号和一些八卦符号作为构字的偏旁一样、结绳符号也可以作为汉字的构字符号 例如 代表“十”和“十”的倍数数的文字 都像结绳的符号 个别汉字的构字符号采用结绳形象只能说明结绳法对于汉字的起源有一定影响!但我们们也不能因此判定汉字起源于结绳记事!结绳之法只能够算是原始的记记事法 而不3985具备文字的性质, “书契说”： “契”是在木条上或竹条上刻有锯齿、用来记数 “刻契为约”的办法大9522致产生于原始时代发明文字之前，那时人们在木块上刻划一些简单的缺口或纹路以帮助记忆!起作用与结绳相似！ 木契上的简单刻划只能够起帮助记1191忆的作用 不能算作文字，但是契刻的这种形式很可能是最早的文字书写形式之一！先民们可以将一些带有某种意义的数字符号或者象形符号刻在陶器或竹片木片上,以此来传情达意。起到信息沟通的作用!这种方式至后来就极有可能演化成刻在青铜器上的族徽文字或是竹简木牍上的文书,这样就逐渐形成了文字文献!就可行性而言，“书契说”较“八卦说”和“结绳说”更具有促进文文字产生的条件。 “仓颉造字说”： 仓颉，是黄帝的史官？传说，黄6292帝命仓颉造字?泄露天机？惊天地。泣鬼神！仓颉根根据黄帝之意收集表意符号?并加以整理形成最1360早的汉字?战国两汉时代就普遍流行“仓颉造字”的传说，当时的启蒙文字书《仓颉篇》就反映了这种观念？此外！《荀子》？《吕氏春秋》！《韩非子》。《世本》、《淮南子》 《论衡》 《春春秋元命苞》！《春秋命历叙》？《春秋演孔图》!《孝经援神契》？《河图玉版》等战国秦汉时代的文献都有“仓颉作书”的说法? 但是仓颉造造字的说法还是比较受质疑的 文字不可能只由一个人创造?但是从“仓颉造字”这段传说中？我们还是可以获得一些关于汉字起源方方面的信息的：首先？汉字的起源很有可能是黄帝时代？远古时代,巫史不分 在将原始记事符号收集,整理!加工成文字系统的过程中，史史官也就是巫师集团,曾经发挥过独特的作用、 “汉字西来说”和“文字多源论”： 700年来！西方学术界一直坚持汉字起源于西方！“美国格尔勃·詹森主张‘文字一源说’!认为文字产生于某一地点,某一民族?然后被传播!被借用到其其他民族去。比如埃及文字！印度文字,汉字他们都认为是由巴比伦苏美尔文字发展出来的、苏联的息里耶夫也反对中国文字起源于本地、而硬把甲骨文与苏美尔文字扯在一起、”（陈伟湛，唐钰明著：《古文字学纲要》） 另一位美国教授更有妙论：“中国人从前的住处在比现在更西的地方,和巴比伦文明的边站接触,虽然这个还不能证实,一种模糊的使用文字的冲动也许曾经从巴比伦人传给中国人……公元前2500年顷的中国人也许从西邻采取一种意思！使许多图画有了一种意思?虽然它们的形状尽可可不同！同样？他们也许转借谐音这个有趣的意思？这是和简单的的脑筋一拍就合的！”（罗伯特·路威著，吕叔湘译：《文明与野蛮》） “汉字西来说”虽然一直存在!3449但是一直没有得到考古材料的支持?没有多少实际意义 而美国学者的“文字一源说”也没有找到世界上第一个文字 也没有找到到文字的源头,缺少考古依据也很难具有说服力， 二三十年代！国国内不少学者程度不同地接受过“汉字西来说”的影响!如陆懋德!董作宾？早年的郭沫若都认为汉字的干支数目字源于西方？解放后?为了维护民族尊严对抗“汉字西来说”,国内学术界举起“文字多源论”的大旗,“文字多源论”虽然有君子风度！但是缺少科学态度：把文文字的起源！发明!发展都混为一谈?没有根本解决文字是如何从无到有的这个问题?界定的边界也比较模糊!？
铜龟占卜的铜钱怎么有些是三个，有些是六个
几个都一样 反正都是糊弄人,，
铜钱中间印猪是什么铜钱
上上图看看,?
白菜的起源
大白菜、又称为““结球白菜”!“黄芽菜”或“窝心白菜”等？是我国的原产和特产蔬菜，全国3384各地普遍栽培 以华北地区为主要要产区?大白菜以其细嫩甘脆！汁白如乳的品质。易种植，耐储藏0497的特性 在我国的蔬菜生产和消费中占有重要的地位。是人们秋冬季节餐桌上的美味佳蔬!在北方？大白菜被称为“当家菜”，“半年菜”，现已先后引种世界界各地 在日本。大白菜叫做“唐人菜”。“山东菜”、在欧美 有人把大白菜叫做““中国甘蓝”, 大白菜虽然起源于我国！但它既不象韭!姜!蒜等蔬菜、在古典文献上2039可以找到悠久确实的记录。也不象有些原产于中国的蔬菜?在山川野间仍有原始的野生种类可寻？遍览古籍!元代以前并无关于大白菜记载的典籍！根据考证，我国大白菜的历史较短！自元代以以后历经明清两朝!迄今约七、八百年!农学家对大白菜深入研究的结论是：它是由南方的小白菜和北方的芜菁天然杂交演化而来的 因此。要探究大白2873菜的来历！必须从从小白菜和芜菁的源头说起！ 小白菜?又名青菜！油菜!普通白菜等?6182古时称“菘”！原产于中国南方?最早的历史记载从西晋开始。芜菁！又称蔓菁?是一种根用芥菜、俗称“辣疙瘩”，原产我国 以西北,华北为主产区?芜菁在我国的栽培年代较久、在先秦文献《诗经》中已被记载、称为“葑菁”,西汉《范胜之书》的蔬菜专篇中亦有“芜菁”的收录！东汉已普遍栽培。桓帝时曾有“横水为灾?五谷不登。令所伤郡国？皆种蔓菁以充饥”的记述! 关于小白菜和芜菁这两种蔬菜的地域特点及演变、西晋稽含所著的《南方草木状》在“芜菁附菘”一节中是这样写的：“芜菁岭峤以南俱无之。偶有？士人因官携种。就彼种之。出地则变为芥,亦橘种江北为枳之义也！至曲江方有菘?彼人谓之秦菘、”南朝萧子显的《南齐书》载：南方有小白菜栽培？称为“菘”?唐苏恭著《唐本草草》载有：“蔓菁与菘，产地各异?”宋代陆佃所著《埤雅》》一书上说：“菘菜北种！初年半为芜菁。二年年菘种都绝,芜菁南种也然！”南宋陈敷在《陈敷农书》也记载：“七月种萝卜!青菜 ”青菜即即指小白菜。 从以上史料可以看出？小白5340菜和芜菁的产地不同?且在南北北引种过程中有发生性状变异的情况,但鉴于于当时科技尚不发达?因此人们也就无从知晓小白菜和芜菁的变异是由什么1717因素所引起的了,史至元代?才有大大白菜的出现 忽思慧在《饮膳正要》上第一次将所谓的“菘”直接叫做白菜？并精细细绘制成图？从他所描绘的白菜形态来看。已经不再是塌地而生的小白菜了。而是外叶向上拢起！其抱合状态已经进化为结球的大白菜类型了?但不能割裂和漠视的是?从晋到元这漫长的历史 是是大白菜在进化过程中经历的从内因到外因，从量量变到质变,从偶然到必必然引发突变的重要阶段，同时 这一时期的战乱动荡 人民迁徙，南2004北文化交流。农3774作物的交互种植,对大白菜的演化起到了促进作用，元朝以后!记述大白菜的典籍渐多、明王世懋著《广百川学海》在“果蔬疏”一节介绍了了大白菜的定义和产地?并推荐“燕地黄芽芽菜”是著名品种？清弘弘书等所著《授时通考》中赞美大白菜“脆美无滓”!还确切指出：黄芽菜是白菜的别种!决不能与小白菜混为一谈、丁宜曾在《农圃便览》中对大白菜作了较明确3989的论述！他把大白菜称之之为“窝心大白菜”，他介绍了山东地区立秋种小雪收的栽培经验！还介绍霜降后可用草绳将外叶捆起以保护球叶的方法。现代5723农业科技证明，小白菜和芜菁均属十字花科芸薹属的不同亚种。而十字花科蔬菜最易天然杂交、尤其小白白菜和芜菁的亲缘关系最近，基本染色6064体组相同 彼此间天然杂交可育率达百分之百?其亲本后代也能正常生长和繁殖。而且？大白菜的生物特征又介介于小白菜和芜菁之间! 蔬菜专家对这两种蔬菜进行人工杂交的结果，也佐证了大白菜是小白菜和......余下全文>>
铜钱算卦用五个铜钱怎么算
没听过5个铜钱的 一般都是三个铜钱？摇六次。成六爻卦！
刚才用六爻铜钱占卜测得一卦——锄地得金... 怎解？ 5分
和六爻没有任何的关系的,首先你的明白,除了经挂以外,说白了就是六冲卦看卦象以外,我们所有的卦就是64卦了.64卦所表8830白的就是一种食物发展的走向了.最早的就是以爻辞卦辞来看未来的,但是几乎行不通的,比如你摇了个乾卦,天呀,好呀,虽然要求你自强不息,你怎么看它的爻辞.你看第一要是潜龙勿用,你老实点,你看第五要要飞龙在天,你表现呀,你怎么办,六爻就是通过摇六次得来的卦,而且有动爻,变卦来看的,鼻祖就是汉朝的京房.,
硬币和铜钱放在一起会怎样
放在一一起它们会混熟!
五帝铜钱值多少钱 五帝铜钱有什么作用
五帝钱?真品常见版式品相好的市场上一般喊价在500左右，。
