重阳节，元宵节，中秋节，端午节分别是什么时候的，它们是不是我国的民族传统节日？
农历九月九日。为传统的重阳节?因为古老的《易经》中把“六”定为阴数!把“九九”定为阳数。九月九日。日月并阳，两九相重。故而叫重阳 也叫重九？“重阳节”名称见于记载却在三国时代！据曹丕《九日与钟徭书》中载：“岁往月来!忽忽复九月九日。九为阳数、而日月并应！俗嘉其名!以为宜于长久！故以享宴高会 ” 元宵节为每年1月1日 中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日,节期为农历八月十五,是日恰逢三秋之半,故名"中秋节",也叫"仲秋节";又因这个节日在秋季 八月,故又称"秋节" "八月节"" 今年是6月8日（农历五月初五、端午0220节）根据国务院办公厅有关通知精神?今年端午午节放假时间为6月7日~9日、共3天,其中 6月7日（星期六）照常公休、6月8日（农历五月初五,2114端午节）为法定节假日，6月8日（星期日）公休日调至6月9日（星期一） 不能停止生产和工作作的单位放假办法?由其上级主管部门研究确定! 重阳节 元宵节、中秋节!端午节都是我国的民族传统节日？
为什么叫重阳节
重阳节简介 农历九月九日?为传统的重重阳节？重阳节又称为"双九节""老人节"因为古老的《易经7251》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数。九月九日？日月并阳？两九相重，故而叫重阳？也叫重九、古人认为是个值得庆贺的吉利日子！并且从很早就开始过此节日？庆祝重阳节的活动多彩浪漫！一般包括出游赏景!登高远眺！观赏菊花 遍插茱萸！吃重阳糕，饮菊花酒等活动，九九重阳。因为与“久久”同音？九在数字中又是最大数!有长久长寿的含义!况且秋季也1174是一年收获的黄金季节,重阳佳节、寓意深远?人们对此节历来有着特殊的感情、唐诗宋词中有不少贺重阳,咏菊花的诗词佳作! 重阳节是杂糅多种民俗为一体而形成的传统节日!同时它也不像春节,端午?中秋等是多民族共同节日?而而为汉族所独有、 重阳节是一个岁时节日,在中国岁时节令中有7个重复月日数字 如正月月正(春节)。二月二?三月三!五月五(端午)!六月六。七月七(七夕)和九月九！先后成了习俗节日 九月九日？日月并阳！所以它在岁时中占有重要位置,是信仰中最崇拜的神秘数字！ 重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的!和登高相联系的有吃重阳糕的风俗 高和糕谐音!作为节日食品？最早是庆祝秋粮丰收,喜尝新粮的用意,以后民间才有了登高吃糕?取步步高的吉祥之意？ 重阳日！历来就有有赏菊花的风俗?所2313以古来又称菊花节、农历九月俗称称菊月?节日举办菊花大会!倾城的人潮赴会赏菊？从三国魏晋以来，0849重阳聚会饮酒？赏菊赋诗已成时尚!在汉族古古俗中!菊花象征长寿 古古代还风行九九插茱萸的习俗！所以又叫做茱萸节,茱萸入药。3625可制酒养身祛病? 重阳节早在战国时时期就已经形成?到了唐代？重阳被正式定为民间的节日？此后历朝历代沿袭至今， 在民俗观念中?九九重阳，因为为与“久久”同音，包含有生生命长久!健康长寿的寓意，1989年。我国把每年的农历九月九日定为老人节。倡导全社会树立尊老!敬老,爱老 助老的风气 重阳节又又多了一层新含意! 编辑本段重阳节起源 农历九月九日?为传统的重阳节、因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数、九月九日！日月并阳 两九相重、故而叫重阳！也叫重九!“重阳节”名称见于记载却在三国时代、据曹丕《九日与钟徭书》》中载：“岁往月来 忽复7837九月九日?九为阳数,而日月并应!俗嘉其名!以为宜于长久、故以享宴高会，” 4337 重阳节是个历史悠久的节日、由于年7830代久远，节日的形成不易考察明确，因此 关于重阳节的起源？有种种不同的说法： 其一： 重阳阳的源头！可追溯到4068先秦之前?《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“(九月)命家宰,农事备收!举五种之要，藏帝籍之收于神仓?祗敬必饬、”“是日也？大飨帝。尝牺牲！告备于天子，”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖、以谢天帝？祖先恩德的活动， 汉代,《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日,佩茱萸。食蓬饵,饮菊花酒、云令人长寿?”相传自8673此时起!有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师(后为道士)追求长生？采采集药物服用的影响。同2686时还有大型饮宴活动,是由先秦时庆丰收之宴饮发8737展而来的!《荆楚岁时记》云：“九月九日?四四民并籍野饮宴!”隋杜公瞻注云：“九月月九日宴会、未知起于何代。然自驻至宋未改！”求长寿及饮宴?构成了重阳节的基础， 三国时,．魏文帝曹丕《九日与钟繇书》说：“岁往月来,忽复九月九日 九为阳数，而日月并应，倍嘉其名,6601以为宜于长久 故以享宴高会！”可见当时节俗已定型了！重阳节主题。是求长寿?戴茱萸、酿菊酒、赏菊！酿酒及祭把酒业神等?在流流传至今后又添加了敬老等内涵 更具有意义？另外有登高野宴活动及各种游戏等。 其二： 重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式！ 作为古代季节星宿标志的“大火”（即心宿二）。在季秋九月隐退?《夏小正》称“九月内火”？大火星的退隐、不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失失去了时间的坐标 同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长东冬的到来 因此？在“内火””时节,3915一如其出现时要有迎火仪式那样!人们要举行相应的送行祭仪,古代的的祭仪情形虽渺茫难晓 但我们还是可以从后后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕,如江南部分地区有6653重阳祭灶的习俗！是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食?九月九与三月三作为对对应的春秋大节，汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳。九月重阳 使女游戏！就此祓禊登高?”上巳？寒食与重阳的对应!是以“大火”出没为依据的？ 随着人们谋5335生技术的进步,人们对时间有了新的认识！“火历”让位于一般历法!九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依旧传城?虽然世人已有了新的解释。 重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标，如果说上巳。寒食食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节,那么重阳大约是在秋寒新至?人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游!所以民9855俗有上巳“踏青”，重阳“辞辞青”,重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开? 编辑本段重阳节传说 南朝梁人吴均均之《续齐谐记》载：传说东汉时、汝南县里有一个5757叫桓景的人!突然发生生大瘟疫!桓景的父母也因此病死?所以他到终南山拜师学艺!仙人费长房给桓景一把降妖青龙剑！桓景早起晚睡?披星戴月？勤学苦练?一日,费长房说：“九月九日,瘟魔又要来?你可以回去除害？”并且给了他茱萸叶子一包？菊花酒一瓶！让8903他家乡父老登高避祸,于是他便离开回到家乡?九月九那天，他他领着妻子儿女,乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶分给大4420家样随身带上、瘟魔则不敢近身？又把菊花酒倒出来、每每人喝了一口?避免染瘟疫，他和瘟魔搏斗、最后杀死了瘟魔？ 汝河两岸的百姓，就就把九月九登高避祸，桓景剑刺瘟魔故事一直传到现在？从那时起 人们就过起重阳节来?有了重九登高的风俗。 唐代的《初初学记》和宋代的《太平御览》等多种重要类书都转述了吴均《续齐谐记》里的这个故事,并认为九月九日登高喝菊花酒？妇女在胳膊上系茱萸囊辟邪去灾灾的习俗由此而来?和大多数传统节日一样 重阳节也有古老的传说, 相传在东汉时期?汝河有个瘟魔 只要它一出现。家家就有人病倒?天天天有人丧命、这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。 一场瘟疫夺走了青年恒3791景的父母，他自己也因因病差点儿丧了命 病愈之后!他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺?为民除掉瘟魔，恒景四四处访师寻道?访遍各地的名山高士。终于打听到在东方有一座最古老的山,山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏畏艰险和路途的遥远,在仙鹤指引下,终于找到了那座高山!找到了那个有着神神奇法力的仙长?仙长8261为他的精神所感动!终于收留了恒景,并且教给他降7234妖剑术!还6520赠他一把降妖宝剑,恒景废寝忘忘食苦练、终于练出了一一身非凡的武艺？ 这一天仙仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九 瘟魔又要出来作恶 你本领已2141经学成！应该回去为民除害了”、仙长长送给恒景一包茱萸叶?一盅菊花酒!并且密授避邪用法!让恒景骑着仙鹤赶回家去。 恒景回到家乡。在在九月初九的早晨？按仙长的叮叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上！发给每人一片茱萸叶！一盅菊花酒!做好了降魔的准备，中午时分 随着几几声怪叫?瘟魔4092冲出汝河 但是瘟魔7484刚扑到山下 突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花花酒气，便戛然止步,脸色突变 这时恒7184景手持降妖宝剑追下山来 几个回合就把温魔刺死剑下!从此九月初九登高避疫的风俗年复复一年地流传下来, 梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载,附原文如下:汝南桓景随费长房游学累年,长房谓曰：“九月九日、汝家中当有灾，宜急去？令家人各作绛囊。盛茱萸！以系臂?登高饮菊花酒 此祸可除。”景如言，齐家登山,夕还！见鸡犬牛羊一时暴死 长房闻之曰：“此可代也，”今世人九日登高饮酒、妇人带带茱萸囊！盖始于此。后来人们就把重阳节登5539高的风俗看作是免灾避祸的活动!另外，在中原人的传统观念中 双九九还是生命长久。健康长2077寿的意思!所以后来重阳节被立为才老老人节? 干宝《搜神记》云：淮南全椒县有一丁氏?嫁给同同县姓谢家,由于谢家是大富户 她婆婆却凶恶残暴?虐待丁氏！强迫她干繁重的家务,经常遭到痛骂和毒打。丁氏最终6722忍受不住！在重阳节悬梁自尽，死后冤魂不散！依附在巫祝身7239上说："做人家媳妇每天辛苦劳动不得休息？重阳节请婆家不要让她们再操劳！"所以 江南人每逢重阳日、都让妇女休息 叫做““休息日”，这位姓丁氏的妇人立祠祭祀、称为“丁姑祠”,以后，每逢重阳节 父母们要把嫁出3434去的女儿接回家吃花糕、到明代!甚至将重阳节称为“女儿节”! 汉刘歆《西京杂记》记载：汉高祖刘邦的爱妾戚夫人被吕后害死后，戚夫人的侍女贾佩兰也被驱逐出宫？嫁给扶风人段儒，闲谈时曾提到她在宫廷时！每年九九月九日佩茱萸 食蓬饵。饮菊花酒!以辟邪延寿, 唐代诗人沈佺期《九日临渭亭侍宴应制得长字》诗：：“魏文颂菊蕊！汉武赐萸囊… 年年重九庆!日月7581奉天长”? 《旧唐书·王勃传》记载：王勃的《滕王阁序》就是在重阳节这一天写出来的。当时王勃的父亲担任交趾令?王勃前往探视父亲 九月九九日路过南昌时，洪州牧阎伯屿正在重修的滕王阁中宴请宾客及部属。他想夸耀女婿吴子章的才气 便事先拿出纸笔请宾客动笔作序?所有有的宾客都知道他的用意，没有人敢作,却不料王勃事先并不知道州州牧的用心?于于是毫不谦让接过纸笔！州5600牧原本心中十分生气、立即派人在旁边看王勃书写?谁知道王勃才气不凡,蓄积已9902久的心情完全发泄出来,文章越写写越好，当写写到“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的词词句时，忍不住拍案叫绝,王勃从此一举名震诗坛？！
重阳节是哪天？
农历九月初九日 重阳节!又称重九节！晒秋节。“踏秋”、为每年的农历九月月初九日！中国传统节日？庆祝重阳节一般包括出游赏秋！登高远眺？观赏菊花，遍插茱萸?吃重阳糕？
回族有什么传统节日
节期是按伊斯兰太阴历计算出来的!节日在一年的哪一天?按日历计算，年年都有变化! 回族节日主要是是伊斯兰教的三个传统节日：开斋节。古尔邦节和圣纪节！这些节日和纪念日都是以以伊斯兰教历计算的， 开斋节回族穆斯林林的斋月、是伊斯兰教历九月（莱麦丹月）、回族穆斯林为什么么要封斋呢,据《古兰经》载！伊斯兰教先知穆罕默德40岁那年（伊斯兰教历九月） 安拉开始把《古兰经》的启示给他、因此？回族视斋月为最尊贵,最吉庆。最快乐的月份!为了表示纪念、就在每年伊斯斯兰教九月封斋一个月，斋月的起止日期主要看新月出现的日期而定! 斋月里、回族穆斯林的生活安排得比平时要丰盛得多 一般都备有牛羊肉！白米 白面？油茶?白糖,茶叶?水果等有营养的食品! 封斋斋的人 在东方发白5229前要吃饱饭,东方发晓后、至太阳落落山前？要禁禁止行房事?断绝一切饮食 封斋的目的就是让人们体验饥饿和干渴的痛苦。让有有钱的人真心救济穷人？通过封斋 回族穆斯林逐逐步养成坚忍。刚强。廉洁的美德、 当人们封了一天斋?快到开斋时，斋戒的男子大多数都要到清真寺等候！听听见清真寺里开斋的梆子声后!就在寺里吃开斋饭了,开斋时,若是夏天!有条件的先吃水果!没有条件的喝一碗清水或盖碗茶,而后再吃饭?这主要是斋戒的回民在夏天首先感到的是干渴？而不是恭饿,若在冬天!有的人讲究吃几个枣子后再吃饭。相传穆罕默德开斋时爱吃红枣?所以回民现在也有这种种习惯！ 斋戒期满，就是回族一年一度最隆重的节日之开斋节? 开斋节要过三天、第一天从拂晓开始就热闹起来，家家户户都要早早起来,打扫院6525子巷道、给人以清洁,舒适！愉快的感觉、男女老少都换上自己喜爱的新衣服!回族群众聚会和活动的场所清真寺！节日里也都打扫得干干净净！8875悬挂起庆祝开斋节的巨幅标语和彩灯？ 节日中。家家家户户炸馓子，油香等富有民族风味的传统食品、同时?还宰鸡，羊、做凉粉?烩菜等!互8953送亲友邻居!互相拜节问候， 古尔邦节古尔邦！阿拉伯语音译尔德·古尔邦！意为牺牲!献身,故亦1026称宰牲节。忠孝节。大部地区的回族称为小尔德、是伊斯兰教三三大节日之一 一般在开斋节过后七十天举行？ 回族为什么要宰牲过古尔邦节呢，人类的古代先知之易卜拉欣夜间受9764到安拉的启示命他宰杀爱子伊斯玛仪献祭！考验他的信仰?易卜拉欣把刀磨得闪闪发光！非常锋利、并问他的儿子：儿子啊!爸爸真的不忍心下手啊?你走吧!但是?他的儿子仪斯玛仪说：万物非主、唯有真主！爸爸?我们是真主的仆人!来到这个世界只为拜万能至大的主？当伊伊斯玛仪侧卧后?易卜拉欣把刀架在儿子的喉头上！这时他伤心痛哭 泪如溪流！这时?安拉派天仙吉卜热依勒背来一只黑头羚羊作为祭献!代替了伊斯玛仪!这时易卜拉欣拿起刀子，按住羊的的喉头一宰,羊便倒了、这就是古尔邦的来历、其中那种对主的忠诚、以及孝敬父母的毅然决然，是后世世人要学习的!是全全人类学习的楷模 ？ 古尔邦节！还要举行一个隆重的宰牲典礼？这就是节日里!除了炸油香，馓子，会礼外?还要宰牛。羊？骆驼、一般经济条件较好的，每人要宰宰一只羊,七人人合宰一头牛或一峰骆驼，宰牲时还有许多讲究 不允许宰不满两岁的小羊羊羔和不满三岁的小牛犊?骆驼、不宰眼瞎?腿瘸!缺耳!少尾的牲畜？要挑选体壮健美的宰，所宰的肉要分成三份：一份自食！一份送亲友邻居!一份济贫施舍。 宰牲典礼举行后?家家户户3313又开始热闹起来、老人人们一边煮肉、一边给孩子吩吩咐：吃完肉 骨骨头不能扔给狗嚼?要用黄土覆盖、这在古尔邦节是一种讲究！肉煮熟后 要削成片子!搭成份子？羊下水要烩成菜，而后访亲问友！馈赠油香!菜,相互登门贺节,有的还要请阿訇到......余下全文>>。
哈尼族有哪些传统节日
新米节 每年农历六月二十四日？是墨江哈尼族自治县卡多人的“新米节”，这天？卡多人要把收获的新谷舂成新米做成饭“尝新”,这被认为可以增增强体质！同时?也表示庆祝“4423五谷”、“六豆”丰收、 母亲节 每逢农历二月第一个属牛日！便是云南哈尼族支系卡多人的“母亲节”?传说很久以前？有一位卡多母亲含辛茹苦！将儿子养大成人。儿子长大后反而打骂母亲!致使母亲羞愤投河河自杀。后来这个年轻人为了表达自己的悔恨之情?使把母亲去世这天定9354为纪念母亲的“母亲节”?一直沿袭至今。成为一一种传统性的节日！ 老人节 哈尼人素有敬老爱老的传统、6616在老人节这一天、哈尼族青年男女身着传统服饰。用独特的舞蹈和丰盛的酒宴为村寨中的老人庆祝节日, 2009年8月2日。云南西双版纳傣族自治州景洪市勐罕镇曼么新寨的哈尼族姑娘在为村寨中的老人按摩 当日！是哈哈尼族村寨一年一度的老人节 2009年8月2日！云南西双版纳傣族自治州景洪市勐罕镇曼么新寨的哈尼族小伙背着村寨中的老人串寨喝酒 当日！是哈尼族村寨一年一度的的老人节。，重阳节是传统节日吗
景颇族传统节日
景颇族是中华民族大家庭的一员,有12万人口?主要聚居于德宏傣丹景颇8028族自治州境内！景颇族在漫长的历史进程中创造了灿烂的传统文化,“目瑙9642纵歌”是一年一度的传统节日？“目瑙”是景颇族支系语 “纵歌”是载瓦支系语!其本意均为“跳舞” 每年农历正月十五五开始欢度节日！一般为期2—6天?时间取双不取单？节日里都要要举行庆典活动?来自四面八方的族胞和来宾在竖有“目瑙诗栋”标牌的广场。在“瑙双”（领舞）的率领下踏着铿锵的鼓点，伴着豪1354壮的乐声翩翩起舞,舞路杂而有序！场面壮观!充分展示出景颇族的传统文化？“目瑙”集中地体现了景颇族的历史文化!有关“目瑙”的来历说法丰富多彩、但流传最广 最具有代表2329性的是！传说：““目瑙”是天上太阳宫里的舞蹈、一次太阳王举行盛盛大的“目瑙”庆典，邀请地球4862上的鸟类前去参加？在太阳宫、禽鸟们第一次看到那样的场面，欢天喜地？翩翩起舞,众鸟们的羽毛多姿多彩、给“目瑙2005”庆典增添了无限的色彩、羸得了太阳阳王的赞扬,庆典结束束后禽鸟们返回地球！在叫做“康青阳库库”的地方一棵结满12种五颜六色的果子的大树上边休息边享用果子。大家议论起太阳宫学的“目瑙”舞，谈至兴趣高涨时不约而同地跳起了刚从太阳宫学来的“目瑙”舞。这时有个叫贡东都卡的景颇人路过看到了禽鸟们的舞蹈,马上回去报告了族长 大家一一同去观看并学会了跳“目瑙”舞！流传至今!成为一个民族盛大的庆典 景颇族最早居住住于青藏高原,是氐羌族群的一部分,经过几次大的迁徙后才定居于今天的居住地!“目瑙”是景颇族在漫长的的社会历史进程中形成的反映自己民族的历史？文化和宗教等习俗的文化现象!竖立在目瑙广场上的“诗栋”（标牌）分阴阳（雌雄）！当中所绘制的是反映景颇族的迁徙路线和和其他生产？生活的图案，举行大的“目瑙”庆典时都要先祭奠“木代”（太阳神）、原因之一,“目9293瑙”舞来自太阳宫、之二。传说景颇族的祖先曾娶太阳女为妻 景颇人是太阳的子孙?“木代”与景颇族有渊源关系、因此？景颇族贵族（山官）家一般都祭奠“木代”，““董萨”（祭司）要进行“目瑙斋瓦”?用特定的形式和祭词叙述天地的形成、万物的诞生？景颇人的渊源变迁史等？内容无所不包,这些活动！千百年来来起着记录历史 传承文化的作用 景颇族的“目瑙纵歌”原来是一种融宗教和文化习俗为一体的传统庆典!随8777着社会的发展 逐渐演化为各种不同类别的“目瑙”、大致有以下几种：1！“岁目瑙” 家。
新疆维吾尔族的传统节日
维吾尔族信奉伊斯兰教！传统节日有：肉肉孜节,古尔邦节?诺鲁孜节等 3473维吾尔族十分重视传统节日?尤其以过“古尔邦”节最为隆重、届时家家户户都要宰羊,煮肉。赶制制各种糕点等？屠宰的牲畜畜不能出卖、除将羊皮？羊肠送交清真寺和宗教职业者外，剩余的用作自食和招待客人，过肉孜节时！成年的教徒要封斋1个月、封斋期间!只在日出前和日落后进餐 白天绝对禁止任何饮食，肉孜节意译为“开斋节”。按伊斯兰教教规！节前一个月开始封斋!即在日出后和日落前不准饮食！期满30天开斋?恢复复白天吃喝的习惯，开斋节前！各家习惯炸馓子,油香、烤制各种种点心，准备5293节日食品,节日期间人人都穿新衣服、戴新帽、相互拜节祝贺!？
彝族的传统节日
3436 彝族的节日主要有“火把节”？“彝族年” ,“拜拜本主会”。“密枝节” ，“跳歌节”等，“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日、一般多在夏历六月二十十四或二十五，每到火把节，彝族男女老少。身穿节日盛装！打牲牲畜祭献灵牌！尽情跳舞唱歌。赛马。摔跤！夜晚？手持火把！转绕住宅和田间!然后相聚一地烧起篝火！翩翩起舞?!
苗族的传统节日有哪些
节日名称：苗族龙船节 节日时段：农历五月二十四至二十七日 中国的苗族主要分布在贵州,湖南，云南、四川、广西，湖北！海南等省！区！根据2000年第五次3090全国人口普查统计、苗族人口数为894.01万人？苗族使用苗语，属汉藏语系苗瑶语族苗语支、苗族信仰万物有灵或或多鬼神,祀奉祖先？崇拜自然!认为神灵具有不可抗拒的力量 无论消灾除病或求子求财等都祈求神灵与祖先保佑。祈祈求消灾除邪时！由巫师驱鬼？祭神祭祖活动极为隆重、 农历五月初五是汉民族的端午节?人们划龙船以纪念诗人屈原，苗族在农历五月间也有龙船节（龙舟节）,在节日中划5056着龙船竞渡, 苗家龙船 苗族龙船节是有其特殊来历的、相传。在陡水河一带、有一条凶残的大黑龙、残害老百姓,无恶不作,人们极为痛恨!千方百计要除掉它。河畔住着一家渔民?老渔夫和儿子相依为命,以渔猎为生。有一年的农历五月间！小伙子子在打鱼时被黑龙抢走了,老渔夫听到4448消息十分悲愤，决心要8072除掉这个害人的恶魔,拯救儿子!于是、他毅然带着钢刀和火种!深入龙穴与黑龙进行殊死的搏斗！鏖战了整整整九个昼夜？把黑龙斩成三截 救出了自己的儿子？并把龙穴烧掉,以防后患,不料，陡水河上浓烟滚滚！龙尸顺顺流而下?把河两9377岸变得天昏地暗?幸亏有位苗家姑娘到河边挑水。不慎将舀水用的木勺掉进河中?她用扁担去捞木勺!扁担担一碰上木浮 顿时发出哗啦的声响！天空顿时明亮起来？黑暗逐渐消失、大地重现光明! 为纪念老渔夫除恶扬善的义举和苗家姑娘驱逐黑暗的功德 苗民把每年五9030月二十四至二十七日这几天作为在陡水河上划龙船竞渡的传统节日 不过、苗家的龙船与汉族端午节划的龙船不甚相同,汉族的龙2381船是一条整体的长形的船。而苗家龙船节划的龙船是由母船和子船相并而成的,它们分别是用三根粗细不一的杉树挖空而成的独木舟!中间间的叫母船！又称主船!比较长!两两边的叫子船!又叫附船。比较短、在母船的船首装饰着一人多高的大龙头 龙头是用柳木精心雕刻而成的 上面作了非常常精美的彩绘,还有栩栩如生的龙眼和龙须!因此、整条龙船本身就是一件十分有趣的工艺品,到了比赛的那一天!参赛的龙船都装扮扮得焕然一新 船上插3432着各色彩旗。水手们身着着青色对襟衣!蓝布裤?头戴上插银片斗笠、持桨分立两边？指挥挥的鼓师屹立于船头!显得格6943外威风,一声令下？鼓师擂6389起节奏极强的鼓点!水手们唱起龙船歌！在河中穿波破浪!奋力争先。这时!江面上出现的场面颇为壮观，
纳西族的传统节日有哪些
纳西族的传统节日不不是火神节?火神节是汉0562族民俗。 纳西族的传统节日如下： 1。祭天？是纳西族东巴教最大的仪式之一，也是纳西族民间最大的传统节日，在正月间举行! 2?新年,农历正月的过年在纳西语中中叫“由本吉正” 又叫“库市” 意为““新年”。过节期间,纳西民间要举行一系列传统的辞旧迎新活动! 3？棒棒会 农历正正月十五?是纳西族传统节日？民间称之为“棒棒会”、纳西族节日“棒棒会”标志着春节节庆的结束。春耕耕生产的开始! 4?三朵节！“三朵”是纳西全民族信仰的民族保保护神 又称为“阿普三朵”。意为“祖先（或爷爷）三朵”，相传他属羊！是个战神。每年农历二月八日和八月羊日、四乡民众到三朵阁来烧香拜神 纳西人凡出远门都要到三朵阁祭拜 求三朵神保佑!出征的战士更是要祭拜三朵神，各地纳西人在每年大年初一祭祀三朵神！从1987年起,每年农历2月8日的“三朵节”成为法定的纳西族民族节日、 5！火把节！农农历6月24至26日?是纳西族传统的火把节,最初起源于借助火抵制各种天灾!3696纳西语称此节为“川美生恩”、 6?七月骡马会！是丽江纳西族的节庆活动。在农历七月中下旬举 为期期一至二周 以骡马、牛等大牲畜畜为主?因此又叫“七月骡马会”， 7,“烧包”节？农历七月初一至初十四!古城人过“烧包5916”节（即中元节）？纳西语称这节日为“三美波计” 8，纳西族还有诸多节庆习俗!诸如香格里拉三坝乡的“白水台会”?永宁纳人（摩梭）的祭干木女神山等、 简介火神节： 农历正月初七日为火神节,火神是汉族族传说中的司火之神。名祝融?回禄,又称火德星君？鲁西?鲁南菏泽、济宁等地一带有在火神节送火神的习俗！是日！家7748家都绑扎柴把，柴把内夹带鞭炮！上插火神牌位？入夜。后0742生辈齐集村头?高举柴把排成长列 点燃后奔跑着朝西南方向把"火神"送到原野或山上，火光辉映！鞭炮声声,远远望去6450宛若游龙？景像颇为壮观 据说送送火神可保全年不发生火灾,？
