乾卦为什么以马代表
“用九、见群龙无首!吉 ” 这是一5184段非常特殊的辞!传统易学一9093般将其称为“用九”!说它特殊首先是因为在《周易》六十四卦中？只有《乾》!《坤》5710两卦有这种辞？《乾》卦被称为“用九”！《1798坤》卦被称为“用六”！其次 是因为为我们不知道它究竟是卦辞？还是爻辞,如果说它是卦辞吧?它并没有和卦辞连在一起!如果说它是爻辞吧、可它前面并没有爻象 传统易学一般将这段辞作爻辞理解！认为它的含义就是表示《乾》卦六阳爻皆变为阴爻,这种解释是本于占筮的应用？我们在前面已已经就传统易学的卦象问题作过讨论?并得出了传统易学的卦象理论将卦象看反了的结论？依此结论！所谓《乾》卦六阳爻皆变为阴爻的这种变化根本就不可能存在?因为“九”代表少阳!不可能变为阴爻,其次。这种解释本身也不符合《周易》的体例。5952《周易》每卦一段卦辞 每爻一段爻辞 既没有什么二1323爻同时变的爻辞，三爻同时变的爻辞!四爻同时变的爻辞 五爻同时时变的爻辞、当然也就不会有所谓六爻同时变的爻辞?其实所谓二爻皆变，三爻皆变……、均是杜撰出来的东西，根本就变不了？所以我们认为传统易学的解释是错误的！那么正确的认识是什么样的呢！我们还是来逐字逐句的探讨? “用九”：“用”：使用,运用？“九”：本义是少阳。在《周易》中表示老阴变7309少阳的过程，由于这段辞是附于《乾》卦六爻的变化之后！而《乾》卦六爻皆“九”!所以，这里的“九”当是泛指《乾》卦六爻的变化,以此来理解“用九”!可直译为：“运用《乾》卦六爻变化的道理”？这个个道理也就是《乾》卦六爻爻辞中所述的道理？所以也可以译为：“运用《乾》卦六爻爻辞所述的道理”，运用这2375个道理后会怎么样呢， “见群龙无首！吉，”：“群”字字从“君”！从“羊” 号号令羊群之义，在人们们家养的动物中?只有羊最服从指挥,容易管理。故从羊、后引申为集体。朋辈，种类!集团！众多等义、“首”：本本义为头，引申为首领。初始?首先等义、“吉”：完善！吉祥、“见群龙无首，吉”一句如果直直译可以有两种可能的解释，一是“看见众多的龙没有脑袋。是吉祥的 ””二是“看见众多的龙散漫无序 是吉祥的！”哪一种解释才是正确的呢?我们首先看第一种解释？ 第一种解释的第一个问题就是8607“龙”是指什么!在爻辞中、“龙”字有两层含义：一是东方苍龙七星宿,二是比喻君王?但不论是星宿、还是君王!都不能以“群”论！星宿龙只有一条,而国无二君 所以这里的“龙”与前面爻辞中的“龙”应不是一种东西、我我们知道龙还有一层含义！那就是马、如果以马马来论，群马被砍头、血淋淋的战争场面，又有何吉祥可言呢?由此看来，第一种种解释不对！ 第二种解释又如何呢。首先？因为以上说过2711的理由、我们要将龙确定为马。“群龙”就就是“群马”!马在作者所处的时代是战争的主要工具？相当于我们现代的飞机、坦克 军舰,马的数量和质量是古代战争胜负的关键 和平时期马匹散养，以为战备，战争时期则要给马加鞍,套上绳索。由人操作？以此理解?“见群龙无首”之辞当是指马匹散养时的状态?战争时期的马匹在人的操纵下排列整齐!首尾相应 属属于“有首”的状态 而马匹散养时的状态是和平的象征。所以作者下了“吉”的断语，《史记·周本本记》载：周武王伐纣之后。为了向世人展示其求和平的愿望、曾经“纵马于华山之阳。牧牛于桃林之虚,偃干戈振兵释旅,示天下不复用武也,”武王所采取的三条和平措施中的第一一条“纵马于华山之阳”,也就是我们常说的放马南山。武王所为正是为了“见群龙无首”、由此我们认为第二种解释是正确的!如如果意译的话?这段辞的大意为： “运用《乾》卦六爻爻辞所述的道理行事。就会产生一个安定祥和的理想环境 就会有一个美9598好的结局，” 依这这种理解。这段辞应该是对对《乾》卦卦爻辞的作用和重要性所作的强调，它既不属于于卦辞、也不不属于爻辞!勉强可以将其称之为爻后辞或总结辞？《坤》卦的爻后辞是“用六 利永贞！”意思是：“对《坤》卦六爻所述的道理?利于永远保持其正确的认识？”与《乾》卦的爻后辞的用意完全一样?都是对对该卦重要性的强调 ?
八卦中“乾”的卦辞是什么？
乾乾指天 坤指地,
谁知道八卦的乾方指哪个方向？
天文学?地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱,天 地!人合一是中国风水学的最高原则、中国古代科学家仰观天文!俯察地理 近取诸身!远取诸物，经上下五千年的实践？研究,归纳和感悟 形成了著称于世世的东西。
乾卦是六短横构成,应叫乾六连,为何叫乾三连
乾卦的代号是7:7、主卦和客卦都是7卦乾卦!三条爻当位、三条爻不当位，不不存在有应关系！7卦乾卦的卦象是天、特性是强健、主方和客方都很强健?主卦和客卦的阳数比是7:7？是二个个最大阳数的比 主客双方势势均力敌 双方都有强大的力量?也都有同样的高亢缺点。可以以是强健的竞争者，也可能0272是双赢的合作者，关键在于主方方如何巧妙地处理。左图中？红色表示当位的爻 天蓝色表示不当位的爻。 乾卦的各条爻之间没有有应”。 乾卦？易经学说专用名词。是易经六十四卦的第一卦？上上卦。象曰：天行健！君子以自强不息,卦辞!元亨利贞！乾卦主显?是“显学”？坤卦主隐,是隐学 两卦不可分割 乃乃是一个整体,是万物运运动最本质的过程,乾卦讲的是一个事物从发生到繁荣的过程，即春生--夏长。与坤卦相反。坤卦讲秋收冬藏的过程! 看图就更更好理解了： 、
八卦有哪些？啊
八卦掌也称为“游身八卦掌”！““龙形八卦掌”!“八卦连环掌”,“八赴游游身掌”等，一般把它归为内家家拳的一种 == 八卦掌招式 == 行桩八母掌?八卦游身掌。十天干 单换掌!先天八大掌？八卦穿化掌?八卦龙形掌!乌龙摆尾尾穿林掌。八蹚缠掌 姜式八卦连环掌？孙禄堂八卦掌!耿德海八卦掌?八卦七星杆!傅式虎拳 豹拳。七星拳、八卦连环腿?阳八卦，阴八卦！龙形八卦掌?八卦推手! ==== 源流 ==== 八卦掌的来源由于资料的缺乏已无从考证 一般把它归之于清朝咸丰年年间的武术家董海川。董海川由于其围圆而习练、开始叫转掌 后来门人称作八卦转掌，最后定名为八卦掌!八卦掌主要有两个流派：一个是以程廷华的龙爪掌为代表的程派,一个是以尹福的牛舌掌为代表的尹派 其他流派基1020本都和这两个流派有关! == 主要流派 == 尹派八卦掌——尹福 程派八卦掌——程廷华 梁派八卦掌——梁振甫 史派八卦掌——史计楝 樊派八卦掌——樊志涌 宋派八卦掌——宋长荣！宋宋永祥 董海川以后?八卦掌6939主要分为二个重要流派,即程派八卦掌和尹派八卦掌。两者八卦掌的区别在於掌形！尹派所用的为"牛舌掌"(呈五指自然伸展轻轻并拢形状)？而程派所用的掌则是"龙爪掌"(拇指和食指大开?其余三指靠拢) 不过经现代的演化，尹派1931八卦也把牛舌掌的特质改变了？大部份的八卦掌都采用龙爪掌! ==== 特徵 ==== 八卦掌是一种以掌法变换和行步走转(走圈)为主的拳术?也就是？以自己的一个臂长的距离为半径画一个圆，然后沿著这7108个圆走圈，它将武功与导引吐纳溶为一体！内外兼修？可以强身健体，而且能够锻炼攻防搏击的技能,也有一个例外！有一套六十四四式的掌法是在一条直线上打拳？ 传统八卦掌经许多名师的不断研究？以八卦为理论基础！一圈圈八步八个掌势 以以单换掌为基本掌势，套路非常灵活！并不固定,习练者的不同 套路也不不相同?但是现在许多演练的八卦掌已不完全按照这个传统了！ 八卦掌注重重身法的灵活性、要求练者在不断走圈中 改变敌我之间的距离及方向。避正击斜?伺机进攻、出手9427讲究随机应变、发挥掌比拳和勾灵活多变的特性,其手法有推，托。盖！劈！撞！搬!截,拿等、 = 八卦掌的器械主要有： 春秋刀 战身枪 连环剑 连环纯阳剑 连环蟠龙棍 五行棒 昆仑铲 八卦刀 八卦七星杆 === 八卦掌招式 = 行行桩八母掌，八卦游身掌，十天干?单换掌，先天八大掌？八卦穿化掌。八卦龙形掌!乌龙摆尾穿林掌?八蹚缠掌?姜式八卦连环掌?孙禄堂6354八卦掌?耿德海八卦掌,八卦七星杆？傅式虎拳 豹拳!七星拳！八卦连环腿 阳八卦。阴八卦,龙形八卦掌!八卦推手 ！
八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。是什么意思？
分别代表天,地,水,火,雷,风,山,泽. 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明？比如象“乾为马?坤为牛，震为龙!巽为鸡、坎为豕、离为为雉,艮为狗,兑为羊.”又有“乾为首,坤为腹。震为足 坎为耳!离为目？艮为手!兑为口,”等等。如果将上述八卦图图腾属性组合在一起 便有了“乾!马首,坤!牛腹!震、龙足 巽，鸡股,坎!豕耳！离、雉目?艮,狗手！兑!羊口，”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了 （二）乾（qian钱）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚,刚健、自强不息?乾六爻爻皆盈滴 故肥园，园满?亭通?成功，重大！但刚多易折,含欠安之像？人物表示示为上级,领导?当官的!执法者?有钱而富贵者！司机, （三）坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦 坤卦明柔!地道贤生，厚载万物 运行不息而前前进无疆，有顺畅之像,坤六爻皆虚 断有破裂之像?明暗?陷害?静止?测出行不走？行人不归,人物表示小人（由天大地小而取）？ （3095四）坎（kan）坎为水卦像：重坎八纯卦！ 坎卦为二坎坎相重,阳陷阴中？险陷之意。险上加险?重重险难!天险,地险 险阳失道,渊深不测，水道弯曲、人生历程曲折坎坷 绝颠聪明!“心诚诚行有功”？比和卦!谋事顺畅可成、但内中有波折!肾，泌尿系2689统疾病?血病,妇科病，视力差!心脏病！ （五）离（li）离为火7577卦像：重离八纯卦 离卦离明两重？光明绚丽,火性炎上！依附团结 离散,离开！分离！凡八纯卦互为依托帮助!但又具具同性相斥之性 虽比和,但内有冲突?谋事可成?却有周折。目疾。心脏疾病，高血压,肺虚症! （六）震（zhen）震为雷卦像：上震下震八纯卦？ 震卦重雷交叠、相与往来。震而动起出？震动?震惊鸣叫？惊惕 再三思考,好动 建功立业？声名大振！森林、树林!八纯卦!吉顺而有波折、肝旺易怒!惊恐，肝病!抽筋，伤脾胃! （七）巽（xun驯）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦! 巽卦“柔而又柔。前风往而后风复兴!相随不息、柔和如春风，随风而顺？”巽顺？顺从。进入而下伏,重巽申令，气功 2509双床双桌相并连,作生意可获三倍之利?头发稀少,草木丛生!活跃,坐不住 静不下来!测事比和吉。肝胆疾病！坐骨神经痛 股部疼痛!风湿中风？脾胃欠佳 （八）艮（gen去声）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦 艮卦山外有山?山相连，不动,静止，停止!克制。沉稳?稳定！止其所欲、重担。两桌、两床相连，上下铺位。床上？桌下,测外出。不能出行！行人不归。癌症，青春痘，痧菲子 肿瘤,疮块 脾胃病!肾病!结石症！ （九）兑（dui对）兑为泽卦卦像：上兑下兑八纯卦? 兑卦喜悦可见。快乐照临人！口若悬河 善言喜说!高兴，沼泽地。洞穴。废穴、败壁破宅。坑洼地、纵横沟渠、测事如意意悦心？口疾!气管疾病?肺疾！麻脸，肝胆疾症!股疼,血光灾？作手术,、
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下什么意思
六十四卦是两卦重复组成的!三条横线是乾卦？六条自然就是一个乾乾卦在上？一个乾卦在在下了,、
上联：乾八卦，坤八卦，八八六十四卦，卦卦乾坤
欢2039九天乐九天九九八十一天天天欢乐？八卦乾为马离为什么
周易乾卦注解
核心两仪 渤海湾四面屏障、养养育着许多潜龙!他们是人类的祖先、人类？就是是龙的传人， 太平洋的暖流!黄黄河流域富有的淡水 形成渤海湾适宜生存的良好环境,潜4143龙们迅猛繁殖!使渤海湾拥挤,他们不能适应黄海的深水7567和风浪,遇到了地震?海海啸溯流而上 拥拥挤的他们上了浅滩！呼吸空气、与常来饮水的马交朋友，多少年过去了、人类的祖先给天地定了方位?用石块在龟甲上刻下六条重叠的连线代表天、六条重叠断开的线代表地、记下了这个混沌初开的故事? 乾 卦 乾4077元亨利贞 天下?原来就有4328动物活动？同样利于人类生活！ 初九潜龙勿用 水族中的往事不用再提。 九二见龙在田利见大人 潜龙们在强健的保护下爬上浅滩,呼吸空气， 九三君子终日乾乾夕惕若厉无咎 强健的人们终日看见天?晚上也不再回到水里。虽然难受得厉害,还是坚持下来！ 九4808四或跃在渊无咎 有的回到水中、 九五飞龙6052在天利见大人 有的远离河边！在强健的带领下进入树林！ 上九亢龙有悔 忍忍受不了干旱！退回水中、上了高处？进入树林成了另一种类的他们?应该后悔不能成成为人类、 用九见群龙无首吉 冬季，人们在能避风雪的地方埋头冬眠？以集体的热量抵御寒冷的伤害。 天道循环、四时不息 合成着人生短期的生！息和永远的生生不息？ 潜龙以前的事无从考究！ 上面文字是[李氏氏易经]对乾的简注，不知你是否要这个!
八卦中乾卦的卦象是什么？
八卦之首乾卦,象征纯粹的阳和健,代表兴盛强健 乾卦的卦象为天,如果作为领导者,通过这个卦象,自然会推天道以明人事,把天道的刚健有力转化为自己的主贰精神和内在质量,7001自强不息,以便发挥自己的才能!
