八卦先天与后天图片

先天八卦与后天八卦各自有什么用途

　　先后天八卦，《梅花易数》用的比较多？先⁰¹²¹天八卦用来起卦?后天八卦卦用来确定方位！,

先天八卦，后天八卦怎么使用。

　　先天八卦又称伏羲八卦。传说是由距今七千年的伏羲氏氏观物取象的所作？先天八卦的卦序是：一乾。二兑。三离四震，五巽，六坎。七艮,八坤、先天八卦数可以用8减去相应的二进制？比如⁸³²⁴乾卦二进制111。十进制是7?8-7=1？故乾一!坤为000，十进制0!故坤八, 　　先天八卦的方位是：　　兑二乾一（南）巽五　　离三（东）中五坎六（西）　　震四坤八（北）艮七　　先天八卦方位与先天卦数的排列形式，由乾一^至至震四，系由上而下!再由下下而上旋至巽五。由巽五至坤八又由上而下!其路线形成S形的曲线，这种运动方式称为"⁷⁶⁹⁰逆行"？从S的迹形运动中!由乾至坤是按先天卦数乾一！兑二、离三震四，巽五！坎六!艮七、坤八排列的,这种从上而下？先左后右！由少至多的的数字排列方式称作作“逆数”?反之由坤至乾。从下面的开始，由下而上,先右后左,^由由多至少的数字形成倒行的方式。称作"顺数"。按先天八卦乾坤、艮兑！震巽?坎离两两对待之本?每一对中⁸³⁴⁶都含有顺逆。奇偶？阴阳,即阴中含阳?阳中含阴?阴阳错综交变？这就是先天八卦方位^图图中的矛盾对立统一的辩证思想！是八卦本着阴阴阳消长！顺逆交错？相反相成的宇宙生成自然之理,来预测推推断世间一切事物！数不离理，理不离数　　后天八卦又称文王八卦、即震卦为起起始点。位列正东！按顺时针方向!依次为巽卦，东南！离卦、正南、坤卦、西南兑卦、正西?乾卦西北,坎卦、正北艮卦,东北,如象征节气!则震为春分。巽为立夏,离为夏至!坤为立秋兑为秋分，乾为立冬坎为冬至、艮为立春！即¹³⁷⁷是序数为：坎一,坤二!震三！巽四。五为中宫？乾六,兑七?艮八。离九《说卦传》曰：“乾？天也?故称乎父。坤!地也。故称乎母？震一索而而得男,故谓之长男、巽一索而得女、故谓这长女。坎再索而得男故谓之中男,离再索而得女！故谓之中女？艮艮三索而得男?故谓之少男,兑三索而得女！故谓之之少女”、《说卦传》曰：“帝出乎震、齐乎巽相见乎离致役乎坤、说言乎兑!战乎乾！劳乎坎？成言乎艮” 邵子曰：“8774乾统三男于东北,坤统三女于西南?乾？坎艮。震为阳!巽?离。坤兑为阴”？哪首著名的口诀？金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一？左三右七？二四为肩，六八为足”说的就是后天八卦!后天图是从从四时的推移。万物的生9765长收藏得出的规律！

如何运用先天八卦和后天八卦

　　先天八卦3127又称伏羲八卦。传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作，先天八卦的卦序是：一乾?二兑、三离。四震!五巽！六坎？七艮!八坤，先天八卦数⁴²⁸⁷可以用8减去相应的二进制！比比如乾卦二进制111！十进制是7。8-7=1?故乾一?坤为000!十进制0。故坤八。　　先天八卦的方位是：　　兑二乾一（南）巽五　　4535离三（东）中五坎六（西）　　震四坤八（北）艮七　　　　先天八卦方位与先天卦数的排列形式!由乾一至震四。系由上而下！再由下而上旋至巽五由巽五^至至坤八又由上而下？其路线形成S形的曲线！这种运动方式称为为"逆行"!从S的迹形运动中！由乾至坤是按先天卦数乾一？兑二，离三震四、巽五、坎六、艮七！坤八排列的!这种从上而下，先左后右？由少至多多的数字排列方式。称作“逆数”!反之,由坤至乾。从下面的开始。由下而上、先右后左？由多至少的数字形成倒行的方式,称作"顺数"！　　按先天八卦乾坤？艮兑震巽,坎离两两对待之本?每一对对中都含有顺逆!奇偶阴阳、即阴中含阳,阳中含阴。0983阴阳错综交变！这就是先天八卦方位图中2470的矛盾对立统一的辩证思想、是八卦本着阴阳消长!顺逆交错！相相反相成的宇宙生成自然之理，来预测推断世间一切事物、数不离理理不离数。　　后天八卦又称文王八卦即^震震卦为起始点，位列正东？按顺时针方向、依次为巽卦,东南,离卦？正南？坤卦西南、兑卦。正西？乾卦！西北。坎卦!正北！艮卦、东北!如象征节气,则震为春分。巽为立夏？离为夏至。坤为立秋。兑为秋分？乾为立冬、坎为冬至?艮为立春, 即是序2653数为：坎一！坤二?震三,巽四，五为中宫？乾六?兑七？艮八!离九《说卦传》曰：“乾天也，故称乎父坤?地也!故称乎母？震一索而得男。故谓之长男!巽一索而得女？故谓这长女、坎再索而得男?故谓之中男，离再2478索而得女。故谓之中女!艮三索而得男?故谓之少男。兑三索而得女,故谓之少女”,《说卦传》曰⁰⁶⁹²：“帝出乎震?齐乎巽相见乎离。致役乎坤，说言乎兑！战乎乾劳乎坎成言乎艮”,邵子曰：“乾^统统三男于东北！坤统三女5743于西南？乾!坎!艮?震为阳!巽！离？坤!兑为阴”。哪首著名的口诀！金庸射雕英雄传里面黄蓉对对瑛姑说的：“戴九履一?左三右七?二四为肩六八为足”说的就是后天八卦！后天图是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律！?八卦先天与后天图片

五行数理的后天八卦

　　又如在后天天八卦中。如图所示：古书里说的“天九地一?左三右七,二四为肩，六八为足。”就是后天八卦对应的五行数理、具体说如下：乾卦属金！位居西北其数理为六、兑卦属金？位居正西？其数理为七、离卦属火。位居正南！其数理为九!震卦属木!位居正东？其数理为三,巽卦属木!位居东南，其数理为四，坎卦属水、位居正北？其数理为一？艮卦属土、位居东北！其数理为八！坤卦属土、位居西南？其数理为二！

先天八卦和后天八卦位置为什么会是反得？

　　八卦无所不包！无所不容。不是任何人所能够凭空创造出来的, 　　什么相反?相对之类的？没有原因?不是人为随意设定的、自然然而然就是这个样子。伏羲就是效仿天地，万物的形貌和运动的自然规律画出的八卦?是对对宇宙的模拟？文王的后天八卦图也是此理!《易.系辞》中写的很清楚：　　古者包牺氏（伏羲）之王天下也，仰则观观象于天、俯^则则观法于地？观鸟兽之文文与天地之宜近取诸身远取诸物。于是^始始作八卦,以通神明之德。以类万物之情,，

先天八卦和后天八卦内在的联络与区别是什么

先天八卦又称伏8275羲八卦传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。先天八卦的卦序是：一干!二兑！三离？四震，五巽！六坎?七艮!八坤，先天八卦数可以用8减去相应的二进位制比如干卦二进位制111？十进位制是7！8-7=1?故干一，坤为000？十进位制0？故坤八先天八卦的方位是：兑二干一（南）巽五离三（东）中五坎六（西）震四坤八1207（北）艮七先天八卦方位与先天卦数的排列形式、由干一至震四！系由上而下,再再由下而上旋至巽五?由巽五至坤八又由上而下。其路线形成S形的曲线。这种运动方式称为"逆行"！从S的迹形运动中？由干至至坤是按先天卦数干一,兑二离三、震四巽五,坎六,艮七坤八排列的。这种从上而下,先左后右？由少至多的数字排列列方式、称作“逆数”！反之。由坤至干！从下面的开始？由下而上？先右后左?由多至少的数字形成倒行的方式，称作"顺数"？ ⁸⁶⁴⁰　　按先天八卦乾坤？艮兑震巽坎离两两对待之本、每一对中都含有顺逆、奇偶！阴阳！即阴中含阳,阳中含阴?阴阳错综交变?这就是先天八卦方点^阵阵图中的矛盾对立统一的辩证思想?是八卦本着阴阳消长。顺逆交错!相反相成的宇宙生成自然之理!来预测推断世间一切事物?数不离理。理不离数! 后天八卦又称文王八卦、即震卦为起始点，位列正场!按顺4077时针方向!依次为巽卦。东南?离卦,正南、坤卦？西南、兑卦，正西,干卦，西北！坎卦!正北?艮卦东北，如象征节气则震为春分?巽为立夏，离为夏至坤为立秋,兑为秋分！干为立冬?坎为冬至!艮为立春、即是序数为：坎一,坤二。震三？巽四，五为中宫、干六、兑七!艮八离九《《说卦传》曰：“干!天也?故称乎父！坤,地也！故称乎母?震9377一索而得男，故谓之长男,巽一索而得女?故谓这长女、坎^再再索而得男!故谓之中男、离再索而得女。故谓之中女,艮三索而得男，故谓之少男!兑三索而得女故谓之少女”？《说卦传》曰^：：“帝出乎震，齐乎巽相见乎离！致役乎坤说言乎兑，战乎干!劳乎坎，成言乎艮”、邵子曰：“干统三男于东北！坤统三女女于西南、干。坎?艮!震为阳？巽!离，坤!兑为阴”!哪首著名的的口诀，金庸射鵰英雄²¹¹³传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一?左三右七。二四为肩，六八为足”说8782的就是后天八卦!后天图是1760从四时的推移？万物⁰⁶⁷⁵的生长收藏得出的规律其实楼主的问题很复杂！非三言两语可以说清楚！本人只是从卦位，卦数数上予以区分,

先天八卦和后天八卦在具体应用上有什么区别？

　　先天为3871本后天为实？

外应预测法测方位。先天八卦和后天八卦的方位不同，取哪个参考方向？

　　都可以用?万物同理相通!在现实中灵活运用,熟练了随取随有！只要²⁷¹⁵再取出另外一个同步信息就知道究竟要用先天还是后天！而我在实践中单取一个外应有时还不是很稳定,要同时取有两个或三个以上的同步信息才才敢用？屡试屡验,、

易数中，确定八卦方位是根据先天八卦还是后天八卦

　　易学中、先天为体,后天为用!这是基础！所以先后6461天八卦用起来就很明确了单纯方位而言，也很明确大家也常说震东兑西等！当然是用的后后在八卦?再如梅花易术、用到术时、则以先9050天八卦比如以时间起卦、计算时！就是按先天的乾兑离震！1234这样来用!还有注意。先先后天的位置？同声相应、同气相求这也是周易中非常重要的原则?比如风水中的消水亡水？所以方位都要牢记？具体什么时候用哪个!心中要明确！,

为什么要产生两种不同的八卦，即先天与后天八卦

　　八卦有三种，先天八卦出自伏羲，后天出自周文王!中天出自卫元蒿一？文王为什么要修改伏羲先天八卦 6621我们先看看先天八卦。伏羲时代认为、“天天地者万物之上下也”,即天在上地在下？“天动地静”即动为阳静为阴,卦爻以“－”为阳爻！“--”为阴爻、乾是三个阳爻所组成？坤是三个阴爻所组成?所以先天八卦把乾为天在上！坤为地在下？先天八卦即天地对待（天和地对,男和女对）以“气终而象变”的说法而言，即事物走到终点（极端）则变向反面?4561所以夏至一阴生？冬至至一阳生又显得格外有哲理性，到到了汉代出现了浑天派，并制成了浑天仪认为“天包地外”!否认了盖天派天地上下的旧观点?说明随着岁月的流逝?人类在不断的进步。让我们深思的是先天八卦既然是天地对待（定位）？但只有冬与夏符合春与秋位置不对称,按冬夏位置虽然不差?因乾阳在上!坤阴在下、自然规律是阳在下可上升?阴在上上可下降，那么？先天八卦乾在上坤在下阴阳都不能相交,怎能生出六子（万物）。又怎能概概括大自然之理呢，这就难怪文王制后天八卦了！至于为什么要有后天八卦对此说法很多?不不少学者认为：在夏朝时期，冰雪融化！海水上升淹没了大片土地、到处都是水灾，到了周朝时?自然环境发生了了变化？天地运气与先天八卦方位不一致。故文王改先天八⁸⁶³²卦为后天八卦。二、文王后天1316八卦与自然之理以离南坎北!震东兑西。9417后天八卦是讲流行！“对待者数”指先天八卦而言!“流行者气”指后天八8903卦而言, 后天八卦问世后。人们进行了预测，按后天的卦数预测则准确？然而,用先天的卦数则不准确，对此有人认为!先天八卦为体,后天八卦为用？这样一来就出现了先后天八卦两者缺一一不可的局面，文王改了先天八卦,那么。后天八卦和自然规律是否相符呢从坎离7642两卦的定位来看！文王改后天八卦没有脱离开先天天的老框框,理由是!先天把^天天阳（火）在上?地阴（水）在下？这里的火与水指乾纯阳,和坤纯阴而言、后天离火在上。坎水在下。和先天乾上坤下并没有实质上的区别,也表明后天八3445卦火在上。水在下,自然中7763是阳升阴降。所谓“阳升”,只有在“下”才有“升””字可言?若7718把阳（火）在最上！也就没有阳向上7014升的空间了。只是死火、来知德曰：“火在下、动之象!火在上、止之象”?也就是说火如果真的在上?止象死也,后天八卦离在上是死火,坎在下是死水,那么!一个死火！一个死水还0484怎么流行呢, 因此。中天八卦出!