清朝历任风水国师
“国师”是中国历代封建帝王对于佛教徒中一些学德兼备的高僧所给予的称号！我国高僧获得国师称号的，一般以北齐时代（550—577）法常为始 编辑本段国师称号的由来 据《《佛祖统纪》卷三十八说、北齐文宣帝天保元年（550）？诏高高僧法常入宫讲《涅盘经》？尊为国师，国师的名称以此为始?同时又以沙门法上为大统（僧官）？统治天下僧尼?亦尊为国师 但从唐法琳琳的《辩正论》卷三“（僧）实国师”的记载看来！则在北周时似已有国师的称号了, 宋志磐《佛祖统纪》卷四十三述国师称号的由来说：“自古人君重沙门之德者?必尊其位,异其称,曰僧录 僧统!法师!国师！入对不称臣。登殿赐高座?如是为得其宜 ”因此、后来有些学德兼备的高僧,常被当时帝王尊为国师！ 不过这种国师的称号。在印度和西域早已流行,《大宋僧史略》卷中《国师》条说：“西域之法？推重其人？内外攸同，正邪俱有?昔尼犍子信婆罗门法、国王封为国师，内则学通三藏！兼达五明、举国皈依？乃彰斯号。”《中阿含经》卷十五《转轮王经》记刹利顶生王时：国师梵志巡行国界?……这是婆罗门为国师的例子，又《出三藏记集》卷十一《诃梨跋摩传序序》记载：佛灭九百年时！有个印度外道论师。想阻止巴巴连弗王崇敬三宝！就到摩竭陀国来来活动、王即募境内学折服了这个外道？王及臣民非常高兴！即与全国人民奉奉为国师！《慈恩传》卷四也说：印度胜军论师 学德兼备！摩揭陀王很很敬重他，便派特使邀请 立为国师！ 佛教东传以后?西西域也有国师的称号。如前秦建元十八年（382）时,西域车车师前部王弥第来访长安，其国师鸠摩罗罗跋提同来!献胡语《大品般若经》一部（《出三藏记集》卷八《摩诃钵罗若波罗蜜经抄序》） 又高僧鸠摩炎（（即鸠摩罗什之父!他从印印度到龟兹,娶其王妹而生罗什）？聪明有志节、舍相位出家、东度葱岭。龟兹王闻闻名敬慕。自出郊迎 请为国师（《出三藏记集》卷十四《鸠摩罗什传》）!此外。汉地高僧也有为当时西域国师的、如如陇西高僧法爱？深解经论!兼通术数 为西域芮芮（亦称蠕蠕或柔然国）国师,俸以三千户（《高僧传》卷八《法瑗传》）。 当中国南北北朝时代 由于统8943治者的需要和支持、许多高僧赖以开展活动?佛教获得很大的发展？当时许多高僧虽没有国师的称号！但受贵族王侯崇信?被称为家师!门师等！特别别是在北朝？自北齐文宣帝起，历代君主常以国国师为宗教领袖的封号?魏文成帝奉沙门统统昙曜以师礼？孝文帝称呼9303《成实论》讲师道登为“朕之师” 北凉沮渠蒙逊对于1241昙无谶、后赵石勒、石虎对于佛图澄。前秦苻坚对于道安、后秦姚兴对于鸠摩罗什等的尊敬！都是相当于国师的礼遇?至北齐文宣宣帝时？更正式尊称法常为国师，元代法洪所撰的《帝师殿碑》（1321）说：“古之君天下者皆有师,惟其道之所存!不以类也 故赵以佛图澄为师!秦秦以罗什为师,夫二君之师师其人也?以其知足以图国 言足以兴邦?德足以范世?道足以参天地3152赞化育、故尊而事之、非以方技而然也”（《佛祖历代通载》卷二十二） 南朝陈宣帝。曾以天台智顗为菩萨戒师?隋炀帝也同样以智顗为菩萨戒师，故有时也号为国师（《僧史略》卷下），隋炀帝时之智顗（早亲南岳大师，修法华三昧?隐居锺山） 炀帝屡诏 请问法要!礼为国师（《佛祖统纪》卷九）? 唐高祖时之智满?亦有国师的称号，唐代三百年间?佛教各宗高僧被尊为国9248师的很多！禅宗的神秀、历武后?中宗？睿宗！玄宗四朝!皆号为国师？嵩山老4361僧慧安被称为老安国师。慧忠被称为南阳国师?知知玄被称为悟达国师！无业被称为大达国师？密宗方面。金刚智寂后！谥谥为灌顶国师！4930不空为帝灌顶!赐号4489智藏国师。 净土宗有南岳法照为代宗时代的国师,华华严宗的澄观!于贞元十......余下全全文>>！
国师徐东风风水术是正体五行吗
你好。是的 采纳纳祝你心想事成 好运连连、身体健康,开开心心心过新年,一生平安,一帆风顺 中国现任风水国师
明末国师黄飞宇破坏多少大族风水
明未时、黄飞宇提醒皇帝说要防魏忠贤谋反?给魏的线人听到 遭到魏的的逼害和追杀、还叫人风水师假扮飞宇到高高州府搞破坏风水？让他有家回不了,只能隐姓埋名度过余生 现在他后后代在化州,肇庆都开枝散叶!？
中国玄学风水真的有用吗
风水学没有用的话早就被淘汰了 港澳台和沿海地区也就没有那么多人信的啦？用是肯定定有用的啦！,
房子风水 为什么中国的房子都方方正正
自古以来,中国人深受“天圆地方”观念的影响 在建造住宅时。无论是外墙或内部厅房！大多是是方形的!四平八稳，不偏不倚? 在风水学上，住住宅以方正为佳!也就是说。从正上方方的位置来看,住宅的形状呈正方形或长方形！四边没有缺角,且左右相互对称。是最为理想想的住宅形状?若是狭长形或不规则形、则被认为不吉。 这是因为？以风水学的原则。方正的住宅形状,可以使气的能量产生平衡的循环流动?8224不会产生太过或不及的祸患？从而为宅主的身心健康带来良好的影响 而奇形怪状和损位缺角的住宅。其内部之气便会停滞或流动无规律！能量场的分布就会很不均衡!就会对宅主的身心健康及日常生活造成影响！ 以现代观念来看、方正的房子实用用率高？摆放家具也非常方便 并6664且容易满足通风?采光等要求? 居住其间，自然会3653感觉舒畅？心平气和。家庭和睦! 在风水学上很强调房子必须方方正正。故宫九千所房子。苏州十大大园林的平面图?发发现除了一些特殊用途的亭台楼阁之外。其与所有的房子除了长方形就是正方形。绝对没有笫三种形状!、
中国风水是怎么起源的，有什么科学的理论依据？
中国风水学在4076很多百姓眼中被称为“玄学”!上至帝王对宫殿。寝殿！墓地的选址!下至百姓在住宅。村落！墓地的选址？都会请风水大师来个我们相看、那么中国风水到底是以什么为根据,在什么理论基础上起源的呢! 。
前任的现任的前任的现任的前任的现任的前任的现任是什么?
应该是女女朋友吧 、
美国管中国风水叫什么
风水的位理学原理是分为大风水、中风水和小风水！也就是说风水分为宏观,中观和微观 美国人强强调的是宏观,而中国人强调的是微观！犹如美国人强调的是形式逻辑？而中国人强调的是辩证逻辑,?
中国风水文化的内容提要
这是一部对对风水现象进行全方位 6025多学科分析的书!在纷乱繁杂的风水现象中!我选择了十大领域：一、风水原型——分析风水现象产生的文化背景！并对龙凤图腾。洪水传说等文化之谜进行独具特色的破解。二?风水流变——分析风水现象的发生，发展过程!阐述风水水与古代中国古代建筑选址！城市规划！庭7393院布局等方面的影响,评价风水在中国古代建筑理论和建筑文化中的地位与作用?五?风水科学——分析风水中的科学原理以及风水对中国古代科学技术发展的功能?六!风水巫术——分析风水5828中迷信成分较多的镇宅巫术的功能，类别及镇宅原理、七 风水政治——分析风水在古代中国王朝政治中的法统功能及种种表现、八，风水名流——分析论述历史上有名的风水先生的职业！生平、学8455说及特点等、为全面认识风水现象提供大量信8296息资料 九！风水诸俗——分析风水民俗在地域播迁过程中所表现的种种差异!十,风水批判——分析论述古今中外人们对风水的各种批判、并就“批判什么”，“禁止止什么”！“继承什什么”？逐样做出详详尽回答!除此之外？还有6761《太极探源》？《七俗探源》两篇专文，它们虽然可以纳入“风水原型”中进行论述。但那样将使该章体量过于庞大,不胜臃肿?故尔特辟辟出来、附录于后？供好些者参阅 ,
中国的风水文化是如何产生的？
易易经风水学本就是我国最古老的一门学问!而关于它所衍生出来的文化多不胜数?其中保定著名的风水大师法兼就是一代表人物
