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2016年的天干地支日咋算

  天干:〈2016-3〉÷10的余数是年天干   地支:〈2016-3〉÷12的余数是年地支   商不要去管:

天干地支是怎么算时辰的?

  天干地支、简称为干支、源自远古时代对天象的观测!"甲?乙!丙 丁,戊!己。庚?辛 壬、癸"称为十天干。"子。丑、寅,卯!辰,巳,午?未!申?酉,戌!亥"称为十二地支?天干地支组成形成了古代纪年历法。十干和十二支依次相配!组成六十个8150基本单位?两者按固定的顺序相互配合。组成了干支纪法! 1597  我国古代根椐动物出没时间和生活特征,将十二种动物作为十二生肖?即每一种动物为一个时辰!老鼠排行第一(与“子”时搭配)?以下次序为:鼠 牛,虎、兔?龙,蛇?马。羊!猴?鸡!狗。猪?   鼠:晚上11时到第二天1时(即“子时”),这时候?老鼠胆量最壮,活动最频繁!所以!子时同鼠搭配,   牛:凌晨1-3时(即“丑时”)!这时候牛吃足了草。“倒嚼”最细、最慢。最舒适 所以丑2763时同牛搭配!   虎:凌晨3-5时(即“寅时”)。据古书载?这时候、老虎最活跃!最凶猛!伤人最多 因7581此寅时同虎搭配、   兔:清晨5-7(即“卯时”)!这时,太阳还没4374露出脸面?月亮的光辉还未隐退完全?玉兔是月亮代称?是月宫神话中惟一的动物?这样卯时就同兔搭配?   龙:早晨7-9时(即“辰时”)。传说这是群龙行雨的时候,龙是神话中的动物,于是辰时属龙!   蛇:上午9-11时(即“巳时”)?据说这时候的蛇不会伤人,也不在人行走4225的路上游荡。多隐蔽在2334草丛中!这样巳时就属于蛇的了。   马:上午11时至下午1时(即“午时”)、依据道士的说法?中午太阳当顶,阳气达到达极点、阴气渐渐增加?在阴阳换柱之时。一般动物都躺着休息。只有马还习惯地站着 甚至睡觉也站着,从不躺着!这样,午时就属马了,   羊:下午1-3时(即“未时”),据说羊在这时候洒尿最勤!洒出的尿可治愈自身一种惊疯病?因此。未时属羊,   猴:下午3-5时(即“申时”)、这时候,猴子最喜欢啼叫 声音拉得最长 最洪亮!所以申时属猴,   鸡:下午5-7时(即“酉时”),这时候 日落山岗,鸡开始4377进笼归窝。夜宿 于是酉时属鸡,   狗:晚上7-9时(即“戌时”)、黑夜来临,狗看家,守夜的警惕性最高?并产生一种特殊的视力和听力。看得最远?听得最清楚?所以戌时属狗。   猪:晚上9-11时(即“亥时”)!这时候猪睡得最酣,发出的鼾声最洪亮 全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快!于是亥时属猪,、

出生日的天干地支怎么算

  己巳年癸酉月甲子日丁卯时   年份根据已知某年顺推或者逆推。农历从每年正月为卯月开始依次轮流   天干根据年份的天干计算、口诀如下:   甲己之年丙作首!乙庚之岁戊为头!   丙辛必定寻庚上、丁壬壬寅顺水流?   若问戊癸何方起,甲寅之上好追求?   日上的天干由于农历各个月天数不定?目前没有规律算法?只能差万年历   时辰从一天的零点起为子时?实际包括23点到1点之间,每隔两小时为一个时辰一次轮流   其天干算法根据日的天干计算 口诀如下:甲己还加甲!乙庚丙作初。   丙辛从戊起,丁壬庚子居?   1982戊癸何方发。壬子是真途?、

什么是天干地支

   天干地支!简称为干支!源自中国远古时代对天象的观测,   "甲!乙、丙!丁?戊?己 庚、辛 壬?癸"称为十天干 2373  "子。丑、寅!卯。辰 巳,午 未?申。酉?戌?亥"称为十二地支,   天干地支组成形成了古代纪年历法!十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位?两者按固定的顺序相互配合。组成了干支纪元法、从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在中国古代主要用于纪日!此外还曾用来纪月 纪年!纪时等 !

天干地支 查询

  我来说一个更简单的计算、无论哪一年、伐立即口算出正确的天干地支   把天干:甲、乙 丙 丁!戊!己!庚、辛 壬?癸。   依次定义为数字 4甲 5乙 6丙 7丁 8戊 9己 0庚 1辛 2壬 3癸     把地支:子 丑、寅?卯?辰。巳!午,未!申,酉、戌?亥、   也依次定义为数字 4子 5 丑 6寅 7卯 8辰 9巳 10午 11未 0申 1酉 2戌 3亥     天干就不用计算了。年份末位数字即是对应的天干,比如2010年、年份末位数字1051是0 可得出天干是“庚” 1911年!年份末位数字是1 可得出天干是“辛”     再来说一下地支?年份除以12看余数就行了 比如2101/12 余数是6,可得地支是“寅”,1911/12 余数是3 可得地支是“亥”这样就可以轻松算出1911年是农历辛亥年。而今年2010年是农历庚寅年,对吧!、     这样无论什么年份用上述算法均可1分钟内口算出准确的天干地支 !

农历生日,换算天干地支

  你可以自己上网随便找一个测八字网站!随便把生辰公开很危险的!

天干地支的由来

  这天干地支的由来,有多个版本的传说。其中《渊海子平储说是黄帝筑坛祀天,方丘礼地!天乃降十天!十二支!就是说天干地支是上天掉下来的!《三命通会》则说是天皇氏制定了天干地支?呵呵,神话传说不要太较真?但筑坛祀天!方丘礼地的说法比天皇氏制定的说法更接近事实吧!其实吧,黄帝之前的先民己经筑坛祀天?方丘礼地了。那天干就是插在天坛上的十根树干?那地支就是插在方丘上的树支,天干6994是用来记日用的?地支是用来记月用的、所谓“天有十日?月有十二辰 ”并不是9229说天上有十个太阳、有十二个月亮 而是说记日用十个天干?记月用十二个地支!如何记 那时还没文字的?以前都说是用“结绳记事”法、结绳还得8050做绳呢,如果直接用树干树支记事岂不更方便,您想渔猎时代的古人?进入茫茫原始深林狩猎。如何进去,如何出来,那时没指南针的、最简单方法莫过于折些树支作记号对吧?再说打猎回来了?打几只猎0901物“结绳记事”吧?那记事绳卦哪呀,哪天的事呀?卦哪十条天干对吧、也许这才是天干地支的由来吧!?

天干地支如何学习从那些地方

  天干地支简称为干支?甲、乙,丙,丁,戊。己,庚!辛。壬!癸总称为十天干,子!丑?寅,卯 辰!巳,午,未,申 酉、戌!亥叫作十二地支、天干地支组成形成了古代历法纪年!在民俗学上认为天干对应一些预兆!十干和十二支依次相配?组成六十个基本单位!又形成了一套干支纪法,从殷墟出土的9969甲骨文来看?天干地支在中国民间主要用于纪日,卜卦和配合记事?后来更用于风水?术数等领域。而干支用来纪年月日时的历法叫做干支历.   早在公元前2697年?于中华始祖黄帝建国时?命大挠氏探察天地之气机,探究五行?   一些学者从中国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王的名字中、探究十天干中的字已被用于名号这一特有现象 郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为,十天干起源于中国古代羲和“生十日”的神话传说?是十进位法概念在纪时中的反映!应当产生于渔猎时7253代的原始社会!“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来!产生于殷商之前?后逐渐演变为十二辰、所以!郑文光推断:“十二支宜乎是夏人的创作,”陈遵妫在《中国天文学史》中指出、“在四千多年前的夏代,可能1041已有干支产生了”!杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中?主张夏代已有十天干纪日法?商代在夏代天干纪日的基础上。进一步使用干支纪法,从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法、[3]   大约在战国末年,依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说:“容成作历!大桡作甲子”!《尚书正义》解释说:“二人皆黄帝之臣。盖自6510黄帝以来。始用甲子纪日?每六十日而甲子一周”?看来干支是大桡创制的?大挠“采五行之情 占斗机所建,始作甲乙以名日 谓之干!作子丑以名月!谓之枝,有事于天则用日、有事于地则用月!阴阳之别?故有枝干名也!”   隋朝《五行大义》同意干支是大挠创制这一观点!   天干地支最初的起源、尚无定论?以文物考查的话?近百年来出土的殷墟(盘庚迁都于殷后、商也称殷)甲骨卜辞中,就载有大量用于纪日的干支记录?而在甲骨文中出现最频繁的字也是干支? 5839  从发现的商代甲骨文中、百分之九十九以上的内容都是与占卜相关的,也就是我们常说的“甲骨卜辞”!但是卜辞并不是甲骨文1041内容的全部,除此之外还有数量不多但内容也是非常重要的其他种类的与占卜无关的刻辞 比如其中的“干支表”刻辞?“干支表”刻辞 是甲骨文中的一种特殊刻辞,属于表谱刻辞5565的一种,这种刻辞刻写的是以十?

十二生肖对应的天干地支是什么

 2338 十天干:甲(jiǎ) 乙( yǐ)?丙(bǐng)!丁(dīng) 戊(wù)、己(jǐ),庚(gēng)!辛(xīn) 壬(rén)!础(guǐ) !   十二地支:子(zǐ) 丑(chǒu)?寅(yín)!卯(mǎo)。辰(chén)。巳(sì),午(wǔ),未(wèi),申(shēn)?酉(yǒu)?戌(xū),亥(hài)(   十二地支对应十二生肖——   子:鼠?   丑:牛?   寅:虎!   卯:兔?   辰:龙、   巳:蛇。   午:马、   未:羊!   申:猴,   酉:鸡!   戌:狗。   亥:猪,

天干地支一样是什么意思? 10分

  天干地支一样是指农历记时的年月日时辰完全一致、比方说!某一年的纪年为甲申年 那一月也为甲申月,那一日也为甲申日 那个时辰也刚好为申时、?怎么算天干地支


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