东西?
文王八卦跟伏羲4979八卦的区别、
汉代徐岳《术数记遗》:“九宫算,五行参数!犹如循环!”北周甄鸾注曰:“九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七?戴九履一、五居中央?” “九宫”之法用之多端?汉代时有“九九宫占”,“九宫术”,“九宫算”、““九宫八风”,“太一下行九九宫”,“太一坛”等,是于占?术?算?医!纬?建等方面的应用! 《易乾凿度》曰:“易一阴一阳,合而为十五?之谓道?阳变七之九。阴变八之六,亦合于十五!则彖变之数若一,阳动而进 变七之九、象其气气之息也,阳动而退。变八之六,象其其气之消也?故太一取其数、以行九宫 四正四维!皆合于十五。”郑玄注曰:“太一者!北辰之神名也?居其所曰太一 常行于八卦日辰之间?曰天一!或曰太一。出入所游?息于紫宫之内外?其星因以为名焉?故《星经》曰‘天一’,‘太一’,主气之神 行犹待也?四正四维!以八卦神所居!故亦名6381之曰宫、天一下行!犹天子出巡狩 省方岳之事!每卒则复?太一下行八卦之宫?每四乃还于中宫。中央者北辰之所居?故因谓之九宫?天数大分,以阳出!以阴入?阳起于子?阴起于午。是以太一下九宫!从坎宫始,坎中男 9983始以言无偏也!自此而而从坤宫、坤、母也!又自此而从震宫?震?长男也!又自此而从巽宫 巽。长女也,所行者半矣,还息于中中央之宫?既又自此而从从乾宫,乾、父也?3152自此而从兑宫 兑?少女也?又自此从于艮宫,艮!少男也、又自此从从于离宫 离、中女也?行则周矣。”所行行即从一,二?三!四,五,六?七。八,九之序而为一周,一周之后还于中央?再行又从一始?后来 这样的“行”法被道家称之为“禹步” 据说到一定时候行者本身就就会“隐形”、就是这样?“九宫”图与八卦结合起来?而有“九宫八卦图”的出台(见第一讲中之图)?术数《奇门遁甲》中的3422“八门”!就部署在这样的“九宫八卦图”上 今天。我们从数学的角度看5783《九宫算图》 那只不过是一简单的“数阵”(也称“幻方”)?因因“九宫算”图纵 横?对角三三数之和皆为十五,又《易》数九与六,八与七之和为十五?所以此图与《易》有所挂钩? 徐岳曰“九宫算?五行参数 犹如循环”?是因为古人赋赋予了一至九数的五行和方位属性,一。六为水,七、二为火。九、四为金!三 八为木。五为土,从图中看,一六→9395七二→九四→三八→五→一六……?的确为一数字循环?而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环。方方位是:水数一居北、水数数六居西北,火数七居西,火数二4609居西南!金数九居南?金数四居东南!木数三居东!木6811数八居东北?土数五居中央? “九宫”占术在汉代初期就有应用、1977年!安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”。是汉文帝时的器物?当时《简报》说:“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性(水!火。木!金?土)排列的 九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致。” 我们看这样的“九宫术”图 是与八卦相配之后!方会与《周易》有所关系?1646如果仅是《九宫算图》!就只是2799数字式图像 其含意不过是数与五行?方位的配合,与《周易》没有什么关系可言、我们在这一讲中之所以要拿拿出汉代“九宫”数字式图像!为的是要要说明后来出世的“易图”!如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代!那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”!也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”! 象棋术语?指棋8569盘上由斜交叉线构成的“米”字形方格!类似古代战争发号施令的“中军帐”。是将(帅)!士(仕)活动的的地区, 北周甄鸾注曰:“九宫者。即二四为肩!六八为足、左三右七,戴九履一?五居中央 ” 我们准此。即可得到《9583九宫算图》(见下图)。 ... 我们在这一讲中之所以要拿出汉代“ 九宫”......余下全文>>,
那是金钱卦 六爻是卦象,文王是后天卦图?0289那个老先生说的不对!要末就是足下误记!这些都是起卦卦方法。后面配合易图方位和象数是解卦。举个例子: 《周易古筮考》: 晋败楚鄢陵得复 成公十六年!晋楚遇于鄢陵!晋侯筮之?史曰?吉!其卦遇复 曰!南国蹙,射其元王。中厥目?国蹙王伤 不败何待 公从之!及战!吕奇射其王!中目,楚师败? 复卦: ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ 按:此亦不用彖辞、 杜注曰:复?阳长之卦!阳气起子 南行推阴?故曰南国蹙也【按:子正北方!一阳初生,必逐渐增长,阳长则阴消?故曰推、曰蹙】,南国蹙则受其咎,离为诸侯【《正义》曰:离为日!日君象?故为诸侯】 又为目!阳气激南、飞矢之象? 何氏《订诂》云:贞我悔彼。以震木入坤土、射之义也。 后天八卦方位:[?
要了解八卦图的含义?就先要要知晓八卦图出自何时! 何人?何地,为何而画!何意? 八卦图面世最少也有五千年,虽然无法确定它的作 者?但从它的“神奇威力”可推断八卦图应该是由一位熟 悉宇宙奥秘的得道高人所画 为什8553么他不写而用画呢!在 当时没有文字的时代?这位高人为了把他所所领悟的“道” 流传后世及方便他讲“道”?最可行的办法就是以图案来 表达了,假如我们以看一幅画的心态去欣赏八卦图。图里 的太极图画(圆圈里加上S ))很深动地在表达两件事物混 合时的情形,有如白炼奶倒入黑咖啡搅拌时的那种形象、 换言之。太极图可理解为作者在表达两事物混合在一起! 两事物混合在一起之后又有什什么结局,会有两极哲理所说 的八种结局、即:两实体越接近近而互相感应时?或两事物 互相影响时,会出现以下八种局面:一?甲乙都得益、 二,甲乙都受害?三、甲得益。乙无益害!四!甲得益! 乙受害,五。甲无益害!乙得益,六。甲无益害 乙受 害,七。甲受害!乙无益害 八、甲受害?乙得益!第九 个局面“甲乙无益害”不可能在事实里出现,夫妻,朋 友、父子,上司下属,公司与员工!顾客与商家、种族与 种族(如:以色列与巴勒斯坦)?政治组织(如:台湾与 中国)?国与国(如:新加坡与马来西亚)!个个人与公 司,个人与国家或社会等等。都是例子。最佳的结局也是 最正确的选择是:甲乙都得益 即双赢?其余都不是好的 结局、不可选择,这八种结局在当时没有12345678 或一到 八的文字时代!就只能以符号来代表了,换言之!八卦图 里的“—”与“--””是八种组合符号,代表着前述八种 局面 每个局面有八分之一或12.5%的机率、朋友!可以 这么说,您所做所为的每一件事及此生的结局都逃不出八 卦图的定局、既然如在此!瑞贤希望您此生待人处事。能 选“甲乙都得益””的双赢局面?要得到这种种局面,两极哲 理可以帮上你一把! 我们又能从八卦图得到什么人生启示呢!八卦图告诉 我们,每个人的的一生在他呱呱落地时就有了八种定局,如 果他他懂得如何处世及回报国家社会。他与国国家社会的关系 就会出现八卦图里的“甲乙都得益”的双赢局面?举举个明 显例子!如果他一生下来就是王子 他这一生在八卦图里 最好的结局就只能做国王罢了?然而?假如他利用权势而 胡作非为的话、他也许会落得成为阶下囚的最坏结局,当 不成国王了 又如:你出世在百万富翁的家庭里。以现代 的运程标准?你你这一生最好的结局就最多只能成为一位两 百亿美元的大富豪、但如果胡乱挥霍及不努力的话?你也 可能会成为乞丐!假假如你是出世在一般的家庭?要成为两 百亿美元的大富豪是不可能的事了,除非以下的其中一件 事发生在你身上而更动了你的八卦定局:一,你获得得了与 众不同的知识?二?你结了婚,三、你遇到贵人,以上三 种情形或许能改变或破坏你的八八卦定局?第一种情形很容 易理解?许多电脑奇才都能成9705为亿万富豪、就是例子、第 二。第三种情形是别人好的八卦定局取代了你的,当然、 结了婚有时会可好可坏,由此可知!一个人6998能受更好的教 育!找对好伴侣而结婚,多交际?是改变命运的的可行办 法!其中又以受更好的教育最是安全上策了 事物的互相影2876响最终是化为能量而互相牵制平衡,上 述八卦图里有甲乙两能量的存在。事事物的互相影响,最多 只有三种能量 可得六十四种结局 最佳的三赢结局机率 是六十分之一......余下全文>>!
世间万物都可可以用阴阳来概括、中国道家文化博大精深?,
声色犬马 shēng sè quǎn mǎ 【解释】声:歌舞!色:女色。犬:养狗。马:骑马。泛指旧时统治阶级6410的淫乐方式。亦作“声色狗马”, 【出处】清·蒲松龄《聊斋志异·续黄梁》:“声色狗马。昼夜荒淫!国计民生!罔存念虑!” 【结构】联合式 作主语,宾语。定语!含贬义 【近义词】声色狗马!身败名裂 【反义词】名垂青史!流芳百世 【例句】孙孙犁《谈爱书》:“不用说声色犬马 就是打扑克。下象棋,我也不会。”。
是个新旧交替的过渡位置!是代表旧的人事物快要到头了。新的人事物刚刚萌芽的阶段、。六卦图和八卦图一样吗
先天八卦图是伏羲氏管天理看地理一画而成,6111后天八卦图是周文王坐牢7年复演而成,因内中奥妙太多不能一一解答!
伏羲先天六十四卦图 第1卦 乾为天(乾卦) 刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交 不不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意,向后后时运渐渐高! 这个7221卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天!喻龙(德才的君子)?又象征征纯粹的阳和健!表表明兴盛强健 乾卦是根据万物物变通的道理、以“元,亨 利!贞”为卦辞、示吉祥如意!教教导人遵守天道的德行, 第2卦 坤为地(坤卦) 柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张!适口口充肠心欢喜?卦若占之大吉昌! 这个卦是同卦(下坤上坤)相叠!阴性!象征地(与乾卦相反),顺从天?承载万物!伸展无穷无尽,坤卦以雌马为象征!表明地道生育抚养万物 而又依天顺时?性情温顺 它以“先迷后得””证明“坤”顺从“乾” 依随“乾”?才能把握正确方向。遵循正道 获取吉利? 第3卦 水雷屯(屯卦) 起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不不见头!颠三倒四犯忧愁?慢从款来左顺遂?急急促反惹不自由? 这个卦是异卦(下震上坎)相叠!震为雷?喻动。坎为雨 喻险?雷雨交加、险象丛生、环境恶劣,“屯””原指植物萌生大地!万物始生!充满艰难险阻、然而顺时应运!必欣欣向荣! 3390第4卦 山水蒙(蒙卦) 启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之之运不高,婚姻合伙有琐碎。做事3619必然受苦劳? 这个卦是异卦(下坎上艮 )相叠。艮是山的形象。喻止,坎是水的形象,喻险?卦形为山下有险,仍不停止前进!是为蒙昧 故称蒙卦?但因把握时机!6803行动切合时宜,因此 具有启蒙和通达的卦象。 第5卦 水天需(需卦) 守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深、无无光无亮到如今。忽然大风吹土去,自然显露有重新、 这个卦是异卦(下乾乾上坎)相叠、下卦是乾!刚激之意。上卦是坎!险陷之意!以刚逢险?宜稳健之妥、不可冒失行动 观时待变。所所往一定成功、 第6卦 天水讼(讼卦) 慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做,恰是二人人争路走 雨下俱是要占先?谁肯让谁走一步, 这个卦是异卦(下坎上乾)相叠!同需卦相反,互为“综卦”!乾为刚健?坎为险陷,刚与险,健与险,彼此反对、定生争讼 争讼非善事 务必慎重戒惧! 第7卦 地水师(师卦) 行险而顺 中上卦 象曰:将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准!箭中金钱3270喜气生! 这个卦是异异卦(下坎上坤)相叠?“师”指军队,坎为水,为险,坤为地,为顺、喻寓兵于农!兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之?但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势?师出有名,故能化凶为吉! 第8卦 水地比(比卦) 诚信团结 上上卦 象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风 不用费力逍遥去!任意而行大亨通? 这个卦是异卦(下坤上坎)相叠!坤为地 坎为水?水附大地,地纳河海,相互依赖?亲密无间,此卦与师卦完全相反,互为综卦?它阐述的是相亲相辅 宽宏无私。精诚团结的道理, 第9卦 风天小畜(小畜卦) 蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢?水想云云浓雨不浇,农4002人仰面长吁气,是从款来来莫心高? 这个卦是异卦(下乾上巽)相叠!乾为天?巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)!力量有限?须待发展到一定程度。才可大大有作为? 第10卦 天泽履(履卦) 脚踏实地 中上卦 象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤。天降文王开基业?富贵荣华八百年、 这个卦是异卦((下兑上乾)相叠、乾为天!兑为泽!以天喻君。以泽喻民,原文::“履(踩)虎尾?2378不咥(咬)人,”因此!结果吉利?君上民下,各得其位?兑柔遇乾刚!所履危、履意为实践!卦义是脚踏实地的向前进取的意......余下全文>>!