六十甲子纳音表解释

六十甲子纳音表的纳音五行

　　六十甲子纳音五行如下：甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土庚辰辛巳白蜡金壬午癸未杨柳木甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土戊子己丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳佛灯火丙午丁未天河水戊申己酉大8405驿土庚戌辛亥钗钏金壬子癸丑桑拓木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水、

六十甲子纳音的内容

　　甲子乙丑海中金以子为水、又为湖。又为水旺之地,兼金死于子。墓于丑、水旺而金死墓！4703故曰海中之金、又曰气在包藏、使极则沉潜，子，五行是水！是湖泊之水,是水势旺盛的地方、在五行中金死在子而墓在丑,水旺金死、墓？犹如大海中之金子故故曰大海金、另一种说法：甲乙和子丑都是阴阳刚萌发!这样追溯到极点！就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样?《三命通会》云：海中金者？宝藏龙宫？珠孕蛟宝。出现虽假于空冲?成器无借乎火力?故东方朔以蚌蛤名之。良有理也?妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥、是不用火?逢空有蚌珠照月格。以甲子见己未?是欲合化互贵，盖以海金无形!非空冲则不能出现,而乙丑金库、非旺火则则不能陶铸故也,如甲子见戊寅庚午！是土生金。乙丑见丙寅丁卯是火制金，²⁹⁷⁹又天干逢三奇!此等贵格无有不贵、丙寅丁卯炉中火火以寅为三阳？卯为四阴！火既得位,又得寅卯卯之木以生之、此时天地开炉、万物始生。故曰炉中火。天地为炉。阴阳为炭！戊辰己巳大林木戊辰两土下木！众金不能克!盖土生金?有子母之道!得水生之为佳，五五行要论云：戊辰、庚寅?癸丑三辰。挺木德清健健之数,生于春夏？能特立独奋！随变成功！更乘旺气？则有凌宵耸壑之志！惟忌秋生!虽怀志节,屈而不伸!庚午辛未路旁土以未中之土生午木①之旺火、则土旺于斯而受刑！土土之所生未能自物？犹路旁土也？壮以及时乘原②哉?木多不虑木,提示：7941五行中土生木,木生火？可火反过来把土土烧焦，这就是9822土所生之物!非但无用反而害己！所以用路旁土比喻但此命未必不好路旁土得水滋润灌溉?可以回归大地，滋生万物!如果得金资助，也可以建宫宫修殿,富贵一时。注：：①．生午木：恐为午火之误。原书注：午木、午在五行对应的是火！②．乘原：原书注：此处恐有误?无此语。应是乘车马之误！壬申申癸酉剑锋金以申酉金之正位，兼临官申,帝旺酉!金既生旺！旺则诚刚。刚则无逾于剑峰故曰剑峰金!虹光射斗牛!白刃凝霜雪，此金造化非水不能生，大溪海水日时相逢为上格，井泉涧下下有霹雳助或得乙卯之雷方好若无雷霹亦金白水清格也、秋生更吉。甲戌乙亥山头火以戊亥为天门,火照天门。其光至高故曰山头火也？天际斜晖、山头落日散绮？因此返照舒霞、木白金光, 提示：山头火可以通天!此此命可贵可显，但要有山（土）有木有火?否则火光难难以照亮天门了!另外、山头火怕水。微雨稍可。如遇大海水（见壬戌？癸亥）相克？那么凶神就到了,丙子丁丑涧下水以水旺于子衰于丑!旺而3218反衰则不能成江河。故曰涧下水、出环细浪雪涌飞淌、汇汇流三峡之倾澜？望下寻之倒，提示：涧下为澄水清流。命书曰?此水若得金。尤其以沙中!剑锋为佳（甲午乙未沙中金,⁴⁶⁴⁰壬申癸酉剑锋金）？但不能掺杂有火！土之命，水火不容？土来水不清?最后若有大溪水（甲寅乙卯）相合。就象征细流汇⁶²⁰⁰成江河?源远流长7868无忧无虑了！戊寅己卯城头土以天干戊己属土?寅为艮山?土积为山,故曰城土也，天京玉垒。帝里金城?龙蟠千时之形,虎踞四维之势也！提示：城中见4622山见水,必是假山秀水非显贵人家不能营造，但忌大海之水和^霹霹雳火?城头土者天天京玉垒,帝里金城！龙盘千里之形!虎居四四维之势,4576此土有成未成作两般论，凡遇见路傍为巳成之土不必用火!若无路傍为未4821成之土!须用火，大都城土皆须资木杨柳癸未最佳，壬午则忌、^桑桑柘癸丑为上?壬子次之,庚寅辛卯就位相克、则城崩不宁何以安人也。耶如见木无夹辅只只以贵人禄马论之。见水水有山为显贵,甲5326申丁丑俱吉天河滋助亦吉?惟忌霹雳大海壬戍不忌?合化俱以吉推！土爱路傍防见诸火。大驿逢⁹⁷³⁸山须作贵观?若独见无根本,贫夭孤寒?五行见金只有白蜡！怕巽二者相妨佘金无用，亦须以禄马贵人看之，庚辰辛巳白蜡金以金养于^辰辰而生于巳？形质初成,未能坚利。故曰白蜡金。气渐发生,交栖日日月之光？凝阴阳之气提示：白蜡金质初成喜遇火,水、如庚辰遇辛巳或水，喜见乙巳，命书称为《啸风猛虎格》,学业业仕途多有成就。再加遇水喜见乙酉。乙卯,癸巳等!命书都认为有富贵命,但因白蜡金性弱？所以怕木反悔、除非他遇到弱火需要有木来助了。壬午癸未杨柳木以木死于午墓于未!木既死墓?唯得天干壬癸之水以生之。终是柔木！故曰杨柳木。万缕不蚕之丝。千条不了之线！提示：杨柳木植根于土中?所以喜见土？唯丙戌丁亥屋上土不喜!可为杨杨柳不能生在屋上。杨柳木又喜遇水?除大海水外皆吉。加外还有〈杨柳拖金〉之说,即以此为日柱。时柱中有金相配，以此为^富富贵之命,杨柳木性弱遇火易夭折,同时他外庚申辛酉石榴木,有旺盛的的石榴木相压!杨柳8040木一生卑*!甲申乙乙酉泉中水金既临官在申，帝旺在酉,旺则生自以火①?然方生之际方量量未兴,故曰井泉水也?气息在静，过而不竭。出而不穷！注①．旺则生生自以火：此指水的来源，五行论认为金生水!金要变成水需⁶⁹⁰⁰要有火,就如金属用火熔成水一样?提示：有金则水源不断以沙中、钗钏为上吉,遇水、遇木也吉，如有一人四柱。年时两柱有水？日时两柱有木!就叫〈水绕花堤〉大富大贵丙戌丁亥屋上土以丙丁属火,戌亥为天门！火既炎上则土非在下!故曰屋上土,提示：屋上土实际上应是砖瓦！戌戌亥一水一土和而成泥?再加上火以烧烤?就成为砖瓦?修屋造房各有所用。既是屋上土？则需要有木的支撑和金的刻削装点。屋上土方显金碧辉煌。大富大贵之象,大怕火灾,遇火则凶?但天上火（4773即太阳之火）除外戊子己丑霹雳火丑属土?子属水、水居正位而纳音乃火?水中之火非非龙神则无，故曰霹雳火?电击金蛇之势，云驰铁骑之奔！变化之象？提示：此火是神龙之火?神龙所到之处,无非是风雨雷电之类因此,此火与水。土,木相遇！或吉或无在？所忌即火,二火火相遇性燥而凶。庚寅辛卯松柏木以木临官在寅帝旺在卯?木既生旺。则非柔弱之比!故曰松柏木也积雪凝霜参天覆地？风撼笙簧、再余张旌施!提示：松柏木是一种坚强的树木。所以火中唯炉中火。水中唯大海水能伤害他、其他相遇无害、松柏木外遇大林木!杨柳木!同为木种而质不如松柏木?必生妒心！松柏木喜见金遇上将预示大贵？另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格即月日时三柱同属冬!（壬、癸！亥？子）、3976此格为富贵之命、壬辰癸巳长流水辰为水库？巳为为金的长生之地、金则生水。水性已存以库水而逢生金、泉源终不竭?故曰长流水也!势居东南？贵安静。提示：金可生水！^所所以遇金则吉!怕遇水,因因为水多易泛滥!同时水水土相克遇丙戌?丁亥、庚子。辛丑等土！难免凶祸夭折!必须要有能生水的金来相救?另外，水火也相克,相克则凶!但如与甲辰相遇!辰为龙,龙见水则龙归大海之意、反而为吉，甲午乙未沙中金午为火旺之地。火旺则金败，未为火^衰衰之地、火衰败败而金冠带!败而方冠带！未能作伐、故曰沙沙中金也？提示：沙中金初形成而未能有用、所以需火炼?但火过盛则〈火旺金败〉了。同时要有木制?使不不随心所欲的盛衰，同时以火炼之如山头火！山下火！覆灯火等性温和的火与它相遇!命书认认为是少年荣华富贵的命局？加外,沙中淘金也是一种采金7793的方法，但水要净水如长流水。大海海水则则把金沙一起淹没了?用井泉涧下,天河等水也吉！沙中金怕遇见沙中土！路旁土!大驿土？恐被土覆盖的缘故丙申丁酉山下^火火申为地户、酉为日入之门！日至此时而无光亮，故曰山下火，提示：山下火实际夜晚的太阳。古人认为在夜晚太阳也和人一样。在一个地方方休息，因此遇土。遇木则吉！既是夜晚的阳光?自然不喜再见阳火山头火等、戊戌己亥平地7257木戊为原野亥为生木之地！夫木生于原野、则非一根一林之比,故曰平地木惟贵雨露之功,不喜霜雪之积。提示：平地木较之大林木，林不丰而地不广?多为可被人们采伐痄树木？因此怕遇金?遇金则不吉!喜水?土,木，另外还有一种贵命叫〈寒谷回回春〉格！即即生于冬季的人、柱中又又遇到寅，卯这两个属属木的地支！这就是寒冬中树木的生长?也是一种贵命!庚子辛丑壁上土丑虽1235是土家正位而而子则水旺之地土见^水水多则为泥也,9617故曰壁上土也,气屋开塞，物尚包藏掩形遮体内外不及故也提示：壁上土既为人建^屋屋之用但建屋离不开木！是故遇木则吉。遇火则凶遇水也属吉命，但大海海水除外!金中只只喜与金箔金相遇、壬寅癸卯金箔箔金寅卯为木旺之地木旺则金赢①！且金绝于寅?胎于卯!金既无力、故曰金箔金、提示：古代用金箔装2013饰屋宇!以显示金碧辉煌？金^箔箔来源于其他金、故^遇遇金则有源!遇屋上城头之土则是大有作为之地、命书上说？此金遇到城头土中的戊寅,就叫做〈昆山片玉〉、金箔金中的癸卯遇到己卯?就叫做〈玉兔东升〉、都是贵命？甲辰乙巳覆灯火辰为日时① 巳为日之将午,艳艳阳之势光于天下！故曰覆灯火？金盏摇光。玉台吐艳！照日月不照处，明天天下未明时。注①：辰为日时：此处恐为日早之误（早上7～9点）提示：覆灯火是夜间照明之用但离不开开木和油（油也属水），故遇9772木水则吉？黑夜则属阴故故而不宜遇阳！如遇长流水！井泉水。涧下水曰〈暗灯添油〉如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉！都是贵命!但怕遇土（屋上土除外）、喜同类但霹雳火除外,因霹雳火是神龙之火,来时必有风，有风则灯灭故凶？⁰⁹⁷³丙午丁未天河水丙丁属火、午为火旺之地!而纳音乃水!水自火出!非银汉而不2787能有也？故曰天河水?气当升齐？沛然作霖?生旺有济物之功，提示：天河水在天上？所以地上金水木火土都无法克制他?或者相⁷⁰¹²得益彰、或者天河水滋润有益。命书上说唯有壁上土与他相冲！有损造化之功，戊申己酉大驿土申为坤，坤为地。酉为兑,兑为泽戊己之土加于于坤泽之上?非比比他浮沉之土？故曰大驿土?气以归息,物当收敛故云!提示：古人讲究返返璞归真,大驿土2594回归土地也代表了回归本^性性的倾向因此他属属于比较尊贵的命格？大驿土喜比较清静的水!如井泉水。长流水？涧下水之类！也短清清秀的金、如钗钏金！金箔金等!与水则多^数数为吉！而那些比较旺盛的干支如大海水，山头火！山下火！覆灯火等等、多数为凶如遇到霹雳火时需有水来化解?但物极必返?此刻命格反而显贵了！庚戌辛亥钗钏金金至戌而衰！至亥而病!全既衰病则诚柔矣?故曰钗钏金！形已成器?华饰光艳乎。生旺者乎!戳体火盛①,伤形终不喜，注①：戳体火盛的盛,这里指器皿？即盛金之模提示：钗钏^金金也是金,黄金则富富贵无比了吧，未必尽然万物贵求得其本性,自然为最佳?钗钏金是4675首饰之最!但作为人命,自自然是有益有害！钗钏金怕遇火、遇火就光色全无!遇井泉水,涧下水，大溪水？长流水则吉、如遇大海水就如石沉大海、人难免贫困夭折、但他也喜见沙中土？因为土可以生金。壬子癸丑桑柘木子属水而丑属金!水刚生木而金则伐之，犹桑柘方生而人便以戕伐故曰桑柘木、提示：沙中土?大驿土？路旁土等7773是桑柘木的生长之地!而井泉水、涧下水,长流水可以给他带来滋润之泽，遇此等自然为吉,另外，遇松柏木为强弱相济亦吉、遇杨柳4048木命书上称〈桑柳成林〉？是小康安乐业的景象？也吉？遇大林木是支流遇主流、仍吉、惟遇平地木?石榴木，同类9603相残者凶。甲寅乙卯大溪水寅¹⁷⁰⁴为东旺维①。卯为正东!水流正东则8039其性顺而川澜池沼俱合而归，故曰大溪水！注①：维：方向东^旺旺维恐为东北维之误提示：命书认为、大溪水是要东^归归大海的,最重要的是他有源源不断的水源！因此,大溪水遇水和能生水的金？则吉?遇到各类克水的土和耗水的的木都不妙,^惟惟壬子癸丑桑柘木除外。因为壬⁸⁴⁰⁸子是水、癸丑是山,再遇水。命5379书上称为〈水绕山环〉！是贵局丙辰丁巳沙中土土库在辰、而绝在巳、而天本丙丁之火至辰为冠带?而临官在巳、土既张绝，得旺火生之而复兴、故曰沙中土、提示：沙土在中央本不值钱?沙中含金则贵,并且需要清水陶出金来所以遇水遇金则吉，喜见天上火!仿佛阳光,沙滩美景，又短见柘?杨柳之木?因为此二木在沙中可以栽活？其他木!火则不吉?沙中土遇其他木往往相冲相克戊午己未天上火午为火旺之地,未,己之木①又复生之。火性炎上故曰曰天上火？注①：未!己本为土。木因土生！故曰木－原注提示：天上火就是太阳?喜遇火土，金与之协^调调相配！变化极多?分析原则^是是有水滋木，有木助助火为吉？喜见覆灯其他火相克,如遇炉中火?命书称之为〈犯罪身死〉、又喜见土！如遇金木。则能形形成许多贵命?天上火如单独与水、则容易形成水火相克？庚申辛酉石榴木申为七月，酉为八月？此时^木木则绝矣。惟石榴之木复实?故曰石榴木气归静肃,物渐成实?木居金生其味?秋果成实矣!提示：庚,辛?申,酉皆为金但纳音2748为石榴木？这就是五行的通变！此木深秋得果实所以本性坚强、与、土？木。水。金往往能化合成吉、惟大海水水势汪洋!相与主贫困病痛遇天上火霹雳火或7742炉中火亦吉,其他火则预示凶兆?石榴木6742常常含贵命!如五月生人？日时再^带带一火?则名为〈石榴喷火〉、如遇杨柳木,称为〈花红柳绿〉?都是贵命!壬戌癸亥大海⁹⁷⁶¹水水冠带在戌?临官在亥?水则力厚矣？兼亥为江,非他水之比!故曰大海水？提示：大海水汪洋一片?无人能知就其汹汹涌澎拜则无人能抵、因此以大海水为命的人则有吉有凶。万河归海,所以天河长流。大溪等水遇之则吉、如是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉,如阴阳阳各支相配得当?则一生富贵无比,喜与见上火,因为3691日出东海！金中喜海中金，木中喜见桑柘木？杨柳木，土中喜见路旁土。大驿土，吉?明者皆承受不了大海水?相遇则凶!如遇霹雳火相遇？海水汹涌,电闪雷鸣！这就是海上风暴的景象，人命如此。自然意味着着其人一生颠簸、详细破解后的排序为：（一）甲辰乙巳覆灯火丙寅丁卯炉中火戊子己丑劈雳火甲戌乙亥山头火丙申丁酉山下火戊午己未天上火（二）丙辰丁巳沙中土戊寅己卯城头土庚子辛丑壁上土丙戌丁亥屋上土戊申己酉大驿土庚午辛未路旁土（三）戊辰己巳大林木庚寅辛卯松柏木壬子癸丑桑柘木戊戌己亥平地木庚申辛酉石榴木壬午癸未杨柳木（四）庚辰辛巳白腊金壬寅癸卯金箔金甲子乙丑海中金庚戌辛亥钗钏金壬申癸酉剑锋金甲午乙未沙中金（五）壬辰癸巳长流水甲寅乙卯大溪水丙子丁丑涧下水壬戌癸亥大海水甲申乙酉泉中水丙午丁未天河水破解后的60甲子排序可参看江心月明瞬间破解60甲子纳音?

六十甲子纳音表记忆方法?

　　六十甲子纳音歌　　　甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土　　壬申癸酉剑锋金!甲戌乙亥山头火？丙子丁丑涧下水。戊寅己卯城头土。　　庚辰辛巳白腊金，壬午癸未杨柳木甲申乙酉井泉水。丙戌丁亥屋上土？　　戊子己丑霹雳火!庚寅^辛辛卯松柏木壬辰癸巳长流水！甲午乙未未沙中金。　　丙申丁酉酉山下火？戊戌3499己亥平地木。庚子辛丑壁上土?壬寅癸卯金箔金！　　甲辰辰乙巳佛灯火?丙午丁未天河水，戊申申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金！　　　壬子癸丑埂柘木甲寅乙卯大溪水！丙辰辰丁巳沙中土？戊午己未天上火、　　庚申辛酉石榴木。^壬壬戌癸亥大海水!

六十花甲子纳音是什么？甲子乙丑海中金是什么东西呀？海中有金吗？想不明白。

　　逢甲子年或5694者乙丑年出生的均属海中金命,、

“纳音”是什么意思？

　　参参考以下资料,希望对你有用　　纳音五行巧记口诀　　甲乙丙丁一到五?子丑午未一来数。　　寅卯申酉二上走?辰巳戌亥三为足、　　干支相加数余五，五行木金水火土。　　注解：　　1，干支取数　　甲丙戊庚壬子丑寅卯辰巳　　乙丁己辛癸午未申酉戌亥　　1 2 3 4 5 1 2 3 　　2,计算　　干支数相加,超过5者减去5以差论之、1为木！2为金、3为水?4为火、5为土? 　　3、举例　　①丙子：丙天干数为2!子地支数为1，和为3。纳音为水！　　②庚申：庚天干数为4！申地支数为2!6减5余1！纳音为木？^（（卫茂栋提供。庞钰龙编口诀）　　纳音属性巧记口诀　　海炉林路剑锋金！山涧城城白杨柳新！　　泉屋霹松长流水！沙^山山平壁金箔金。　　佛灯天河驿钗桑溪沙天火榴海音　　应用方法：　　利用掌中旬诀得知干支为第几旬找到本旬那句口诀。依次往后数?例如丙子：由掌中旬旬诀得知为六十甲子第二旬的甲戌旬，即口0647诀的第二句，丙为第二个字“涧”！亦即“涧下水”，　　3、相合相^冲冲　　相合：指阴阳结合？分天干合。地支合一般说来！合则成，成则久，但还要看具体情况而定、　　天干合：为五合甲甲与己合化土？乙与庚合化金？丙与辛合化水!丁与壬合化木、戊与癸8138合化火? 　　地支合：为六合或三合。六合子与丑丑合化土?寅与亥合化木！卯与戌合化火！辰3787与酉合化金!巳与⁰⁹⁹⁷申合化水?3700午与未合化日月。三合比比较特殊。土局为阴阳结合！其它则为纯阳或纯阴结合。申子辰辰会水局,亥卯未会木局，寅午戌会火局巳酉丑会金局、辰戌丑未未会土局。　　相冲：古书有天干相冲的记载!本文特指地支相冲,即六冲。子午相冲,卯酉相冲,寅申相冲,巳亥相冲,辰戌相冲丑未相冲!凡人望事不成？或事分散！易易被别人欺骗！陷害上当？自身伤损有疾病？被别人人斗打伤害、　　4，相刑相害　　相刑：　　刑是伤残的意思，相刑是比喻两个人或事物互相对立、它们之间有生有克？各自为政。互不相让造成事物发展中的挫折？处于痛苦中,子卯相刑!为无礼之刑！寅巳申三刑!为无恩之刑。丑戌未为持势之刑，辰午酉亥为自刑！　　无礼之刑：子刑卯,卯刑子是也？课中出现者门户不正，尊卑不睦,主民告官,客犯主、斗讼！父子六六亲反睦手足无情、争财到官!占婚则被异异性纠缠，未婚先苟合。占孕损胎，情伤忧愁，事事不吉祥! 　　无恩之刑：寅刑巳、巳刑寅、申刑!

纳音五行中的纳音是什么意思？

　　天干有天干的五行！地地支有地支的五行天干就是甲乙丙丁戊己庚辛辛壬癸!地支就是1472子丑寅夘辰巳午未申酉戌亥。天干与地支配合后会变成新的五行！称为“纳音五行”！原干干支五行称为正五行！纳音五1983行叫做假借五行！因为它是假借古古代五音（宫商角徵羽）和十二音律而组合成的纳音五行、　　六十十甲子纳音表五行歌　　甲子！乙丑——海中金,　丙寅！丁卯——炉中火; 　　戊辰已巳——大林木，　庚午？辛未——路旁土; 　　壬申,癸酉酉——剑锋金！　甲戌乙亥——山头火！　　丙子，丁丑——涧下水; 戊寅已卯——城头土! 　　庚辰！辛巳——白蜡金; 礌午?癸未——杨柳木, 　　甲申！乙酉——泉中水？　丙戌，丁亥——屋上土; 　　戊子！已丑——霹雳火？　庚寅？辛卯——松柏木; 　　壬辰，癸巳——长流水! 甲午？乙未——砂石金, 　　丙申,丁酉——山下火; 戊戌?已亥——平地木！　　庚子!辛丑——壁上土; 壬寅!癸卯——金箔金, 　　甲辰，乙巳——^灯灯头火，　丙午，丁未——天河水; 　　戊申！已酉———大驿土?　庚戌辛亥——钗钏金; 　　壬子-癸丑——桑柘木！甲寅、乙卯——大溪水。　　丙辰！丁巳——沙中土; 戊午,已未——天天上火、　　庚申！辛酉———石榴木; 壬戌？癸亥——大海水? 　　至于如何理解不是一两句话能说²⁴²⁹清楚的！慢慢的理解吧,!

论纳音取象

　　昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十。号曰花甲子？^其其花字诚为奥妙、圣人借意而喻之不可著意执泥、夫自子至亥十二宫？各有金！木。水火，土之属始起于子为一阳、终⁹⁸⁴⁹于亥为六阴其五行所属金?木？水。火?土?在天为五星!于地为五岳、于德为五常于人为五脏,其于命也为五行、是故甲子之属乃应之于命?命则一^世世之事!故甲子纳音象！圣人喻之，4205亦如人一世之事也!何言乎？子丑二位阴阳始孕！人在胞胎物藏□根？未有涯际、寅卯二位!阴阳渐开?人渐生长？物以拆甲！群葩渐剖、如人将有立身也？辰巳二位,阴阳气盛？物当华秀,如人三十,四十^而而有立身之地始有有进取之象。午未二位!阴阳彰露!物已成齐人至五十。六十,富贵8650贫贱可知、凡百0880兴衰可见？申酉二位,阴阳肃杀，物已收成、人已龟缩、各得其静矣？戌亥二位。阴阳闭塞。物气归根！人当休息?各有归着!详此十十有二位先后？六^十十甲子可以次第而晓。　　甲子乙丑何以取象为海中之金?盖气在包藏。有名无形、犹人之在母腹也、壬寅癸卯绝地存金。气尚柔弱？薄若缯缟故曰金泊金庚辰辛巳以金居火土之地。气已发生，金尚在矿。8239寄形生养之乡，受西方之正色？乃曰白蜡金!甲午乙未则气已成。物质自坚实!混于沙而5623别于沙!居于火而炼于火、乃曰沙中金也。壬申癸酉气盛物极?当施收敛之功，颖脱锋锐之刃！盖申申酉金之正位干值壬癸?金水淬砺故取象剑锋而金之功用极矣？至戌亥则金气藏伏？形体已残、锻炼首饰？已成其状藏之闺阁?无所施为?而金之功用毕！故曰庚戌辛亥钗钏金？壬子癸丑何以取象桑柘木，盖气居盘屈？形状未伸！居于水地。蚕衰之月桑柘受气,取其时之生也。庚寅辛辛卯则气已乘阳?得栽培之势力其为状也奈居金下！凡凡金与霜素坚,木居下得其旺岁寒后凋,取其^性性之坚也,故曰松柏木！戊辰辰己巳则气不成量物已及时,枝叶茂盛？郁然成林、取其木之盛也？故曰大林木、壬午癸未木至午而死至未而墓故杨柳盛夏叶凋,枝干微弱!取其性性之柔也。故曰杨柳木、庚申辛酉?五行属属金而纳音属木!以相克取之！盖木性辛者!唯石榴木。申酉气归静肃，物渐成实,木居金地其味成辛、故曰石榴木、观他木至午而死!惟此木至午而旺!取其性之偏也?戊戌己亥,气归藏伏阴阳闭塞，木气归根伏乎土中?故曰平地木也？丙子丁丑何以取象涧下水。盖气未通济、高段非水流之所?卑卑湿乃水就之乡,由地中行。故曰涧下水、甲寅乙卯气出阳明！水势恃源，东流滔注,其势浸大、故曰大溪水!壬辰癸巳,势极东南、气傍离宫,火明势盛？水得归库!盈科后进?乃曰长流水也!丙午丁未？气当升降?在高明火位有水沛然然作霖!以济火中之水、惟天上乃有故曰天河水!甲申乙酉气息安静。子母同位！出而不穷？汲而不竭？乃曰井泉水，壬戌癸亥天门之地。气归闭塞?水历^遍遍而不趋！势归乎宁谧之位！来之不穷纳之不溢乃乃曰大海水也！戊子己丑何以取象霹雳火?盖气在一阳形居水位，水中之火?非神龙则无，故曰霹雳火!丙寅丁卯气渐发辉因薪而显？阴阳为治天地为炉乃曰炉中火也，甲辰乙巳！气形盛地、势定高冈，传明继晦、子母相承！5644乃曰覆灯火也!戊午己未。气过阳宫！重离相会!炳灵交光!发辉炎上！乃曰天上火也!丙申丁酉?气息形藏!势力韬光龟缩兑位?力微体弱明不及远！乃乃曰山下火也甲戌乙亥谓之山头头火者?山乃藏形！头乃投光内明外暗?隐而不显飞光投乾、归于体^息息之中?故⁸⁷²⁷曰山头火也。庚子辛丑何以取象壁上土？气居闭塞、物尚包藏。掩形遮体、内外不交。故曰壁上土、戊寅己卯?气能成物功以育物！发乎根,壮乎萼蕊，乃曰城头土也。丙辰丁巳气以承阳发生已过！成齐未来,乃曰沙中土也庚午辛未!气当承形、物以路彰!有形可质。有物可彰?乃曰路傍土也！戊申己酉，气以归息！物当收敛?龟缩退闲美而无事。乃乃曰大驿土也、丙戌丁亥、气成物府，事以美圆!阴阳历遍势得其间，乃曰屋上土也？　　余见路旁之土播殖百谷。午未之地!其盛夏长养之时乎,大驿之土通达四方申酉之地。其得朋利亨之理乎!城头之土取堤防之功！五公恃之立国而卫民也,壁上之土明粉饰之用？臣庶资之，爱^居居而爱处也沙中之土,土^之之最润者也！土润则生。故成齐未来来而有用！屋上之土,土^之之成功者也，成功者静。故止于一定而不迁,盖居五行之中,行负载之令！主养育之权。三才五行皆不可失！处高下而得位!居四季而有功。金得之锋锋锐雄刚火得之光明照耀!木得之英华越秀？水得之滥波不泛？土得之稼穑穑愈丰？聚之不散必能为山,山者，高也，散之不聚！必能为地。地者？原也，用之无穷!生之同极。1333土之功用大矣哉, 　　五行取象？皆以对0608待而分阴阳、即始终而明变化。如甲子乙丑对甲午乙未!海中沙中水土之辨,阴阳之分也!壬寅癸卯对壬申癸酉。金泊剑锋。金木之辨！刚柔之别也？庚辰辛已对庚戌戌辛亥，白蜡钗钏?乾巽异方!形色各尽也，壬子癸酉对壬午癸未？桑柘杨柳?一曲一柔形质多别也?庚寅辛卯对庚申申辛酉？松柏石榴一坚一辛、性味迥异也！。

能否用纳音算命？

　　算^命命一般使用正五行?但是一3322些高手也能用纳音算命！而且准确率甚高！两者并不冲突。可以并用?提高准确率、比如，“提纲克年。父母不全”。这句断语就是纳音和正五行同用,准确率极高。!

纳音癸水什么意思

　　4588纳音没有癸水?

干支纳音的三命通会

　　※以下摘录>之之论纳音取象、以体味其义：　昔者？黄帝将甲子分轻重而配成六十、号曰花甲子? 其花字诚为奥妙！圣人借意而喻之? 不可着^意意执泥，夫自子至亥十二宫, 各有金。木水？火！土之属、始起于子为一阳? 终于亥为六阴。其五行所属金。木？水!火！土、在天为五星。于地为五岳。于德为五常，于人为五脏其于命也为五行，是故甲子之属乃应之于命, 命则一世之事故甲子纳纳音象，圣人喻之, 亦如人一世之事事也？何言乎,子丑二位! 阴阳始孕? 人在胞胎！物藏其根？未有涯际，寅卯二位! 阴阳渐开！人渐生长？物以拆甲。群葩渐剖，如人将有立身也、辰巳二位？阴阳气盛。物当华秀、如人三十，四十而有立身之地，始有进取之象？午未二位? 阴阳彰露。物已成奇、人至五十。六十! 富贵贫贱可知。凡百兴衰可见! 申酉二位！阴阳肃杀。物已收成。人已龟缩，各得其静矣? 戌亥二位! 阴阳闭塞, 物气归根？人当休息？各有归着，详此十有二位先后，六十甲子可以次第而晓？余见路4566旁之土、播殖百谷午未之地? 其盛长养之时乎？大驿之土通达四方，申酉之地, 其得朋利亨之理乎。城头之土取堤防之功! 五公恃之。立国而为民也,壁上之土明粉饰之用! 臣庶资之。爰居而爰处也。沙中之土？土之最最润者也？土润则生，故成其未来而有用！屋上之土! 土之成4590功者也？成功者静! 故5171止一定而不迁。盖居五行之中? 行负载之令, 主养育之权！三才五行皆不可失处高下而得位？居四季而有功、金0056得之锋锐雄刚、火得之光明照耀，木得之英华越秀。水¹²³⁸得之滥波不泛、土得之稼穑愈愈丰聚之不散、必能为山山者? 高也。散之不聚？必能为地！地者！原也？用之无穷? 生之罔极! 土之功用大矣哉! 六十甲子纳音表解释