所谓的“七月半”鬼节是什么？
汉语中用“鬼”组成的词如“鬼雄。鬼魅？鬼才”之类类举不胜举 民间关于鬼的传说更无法搜集穷尽！我国的鬼文化源远流长!达到几近完美美的程度 在上古神话中难以见到死后3730世界的描绘！“鬼”字最初也并并不是现在的意义？甲骨文0147中“鬼”本是会意字,下面是个“人”字、上面9328是个可怕的脑袋。意即像人的怪物?后来逐渐演化成人死之后所变之物?《礼记•祭义》已说得很明确：“众生必死,死必归士?此之谓鬼？”《礼记•祭法》则进一一步指出：“庶人庶士无庙?死曰鬼，”那就是达官贵人死后有庙供奉。终8848年有人祭祀！则成了神!普通百姓死后无庙享祭 四处飘泊！才是鬼 我国第一部辞书《说文》中解释的“鬼、人所归为鬼”就是现在的含义!先秦典籍中涉及到“鬼”的的文字很多!孔夫子有名句“敬鬼神而远之” 可见儒家是是信奉鬼神的。但只是9445“敬”而已！后3088来虽有东汉王充的无鬼论！但总还无法动摇国国人对鬼神的迷信，到了清代蒲松龄笔下。虽有凶神恶煞般的厉鬼!但更多的是重情意！懂礼仪年轻漂亮的女鬼?读了《聊斋》之后、不但不觉得鬼可怕,反而觉得十十分可爱? 我国鬼文化的完善和充实得益于佛道两教?道教是是我们地产!佛教教是汉魏时从西土传人。融入入儒家文化和世俗文化 人死后的阴间世界（佛家也称冥间）,也就是鬼们生活的世界逐渐构建起来！道家的主要建筑是是丰都城，并在四川东部长江之滨的平都山上具体演示 风景秀美的平都山本是道家的七十二福地之一?西汉的王方平和东汉的阴长生都曾在此修炼,后得道成仙 丰都的由仙而鬼！与两位仙人的姓氏有关?王！阴倒8144读便是阴王，遂成了“阴间之王”?经过历代的演绎！加上《西西游记》《钟馗传》等神魔小说的渲染。丰都便被营建成成一座阴森可怖的鬼城！于是有了奈何桥。鬼门关?阴阳界,天子殿,无常殿，城隍庙等阴间地3548面和各级官府，比之于道道教的阴间！佛教的冥间要完整系统得多，佛教有所谓“十界”之说，也就是世界上存在着十种境界，分别是佛、菩萨、缘觉？声闻。天!人！阿修罗,畜生！恶鬼!地狱。前四者称“四圣”?即已经超凡入圣,脱离了生死轮回之苦。后六者叫“六凡”？要在秽土中不尽地轮回?最后三者又叫“三恶道”“三三恶趣”。是更更为不幸的境界 而地狱则是不幸之最、说起地狱!叫人7824不寒而栗,且有十八层之多、越往下层？苦难越深重，地狱中不但有阎罗?判官、鬼卒等凶神恶煞,还有刀山、油锅!碾盘？锯解。石磨种种酷刑，因此人死后最怕的是进入十八层地狱。 鬼文化的的构成要素除了鬼世界外!当然还离不开鬼节，我国重要的鬼节有两个：清明和农历七月十五。 清明祭扫坟茔茔和丧葬礼俗有关?据载。我国古代“激而不坟”,就是说只打墓坑、不筑坟丘、因此无从祭扫！后来墓而且坟,祭扫之俗便有了依托 秦汉时代,祭墓已经成为不可或缺的礼俗、《后汉书•明帝记》引《汉官仪》云：“古不墓祭！秦始皇起寝于墓侧?汉因而不改、诸陵寝寝皆以晦？望！二十四气，三伏!社、腊及四时上饭、”皇帝帝几乎是逢节便祭。一般官吏和普通百姓没那么多时间和金钱 便逐渐定格在5510二十四节气中的清明！届时、官府允许官吏请假祭扫,民间也“田野道路?士女遍满,卑吏佣丐！皆得上父母丘坟，”到了唐代、祭扫之举已将寒食?清明合二而而一了 时值春暖花开、可以挑担载酒、热热闹闹去上坟,清明不但是祭祀的鬼节?也成了踏青游乐的日子? 至于8327七月十五?包容的节俗比较复杂,既是6193民间的鬼节。又是道家的中元节。佛6984教的盂兰盆节!僧道俗三流合一,道教有所谓天官，地官！水官。合称三官!这三位是玉帝派驻人间的代表、每年都要考察人间的善恶?向上天汇报 三官分别以正月十五、七月十五。十月十五为诞辰，这三个......余下全文>>！七月半是什么时候
为什么七月半要给去世的人烧纸啊？七月半是什么啊？
传说七月半即中元节当天阴曹地府将放出全部鬼魂？民间普遍7935进行祭祀鬼魂活动。凡有新丧的人家，按例要上新坟！而一般在地方上都要祭孤魂野鬼！成为中国国民间最大的祭祀节日之一, 中元节?俗称鬼节！施孤?七月半,佛教称为盂兰盆节，与除夕？清明节。重阳节三节是中国传统的祭祖大节。也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日、中中元节有放河灯，焚纸锭的习俗,。
七月半是什么节，有什么传说
鬼节 农历七月。中国习俗上称它为鬼月！谓此月鬼门关大门常开不闭 众鬼可以以出游人间 七月十四?是鬼月中阴气最重重的一天。传说说这一天的子夜时分,停留于荒郊野外会看到百鬼夜行的奇观,百鬼从奈何桥上过来、冥司点起大红灯笼引领他们。朝着阔别已久的阳界浩浩荡荡而来，所以这一夜,不宜外出。 听起来好诡异吧..我家路口已经纸灰满天飞了..嘿..我个3329人比较信邪!怕!今天有些细节也蛮诡异..还有.现在外面的月亮圆的也好诡异..不讲了.早点睡..？
西方的万圣节和中国的七月半鬼节有何区别？各自的来历是啥？
请及时采纳 节日起源 第一种说法 方法法关于万圣节由来的传说有许多版本？最普遍遍的认为 那是源于基督诞生前的古西欧国家? 万圣幽灵狗狗 [1]主要包括括爱尔兰！苏格兰兰和威尔士？这几处的古西欧人叫凯凯尔特人，凯尔特的新年在十一月一日！新年前夜。凯尔特人让年轻人集队,戴着各种怪异面具、拎着刻好好的萝卜灯（南瓜灯是后期习俗!古西欧最早没有南瓜）？他们游走于村落间。这在当时实则为一种秋收的庆典?也有说是“鬼节”!传说当年死去的人，灵魂会在万圣节的前夜造访人世？据说人们应该让造访的鬼魂看到圆满的收成并对鬼魂呈现出丰盛的款待 所有篝火及灯火!一来为了吓走鬼魂 同时也为鬼魂照3782亮路线!引导其回归? 在中世纪的中欧？曾有过基督教教摧毁异教徒的历史，可是新年夜夜前的祭祀庆典从未真正消除?不过以巫术的形式出现，这也就是为什么我们们现在的万圣节里,还留有巫婆的扫帚,黑猫,咒语等痕迹！据说当天遇见黑猫,就等于遇见了巫婆?一年都会倒大霉?所以在那天？大家都要要乔装打扮？驱走那些不吉利的象征？ 第二种说法 两千多年前 欧洲的天主教会把11月1日定为为“天下圣徒之日” (ALL HALLOWS DAY) ！“HALLOW” 即圣徒之意!传说自公元前五百年，居住在爱尔兰！苏格兰等地的凯尔特人 (CELTS)把这这节日往前移了一天,即10月31日！他们认为该日是夏天正式结束的日子!2428也就是新年伊始！严酷的冬季开始的一天,那时人人们相信?故人的亡魂会在这一天回到故居地在活人身上找寻生灵 借此再生?而且这是人在死后能获得再生的唯一希望,而活着的人则惧怕死魂来夺生!于是人们就在这一天熄掉炉火,烛光？让死魂无法找寻活人 又又把自己打扮成妖魔鬼怪把死人之魂灵吓走、之后?他们又会把火种烛光重新燃起！开始新的一年的生活，传说那时凯尔特人部落还有在10月31日把活人杀死用以祭奠死人的习俗， 到了公元1世纪 占领了凯尔特部落领地的罗马人也渐渐接受了万圣节习俗?但从此废止了烧活人祭死人的野蛮做法。罗马人庆祝丰收的节日与凯尔特人仪式结合!戴着可怕怕的面具？打扮成动物或鬼怪?则是为了赶走在他们四周游荡的妖魔?这也就是是今天全球大部分人以古灵精怪的打扮?来庆祝万圣节的由来，时间流逝?万圣节的意义逐渐起了变化。变得积极快2425乐起来,喜庆的意味成了主流，死魂找替身返世的说法也渐渐被摒弃和忘却。到了今天 象征万圣节的形象 图画如巫婆?黑猫等，大都有友善可爱和滑稽稽的脸！ 第三种说法 凯尔特人（Celtic）相信太阳神帮助他们种植农作物、但是，每年太阳神都会被一个名叫Samhain的邪恶力量攻击并被囚禁六个月，Samhain！还有两个称号、分别是“Lord of Dead（死亡领主）”以及“Prince of Darkness（暗黑王子）”,他带着寒冷以及黑暗的冬天来到凯尔特人的土地?凯尔特人非常害怕10月31日的夜晚。因为他们觉得这晚!有一堆邪恶灵魂潜伏在任何何地方、他们在家生起火来让5447那些邪恶灵魂离开他们的家（上一个没有翻译的段落有一句是说火焰可以把鬼魂吓走的。）他们相相信是Samhain把死人叫出来的！他们还相信Samhain会把死人7065变为其他东西?好像猫!凯尔特人会装着可怕的的伪装来把那群邪恶灵魂赶走。（这就是万圣节的原型）后罗马占领了凯尔特人的土地。把罗马的节日和凯尔特人10月31日的Samhain祭典合在一起 就成了现在0026的万圣节、 第四种说法 原来万圣节源于古代克勒勒特人（Celt？即爱尔兰人祖先）的属阴节节（Samhain。读作Sow-in）! 古代克乐特人 基督教传入后！为同化异教 就把......余下全文>>！
农历七月半是鬼节,那么七月是属于阴月还是阳月呢
阳月 一三五七九十一为阳 二四六八十十二位阴?
2016年的七月半是多少号
七月半是农历七月十五日 公历2016年年8月17日, "农历2016年七月十五日"查询信息如下： 公历：2016年8月17日星期三狮子座 农历：猴年 七月 十五日 四柱：丙申 丙申 辛未 节气：三伏第2天 生诞：中元节 二十八宿：室 甲子纳音：路旁土 距今：还有9天,
为什么会有七月半过鬼节 是怎么来的
七月十五是又叫中元节. 中元节的由来 中元」之名起於北魏,中元节又称「鬼节」或「盂兰盆会」.佛教也在这一天,举行超渡法会,称为「屋兰玛纳」(印度话ULLAMBANA)也就是盂兰会」.盂兰盆的意义是倒悬,人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙 蝠,悬挂著,苦不堪言.为了使众生免於倒悬之苦,便需要诵经,布绝食物给孤魂野鬼.此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合,因而中元节和盂兰会便同时流传下来. 「中元」是道教的说法:根据五杂俎的记载:道经以正月十五是「上元」,为天官赐福日;七月十五是「中元」,为地官赦罪日;十月十五是「下元」,为水官解厄日.修行记说:「七月中元日,地官降下,定人间善恶,道士於是夜诵经,饿节囚徒亦得解脱.」因此在七月十五日这一天,民间都会准备丰富的牲礼,祭拜地官大帝及祖先. 农历七月十五是我国民间的重要的节庆.在古代,民间在这一天以刚收成的新谷祭拜祖先,而佛教的盂兰盆节,及道教的中元节亦在同一天.又相传农历七月是鬼月,在这个月当中间,「好兄弟」们都会来到来人间受人祭拜,由种种的由来融合成今日的「中元普度」. 台湾在中元节这一天,家家户户皆杀猪宰羊,准备极为丰盛的酒肉祭品,祭拜祖先与阴间鬼魂.各地并有许多传统的普度活动,尤以基隆的中元祭最具特色. 中元节的传说 有关中元节的传说很多,最主要的有—阎罗王於每年农历七月初一,打开鬼门关,放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们 的供祭.七月的最后一天,重关鬼门之前,这批孤魂野鬼又得返回阴间.所以七月又称鬼月. 目莲救母的故事:佛陀弟子中,神通第一的目犍莲尊者,惦念过世的母亲,他用神通看到其母因在世时的贪念业报,死后堕落在的恶鬼道,过著吃不饱的生活.目犍莲於是用他的神力化成食物,送给他的母亲,但其母不改贪念,见到食物到来,深怕其他恶鬼抢食,贪念一起食物到她口中立即化成火炭,无法下咽.目犍莲虽有神通,身为人子,却救不了其母,十分痛苦,请教佛陀如何是好.佛陀说:「七月十五日是结夏安居修行的最后一日,法善充满,在这一天,盆罗百味,供巷僧众,功德无量,可以凭此慈悲心,救渡其亡母.」这便是台湾普渡拜「好兄弟」的由来. 从有关中元节的传说中,可深切体认到中元节的祭祀具有双重的意义在,一是阐扬怀念祖先的孝道,一是发扬推已及人,乐善好施的义举.这全是从慈悲的角度出发,很有人情味.所以,我们在庆赞中元的同时,应该跳脱鬼的角度,期勉互爱. 中国人相信,人死后会变成鬼魂,悠游於天地之间.中元普度祭拜无子嗣的孤魂野鬼,让它们也能享受到人世间的热忱,是中国传统伦理思想「博爱」的延伸.而结合目莲救母的故事,亦有助於孝道的宣扬.因此,中元节可说是一个具有正面意义的节庆. 自从政0845府提倡改善民俗,节约拜拜,各地普度的盛况和规模已大不如昔,但由中元节原来所欲强调的观点来看,现代的中国人所要努力的, 应是减少浪费,发扬中元普度的善道. 农历七月是「鬼月」.阎罗王於每年农历七月初一打开鬼门关,称 「开鬼门」,冥府的地狱门将开启,放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们的供祭.直到七月三十才「关鬼门」.所以七月又称鬼月. 在普度之中,分成由庙宇举办的「公普」和民众自办畅「私普」两种,基隆中元祭则属於公普.公普正式展开之前, 都会「树灯篙」以便招魂,为替孤魂野鬼照路,部份地区还会挂起「普度公灯」,而溺毙的水鬼,则利用「放水灯」引导其上岸. 完整的祭典活动,自十二日「送灯敬献」开始,七月十五日举行隆重的普渡祭典,祭典中会举行「火烧大士爷」,「抢孤」等活动.在敲锣打鼓的野台戏和香烟氤氲,虔诚的祭拜中,中元普渡以「跳钟馗......余下全文>>，
七月半什么时候烧纸最合适
如果条件件允许、最好等到天黑透才去烧！天亮没谁敢出来取钱的 去烧纸的来回路上！遇到烧纸纸尽量绕开，不要踩到！有时候一个路口排满了纸灰堆、想绕都绕不开，那只好请你小心地穿插过去！有时候还可能需要大跨步一下,过去之前你要先说一句？对不起？借过， 回答答是也不尽然、需需要根据自己情况!古代是在5－7点！即卯时、当然,现在通常不会那么早?也不会太晚去烧烧纸但是！多数在下午三点前就完成了烧纸活动 ？
南瓜节是什么是什么
1!？万圣节！在每年的10月31日？是西方世界的传统节日? 2,万圣圣夜的象征物是南瓜灯，所以南瓜派也是万圣8634夜的节庆食品。9994特别是在美国?万圣节南瓜灯是节日活动之一?所所以到处是南瓜, 3。南瓜的寓意、一种说是人挖空了南瓜又刻上鬼脸点上烛火用以驱散鬼魂的、另一种说是鬼魂点上的烛火。试图骗取人们上当而跟着鬼魂走 所以人们就在南瓜表面刻上一个嘲讽的脸面、用以调笑鬼魂：哼。傻瓜才会会上当?,
孕三个月半多月昨晚梦见白色蒲公英跟蝉
8816 这是龙凤胎的欲示,
