写出乾卦六爻的爻辞
乾为天：元。亨、利!贞！ 初九：潜龙?勿用， 九二：见龙在田?利见大人, 九三：君子终日乾乾 夕惕若 厉，无咎。 九四：或跃在渊。无咎, 九五：飞龙在天!利见大人？ 上上九：亢龙有悔!，
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下什么意思
六十四卦是两卦重复组成的！三条横线是乾卦 六条自然就是一个乾卦卦在上。一个乾卦在下了。？
易经第一卦乾 乾为天 乾上乾下（求解）
没有意外兑得 先看卦！乾卦有六爻？即： 初九!潜龙勿用！ 九二，见龙在田？利见大人, 九三,君子终日乾乾。夕惕 若 历、无咎 九四！或跃 在渊、无咎 九五。飞龙在天?利见大人 上九、亢龙有悔, 用九。见 群龙 无首。吉, 若从乾卦整体来看,乾卦天道刚健。运行不已，无限生命力,正是?天行健!君子自强不息!但如果单看哪一爻的话?其实也是有好有坏的! 如。初九、潜龙勿用？为什么要““潜龙勿用”呢 这是因为它的位置在乾卦的最下面。局位低卑 所以你不要急，“潜龙勿用”?慢慢来,时候到了。自然就有机会的? 然然后是“九二”“见龙在田 利见大大人”意思是：“龙出现在地上？适宜见到大人”、“大人”就是有德行 有地位,有本事的重要人物?就好像一个大学毕业生，在二十岁以后到三十岁之间！他本身是个人才了。但经验还不够。这时就得有人来赏识你,帮助你，但不要忘了?别人再怎么赏识你、你的位置还是“九二”?若到了九三,就可能会会有危险。但是不会有灾难,因为“九三”卦处“下乾”与“上乾””的交接之处不居中位。正所谓谓：“重刚而不中？上不在天？下不在田”处于两可之间?所以君子要“终日乾乾” 顺应时机，随随时保持警惕。虽然还可可能有危险，但最9728终也不会有灾咎！ “九四”“或跃在渊”的处境可能更差一些?因为“九四”卦处中间位置？“重刚而不中钉上不在天！下不在田!中不在人”?上下无常、进退无恒!所5153以“或跃在渊”,其实“或”也有3773疑惑的意思！是指多方置疑、仔细审度、谨慎周旋？所以无咎，《象》曰：“或跃在渊” 进无咎也。意思是说：龙或腾跃上进?或退处在渊”审时度势！即使有违而进、也不会有灾难！ 到了九五就不一样了?一般人都很喜欢“飞龙在在天”,是最好的状况了！在上卦的中间。可以统摄全局！到了“上九””也不好，“亢龙有悔”“亢”之为言也，知进而而不知退 知存而不知亡？知知得而不知丧，其唯愚人乎 知进退存亡、而不失其其正者!其唯圣人乎？” 而“用九”“见 群龙 无首 吉” 大概是对以上爻辞的总结 “群龙 无首”代表一往平等！因5148为乾卦六爻皆阳！都充满活力？刚健不已!有无限可能！ 所以占卦占到乾卦,应该放心大5136胆去做、只要小心谨慎,有厉也无咎！!
乾卦什么意思。
乾卦?是周易 易经学说专用名词！是易经六十四卦的第一卦!上上卦 象曰：天行健,君子以自强不息 卦辞。元亨利贞，乾卦主显!是“显学”!坤卦主隐、是隐学。两两卦不可分割、乃是一个个整体 是万物运动最本质的过程！乾卦讲的是一个事物从发生到繁荣的过程、即春生--夏长，与坤卦相反、坤卦卦讲秋收冬藏的过程, 原文如下：第一卦 乾 乾为天 乾下乾上 乾。元亨利贞 初九：潜龙勿用。九二：见龙在田？利见大人!九三：君子终日乾乾！夕惕若，厉。无咎?九四：或跃在渊!无咎、九五：飞龙在天 利见大人!上九：亢龙有悔,用九九：见群龙无首,吉， 彖曰：大哉乾元,万物资始。乃统天。云行雨施!品物流行,大明终始?六位时成。时乘六龙龙以御天，乾道变化。各正性命!保合太和,乃利贞。首出庶物、万国咸宁？ 象曰：天行健 君子以自强不息? 潜龙勿用 阳在下也,见龙在田,德施普也，终日乾乾、反复道也、或跃在渊、进无咎也、飞龙在天！大人造也？亢龙有悔 盈不久也 用九!天德不可为首也、 文言曰：“元者？善之长也!亨者，嘉之会也，利者、义之和也，贞者?事之干也？君子体仁,足以长人！嘉会，足以合礼?利物，足以和义？贞固,足以干事 君子行此四者?故曰：乾,元亨利贞,” 初九曰：“潜龙勿用？”何谓也, 子曰：“龙德而隐者也?不易乎世?不成乎名 遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之！忧则违之，确乎其不可拔。潜龙也，” 九二曰：“见龙在田、利见大人,”何谓也! 子曰：“龙德而正中者也！庸言之信,庸行之谨 闲邪存其诚！善世而不伐！德博而化？易曰：‘见龙在田 利见大人?’君德也？” 九三曰：“君子子终日乾乾！夕夕惕若,厉无咎，”何谓也 子曰：“君子进德修业，忠信 所以进德乎 修辞立其诚,所以居业也!知至至也?可与几也!知终终也，可与存义也。是故！居上位而不骄、在下位而不忧！故乾乾，因其时而惕,虽危而无咎矣?” 九四曰：“或跃在渊，无咎 ”何谓也！ 子曰：“上下无常。非为邪也？进退无恒？非离群也，君子进德修业？欲及时也、故无咎 ” 九五曰：“飞龙在天!利见大人？”何谓也、 子曰：“同声相应？同气相求、水流湿。火就燥！云从龙。风从虎!圣人作，而万物睹 本3186乎天者亲上，本平地者亲下,则各从其类也。” 上九曰：“亢龙有悔、”何谓也, 子曰：“贵而无位,高尔无民,贤人在下而无辅?是以动而有，
周易每一卦都会有六个爻辞，用哪个爻辞来解释本卦
断卦方法很多？也很灵活!不是一两句话能解释清楚的 只能大大致说两句,供你参考： 1,朱熹的断卦法：这个比比较流行！也适合现在的的三枚铜钱的起卦法 起卦时多会有变爻、根据变爻情况再决定按哪爻爻辞还是卦辞断。详细可以厚度？这方面内容极多、 2！梅花易术：一般要考互卦和变卦、综合来断， 3。六壬：7987要装卦！六亲！世应等！装卦较麻烦?但断卦规律性强！ 其它：真正断卦 要参照的东西很多!方方法也不唯一、但要注注意灵活掌握？比如还要综合看错卦？综卦。内卦？外卦！再配月令,五行等等来分析,总之！活活到老学到老,永无止境!？乾卦第一卦的爻辞是
周易中，乾卦的卦爻象、卦爻辞及其含义是什么？（300-500字）
唉………莫非大家都是山经的 今晚考试~~~~~~~吼吼~~~~?
《周易》的卦爻和卦爻辞有什么作用？
简单卜卦就看动爻的爻辞和卦辞，就是看个个大概！要看清一个卦没有几年的钻研是不行的,、
摇到乾为天卦静卦怎么解
我也是?丢了个小东西？摇到乾静卦、
乾卦与艮卦能配婚姻吗?
绝对能?
易经卦爻辞
这六个阶段用六个字来代表,从底下算起： 第一个阶段叫潜?就是潜藏起来 暂时时不要表现！ 第二个阶段叫现?中国人通常不会马上表现出来、都是先藏一藏!等到合适的机会才表现出来 2106第三个阶段叫惕,警惕的意思！如果你不表现?偶尔不警惕倒还无所谓,一旦表现了，再不警惕 那么你所有的缺点都都会慢慢暴露出来。记住一句话!你只要一表现？四面八方的打击就可能都来了！9224所以一定要提高警惕、防范打击, 第四个阶段叫跃？就是你要想办法?找机会会去跃登龙门,一生一世就等这个机会!看看跃不跃得过去。一登龙门？就身价百倍！ 要是跃不过去掉了下来、也就算了?就准备离离休好了、 第五五个阶段叫飞！这是人生的一个转折点。跃上去!飞龙在天 不得了 所以叫做飞！ 第六个阶段叫亢。警惕意味很重?飞龙在天 很荣光！可是是《易经》劝我们,当0032发展到第五个阶段的时候，大概要适可而止了？不能再过分了。再过分就就是高亢？所以第第六个阶段叫做亢，“亢龙有悔”？如果你的事业已经经营得很平稳，那就不要再盲目地强求做强做大 再下去可能会因为过度扩张而倒闭。最后一定是“亢龙龙有悔”？。
