指穴场必须垣城完整。拱护周密?不使外风荡刮穴场而生气飘散？风水家认为！生气因水而聚?因风而散,故风水之法!得水固然重要!但若穴不避风，生气随之散逸、得犹如不得!郭璞《葬经》云：“经曰曰‘气乘风则散 界水则止,’古人聚使不散 行之使有止、故谓之风水！”9669注曰：“┉及其止也 必得城郭完密。前后左左右环围?然后能藏风³¹⁶⁷而不致荡散之患,经曰：‘明明堂穴水如惜血。堂里避风如如避贼?’可不慎哉，高垅之地！天阴自上而降，生气浮露？最怕风寒．易为荡散!如人深居密室、稍有罏隙通风!适当肩背。便能成疾，故当求其城郭郭密固、使气之有聚也、是以堂穴穴之四维四正前后八方,须当求其完密而无空缺?使生生气避风而凝聚？一有空缺?则风荡穴场 不惟无吉 反致灾殃？以砂论之,要如：案砂不有、则明堂倾抵御。凹风前来,堂气难收,主贫穷败绝！玄武藏形而无乐托之山、主长房伶仃孤寡、白虎空缺则凹风右灌。主弱弟幼于、败绝夭亡 两肩凹风6216主败绝。两足凹风主破家,故廖瑀《泄天机·安坟入式歌》云：“第三最忌凹风穴。铁定人丁绝？”但平支之地?生气沉潜于地下!自下上升，不不怕风吹荡散?故穴虽在于旷地。八面无蔽、亦无害于生气凝聚，是以强风唯以山垄垄之穴言！

指如龙般妖娇翔!飘忽隘显的地脉?地脉以山川走向为其标志？故风水家之龙脉。即是随山川行走的气脉？《阳二宅全书·龙说》云：“地脉之行止起伏曰龙?”《撼龙经》云：“大率龙行自有真、星峯磊落是龙身……龙神二字寻山脉?神是⁰⁰¹²精神龙是质！”龙行飘忽 即所谓神龙⁰⁸⁷⁴见首不见尾 山脉亦多起伏逶迤?潜藏剥换？郭璞《葬经》所谓“委蛇东西，忽为南^北北”即是此意！辨龙首^要要分清枝干!寻得干龙而于支上上点穴?大非吉事?《堪舆漫漫兴》云、“寻龙枝干要分明．枝干之中别别重轻、”次要分真龙之身与缠护之山？凡真龙必多缠护?缠多富多 护密人贵。但若于缠护之山下穴?即失真龙之气、亦大不吉,识得真龙 然后观其⁹³⁴¹水口朝案！明堂龙虎 确定结穴之处!龙之势？以妖矫活泼为贵。重重起伏．屈曲之玄。东西飘飘忽．鱼跃鸢飞，是为生龙龙．葬之则吉。9102如果粗顽臃肿!慵獭低伏，如枯本死鱼 是为死龙、葬之则凶。风水家于龙尚有诸多名目 要加强龙、弱龙！肥龙！廋龙、顺龙！逆龙、进龙？退龙,病龙？劫龙!杀龙。真龙 假龙！贵龙?贱龙,皆言龙脉须缠护周密、护卫有情而不斜飞逆转？形宜瑞庄秀雅,如果主8422客不清!枝干镇糊!或尖射搓蛾?怪石峥嵘。俱为恶形？塟之多有劫煞

朝山和案山的合称。风水家认为 龙脉落穴?真气凝聚之所!如王者身怀万宝而燕息。明堂宽绰、池湖缭绕！远山近水，朝揖翕聚?千源万脉？总归一处 远者干里迢迢而来？与穴遥遥相对？俯伏拜揖之状是为朝山，近者自身穴前?如玉几龙案!是为案山，徐善继《人子须知砂法》：“夫曰朝案？皆穴前之山。其近而小者移案。远而高者称朝？”因此 朝案是真龙结穴的征象,龙脉之行!隐拙剥换。何处结穴、殊难寻踪？如果能识得朝山山案山?即是其止息之处？《人子须知· 砂法》又云：“既生成之龙穴!必有自然之朝应 ”穴位位视朝案高低而生,朝山2946高时穴在高 朝案低时、即在在低处下罗盘?识得2933朝案之真？其穴大贵、杨筠松《疑龙经》云：“如有朝迎性情真、将相公侯立可断。”若无朝案?其1022穴则多花假！刘谦《心经》云？“有龙穴而无特秀之之朝案？乃鬼龙虚结?决非真穴、”平洋之地、原无朝案可寻？然5325平洋高一寸则可言山!是以高田之埂！即为朝案?隐隐隆隆之中以为拱持！明朝不如暗拱！平洋龙胜出脉！

又名朝砂？指前方与穴山遥相对应 作朝揖之状的山，黄妙应《博山篇》：“面前特立?命曰朝砂。”朝山是识别真龙的穴的标志？《撼龙经》云：“最是朝山识正龙 高低只取朝山定,”又云：“朝迎若是有真情?此是其龙断不疑。”刘基《堪舆漫兴》：“大都^捉捉穴有明征?穴好朗山分外清!若使面前无真对。纵然有结力惟轻。”朝山与主也长短相若为正势，否则为逆势,朝山以两水相夹！三五成形,尖秀方方圆为高格、称为特朝山、主家家人锦衣玉带 为将为相 其次为横横朝山 前山横过 山脚分枝?枝上作朝、^亦亦皆端圆尖秀，依次排开。如官⁵²⁹⁴署列队排牙?喏应主山?朝山若能重重重叠叠！节节增高。则愈添气象 显立山穴场王侯之尊，主子嗣高官厚禄!富比陶朱。若前朝之山孤独、如高耸尖圆 亦为吉象！若倾侧低头？斜飞碎破，则主家败财亡 一贫如洗!朝山又有真假之分，须与主山有情呼应为妙！如果尖倾直去？或侧面反背 则有凶而无吉。《塔舆漫兴》云：：“纵有真龙朝对恶？亦须凶报不相饶,”也间或有真龙龙结穴无朝山者,只求诸水朝聚，汪汪万顷?多有关拦、生气凝聚其间。

又称迎砂?指穴山与朝山之间的山、案山能能使穴前萦绕更为周密？有助于生气凝聚,亦增居处者之尊重 徐善继《人子须知·砂法》云：“穴前之山近而小者曰案……如贵人据几案处分政令之义!有案山!⁷⁵⁰⁴则穴前收拾严密,无气不融聚之患、”案山为朝山之延伸!杨筠松《撼1890龙经》云：“客山千里来作朝 朝在面0016前为近案！”案山^最最重形美？大抵要如天上三台或如玉几横琴，或如笔架眠弓。或如圆帽！以清秀为美！如此则出人文秀、金榜题名!最忌粗恶、臃肿!斜飞突怒!峞岩压压穴之形,如此则出入凶狠顽愚！案山之势?又不宜太过狭窄 杨筠松《疑龙经》云：“出出人短小与气宽、皆足明堂与案山?明堂宽阔气宽大，案山3465逼迫人凶顽?案山对于穴山!要有朝揖之势方贵。如果穴山呈依案山之势,则主客反情。主出入贫贱？案山与朝水,9025不宜顺水随势、应该逼水逆转 使其湾环缠绕 使生旺之之气不泄、方为吉相。有案山则财富无量，如果无案山，则旷荡无拦！生气涣散,主中房子嗣破败流离？廖瑀《泄天机·安坟入式歌》云：“第四犹嫌无案山，衣食必艰难、”

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