手相学的详细信息
自古以来 人们都不约而同地选择手相作为预测的方法，手相即人相。手的形形体和整个人体,手的色彩？质质地和人的健康 精神都有着千丝万缕的联系、人是全息的？手作为人体中最敏感最灵巧的器官之一?当然能看出些内容，手相是会与命命运相关!这不是唯心 而恰恰恰是唯物!也许现有的科学理论还不能充分的揭示其中的规律!但这并不妨碍人们经验和感觉的积累！心灵境界的提升会让人拥有更加广阔的空间！手相是变化最快的特征之一?因因此不能孤立地?静4233止地看手相?将一段时期的手相进行比较则更有价值 在观看手相上,初学者最先感到迷惑的、是先看左手还是右手？古时候,相士所论大多是是以男左女右为准,这主主要是男尊女卑的思想在发生作用,近代手相算命术则以左右手做比较、以左手为与生俱来的先天命根！右7018手表示现今以至未来之命数而相互做比较参考,若左右手的手相极端端不同,说说明此人性格相对复杂,运势4988也极富变化？我也是6034左右手比较，但我是以非0420常用手作为先天 常用手手作为后天？这样如果是左撇子！则右手是他的先天命根!手的任何外部特征都可以用做判断的依据 但在手相中?最常用的“相”是掌纹7370和手形。 因为世界上绝对找不到两个指纹完3033全相同的人，所以“指纹”就被当做犯罪侦查上的重要线索之一?虽然我们的身体是由遗8592传所造成 且随着环境会发生变化、但只有指指纹始终不会发生变化、指纹。大致可分为“涡纺””和“流纹”两种？随着形状的不同 其性格和命运也不相同 下面就来详细中以说明 五指都是涡纹：主过于自信、脾气气过于倔强、独立心强、由由于一生运气的变化很大，所以平常就要注意修养及及自我约束？五指都是流纹的人：主正直。手指灵巧?擅长于手艺工作!但因交际拙劣。所1667以不适合发展共同事业,拇指和小指是涡纹：如果选择可以雄辩特质的职业！就会崭露头角?因具有凌驾前辈的强运。所以不要拘泥于眼前的利益。而应把眼光放4836远一点？拇指和无名指指是涡纹：主少年劳苦。但只要肯努力上进？到了中年！晚年。就能获得3223地位和财运!拇指和中指是涡流：只要戒除不安于乡里的个性？且且加倍努力地充实自己。将来必能获得2189贤者的帮助!而在事业上的头角峥嵘?只有拇指是流纹：大财!大才！大智！主才气焕发,头脑清晰,只要努力下懈、必有获得得成功。虽然比较性急!可是却相当大方,只有小指是流纹：由于性情温和?所以必能获得长上的提拔？和朋友5928的帮助，而在事业方面容易成功。唯一的缺点是不信任别人?无名指和小指是流纹：主脾气暴躁！意志薄弱，容易误入歧途,但只要地去矫正这个缺点!必能得到圆满的结果、只有拇指是涡纹：主生命力超群?是属于大器晚成型！虽然少年 壮年时代的运气不佳,但到了晚年之后?就会逐渐崭露头角?只有食指是涡纹：主交际场合人缘极佳,但无论作任何事业。总喜欢投机取巧,所以常0194在中途变封而落空、至于晚年仍功亏一篑而不免失败？只有中指是涡纹：虽然理想高，抱负大？但因因盛大妄想，所以虽免会变7512成狂者 这2773类型的人必须脚踏实地！9151才能蒸蒸日上 只有无名指是涡纹：主少年得志、所谓顺利。5924且富有统率力!如果能耐劳持久？作事贯彻始终,其成就必更大！只有小指是涡纹：主虽承承主业、虽然本身很能干,在独立的事业上可获8412得成就,但缺乏耐性的的耐力 拇指和食指是涡涡纹：主性格傲慢 度量宽大？人缘极佳。且擅于交际!但因心地过于善良，所以以往往会受到戚友之连累而吃亏?食指和小指是涡纹：主深谋远虑、年轻时即即有老成的倾向、只3696要安于平凡的生活 晚年必能得到安泰,拇指和中指是流纹：主“入不敷出” 这类型的人比较喜喜欢挥霍，往往不自量力去寻欢作乐！到了晚年。难免要仰赖他人来养活！所以必须及早戒除浪浪费的恶习 食指8721和无名指是涡纹：表示具有不容易屈服。不气馁的性格？只要意0796志坚定!最后必能获得成功。中指和小指是涡纹：主一生的命运和波涛起伏 忽成忽败?但只要不操之过急 一一切按部就班?脚踏实地!晚年必能平步青云？无名指和小指是涡纹：主其人善地雄辩 但只要肯奋斗进取!将能有所成就？食指和中指是流纹：主温厚笃实？且能得到名望和信誉，虽然中年之前生活不安定？且比较劳苦。但到了晚年就会好转 中指和无名指是涡纹：表示富有实行力。但缺乏决断力和9837判断力!如能耐劳持久。作事贯彻始终？必有所成。食指和小指是流纹：主个性宽容。富有侠义心、是属于头目型的人物!由于思考细微慎密,且手指灵巧、所以0086适合从事技术性的工作，食指和无名指是流纹：主做事快捷!干净俐落，但稍嫌轻率!个性冲动！决断力不坚。只要不耽溺于酒色、必能获得成功,拇指和食指是流纹：主个性单纯直率！意志薄弱？虽有定见！倘若再不对生活加以妥善安排的话 到了晚年将会贫苦无依!中指和小指是流纹纹：主志向远大,善于把握良机、尤其适合从事投机机性的工作？且越靠近晚年运气越顺遂,中指和无名指是流纹：主光明磊落,温不经心！且把金钱看看得很淡薄？由于不会自我约束。以致经常行为越轨。而令人刮目?只有无名7830指是流纹：因为善于交际应酬?且温厚笃实,1645所以尚能得上司的学识和提拔！下能得部属的拥挤相助！且直到晚晚年运势都很强盛,只有中指是流纹：1068主富有勇气和侠义心 且勤勉努力！所以必能获社会人士的信任！但另一方面却比较会斤斤计较,倘若不加以0321自重的话,将容易竖敌 只有食指是流纹：主个性2741品德优越,待人接物和善。但不适宜经商!而适宜当学者。教育家及宗教等。食1365指和中指是涡纹：主首先崇高！且富有协调性!所以必必能获得众望而成功,但往往会因异性问题而而招来失败，拇指和无名指是流纹：主性格质质朴稳重。只要脚踏实地,一步一步步向前迈进?不久将会获得财富和声望、拇指和小指是流纹：主个性正直、但因流流于顽固、自我心强,所以容易得罪他人？这个趋向直到中年以后才会缓和,且能运5198气好转，如何去看手相 学习研究手相学,主要目的是为了应用实践。而在实践之前 对所有的理论要全盘心中有数了然然在胸！才能给人看时有的放矢一一有验！ 手相的研究首先是对手整体生相大象的把握,先要明确手象的五行学说！要了解手象中骨？肉？筋络,皮色 毛发各具的象意?要通晓大手。小手之间的区别，充分认识到硬手与软手的利弊?手清与手浊之间的界限与意义 其次，要掌握指法法与掌格的要点?4905对于指法的五行 六亲？行运理论心中有一一分明。对掌格部位要辩正看待,正确理解掌格与指法间的关系？另外、更更要观察手中的三才纹和玉柱纹?特别是三才纹的呈象和整体构势 要做到到了如指掌!不论任何问题都会运筹分解到三才理论中去找寻答案，玉柱纹是掌中命运7841的一条主纹。要认识到“官纹”,“当家纹”?“文笔纹”？“寡妇纹”之间的应用条件和意义!最后。要对一些典型符号记得清清清楚楚。掌中的神秘9565十字符。印纹？岛纹等、都是应验率相当高的符号系统？只有熟练练掌握洞察上述理论要点,做到心中穿插自如圆2280觉无碍，那么任何手相的判断就绝不会有大方向上的失误了 当然学习手相学进行纸上谈兵是一回事，真正去看实践又是另外一回事 很多手相研习者在看书时似乎很明白 到真正去看手时又又是一头雾水?大有理论对不上手的感觉、这种脱节式的困惑是如何形成的呢，这就涉及到看相的技巧与步骤问题！ 第1595一给人看手相时 一定要先看4147手象的整体状态 很多爱好者对手象极不重视!往往往会跳过此一步 人家手一伸上来就摊开手心、就只去看三才纹了！这是一般研究者最易犯的毛病通病之一！要知道的是？手相学是研究手的全体！而而非仅仅着眼于手纹一节！况且！手象是手之大象，是决定手相好坏的的根本,而手纹仅是隶属于手象之内的。仅是手相中的枝节节而已,所以研习者绝对不能舍本逐末不分主次了,有好手象的人。一定定有好命运。手象差的人?则必难于谈命运如何上乘了、因此笔者反复强调、看手相必先相手象 看了手象之后、再来细细分解指法和掌格！先观指象全体体之相：五指饱满丰润，六亲和睦！成功人生？五指指削薄漏露，六亲无力，失败人生，次则一指一指地分看!0745比较“君臣”, “9010主宾”间关系!再察龙骨虎骨的长短，看完指法！再看掌格，以八卦九宫和三垣来定夺 4408接下来才可以去看三才纹 天纹,人纹、地纹的呈象要一一细看?再看整体构势和和三纹之间的关系， 对指!掌?纹作7272了整体观察之后、就可以按着各个专题来逐一讨论人们所关心的问题!比如性情。手硬还是手软、手大还是手小,人纹纹是偏阳还是偏阴!人人纹是笔直还是弯曲、天纹是朝指还是反悖?食指与无名名指谁长谁短？大指是否有“暴君”之象，等等象征逐一观察讲出结论？方能对人的性情可作全面地概括 其他婚姻，学历,财运等专题判断皆皆应如此条分缕析地去看,笔者建立的手相学理论体系,其实很简单并不复杂!只是将《易经》中的太极!阴阳!三才!四象？五行理论引入到手!指,掌！纹的观察之中、加以理论上的解析与把握。笔者提出的一系列5626概念就是这方面的典型,这在其他古今中外的相书中是从未有过的?比如手象、指法！掌法？正象 变象。纹路的旺相休囚 清浊等都是令人耳目一一新的独立体系?不仅符合易理相理,更符合手相的各个因素！做到名与实，理与术的统一。只要充分理解其中的的原理、掌握它们轻而易举不须一条条口诀似地死记硬背！比如人纹偏阳偏阴说：人纹偏阳就是人纹靠天纹较近？天纹为乾为阳为父。人纹近父。则生相自然肖父？人纹近阳!阳主动、7335自然性格外向好动，偏阳、阳气燥、花钱自然大方,学习也就适合理工科了?同理？人人纹偏阴的一系列指导结论也就容易理解了？再如人纹执中既既不偏阳又不偏阴 7709说明其人阴阳平衡,那么其人性格必然平和，做事不偏有分寸有中庸之道,所以本书中的很多东西都是有其原理，!
中国历史上有哪些著名的相学家和所留的相学书籍
相学在中国有着悠久的历史 最早约可追溯到公元前七世纪的春秋之际。《左传·文公元年》载：一次会葬中 公孙敖听说周天子派来参加葬礼的内史叔服会看相,便让自己的两个儿子出来相见?叔服对公孙敖说："谷可以祭祀供养你 难可以安葬你,谷的下颔丰满,其后代必定兴于鲁国。"《史记》，《吴越春秋》等史书中亦有关于姑布子卿，吴市吏等早期相者活动情况的记载、至战国,看相始流行、《增孔子·执节篇》载：魏魏安茵王问子顺，拜马回为相是否合适，子顺答曰："长眼猪视者诡诈？"后马回为相 终以谄获罪。此时看2760相之术虽已流行。但主要作为一种参政手段被人注意,职业相士和严格意义上的相学理论尚未出现、两汉时期！相学得到迅速发展，仅刘邦一家看相的事迹、《史记》就有种种详细的的记载？但凡汉代发发迹显达之人!如丞丞相周亚夫。长平侯卫青？吴王濞,淮南王英布 将军李广 御御史大夫倪宪等！都有命相故事传世、据《后汉书》记载：东汉时连皇宫挑选嫔妃 采女都须经相士过目，随着看相习俗的广泛流行、此时相学理论体系初9874步建立、《汉书· 艺文志》载有有《相人》二十四卷。据《怀庆府志》记载？仅仅当时的著名相士许负就著有相书《德器歌》。《五宫杂记》! 《听声相形》诸种,两汉以后?迨至李唐?看相成为重要的社会职业，相书书多达三十余种，一8301百三十多卷、此后宋，明两朝!看相相风气发展到颠峰,许多相士成为显贵?不少知识分子 上层名流以浓厚的兴趣研究相学理论！大大量相书充斥书肆？明以后、相术逐渐流向民间?成为江湖术士敛8380财养家的手段。自此，无2278论相学理论还是看相技艺都少有新的发展!古代相学名流群芳灿若星辰!如春秋时期的姑布子卿!战国晚期的的唐举、汉代许负，唐代袁天纲 李淳风, 宋初麻衣道者。陈搏！明代袁忠微?清代陈钊等 皆负盛名 其4647社会影响不在同时代的达官显贵，文人学士之下 古代6431相学著作多不胜数。但大多数是相互转抄。自成体系系又较实用的主要有《麻衣神相》。《柳庄相相法》。《《神相全编》?《水镜集》!《相理衡真》等、其中又以托名五代术士麻衣道者的《麻衣神相》流传最广?托名宋代陈搏的《神相全编》体系最完备！！
手相学的由来
手相学是前人从实践中总结出来的一门学问，它以现象？事实为依据？手掌的形状!纹路。气色可以反反映人的身体健康状况。也可以显示示人的心理。性格和命运趋势？要知道手3869相学是否有道理。你找几个会看手相的人给你看一看、看他能说对多少就知道了？但是!千万别找水平不高只会会骗钱的?如果你根本不2531懂手相，又没有经过考察 验证？只是听别人说是迷信就认为是迷信，则不是实事求是的态度,现今有许多人就是不认真研究而盲目听信他人之言，信口说手相是迷信？是一种不负责任5164的态度 世界上许多国家里看手相是一门职业。自古以来!人们都不约而同地选选择手相作为预测的方法、手相即人相，手的形体和整个人体，手的色彩 质地和人的健康。精神都有着千丝万缕的联系!人是全息的，手作为人体中最敏感最灵巧的器器官之一。当然能看9620出些内容。!手相学书籍
运动鞋书籍名称！
关于杂志，我常看的有《尺码》《鞋帮》.还有“我为鞋狂”论坛里上镜率不低的《篮天下.DIME》。可我没看过.... 国外的杂志还有《sole-collector》比较著名 关于《型格SHAKE》？我认为9486其中对球鞋的介绍品牌角度不宽？介绍也不甚全面？专业.至于《milk》《1626》之类对运动鞋的介绍就更少了. 其他的。我就帮不了再多了
想学风水学的基础书籍有哪些
不要看广告，你能懂五行?八卦,天干？地支，中中医基础就可以！你说的胆胆筑学?环2011境学是应该了解的？但但周易要通的！ 但学习风水是得有悟性的!如果你没有、劝你还是不要学了。风水是一门复杂的学科 要涉及。地理学！建筑学 中医，园林景观学。心理学,美学等学科的一门综合学科、忘你你慎重选择, 祝你学业有成、，
手相学，女性小手指向无名指靠拢，末端上翘
好的！?！。
关于风水学的，或手相学的有什么小说～谢了
布衣神相。正直6143的风水相师！
关于解梦的书籍有哪些呢？
书名称：解梦自查查(解读梦的密码)？
适合初学者的风水书籍有哪些
如果不想走弯路、建议买汪春霖高3002端风水教材！
女人八字纹的手相学
你好,很高兴帮助6826你 为你解答问题。疑问 祝你生活愉快。幸福 : 工作运不错，也会得到上司或长辈重用?由于你的态度爽朗,因因此不断努力就可能得到回报。但是2380偶而也会遇到危机。通常工作上或经济上的危机少、身体或家庭上的危机占大多数，但不是属于致命的问题！只是必须靠自己积积极的手段来化解危机?
