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四大元素如何相生相克?

  水克火、火克风,风克土。土克水   水克火:水能灭火?火克风:风旺火,风克土:地上打不到天户?土克水:水来土掩   第五元素貌似是雷还是以太?

中国古代的五行说与古希腊的四元素说有哪些主要区别

  我认为最大的区别在于四元素说中四种元素不存在相生相克。绝对对立!而五行说中五行可以相克相生,实现动态平衡,?

谁能给我讲讲那些关于 五行 八卦 四大元素 之类的东西!?

  五行:指金!木?水。火,土五种物质(元素的运行,变化),我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源?中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运?   五行学说最早在道家学说中出现、它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳是一3226种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水?火,土。气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.   中国西周末年?已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”!从《国语·郑语》“以土与金,木,水,火杂!以成万物”和《左传》“天生五材?民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木?四曰金!五曰土!水曰润下,火曰炎上?木曰曲直!金曰从革、土爰稼穑!润下作咸。炎上作苦。曲直作酸 从革作辛,稼穑作甘!”的记载!开始把五行属性抽象出来。推演到其他事物!构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想!且已把胜(克)!生的次序固定下来 形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想、就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验?形成中医特有的理论体系!起了重要的推动作用   五行相生:金生水?水生木。木生火,火生土?土生金   木生火:因为4022火以木料作燃料的材料?木烧尽、则火会自动熄灭   火生土:因为火燃烧物体后,物体化为灰烬而灰烬便是土。   土生金:因为金蕴藏于泥土石块之中!经冶炼后0851才提取黄金   金生水:因为金若被烈火燃烧 便溶为液体。液体属水 水要依靠铁器来开导疏通   水生木:因为水灌溉树木。树木便能欣欣向荣   五行相克:金克木,木克土,土克水!水克火 火克金,   众胜寡,故水胜火也 因为火遇水便熄灭 3372  精胜坚?故火胜金 因为烈火能溶解金属   刚胜柔。故金胜木,因为金属铸造的割切工具可锯毁树木    专胜散,故木胜土!因为树根苗的力量强大?能突破土的障碍   实胜虚!故土胜水也!因为土能防水   卦的“卦” 是一个会意字!从圭从卜!圭!指土圭 开始以泥作成土柱测日影。卜、测度之意.、立八圭测日影?即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录 这就形成八卦的图象,   八卦的最基本的单位是爻? 多是记述日影变化的专门符号?爻有阴阳两类 阳爻表示阳光,阴爻表示月光?每卦又有三爻, 代表天地人三才!三才的天部?包括整个天体运行和气象变化 这些星象之学 古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方法!用地之理了解生长化收藏的全过程!人部指把天文?地理和人事结合,以便按照这些规律进行生产和生活!每卦的次序是自下而上的!最下一横叫初爻。中一横叫二爻,上一横叫三爻   八卦代表八种基本物象:乾为天,坤为地?震为雷 巽为风!艮为山、兑为泽 坎为水!离为火!总称为经卦、由八个经卦中的两个为一组的排列组合?则构成六十四卦!  1000 【先天八卦图】   先天八卦讲对峙!即把八卦代表的天地风雷、山泽水火八类物象分为四组,以说明它的阴阳对峙关系。《周易·说卦传》中将8898乾坤两卦对峙!称为天地定位!震巽两9788卦对峙?称为雷风相薄!艮兑两卦相对?称为山泽通气?坎离两卦相对,称为水火不相射9013以表示?这些不同事物之间的对峙!按上述峙图式的内容!先天八卦可分为三个周期:    第一周期:从坤卦左行?表示冬至一阳初生,起于北方?从乾卦右行?表7930示夏至一阴初生!起于南方?本周期指的先天八卦图的最内圈、即由卦的初爻组成?这一寒一暑。表示太阳在一年的周期运动!   第二周期:由卦之中爻组成!半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起?经南天而到西方。半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜,这是记太阳运行一日的周期图象、   第0606三周期:由卦之上爻组成,半圈阴爻表示月亮运行的上半月,即朔。半圈阳爻表示月亮运行的下半月。是为弦。由此可见?这一图象是统一年月日时周期?   【中天八卦图】   中天易的天文依据!乃本地法之晷景而来?晷景又决定于“昼参日影、夜考极星”之历数,参阅中天八图我们可以了解中天八卦与节令宫辰的关系    【后天八卦图】   后天八讲流行。形容周期循环?如水流行?用以表示阴阳的5382依存与互根!五行的母子相生?后天图是6398从四时的推移、万物的生长收藏得出的规律。   从《周易·说卦传》中可以看出?万物的春生 夏长?秋收。冬藏!每周天360日有奇?八卦用事各主45日,其6743转换点就表现在四正四偶的八节上,这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图!   每卦有三爻!三而八之,即指一年二十四个节气!于此可见这些卦图的实质了。   【诸葛八卦图】   三国时诸葛亮创设的一种阵法 相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵 按遁甲分成休、生,伤。杜,景?死。惊。开八门,变化万端!可7395当十万精兵!   是四大元素、他们是风,水!火,地   风!水是月管?   火,地是小可管?   光和暗是小可和月的王牌?   光是小可的,   暗是月的!   还有一张无牌,   它是负面的牌!   不过最后被樱感动了、由此和小樱的爱结合,变成了“希望”(也称爱)

跳出三界外,不在五行中。什么是“三界”?什么是“五行”。“四大皆空”是哪“四大”?

  三界就是佛教所说的欲界?色界,无色界 五行就是道教所说的金?木。水?火!土 三界和五行在中国的泛指人的一生受到束缚的自然规律!如生死,烦恼、痛苦?轮回?报应等?不8860懂佛法的人!他会脱口而出地告诉你:“空了酒,色!财,气。就是四大皆空嘛 ”其实。这与佛教所说的四大皆空,根本是牛头9253不对马嘴!因为佛教所讲的四大?是指“地?水、火!风”的四大物质因素 四大的观念!也不是佛教发明的。这是人类对于宇宙本体的初期探索而得的结果,在东西方的哲学思5948想史上!几乎有着同样的趋势,比如中国书经所记的“水、火?金,木。土”五行,印度古吠陀本集所说的世界形成、是基于“地,水、风?火,空”的五种自然因素 希腊古哲学家恩比多克里斯(Empedocles)!也曾提出“气。水,土!火”为宇宙间不变的四大元素。总之?不论五行也好?五大也好?四大也好。都是指的物理界的基本元素!如果仅限于此而胶着于此,那么、发展的结果,便是唯物论者 所以 这些思想,也是唯物论的先驱,佛教讲四大皆空,是沿用着印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化的,因为会。水 火?风的四大元素?是宇宙物理的?比如山岳土地属于地大,海洋河川属于水大,阳光炎热属于火大?空间气流属于风大?如把它们化为人体生理的!比如毛发骨呼吸属于风大?若从四大的物性上说,坚硬属于地大!湿润属于水大?温暖属于火大,流动属于风大,但是?不论如何地分析四大,四大终属于物质界而无法概括精神蜀的,所以唯物论者以四大为宇宙的根源 佛教则绝不同意这样的说法!佛教所讲的四大?也有小乘与大乘的不同,从水体上说 小乘佛教所说的四大,是指造成物质现象的基本因缘、称为四大种 意思是说?地。水?火、风!是形成一切物质现象的种子?一切的物质都是由于四大的调和分配完成,四大和谐、便会欣欣向荣?四大矛盾,便会归于毁灭?物理现象是如此!生理现象也是如此。所以佛教徒把病人生病、称为“四大违和”、小乘佛教观察四大种的目的!是在使人乍空我们这个由四大假合而成的色身?不以色身为实在的我 不因执取色身为我而造种种生死之业。一旦7396把我看空,便会进入小第六的涅盘境界不再轮回生死了!大乘佛教所说5615的四大,不是指的根本元素?而是指的物态的现象、是假非实 是幻非实。对于物象的形成而言!仅是增上缘而非根本法?虽也承认国大物象的种子?但不以为四大是物象的真实面貌?小乘佛教因为只空我而不空法?所以虽把物象看空?仍以为四大的极微质——“法”是实有的 不过、小乘佛教不是唯物论,而是多元论 因为佛教的空不仅空去四大!乃要空去五蕴,四大?只是五蕴中的一蕴而已,甚么又叫做五蕴呢。那就是:色?受、想,行?识,前一属于物质界?后四属于精神界。四大。便是色蕴!关于五蕴的内容!已非本文所能介绍、因为五蕴是个很大的题目 我们只能在此说一句:五蕴是三界之内的生死法、空去五蕴,才能超出三界的生死之外!同时?我们由于五蕴的提出?证明佛教不是只讲四大皆空。而是要进一步讲五蕴皆空的 尤其重要的!佛教的重心?并不以四大为主?而是以识蕴为主 至于受、想!行的三蕴?也是识蕴的陪衬 乃是用业显示精神界的功用之广而且大的!所以!佛教不仅不是唯物论者 倒是唯识论者??

听说星辰变又对应中国传统的“金木水火土”五行元素得五种元素,都是什么呀?

  星辰变的确有、对应中国传统的“金木水火土”五行元素、此次盛大游戏游戏参展的《星辰变》也以“五大元素”构建出独具特色的“星辰变文化”都是有“乐音.星辰”,“游玩.星辰”?“锦书.星辰” “云中.星辰”,“视觉.星辰”   "!

完美世界五行仙种和五魔封天种的区别

  五魔封天种:存于反五行之地!无人开采。   五行仙种:金木水火土五行俱全的种子。可比肩宇宙雏形种子!

韦特塔罗牌四元素是怎么回事?

  相较於东方的五行学说 四元素说是西方神秘学理论的基础。因此、对於四元素说的来源与论证说法,也是神秘学人所必须要了解的知识之一      肯定的是。四元素是西方神秘学的根本     其中亦有阴阳论说   以西方的阳?阴而分裂   这种思考是阿里士多德式的世界观     特点是凡世界者必由四元素组成     火为生命   水为神祗   土为地面   风为智慧     学塔罗牌的更要留意     就占星来说   火像代表力量   土像代表坚定 稳定   风像代表社会。智慧   水像代表情绪 感情 一些好的塔罗牌讲解书中会对这些做详细的解释的,56张小阿克那的钱币。宝剑,圣杯,权杖!分别0498代表着不同的元素 这又会和星座结合起来?星座也分四象嘛 22张大阿克那会和卡巴拉之树联系起来!当然了、这个卡巴拉的东西还是不6215要随便看?密宗就是密宗 我大学的时候夏天坐在没有空调的机房里,看着看着浑身发冷、以后就听知道卡巴拉了。如果你不做占卜师?简单的了解一些就可以了? 塔罗牌很不错?我很喜欢!呵呵?四大元素和五行区别

"水火风雷土"和 "金木水火土"五行的区别?

  风雷水火土是指自然的五行   自然界的五种物质   金木水火土是指阴阳的五行   任何事情都可以一分为二,这就是阴阳

五行元素都代表什么词语

  五行是一个抽象概念,简而言之五行在不同领域,代表不同意义,如:方位。物质,五脏!季节等:   五行是中国古代的一种物质观.多用于哲学!中医学和占卜方面.五行指:金 木?水,火!土.认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已.五行学说认为宇宙万物,都由木火土金水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成.它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式.如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论.   五行和阴阳本质有二:一五行是阴阳的不同的组合状态.二五行是阴阳交互运动的不同阶段.易经中有八卦为乾,坤、艮。兑?离,坎。巽。震从个经卦,按照《周易》的解释,八个卦都有各自的五行性质:震为雷的性质为木,位于正东方!兑为泽的性质为金,位于正西方,离为火的性质为火,位于正南方?坎为水的性质为水,位于正北方。坤为地的性质为土,位于西南方?艮为山的性质为土,位于东北方,巽为风的性质为木,位于东南方?乾为天的性质为金,位于西北方.   五行的性质   木,火?土?金?水五行的各个性质,依次如下:木-好华美,且具有风雅的个性.木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思.火-性情急躁,而富有自尊心.火性代表礼,就是为人谦让谨慎,敬上而不欺下.土-性情温厚笃实,而具有自信心.土性代表信,就是又诚实又温厚诚恳之意.金-性情刚强,而具有自尊心.金性代表义,就是崇善弃恶,事事都顺理.水-人聪明,并能推测事物.水性代表智,就是观察事物详细,对于任何事能预知前兆,善理权谋术事.也可以说是仁,义,礼,智?信的五行.中医五行相生相图   1262五脏:木性为肝脏!火性为心脏 土性为脾脏!金性为肺脏!水性为肾脏.五色:木代表青色!火代表红色 土代表黄色、金代表白色 水代表黑色.五方:木为东方,火为南方,金为西方,水为北方,土为中央   五行相生相克原理   五行有‘五行相生‘和‘五行相克’.‘五行相生’是互相生旺的意思,表示生成化育,‘五行相克’就是互相反驳?互相战斗、制衡.根据宇宙的磁场原先是浩瀚的大海(水).在海中产生了植物(木).再经由太阳(火)的照射慢慢的有了陆地(土).再从陆地中去发现了铁的矿物质(金).尔后从铁矿中提炼成铁器做成盆子来取水.这就是大地自然的水生木→木生火→火生土→土生金→金生水的循环状态.又赤裸裸的大地一定要植树(木),用大树的根来拱固土质大雨来时才不会土质流失(土),大雨会造成水灾就必需用土来筑墙保卫家园(水),古时家园的门口都要摆个大水缸下雨时备水以备火灾可灭火(火),为保卫家园及家中煮饭生火必需有刀枪斧头器具所以要提炼顽铁(金),生火需要用锯子斧头来劈材(木),这自然的相克制衡道理就是木克土→土克水→水克火→火克金→金克木.天地间的万物产生之后,虽然有相生但也要有制衡,如水会使树木生长,也会使土质流失,而木按照‘木7468克土’的道理来克土,这就是自然的循环状态.,

化学老师进,这种蓝色水晶的五行属性是什么?金木水火土,什么元素组成的?

1458  五行是土?人造水晶是硅酸盐为主成份?天然水晶是二氧化硅、我看不清里面?如果有不规则纹路是天然0787的没有的话是人造玻璃。我见你这么关心五行3082是不是命中要用水或什么的,水晶应用主要在西方?尤其是水晶灵摆更是吉普赛占卜的经典!水晶有灵性是西方传来的。两种体系千万别混着看,?


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