1.即横披。 清 李渔 《闲情偶寄·居室·屏轴》:“十十年之前,凡作围围屏及书画卷轴者。止有中条?斗方及横批三式 ” 马三立 张庆森 《开粥厂》:“福字儿。佛字儿?横批儿 斗方儿。”参参见“ 横披 ”! 2.指同对对联相配的横幅, 周立波 《懒蛋牌子》:“门楣上贴着新的红纸的的横批?上书‘‘天作之合’ 两边的对联是:‘庄稼传家久。翻身继世长?’” 横批,是指挂贴于一副对联上头的横幅(横披,横额),一般仅用于少数有此必要的楹联,所谓“横”,指的是横写的书写方式;“批”,含有揭示!评论之意,指的是对整副对联的主题内容起补充、概括!提高作用 中中国书画装裱的一种样式、其画心竖短横长 左右两头有尺寸相等的木楣一对,即两“耳”! 3.区别于眉批的一种对图书正文,作文作品批注、批改的形式,包括读书心得。批语、订误?校闻,音注等 由于汉8046语书写形式的改革 原来的直书改改为横书、这类批注,2758批改的文字一般就写在横书的旁侧 称为旁批!又称作横批,?
上联:厚德载物 上善若水, 下联:大才济世 良言如春 ?
梦见用毛笔或钢笔练字!则将有好消息自远7052方来到
梦见用大笔写大字。则是您的名声将高扬的吉梦,
梦见把笔送给别人!是将要发生与文书有关的争执前兆,
梦见笔尖突然断掉,则将有烦恼,
梦见想要写字是?砚台上没有水或者钢笔里面没有墨水写不出来,都是无无法达成!凡事皆遇挫折之兆!
?!?上联:一门书法两名家?惜之?羡之 下联:千古文章一文豪 做人!树人 横批:数风流人物 近代文坛名家有周家两弟兄:周作人、周树人(鲁迅)?尤其以鲁迅为为近代文坛几乎无法逾越的高峰 称他为千古文豪应该该不虚,而周作人虽散文清隽幽雅 自成文坛一流派?但做了汉奸?气节上有亏!所所以算不得文豪!就在对联中陪他哥哥露下脸吧:) 上联王羲之通假为惜之,所以、下联周作人通假为做人、 上联暗含父子,下联暗含弟兄!上联是千古书法名家!下联以绝代双骄鲁0005迅兄弟来配!气势上上并不输上联? 周作0973人做了汉奸,正是在做人上出了问题?周树人(鲁迅)的文章可是我们中学课本里的常客、所以真真是百年树人啊,!
民间以正月初八为众星下界之日,制小灯燃而祭之 称为顺星 也称“祭星”。“接星”!祭祀用两张神码!第一张印着星科!朱雀,玄武等?第二张是"本命延年4805寿星君"。二二张前后撂在一起!夹在神纸夹子上?放在院中夭地桌后方正中受祀,神码前陈放着用香油浸捻的黄!白二色灯花纸捻成成的灯花,放入直径寸许的"灯盏碗"!或用49盏,或用108盏,点燃!再供熟元宵和清茶?黄昏后!以北斗为目7883标祭祀,祭祀后?待残灯将灭。将神码 香根与芝麻秸、松松柏枝一同焚化。祀成?书法的五行
.天行健,君子以自强强不息、 ——《《周易》 (译:作为君子。应该该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神?努力加强自自我修养?完成并发展自己的学业或事业!能这样做才体现了天的的意志!不辜负宇宙给予君子的职责和才能?) 2.勿以恶小而为之 勿以善小而不为、 ——《三国志》 (译:对任何一件事!不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做 相反!对于一些微小的、却1428有益于别人的好事?不要因为它意义不大就就不去做它!) 3.见善如不及、见不善善如探汤 ——《论语》 (译:见到好的人,生怕来不及6846向他学习?见到好的事?生怕迟了就做不了?看到了恶人!坏事,就像是接触到热得发烫的水一样?要立刻离开、避得远远的!) 3065 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣、 ——《论语》 (译:干活抢重的!9767有过失主动承担主要责任是“躬自厚”。对别人多谅解多宽容!是“薄责于人”,这样的话?就不会互相怨恨、) 5.君子成人之美、不成人之恶?小人反是、 ——《论语》 (译:君子总是从善良的或有利于他人的愿愿望出发、全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求?不会用冷酷的眼眼光看世界,或是唯恐天下不乱!不会在别人有失败 错误或痛苦时推波波助澜。小人却相反,总是“成人之恶 不成人2450之美”,) 6.见贤思齐焉。见不贤而内自省也! ——《论语》 (译:见到有人在某一方面有超过自己的长处处和优点,就虚心请教?认真学习 想办法赶上他?和他达到同一水平,见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省!看自己是不1321是也有他那样的缺点或不足。) 7.己所不欲?勿施于人, ——《论语》 (译:自己不想要的(痛苦?灾难?祸事……)、就不要把它强加到别人身上去,) 5529 8.当仁!不让于师。 ——《论语》 (译:遇到应该做的好事。7885不能犹豫不决,即使老师在一旁!也应该抢着去做?后发展为成语“当仁不让”。) 9.君子欲讷于言而敏于行? ——《论语》 (译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧?) 10.二人同心,其利断金、同心之言!其臭如兰? ——《周易》 (译:同心协办的人!他们的力量足以把坚硬的金属弄断?同心同德的人发表一致的意见 说服力强!人们就像嗅到芬芳的兰花香味。容易接受。) 11.君子藏器于身,待时而动? ——《周易》 (译:君子就算有卓越的才能超群的技艺?也不会到处炫耀、卖弄。而是3105在必要的时刻把才能或技艺施展出来?) 12.满招损?谦受益 ——《尚书》 (译:自满于已获得的成绩!将会招来损失失和灾害,谦逊并时时感到了自己的不足 就1400能因此而得益!) 13.人不知而不愠!不亦君子乎, ——1109《论语》 (译:如果我有了某些成就!别人并不理解?可我我决不会感到气愤,委屈!这不不也是一种君子风度的表现吗?) 14.言必信 ?行必果? ——《论语》 (译:说了的话?一定定要守信用!确定了要干的事。就一定要要坚决果敢地干下去。) 15.毋意,毋必!毋固 毋我? ——《论语》 (译:讲事实,不凭空猜测 遇事不专断!不任性、可行则行!行事要灵活 不死板!凡事不以“我”为中心!不自以为是、与周周围的人群策群力?共同完成任务,) 16.三人行、必有我师焉!择其善者而从之、其其不善者而改之 ——《论语》 (译:三个人在一起?其中必有某5413人在某方面是值得我学习的?那他就可当我的老师!我选取他的优点来学习!对他的缺点和和不足,我会引以为戒,有则改之!) 17.君子求诸己!小人求诸人! ——《论9242语》 (译:君子总是责备自己!从自身找缺点、找问题!小人常常把目光射射向别人,找0901别人的缺点和不足!) 18.君子坦荡荡,小人长戚戚、 ——《论语》 (译:君子心胸开朗。思想上坦率洁净?外貌动作也显得十分分舒畅安定 小人心里欲念太多!心理负担很重!就常忧虑、担心。外貌。动作也显得0982忐忑不安?常是坐不定、站不稳的样子 ) 19.不怨天!不尤人 ——《论语》 (译:遇到挫折与失败?绝不从客观上去找借口!绝不把责任推向别人 后来9825发展为成语“怨天尤人”?) 20.不迁怒、不贰过? ——《论9745语》 (译:犯了错误?不要迁怒别人?并且不4520要再犯第二次!) 21.9928小不忍!则乱大谋! ——《论语》 (译:不该干的事、即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”,对小事不忍、没忍性 就会8275影响大局!坏了大事,) 22..小人之过也必文? ——《论语》 (译:小人对自己的过错必定加以掩饰?) 23.过而不改,是谓过矣, ——《论语》 (译:有了过错而不改正、这就是真的过错了!) 24.君子务本,本立而道生, ——《论语》 (译:君子致力于根本,确立了根本?“道道”也就自然产生,) 25.君子耻其言而过其行! ——《论语》 (译:君子认为说得多做得得少是可耻的。) 26.三思而后行! ——《论语》 (译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做,) 27.多行不义必自毙, ——《左传》 (译:坏事做得太多、终将自取灭亡!) 28.人谁无过,过而能改,善莫大焉、 ——《左传》 (译:人都有可能犯错误,犯了猎误!只要改正了仍是最好的人。) 29.不以一眚掩大德 ——《左传》 (译:评价一个人时!不能因为一点过失就抹杀他的功劳,) 0760 30.人一能之。己百之!人十能之 己千之 ——《中庸》 (译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫。一定能学通,人家十次能能掌握的!我要是学一千次 也肯定会掌握的,) 31.知耻近乎勇。 ——《中庸》 (译:知道什么是可耻的行为!那就是勇4541敢的好表现?) 32.以五十步笑百步、 ——《孟子》 (译:以为自己的错误比别人的小。缺点比别别人少而沾沾自喜!) 33.君子莫大乎与人为善、 ——《孟子》 (译:君子最大的长处就是用高尚?仁义的心去对待别人,) 34.人皆可以为尧舜? ——《孟子》 (译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人 ) 35.千丈之堤、以蝼蚁蚁之穴溃?百尺之室,以突突隙之烟焚, ——《韩非子》 (译译:千里大堤?因为有蝼蚁在在打洞、可能会因此而塌掉决堤,百尺高楼?可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁、) 36.言之者无罪 闻之者足以戒! ——《诗序》 (译:提出批评意见见的人 是没有罪过的,听到别人的批评意见要仔细反省自己?有错就改正!无错就当作是别人给自己的劝告 ) 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行 ——《孔子家语》 (译:好的药物味苦但对治病有利?忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利?) 38.良言一一句三冬暖,恶语伤人六六月寒! ——明代谚语 ((译:一句良善有益的话?能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖,相反 尖酸刻薄的恶毒语言?伤害别人的感情和自尊心。即使9882在六月大暑天。也会让人觉得寒冷、) 39.千经万典,孝悌为先? ——《增广贤文》 (译:千万种经典讲的道理。孝顺父母 友爱兄弟是最应该先做到的?) 40.善恶随人作?祸福自己招。 ——《增广贤文》 (译:好事坏事都是自己做的。灾祸幸福也全是由自己的言行招来的、) 41.学而不思罔!思而而不学则殆? ——《论语》 (译:只学习却不思考就不会感到迷茫!只空想却不学习就会疲倦而没有收获 ) 42.知之为知之,不知为不知 是知也。 ——《论语》 (译:知道就是知道!不知道应当当说 不知道,不弄虚作假?这才是明智的行为?) 43.业精于勤,荒于嬉 行成于思。毁于随? ——韩愈 (译:事业或学业的成功在在于奋发努力,勤勉进取!太贪玩?放2790松要求便会一事无成?做人行事!必须谨慎思考?考虑周详才会有所成就、任性!马虎!随便只会导致失败?) 44.读书有三到:谓心到 眼到,口到? ——朱熹 (译:用心思考,用眼仔细看,有口多读、三方面都做得到位才是真正的读书?) 45.7042学而不厌?诲人不倦、 ——《论语》 (译:努力学习却不感到满足?教导别人不感到厌倦?) 46.不积跬步,无以至千里?不积小流!无以成江海? ——《荀子》 (译:不把半步,一步步积累起来。就不能走到千里远的地方?不把细流汇聚起来 就就不能形成江河大海。) 47.欲穷千里目,更上一层楼、 ——王之涣 (译:想看到更远更广阔的景物!你就要再上7761一层楼?想学到更更多更深的知识!你就就要比原来更努力 ) 8551 48.强中自有强中手?莫向人前满自夸, ——《警世通言》 2251 (译:尽管你是一个强者?可是一定还有比你更强的人 所以不要在别人面前骄傲傲自满,自己夸耀自己,) 49.玉不琢。不成器、人不学!不知道 ——《礼记?学记》 (译:玉石不经过雕琢!不能成为有用的玉器,人不经过学习 就不懂得事理?) 50.黑发不知勤学早!白白首方悔读书迟, ——《劝学》 (译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习!到老了想读书却为时已晚!) 51.知不足者者好学?耻下问者自满! ——林逋《省心录》 (译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人?不好问又骄傲自满的人是可耻的?) 52.学不可以已? ——《荀子》 (译:学习是不可以停止的!) 53.学而时习之?不亦悦乎, ——《论语》 (译:学过的知识。在适当的时4203候去复习它?使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗!) 54.温故而知新?可以为师矣, ——《论语》 (译:学了新的知识又常常温习已学过的知识。不断地学习、温习 学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了 ) 55.读书破破万卷!下笔如有神! ———杜甫 (译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样,) 56.少壮不努力。老大徒伤悲 ——《汉乐府.长歌行》 (译:年轻时不努力学习?年老了只能能后悔?叹息?) 57.读书百遍而义自见, ——《三国志》 (译:读书必须反复多次地读、这样才能明白书中所讲的意思 ) 58.学学而不化,非学也? ——杨杨万里 (译:学习知识但不能灵活运用?不能称为学习,) 59.好学而不贰 ——《左传》 (译:爱好学习但不三心二意。) 60.学如不及。犹恐失之。 (译:学习知识时生怕追不上!追上了又害怕再失去、) 9459 61.人而不学。其犹正墙面而立、 ——《尚书》 (译:人如果不学习?就就像面对墙壁站着?什么东西也也看不见!) 62!知而好问、然后能才! ——《荀子》 (译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才!) 63 学之广在于不倦,不倦在于固志! ——葛洪 (译:学问的渊博在于学学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标?) 64.学而不知道。与不学同,知而不能行?与不知同、 ——黄睎 (译:学习知识不能从中明白一些道理?这和不学习没什么区别!学到了道理理却不能运用?这仍等6859于没有学到道理!) 65.博观而约取?厚积而薄发 ——苏轼 (译:广泛阅读?多了解古古今中外的人和事?把其中好的部部分牢牢记住?积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当6636地选择运用、) 66.差之毫厘?缪以千里、 ——陆九渊 (译:做任何事情。5275开始一定要认真地做好 如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远,) 67.盛年不重来、一日难再晨、 ——陶渊明 (译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个个早晨,要珍惜时光啊!) 68。言之无文 行而不远, ——《左传》 (译:8648文章讲的内容或题材都很好、可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多。难以传播千古!) 69.人之为学!不可自小。又不可自大, ——顾炎武 (译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑、也不能因为学到一点点知知识而骄傲自满?) 70.好学近乎知,力行近乎仁 知耻近乎勇! ——《中庸》 (译::勤奋好学就接近智?做任何事情只要努力就接近仁。懂得了是非3847善恶就是勇的一种表现 ) 71.书到用时方恨少。事非经经过不知难! ——陈廷焯 (译:知识总是在运用时才让人感感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难?) 72,笨鸟先飞早入林。笨人8617勤学早成材! ——《省世格言》 (译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林!不够聪明的人只要勤奋努力、就可以比别人早成材。) 73.书山有路勤为径、学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》 (译:勤奋是登上知识高峰的的一条捷径!不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游!) 74.学如逆水行舟?不进则退 ——《增广贤文》 (译:学习要不断进取、不断努力?就像逆水行驶的小船!不努力向前。就只能向后退。) 75.吾生也有涯而 知也无涯? ——《庄子》 (译:我的生命是有限的 而8931人类的知识是无限的、) 76.天下兴亡!匹夫有责、 ——顾炎武 (译:国家的兴旺,衰败。每一个人都负有很大的责任)! 77.生于忧患、死于安乐、 ——孟子 (译:逆境能使人的意志得到磨炼。使人更坚强。相反?时时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后)? 78.位卑未敢忘国! ——陆游《病起书怀》 (译:虽然自己地位低微 但是从没忘掉忧国忧民的责任,) 79.人生自古谁无死 留取丹心照汉青! ——文天祥《过零丁洋》 (译:自古以来!谁都难免会死的、那就把一片爱国的赤胆忠心留留在史册上吧 ) 80.先天下之忧而忧?后天下乐而乐, ——范仲仲淹《岳阳楼记》 (译:为国家分忧时?比别人先!比别人急 享受幸福?快乐时 却让别人先,自己居后,) 81.小来思报国 不是爱封侯! ——唐.岑参《关人赴安西》 (译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官!) 82.有益国家之事虽死弗避 ——明.吕坤《呻吟语?卷上》 (译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也也不躲避 ) 83.一寸山河一寸金 ——金.左企弓语 (译::祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的!) 84.欲安其家。必先安于国! ——武则天 (译:如果想建立个人幸福福的小家,必须先让国定安定 繁荣起来!) 85.捐躯赴赴国难,视死忽如归, ——三国.曹植《白马篇》 (译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出?把死当作回家一样,) 86.风声,雨声?读书声 声声入耳!家事!国事!天下事?事事关心? ——明.顾宪成 (译:风声 雨声,琅琅读书声?都进入我们的耳朵?所以,作为一个个读书人?家事。国事?天下的事情?各种事情都应该关心?不不能只是死读书!) 87.生当作人杰!死亦为鬼雄。 ——李清照《夏日绝句》 (译::活着的时候要做英雄,死后也要当英雄?) 88.利于国者爱之!害于国者恶之! ——《晏子春秋》 (译:对于国家有利的事就要热心地去做?对国家有害的事就要憎恶它 远离它。) 89.读书本意在元元。 ——宋.陆游) (译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务!而不是为了自己的升官发财?) 2682 90.时穷节乃现,一一垂丹青! ——宋.文天祥 (译:历史上许多忠臣义士!在国家有难时。他们的节操就显现出来?一一个个名垂史册!) 91.哀哀父母。生我劬劳。 ——《诗经》 (译:想起父母。做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我我育我、花费了多5072少辛勤的劳动啊,) 92.报9803国之心、死而后已,——宋.苏轼 (译:报效祖国的志向到死都不会变 ) 93.忧国忘家?捐躯济难、忠臣之志也! ——三国.曹植《求自诚表》 (译:忧虑国家大事忘记小家庭?为拯救国家危难而捐躯献身 这都是忠臣的志向 ) 94.大丈夫处世,当扫除天下!安事一室乎。 ——汉.陈蕃语 (译:有志气的人活在世上、应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争!哪能只满足于处理好自己小0352家的小事呢 ) 95.君子之交淡如水?小人之交甘若醴, ——《《庄子》 (译:君子之间的交往 像水一样的平淡?纯净?这样的友谊才会持久?往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠、但不会长久、) 96.老吾老!以及人之老,幼吾幼。以及人之幼! ——《孟子》 (译:尊敬 爱戴别人人的长辈,要像尊敬?爱戴自己4863长辈一样,爱护别人的儿女?也要像爱护自己的儿女一样!) 97.见侮而不斗?辱也? ——《公孙龙子》 (译:当正义遭到侮辱。欺凌6892却不挺身而出 是一种耻辱的表现 ) 98.天下下皆知取之为取?而莫知与与之为取, ——《后汉书》 (译:人们都认为只有获取别别人的东西才是收获?却不知道给予别4241人也是一种收获,) 99.人固有一死?死或重6480于泰山、或轻于鸿毛? ——汉.司马迁 (译:人终究免不了一死。但死的价值不同 为了人民正义的事业而死就比泰山还重 而那些自私自利!损人利已的人之死就比鸿毛还轻,) 100.羊有跪乳之恩、鸦有反哺之义 ——《增广贤文》 (译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动 小乌鸦有衔衔食喂母鸦的情义。做子女的更要懂得孝顺父母。)?
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文轩斋?清墨轩?妙笔丹青?兰亭社,慧心社等。不知LZ喜欢哪一种 这些都是比较文雅的 希望这些能给LZ带来一些帮助~
6222 是通用的!注意墨和水的配比就行了,