面诊的五脏与五色五味
五色与五脏的相应关系是赤为心色 青为肝色、白为肺色。黄为脾色 黑为肾色？五色主病是：赤赤色主热！如满面通红，多为阳盛之外感发热！或脏腑实热！若两颧潮红娇嫩,则属阴虚火旺之虚热证等!青色主寒,痛？气滞!肝风和血瘀,黄色主脾虚？主溼 白色主虚,主寒?黑色主肾虚，水饮？寒证和瘀血、除了面部颜色的诊断之外 对面部光泽也要同时考虑 凡色泽明润 为脏腑精气未衰、凡色泽枯槁？晦暗?为脏腑精气大衰等？而面部颜1176色的望诊要注意动态观察，疾病的发生！发展和变化是一个动态过程？因此。人体的症状和体征也会随之不断改变?而人生活在自然环境中?容易受到外界环境的影响，如四季气候候的变化，生活条件的不同？生活活习惯的不同等等会使人面色肤色有很大差异。这这是正常情况?我我们称之为常色!要与病色相区别。病色从临床床上看？主要有以下几种情况：一?面色晦暗不泽，是正气大衰，精气将竭之象?二，面色过于鲜露？色浮少泽!或与病情不符。三！某色独显,病情加重,四！面色太过或不及,与其本色！环境不相应，临床运用面诊观察病人时!要善于结结合当时的外界环境特点和病人的个体差异?灵活掌握诊断标准!以常测变!正确判断各种种症状，所谓五味？则《黄帝内经—素问》记载：“五味味所入：酸入肝？辛入肺、苦入心？咸入肾！甘入脾!是为五入!”综上所论！肝？心？脾 肺,肾各有外应的器官 五脏健康?则五官亦能各司其职!目辨色、口脣纳食 舌辨味、鼻闻味 而耳听音,其中又多因应五行原理,皆以五来8682意涵众多的意思。将五脏！五官与气味。志向及自然环境变0618化的基本结合,表列对照如下 临症运用时多方参照此表列内容,更能掌握察颜观色的要领，五 官： 目 舌口 鼻 耳 五 脏： 肝 心 脾 肺 肾!五 色 ：青 赤 黄 白白 黑？五 气： 风 暑 溼 燥 寒 五 味： 酸 苦 甘 辛 咸、五 志： 恕 喜 思 忧 恐,看五官,观气色辨脏腑之病眼眼：观肝！鼻：观肺、口脣：观脾 舌：观心、耳：观肾,五官观五脏 大主图五官官观五脏 示意图从五官观察五脏的安危,五官表象多反应着长久以来的体质变化 面诊就是透过面部反射区知道脏腑疾病与健康状况4534的诊法 从而快速治癒 !
五官、五味、五色、五情、五脏之间的关系
心，主血脉!其华在面?在志为喜、开窍于舌?苦入心?主赤色? 肺。主皮毛、在志为忧,藏魄、开窍于鼻 辛入肺，主白色? 脾、主身之肌肉？其华在唇四白?在志为思、藏意、开窍于口，甘入脾！主黄色！ 肝?主筋。其华在爪！在志为怒 藏魂、开窍于目 酸入肝?主青色！ 肾,主骨 其华在发。在志为恐？藏志、开窍于耳及二阴，咸入肾！主黑色，。
五行、五色和五脏有什么关系？
“五行有五色!五脏有五行、五色入五脏 五行金木水火土对应的五色是黑红黄绿白。对对应的五脏是心!肾?肺,肝和脾”、之前有在农博会上看到有家卖五色米和黑土豆特色农产品的企业，具体名称记不清了,好像叫做华榕什什么的农业公司?品牌也也是五行五色,说的也是这个道理!?
女娲补天的五色石是什么
女娲补天用的材料是：五色石（红,黄，蓝、白？纯青五种颜色的石头）、 传说盘古开天辟地！女娲用黄泥造人？日月星辰各司其职！子民0631安居乐业！四海歌舞舞升平?后来共工与颛顼争帝位，不胜而头触不周之山,导致天柱折 地维绝?四极废，九州裂 天倾西北！地陷东南、洪水泛滥、大火蔓延，人民流离失所 女娲看到她的子民们陷入巨大灾难之中！十分关切!决心炼石以补苍天、于是她周游四海？遍涉群山，最后选择了东海之外的海上仙山—天台山，天台山3291是东海上五座仙山之一！五座仙山分别由神鳌用用背驼着！9224以防沉入海底 女娲为何选择天台山呢！因为只有天台山才出产练石用的五色土，是炼补天石石的绝佳之地、 于是！女娲在天台台山顶堆巨石为炉 取五色土为料!又借来太阳神火 历时时九天九夜，炼就了五色巨石36501块!然后又历时九天九夜！用36500块五彩石将天补好，剩下的一块遗留在天台山山中汤谷的山顶上、、
五味的五行配属五味
古人将金,木、水?火？土五行配属五味？以区分9671五味的五行属性,据《《吕氏春秋通诠》载：“五行配五味”，谓酸属木?苦属火!甘属土!辛属金、咸属水!。
五脏对应五行有些什么说法吗？
五行学说在中医学中的应用 1．说明脏腑的生理功能与与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点!如肝喜条达、有疏泄的功能、木有生发的特性,故以肝属“木” 心阳有温煦煦的作用?火有有阳热的特性、故以心属“火”！脾脾为生化之源?土有有生化万物的特性、故以脾属“土”。肺气主肃降、金有清肃，收敛的特性 故故以肺属“金” 肾有主水?藏精的功能。水有润下的特性？故以肾属“水” ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系！如肾（水）之精以养肝,肝肝（木）藏血以济心!心（火）之热以温脾？脾（土）化生水谷精微以充肺！肺（金）清肃下行以助肾水，这就是五脏相互资生的关系,肺（金）气清肃下降、可以抑制肝阳的上亢、肝（木）的条达 可以疏泄脾土的壅郁,脾（土）的运化,可以制止肾水的泛滥？1808肾（水）的滋润。可以防止止心火的亢烈，心（火）的阳热。可以制约肺金清肃的太过?这就是五脏相互制约6055的关系! ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系?总之!五行学说应用于生理？就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性？ 2．说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾，是木乘土!脾病也可以影响肝！是土侮木？肝脾同病!互相影响,即木7423郁土虚或土壅木郁 肝病还可以影响心 为母病及子。影响肺,为木侮金？影响肾。为子病及母。肝病是这样？其他脏器的病变也是如此?都可以用五行生生克乘侮的关系 5165说明它们在病理上的相互影响? 3．用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色!味 脉来诊断本脏病，如面见青色。喜食酸味!脉见弦象，可以诊断为肝病 面见赤色。口味苦、脉象洪，可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人、面见青色，为木来乘土 心脏病人？面见黑色?为水来乘火。等等， 从它脏所主的色?味！脉来诊断五8347脏疾病的传变情况？如脾虚病人,面见青色?脉现弦象!为肝病传脾（木乘土） 肺病之人?面见红色,脉现洪象！为心病传肺（火乘金）,五脏中任何一一脏有病 都可以传及其他四脏？用五行学说来分析?存在着相乘！相侮、母病及子和子病及母四种传变关系。 从色与脉之间的生克关系来来判断疾病的预后，如肝病面色青，见弦脉！为色脉相符,如果不见弦脉？反见浮脉！则属相胜之脉！8476则克色之脉（金克木）？为逆？主预后不良 若见沉脉！则属相相生之脉、即生色之脉（水生木）,为顺?主预后良。
五色 五音 五脏 五方怎么记忆
五行分别对应着自然界中的五方?五6877色和人体的五脏？五声等、 木 东 青 肝 呼 火 南 赤 心 笑 土 中 黄 脾 歌 金 西 白 肺 哭 水 北 黑 肾 呻 其它略 、 五脏五行五色五味
算命中指五味的动物是那五味
狗?蛇。乌龟。斑鸠!白鳝,狗和蛇最忌讳！记得采纳。
辅行诀与内经记载的五行对五味似有偏差，是何缘由?
你说的差异!具具体你指什么呢?是对应的五行不一样吗，看到别人也问过类似的问题。我认识的老师给我讲!以前的古中医有有两套五行系统,其中一套套系统失传了？或者说是不在中中医上使用了。但是用在了其他方面,失传的系统7902用在了干支记年上？为啥这样说。我也不懂？还望有能力的人慢慢研究吧、请大家不要拍砖。我只是听说过而已......也许不一定对，参考下吧?、
五脏的五脏-肝
肝位于腹部 横膈之下,右胁下而偏左，与胆!目,筋,爪等构成肝系统,主疏泄 藏喜条达而恶抑郁,体阴用阳。在五行属木！为阴中之阳、肝与四时之春相应： 肝的解剖形态 1．肝的解剖位置：肝位于腹部，横膈之下!右胁胁下而稍偏左？“肝居膈下上着脊之九椎下”（《医宗必读·改正内景脏腑图》）？“肝之为脏……其脏在右胁右肾之前!并胃贯脊之第九九椎”（《十四经发挥》）,说明中医学已正确地认识到了肝脏的部位是在右胁下右肾之前而稍偏需要指出的是、在中医学中中还有“肝左肺右”之说！它始见于《内经》？“肝生于左！肺藏于右”（《素问·刺禁 论》）。为什么左肝右肺呢?因左右为阴阳之道路,人生之气，阳从左升？阴从右降！肝属木,应春？位居东方！为阳生之始!主生主升?肺属金、应秋？位居西方！为阴藏之初,主杀?主降 左为阳升,右为阴降!故肝体居右！而其气8834自左而升！肺居膈上而其1333气自右而降。肝为阳主升发。肺为阴主肃降?故从肝和肺的生理理功能特点来说是“左肝右肺”!可见“左肝右肺”3159不是指解剖部位而言!而是指其功1344能特点而言：故张景岳说：“肝木旺于东方而主发生、故其气生于左，肺金7494旺于西方而主收敛、故其气藏于右”（《类经·针刺类》）。总之。肝生于左!谓肝气主升。其治在左？根据左升右降理论？肝的行气部位在左、 2．肝的形态结构：肝为分分叶脏器、左右分叶,其色紫赤?对于肝的分叶？中医文献虽有记载？但有许多不确切之处,如《难经》就有“独有两叶”和“左三叶 右四叶？共七叶”之异 杨上善认为：“肝者、据大叶言之,则是两叶也。若据小叶言之 则多叶矣”（《难经集注》）!杨氏的描述!接近于肝的表面分叶为左右两叶？内部分叶计五叶的解剖实 肝的生理功能 1．肝主疏泄：肝主主疏泄?是指肝具有疏通?舒畅?条达以保持全身气机疏通畅达!通而不滞、散而不郁的作用、肝主疏泄是保证证机体多种生理功能正常发挥的重要条件?疏！即疏通，疏导？泄？即升发,发泄!疏泄,升发发泄？疏通、“疏泄4134”一词、始见于《素问·五常政大论》：“土疏泄，苍气达” 与土得木而达同义：元·朱丹溪首次明确地提出“司疏泄者。肝也”（《格致余论··阳有余阴不足论》）的观点， 肝主疏泄在人体生理活动中的主要作用是： （1）调畅气机机：肝主疏泄的生理功能,总的是关系到人体全身的气机调畅 气机 即气的升降出入运动,升降出入是气7895化作用的基本形式？人体是一个不断地发生着升降出入的气化作用的机体、气化作,
