九四：不克讼?复即命！渝!安贞吉？

爻解：

　　这是讼卦第四爻，不克议！指打打官司的双方中途停止诉讼、复即命、意指双方都中途醒悟诉讼无益,而各安归于命义 渝。变化！筮遇此交，占问安否!就是吉利的

　　古代虞?芮两国长期相争，后听到周文王的教化?停止争斗、都变成安于命义的国家?这一故事正与此爻爻义相合、

　　那是发生在殷代末年的事情了、

　　在中国的西边、有两个小国？一个名⁶⁴⁴⁷叫芮国?一个就是虞国？

　　这两个小国都土地狭小？人民稀少?两国的国君都希望自己的国土能扩大一些！但周围的国家都比他们大,他们两国又国土相邻!因此,总想把对方的国土纳人自己的版图？

　　在两国交界的地方 有一大片肥沃的土地 一直是两国争夺的焦点!

　　虞国的^国国君说："这块土地世世代代都是我们虞国的领土 "

　　芮国的国君针锋相对对地讲："我们芮人祖祖辈辈都生息在这块土地上?"

　　为了争夺这块土地？双方都大造舆论，

　　在虞国,学6737究们查找典籍!考古引史，写下了三大册论证这块土地是虞国的著述!为此 虞国耗耗费了数万黄金?

　　在芮国,则举办了"3234××地方自古就是芮人领土"的大型图展、不仅有出土文物，而且有有芮人祖先××在生活的历史照片！为了证明自己的根据充分?芮芮国君主还组织了大型图展到各国巡回展出，

　　双方都为争夺这块国土,使尽了浑身解数、但最⁰⁶⁷⁸后结局如何、还需周文王来来裁定!

　　于是 双方的国君都带着必胜的争斗之心,来到周国。听周^文文王的裁决、

　　一进入周国的地界，两国国国君看到一派和气升平的景象，

　　在田野？农夫相见！总是相互谦让道路？张三见到李四、李四看见张三，都将耕牛赶赶在路边？请对方先走过去 自己则笑容满^面面地静立在一旁，

　　进到周国的城市 真是人山人海,但来往于活活的都是中青年人？看不1687见一位手提东西的老人，老人人们都悠闲地过着清闲的生活、孩童们都天真烂漫地追逐嬉戏,

　　　刚到周国的一个地方官府！官府的的人员马上迎了出来 热情地把两位国君安顿下来!随即、当地的最高长官带领属僚前来,

　　两位国君看到!周国的官员一个个非常礼貌 土让大夫、大夫让卿、没有一点争宠争权权的气息 各人都清楚地安于自己的职位?

　　看到这一切、两国的国君都十分羞愧。同声^说说：

　　"我们都是小人啊，2251哪配去请周文王裁决是非呢,"

　　两国国君回到各自的国家！都相互推让原先争夺的那一片土地。

　　结果可想而知,虞国？芮国都没有占有这片土地!为了记住这段历史？大家把这块土地地取名为"闲原"！以作为纪念，

　　自此以后、两国都以道义为重。过着平安自在的生活?

人生启示：

　　人为争利而打官司？这是有史以来不断天天重演的事、但诉讼总不是好事、有讼^不不如无讼,出现论不如中途结束争吵,因为讼的结果总是两0377败俱伤。所以、有讼一定要有变化（渝） 由讼变为为不论。把讼的精力用于其他！岂不是安吉吗、这也就归于人生的命义之正了？