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十二生肖排序和来历故事

  传说  十二生肖的由来流     传着一个神话传说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士 猫托老鼠报名。老鼠给忘了、结果猫没有选上、从此与鼠结下冤家,8306大象也来参赛!被老鼠钻进鼻子!给赶跑了 其余的动物、原本推牛为首?老鼠却窜到牛背上?猪也跟着起哄 于是老0196鼠排第一!猪排最后?虎和龙不服?被封为山中之王和海中之王?排在鼠和饥的后面?兔子又不服,和龙赛跑!结果排在了龙的前面,狗又不平?一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二!蛇、马、羊?猴?鸡也经过一番较量!一一排定了位置,最后形成了鼠?牛?虎?兔?龙,蛇,马?羊。猴,鸡?狗 猪的顺序 !

字的来历故事

  这是文言文讲述的文字的由来:   文字之由来   上古之世!结绳为政!大事以大结 小事以小结!藉以3343传达意旨,至伏羲氏认为八卦,始略具文字之形体!易纬曰:“虑戏作易?无书以画”!新语曰:先圣乃仰观天文,俯察地理!图画乾坤?以定人道,”吕览曰:“始皇作图”!此所谓八卦者,为一种特殊之文字?用以测土地万象之玄奥,而不用以纪社会一般之事务?尚未能成为完全之文字,结绳有文字之性质,而未有文字之形体、八卦具文字之形体?而未有文字之应用,其去书契盖尚差一闻也。   始皇帝史臣苍颉沮诵变八卦而为书契 著于竹帛,是为吾国文字之初祖、许慎曰:“仓颉之初作书?盖以类象形!故谓之文 其2514后形声相益,即谓之字,文者,物之本象也。字者、言孳乳而寖多也。著于竹帛谓之书 书者!如也、”案仓颉造字 见迒而知其为兔 见速而知其为鹿 交错其画,物象在是 文亦在是?然其时六书之谊未备?只限于象形指事。故后人谓仓颉之制文字!亦犹伏羲之八卦,一为文字6716起端一为六书起端耳,   以上所述!则知文字之由来?固有其渐!自结绳而至八卦!自八卦而至书契!由胚0328胎以至成形 其迹甚明!然此亦就其所然言之耳!若欲知其所以然!而求人类所以有文字之故。则不外二因:一。为艺术之冲动!一?为需要之压迫。结绳无论已。八卦始于一 艺术之冲动也!演而为八,重而为六十四 则需要之压迫矣?书契始于图像 艺术之冲动也。进而为指事会意种种 则需要之压迫矣!大文字起源于埃及!犹象形也、及罗马商人以急于用,遂一变而为拼音之字母、虽极其利!然原初之艺术性!则全失矣 中国文字?源于象形艺术?衍为六书!既尽文字之用、而其结体仍不失艺术之价值。虽今世病其艰于流通,然中国一切艺术?无不基于文字 绌于彼!盈于此 庶亦可以无憾乎!!

十二生肖的来历故事

  十二生肖的由来流传着一个神话传说:     说玉皇大帝想选出12种动物作为代表 然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事。又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选、来的越早的排的越吞靠前?后面的排不上 而0560那个时候的猫和老鼠还是好朋友 猫爱睡觉但他也想被选上。所以就叫老鼠到时候叫他?可是老鼠一转头就忘记了!老鼠去找老牛,说他起得早跑得快?叫牛到时候带带他!老牛答应了、     那个时候的龙是没有犄角的、而4222鸡是有犄角的。龙就跟鸡说!鸡已经很漂亮了,用不着犄角?叫鸡借他。鸡一听龙的奉承?很高兴!1849就把犄角借给了龙、并叫龙竞选后记得按时还他,龙满1254口答应了!     到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫、而猫还在睡觉     鼠坐在牛的背上、到达天庭后!老鼠“蹭”的一跳?玉皇大帝就说老鼠最早到达 让老鼠排第一 老牛排第二,老虎也随后到了?排第三?兔子也到了!排第四!龙来得很晚,但他个儿大、玉皇大帝一眼就看到了他!并看他这么漂亮!就让他排第五 还说让他的儿子排第六 可龙很失望?因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说:“他是我干爸我排第六?我排第六!”蛇就这么排了第六。马和羊也到了?他俩你让我我让你的:马兄你先?羊兄你先。他们推来推去的!玉皇5389大帝看他们这么有礼貌,就让他们5121排了第七第八!猴子本来排三十几的!可是他凭自己会跳。就拉着天上的云朵跳到了前面!排到了第九?接着鸡狗猪也纷纷被选上,      竞赛结束后猫才醒来。老鼠刚回家就被猫满世界的追……     竞赛结束后龙来到大海边。看到有犄角的他比以前漂亮多了。就不准备还鸡了?为了躲鸡?他从此就消失在人间?而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊:快还我!快还我?母鸡就喊:快还他?快还他?小鸡也叫:还?还!     关于十二生肖的由来 历史上的记载是:我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”、以动物纪年的方法最初起源于我国古代西,北部从事游牧的少数民族中!《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅?则曰虎年?”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子,丑、寅?卯之十二辰!但以鼠、牛!虎。兔之类分纪岁时、至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原?与齐民相杂、浸寻流传于中国。遂相沿不废耳!”     十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》 《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午?既差我马、”又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛 以送寒气。”十二生肖之说?究竟产生于何时、有史料云:它最晚应形成于汉代、其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅 木也 其禽。虎也?戌。土也!其禽?犬也!”又云:“午!马也!子。鼠也!酉?鸡也?……申、猴也!”共提出十一种生肖名 加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙,”恰好补上了“辰龙”!而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成!至4589于十二生肖的使用、至少在南北朝时代就已经出现,北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信、内容是:“昔在武川镇生汝兄弟!大者属鼠?次者属兔,汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了!     但是、在20世纪70年代中期?即1975年12月间。在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中!发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚5684地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字 这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓、据考证葬于始皇帝三十年?6969即公元前217年,有人说:我们的祖先用生肖纪年?远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周,5805”但如何引证?恐尚待史学和文物学者进......余下全文>>。

清明节、上汜节、寒食节的来历和故事

  古人有迎接春天的习俗。农历3月初的天气正好是春意盎然的时候 适合人们开展各类活动,包括踏青出游,乃至"野合"。所以春季最主要的节日也在这个时候?早期的清明节并没有祭扫的功能?清明节的活动内容与3月初的其它节日是相同的  8198 清明是二十四节气之一!二十四节气是根据太阳历制定的历法?本身并非节日 清明恰好在农历的3月初,正好和古代春天的节日上巳节,寒食节重叠!久而久之清明也成为了春季节日的一部分、   今天、上巳节已经从中国人的节日谱中消失了?但过去它曾是一年中最重要的节日之一?汉代以前定为三月上旬的巳日,后来则固定为农历三月三那天、据记载?春秋时期上巳节已经0727开始流行!《论语》中所说的"暮春者!春服既成。冠者五六人、童子六七人?浴乎七沂?风乎舞雩?咏而归"写的就是当时的情形,   最早的时候。上巳节那天人们会去踏青郊游,到河边洗澡,另外!这天也有"驱邪"的功能!古人称为"祓除畔浴"、在上古时期,节日的作用4051就是驱邪避灾?譬如"重阳节登高"。实际的原因是为了躲避山下的瘟疫?"祓除畔浴"也是这个道理,朱旭强解释说,实际原因是由于冬天河水太冷,3月初的水温恰好。人们急着去洗越冬后第一次澡,   上巳节也有求偶交配的功能?《诗经》所说的"维士与女,伊其相谑,赠之以芍药"也是发生在这4745段时间?这样的传统一直影响到唐宋、杜甫《丽人行》中就有"三月三日天气新?长安水边多丽人"的句子,不过?后来随着社会趋向文明!野合的主题被替换为求子。上巳节后来形成了祭奠女娲庙?妇女们在河边求子的风俗,    魏晋时期!士大夫阶层也有过"三月三"的习俗 "曲水流觞"便是当时人们普遍采用的一种休闲方式 这个在王羲之的《兰亭序》里都读到过,   至于清明祭祖的风俗?有一种说法认为与农历三月的寒食节有关!寒食节传说是因为春秋时晋文公为了纪念大臣介之推而设。朱旭强认为。这其实是一种后人附会的说法!就像将端午和屈原扯到一块儿那样 寒食节的来历与古代取火困难有关、一旦得到火种便要保存很久 今天一些少5502数民族地区还保留着在屋子里设火塘的风俗,而寒食节便是一年一度"改火"的日子、人们在那几天要替换新的火种,所以只能7276吃冷食?所以寒食节本身和祭扫并无关系,!

蓝色多瑙河这支曲子,有什么故事或来历,请说说它的相关知识?

  约翰·施特劳斯一生写了400多首圆舞曲。100多首波尔卡及其他舞曲、《蓝色的多瑙河》圆舞曲是他创作的400多首圆舞曲中最著名的一首?现在人们常0178听到的是管弦乐曲?其实,这支曲子当初是作为一首男声合唱曲写成的。那是1867年!奥地利维也纳男声合唱协会。急需一首供表演用的合唱圆舞曲、指挥赫尔柏克找到这位著名的作曲家?约翰·施特劳斯也是想写一首以多瑙河为主题的作品,特别是那湛蓝的河水,如画的风光、村民朴实的舞蹈,使作曲家感到犹如投身在母亲温暖的怀抱之中。当诗人把《美丽的蓝色多瑙河》诗篇交给约翰·施特劳斯时。乐谱如同奔腾的河水?激荡在他的心头 有人讲:那天,他忘7643了带谱纸,于是在自己衬衫袖子上匆匆记下了这些乐谱,这天夜里、他没有回家去 直到清晨!他才回到家里脱掉衬衫入睡   他的夫人杰蒂·德雷弗丝是一位歌唱家?她发现丈夫衬衣袖上的乐谱?知道这是他的什么新作、就没有动它?可是?当她有事出门归来时?发现这件写有乐谱的衬衣?被仆人当作脏衣服拿去洗了、她不5329由得一惊、急忙跑出去找 幸好洗衣妇刚刚将衣服丢进洗衣盆里?8376杰蒂从水中将衬衣捞出?还好!乐谱墨迹还未泡掉!所以!今天人们能听到这支动人的圆舞曲,真应该感谢7374杰蒂救谱之功!   《蓝色的多3496瑙河》圆舞曲、由五首小1680圆舞曲组成?前面有个较长的序奏,后面有个简短的尾声,序奏里!在小提琴描写水波荡漾的轻微震音的背景上。先由圆号演奏多瑙河的音乐主题?   接着!木管乐器与之相呼应?它好似一幅风景画?把多瑙河晨曦的美丽景色,展现在人们眼前?当圆舞曲节奏一出现,马上给人以清新?明快之感   这时引出了第一圆舞曲!它是用多瑙河音乐主题加以发展的。描绘生活在多瑙河岸和驾舟泛游河上的人们正在欢舞,高歌!还9981有一个副题?   第二圆舞曲也有一个主题和一个副题?主题活泼、副题转降B大调。比较悠扬,   最后是结束部、这里?再现了前面几个小圆舞曲的部分旋律 好9775似一种回顾!最后!乐曲回到D大调上?把欢0864乐的情绪推到高潮时结束,   《蓝5499色的多瑙河》圆舞曲问世之后!开始听众反映并不强烈、直到作曲家本人把它改编成管弦乐曲之后!才引起人们的注意?并且越来越1141喜欢它?有人把此曲比作奥地利的第二国歌?因为奥地利国歌不一定人人会唱!可是《蓝色的多瑙河》圆舞曲确是老少皆知的名曲,   《蓝色的多瑙河》圆舞曲不仅受到群众的喜爱?也受到许多专业音乐家的赞赏?如德国著名作曲家布拉姆斯、在一次舞会上见到约翰·施特劳斯的夫人杰蒂。杰蒂请他在扇子上题字、布拉姆斯先写上《蓝色的多瑙河》圆舞曲的主题。然后在下面写道:“可惜不是我所作、2048”这个小轶事可说明?约翰·施特劳斯的曲1438子的确做到了雅俗共赏。   《蓝色的多瑙河》圆舞曲受到世界各国人民的喜爱?一次约翰·施特劳斯应邀到美国波士顿主持《蓝色的多瑙河》圆舞曲在世界和平大会上演出?参加这次演出的合唱人数竟多达两万人,伴奏乐器多达1087件?约翰·施特劳斯担任合唱总指挥 下设100多名助理指挥!这样大型的演出怎么开始呢。有人想出一个好办法:用炮声作为开始信号!这次演出场面壮观 气势磅礴、受到听众热烈欢迎,演出结束后。大批观众拥向后台?希望见到这位著名作曲家?并纷纷要求签名留念?这时!连作曲家掉3268下的一根头发!也成为珍贵的纪念品了,

二十四节气的来历?

  二十四节气的来历   二十四节气起源于黄河流域 远在春秋时代!就定出仲春?仲夏!仲秋和仲冬等四个节气?以后不断地改进与完善 到秦汉年间,二十四节气已完全确立?公元前104年,由邓平等制定的《太初历》!正式把二十四节气订于历法!明确了二十5489四节气的天文位置,   太阳从黄经零度起!沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气” 每年运行360度 共经历24个节气 每月2个。其中,每月第一个节气为“节气” 即:立春?惊蛰、清明?立夏?芒种,小暑!立秋?白露。寒露、立冬。大雪和小寒等12个节气?每月的第二个节气为“中气”。即:雨水 春分!谷雨、小满,夏至,大暑。处暑!秋分!霜降,小雪!冬至和大寒等12个节气。“节气” 和“中气”交替出现,各历时15天,现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”?   二十四节气反映了太阳的周年视运动!所以节气在现行的公历中日期基本固定?上半年在6日,21日,下半年在8日,23日,前后不差1~2天!   为了便于记忆。人们编出了二十四节气歌诀:   二十四节气歌   春雨惊春清谷天!夏满芒夏暑相连?   秋处露秋寒霜降。冬雪雪冬小大寒?   二十四9855节气七言诗   地球绕着太阳转,绕完一圈是一年?   一年分成十二月!二十四节3860紧相连!   按照公历来推算。每月两气不改变?   上半年是六?甘一?下半年逢八,甘三?   这些就是交节日!有差不过一两天。   二十四节有先后?下列口诀记心间:   一月小寒接大寒 二月立春雨水连,   惊蛰春分在三月。清明谷雨四月天、   五月立夏和小满 六月芒种夏至连? 2136  七月大暑和小暑?立1540秋处暑八月间!   九月白露接秋分、寒露霜降十月全。   立冬小5871雪十一月。大雪冬至迎新年,   抓紧季节忙生产、种收及时保丰年。   随着中国历法的外传?二十四节气已流传到世界许多地方,   立0541春:立是开始的意思,立春就是春季的开始!   雨水3605:降雨开始。雨量渐增。   惊蛰:蛰是藏的意思!惊蛰是指春雷乍动?惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物、   春分:分是平分的意思。春分表示昼夜平分、   清明:天气晴朗!草木繁茂!   谷雨:雨生百谷?雨量充足而及时?谷类作物能茁壮成长?   立夏:夏季的开始,   小满:麦类等夏熟作物籽粒开始饱满   芒种:麦2687类等有芒作物成熟?   夏至:炎热的夏天来临?   小暑:暑是炎热的意思?小暑。

八卦图的来历

  八卦图衍生自中华古代的《河图》与《洛书》?传为伏羲所作。其中《河图》演化为先天八卦,《洛书》演化为后天八卦 八卦各有三爻,“乾,坤,震?巽!坎,离?艮?兑”分立八方 象征“天!地 雷,风,水,火,山,泽”八种性质与自然现象?象征世界的变化与循环,分类方法如同五行,世间万物皆可分类归至八卦之中、亦是二进制与电子计算机的古老始祖?古代戈意图案、《太平御览》:“伏羲坐于方坛之上,听八风之气 乃画八卦!”以“—”为阳!以“--”为阴 组成八卦:乾为天!坤为地?震为雷。巽为风?坎为水。艮为山、离为火,兑为泽!以类万物之情?八卦分据八方、中绘太极之图,《易传》认为八卦主要象征天!地,雷、风?水?火。山。泽八种自然现象,并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位!是自然界和人类社会一切现象的最初根源。八卦最初是上古人们记事的符号?后被用为卜筮符号,古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案 八卦是中国古代的基本哲学概念!来源有二:一是中国古代的阴阳学说、所谓“无极生有极!有极是太 八卦图极?太极生两仪(即阴阳)?两仪生四象(即少阳!太阳?少阴!太阴)!四象演八卦!八八六十四卦”?此为伏羲八卦?也叫先天八卦?一是周文王的5856乾坤学说!他认为先有天地。天地相交而生成万物 天即乾。地即坤!八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男?艮(读音:gèn)为少男。巽(读音:xùn)为长女,离为中女?兑为少女、是为文王八卦!又称后天八卦,   八卦图即为表示八卦方位的图形符号、八卦符号通常与太极图搭配出现,代表中国传统信仰(儒,道)的终极真理——“道”, 又分为伏羲八卦和文王八卦?

粽子的来历

  粽子的来历     农历五月初五是端午节。民间有吃粽子的习惯 传说是为了纪念战国时期楚国大臣屈原的,   屈原是我国伟大的爱国主义诗人?他积极主张楚国联合齐国 抗击秦国 他的意见没有被采纳!反而被罢了官、发配到边远的地方,   楚国快要灭亡时!农历6895五月五日这天,屈原投汨罗江自杀、   屈原投江后 楚国人民为了不让江里的鱼虾鳖蟹吃屈原的尸体!就1994往江里投好吃的食物!这样年复一年?人民为了纪念这位爱国诗人?每逢端午节那天,便把食物投到江里祭祀屈原!   一天晚上,有一位老人在梦里梦到屈原?就问他:“我们给您投去那么多的食物!您吃到没有?”屈原说:“你们送给我的饭、都让那些鱼虾鳖蟹吃了,”老人问“怎样才不会被他们吃掉呢,”   屈7186原说:“你们用竹叶把饭包起来 做成菱角形的尖角粽子、它们以为是菱角就不敢抢着吃了?”   第二年的端午节?人们就照着屈原说的话?向8073汨罗江里投下尖角粽子,可是、过了端午节后!屈原又给老人托了个梦!说:“谢谢7676你们给我送来了那么多粽子 我吃到了,但大多数仍是被鱼虾鳖蟹吃了?”   老人问屈原:“还有什么办法呢!”   屈原说:“送粽子的船要打扮成龙的样子、因为鱼虾鳖蟹属龙管辖!它们不敢吃龙王的东西!1135”   从那以后!年年端午节那天,人们划着龙船到汨罗江送粽子。这就是端午节吃粽子划龙舟的来历,,

猫山王榴梿的来历和故事

  “猫山王”榴莲的由来:马来西亚人将熟透后自己从树上掉到地下。但没有裂开的完整榴莲!送到一只困在笼里的“猫山”(马来文“果子狸”musang的音译)面前,由它闻香鉴别优劣、如果“猫山”7142闻完后兴奋不已,这榴莲就是极品的“猫山王”!   猫山王要遵循“瓜熟蒂落”的自然规律!树上采摘或者开壳的猫山王是不能食用的,所以在中国很难食用到新鲜猫山王?国内能吃到的只有冷冻猫山王及猫山王榴莲甜品?由马来西亚进口的榴莲果肉及由进口原料研制而成的甜品?   “猫山”是马来西亚musang的音译?musang指的是果子狸?果子狸嗅9827觉灵敏,善于寻觅发现上佳榴莲,所以人们用“猫山”给上佳的榴莲命名,而“猫山王”自是榴莲佳品中的王子 。白羊座的来历故事

姓氏阿的来历?

  阿(ā 音啊)姓出自回族姓氏:① 在弧国回族中,以“阿”音起头的经名很多,这是形成阿姓的主要来源? ② 出自南北朝时鲜卑族复姓 三字姓所改。南北朝时?北魏鲜卑族阿贺氏?阿伏干氏?汉俗改为阿氏 。


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