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盖房子的风水讲究

什么样的风水适合盖房子

一,依形就势。扬长避短

风水学“观水”,很重视水的形局!“凡到一乡之中,先看水城归哪一边,水抱边可寻地?水反边不可下!”风水学对这种因地制宜!依形就势?扬5747长避短的点穴立基原则、是颇为自觉遵循的。在实地考察时?应当:“瞻前顾后 视左应右、依心为准?左一步?右一步 前一步,后一步 想一步、看一步!他是我!我是他?不要忙,不要乱,不可露 不可馅?案中准!心中脸,眉上齐,心上应,浅中深。深中浅 ”从这些表述中!剔除迷信的东西、不2747难看出其中蕴含着很强烈的因地制宜的意识!对于地段实际情况的考察、也给予了高度的关注,

二,因就天时。切合地利

风水学热衷追求天时?地利!人和的“天人合一”融洽境界 “藏风聚气”的理想模式?取的是负阴抱阳的格局。这种格局基本上是坐北朝南的方位?这也正与位处北半球的中国大地的最佳朝向是一致的、但由于地段不同!不一定都达成5978最佳朝向 所以风水师有时多依地形走向而适当偏转建筑的朝向角度,切合地利 如理想环境的“四灵”之地!风水学概括为“玄武垂头!朱雀翔舞、青龙蜿蜒!白虎驯服”!用的是“后?前、左 右”的相对方位 而不是“东?南?西?北”的绝对方位,这也就为因地制宜提供了较大的回旋余地、如台湾恒春县的“四灵”就是座东北朝西南的方位,也是针对实际情况的迁就变通,

三、人工调节 点石为金

风水学在顺应自然的同时,也很注意以人工弥补自然的缺憾!主张“趁全避缺 增高益下”!调节的原则7453是“因其自然之性,损者益之” 就是因地制宜?因势利导。按照自然条件的缺损、6844通过人工措施来补益、这类风水环境的人工调节!对于村落选址中的不理想地形?常常采用引沟开圳!挖塘蓄水。修筑沙湖!垒坝造桥等措施来调节!值得注意的是!风水术还常常运用建筑手段来弥补自然的不足和强化风水的优势 如文峰塔!魁星楼!文昌阁之类的高体量建筑和牌坊?亭,桥等建筑小品,这些建筑成为村落环境的标志物?观赏点和构图中心!具5645有易识别性,观赏性?

四、靠山吃山?靠水吃水

风水学以“枕山、环水、面屏”为藏风纳气的理想环境模式?但这个模式只适用于山区和丘陵地带 对于江湖平原!风水学作了一个很大的调适!《水法》中说“有山取山断,无山取水断” 这里承继了“靠山吃山、靠水吃水”的理性传统?明确地提出适应“山地”与“平洋”两种地区的因地制宜要求?对于平洋地区,“平洋地阳盛阴衰!只要四面水绕归流一处 以水为龙脉 以水为护卫”,何晓昕把它概括为“背水?面街?人家”,我国江南许多水乡城镇,大都沿用了这样的模式?对无山无水的地段 风水学则将千家万户的屋脊视为“龙脉”!把宅周围的街巷比拟为“水”,即俗规是:左青龙 右白虎、宁叫青龙5198高万丈?不让白虎抬了头?”可以看出市井之宅强调“脊龙”,实质上是协调住宅群体整齐布局的一种手段?也是协调邻里关系的一种措施

五 留有余地 灵活变通

实际生活中。必然会有一0156些宅舍,按风水说是不吉利的。但却难以迁移!变改,对此 风水学也留有余地。用符镇 避邪等手法来解除?这种变通的后果!产生了诸如“石敢当”。“山镇海”及符镇图形的象3833征符号!转化为建筑上的一种民俗性的装饰,像大门偏斜之类的处理,也带来了程式化常规形象的变异,给建筑艺术面貌增添了生动的情趣。

7847盖房怎样看风水

1、住宅基地或房屋的形状前宽后宅、呈现倒梯子的形状。居住此屋的主人。钱财难保?人丁稀少,

2?住宅基地或房屋成前窄后宽呈正梯子的形状、居住此屋的主人不但福而且贵!还必定在社会上轰轰烈烈、

3!住宅基地或房屋成三角形者?若前尖后宽叫做田笔,住了之后会人财两损,尤其容易引起女人带来的灾祸?或女人本身不利,后尖前宽者叫做火星拖尾、这样的住宅大凶。住了以后家人会有衰运,

4,住宅基地或房屋的形状左长右短 住了以后会损及妻子和儿女

5 平房住宅的3228四方有大马路者大吉,但不包括面朝四方的住宅 其益处有两个。

6?可保家2825庭的私秘性,也就是家中的私人生活可不受天地外来的干扰。因为住宅的两方 大多数很少有大门或窗户的开口设置,要注意马路上的人车喧闹、不易侵人才好、

7 可以有效利用注宅的内部空间 因为除了西面方向马路一方向外。东南北不管是庭院还是室内房间都可大量有效的使用?

8,正对大门绝对不可有大树!因为大树在门前不但阻扰阳气进入屋内 也会使屋内阴气出不来。就从实际生活来说也对家人出入不便,如下雨打雷也4635会招雷电的危险、如秋天树叶易落入室内也无法保持请洁?

9,村里的住宅最好不要比周围的建筑高 要不然会钱财不保的从现实来说?这样的住宅也有好多危险的如遭火灾?风灾!空袭等都首当其冲,也没有遮档阳光的条件!阳盛阴衰?阴阳不调等都会影响家人的健康,

10,家里有6444孕妇时绝对不可建屋修房。就是小小的修造也要避免。就算换磁砖也不行,这是大忌!最直接的影响就是孕妇的1503身体健康、

盖房子看风水原则

全面巡视 考察自然的山。水!林木等?丈量土 确定建筑基址范围、测量日影!确定建筑朝向?

到了汉代,由9862于阴阳五行说盛行,使相宅法渗进了阴阳?五行!八卦?四方,四时?五音 十二月、十二律?二十八宿?天干!地支等内容、它们6642相互配合 形成了宇宙总体构架!产生了“风水术” 两千多年来。“风水”在我国民间产生着深远的形响、直至今日?“风水术”仍在流行,

旧时!淮安民3878间建房造屋?总是请风水先生看“风水”?“相宅基”,根据有关资料记载!相阳宅时。大体包括以下内容:

一是看阳宅周围的环境!审度宅基的形状和地质特征 宅基四周的地形?水流,水质?建筑、树木等要素及其配属关系,

为了判断宅基地质的好坏、常用辨土法和秤土法?据《 相宅经纂》卷三“阳宅辨土法”记载:“子基址中掘地!周围阔一尺二寸?深亦如之?将原土筛细?复还坑内以平满为度,不可按实?过一夜、次早起看、若气旺则土拱起?气衰.则凹而凶”?“秤土法”记载:“取土一块!四面方一寸秤之,若九两以上为吉地 五、七两为中吉,三,四两为凶地。(按:此处似有误疑为“四面方一尺”)或用斗盆土、土击碎,量平斗口,秤之!每斗以十斤为上等。八?九斤为中等,六!七斤为下等。

风水在讲究自然地形的同时。也十分重视相邻建筑在位里及向度上的相互关系,总的要求是合乎情理!忌背众?即忌与众人屋向相反 风水称“众抵煞”!谚曰“烦恼皆因强出头”,

如果与众相背?会遭不必要的烦恼!对于屋前空地?不能两边低而自己独高!只可人高而自已略低?过低也不可,要求在邻里关系上秩序井然,有条不紊,相互协调,

二是立宅坐向,宅内平面布置?空间组织!

在选定住宅地基后 根据外界的环境 天时的观察?诠释!决定整栋屋宇的朝向。名曰:“向法”!其步骤为:

(一)“丈量 " :即将“屋基”及“层数”(指住屋院落的进数)逐一量明丈尺、画在一张纸上,成为平面简图?比例多为:1 : 100?然后将图分为八卦九宫!写明二十四方位 推断吉凶,

(二)“定大向”:即根据自然地形,地貌?水流方向、气候特征、决定房0806屋的大致朝向,一般为坐北朝南的“负阴抱阳”格局!只有特殊情况才朝东或朝西 较少为坐南朝北向,

三)罗盘“格定”准确方位:罗盘亦称“向盘”。盘上分东南西北四方。依次以寅卯辰、已午未?申酉戌?亥子丑为十二刻度,观其指针指向?以别地之吉凶?

在空间建造上?风水特别主重正厅中脊的高度,认为中脊的尺寸与吉凶有直接的因果关系,一般中脊高度要稍大于正厅面阔的尺寸!3330还有阴阳边的作法?即屋顶两坡泻水面前后长度不相等?同时!前面的檐口高度要比背面的高?

总之?风水对住宅布局的总要求是:“屋式要四角端正整齐、不可尖 偏!斜 屋式不论几间 香火要居中厅!香火堂不可开天窗,”这一要求,与封建礼制及伦礼道德相一致,

三是门 墙 路。门是内外间分隔的标志!是迈0879入室内的第一关。据《 相宅经纂》 记载:“宅之吉凶全在大门!宅之受气于门,犹人之受气于口也,故大门名曰气口?而便门则名曰穿宫”。“地理作法、全籍门风路气?以上接天气。下收地气。层层引进以定吉凶?”因此?民间对门位置的安排十分重视。

大门:合宅之主要入口!一般民居多坐北朝南,风9616水称此坐向的位宅为??东)!门应位于此三方!又以东南为最佳。俗称“青龙门”,对照传统民居的大门位置,多与此相合?

中门:在大门之内,厅之外?又称作“仪门”?比大9285门较次要,除震宅忌兑门。巽宅忌乾门外!其余从厅直出即可?

总门:在厅之内?各栋卧床之总门路!当屋少时可不考虑此门的位置吉凶?而当屋多时。则以单栋房定出三吉方 门位于所定出的三吉方为吉,

房门:各卧室之前后户?风水认为卧室是一非常重要的部位,为一宅的子孙繁衍之地 因此,房门要特别注意,位于三吉方,

便门:合房之通柴水的小门,宜开在西焦之三吉方。

另外!从大门到便门 各门不能位于同一直线上 2186俗称如果一条直线,则“气”就会太盛而漏掉!影响主屋的“运气”?对屋主不利!

两户人家!大门不能相对?如果相对。要在两门间列屏墙一堵,门不能直冲巷、对冲巷之门,必须设立种种符镇之物!如“泰山石敢当”!“镇山海”、小镜子等等,

门不能冲邻里屋山。不能冲别家烟囱和猪圈 旧时!多将“黑煞神”附会于现实生活中的猪(别称“黑面郎”)和烟囱上,民间认为“开门撞见黑煞神为大凶 ”

门不能冲大路,4188冲大路也为不祥之兆?等等!

在门1744的营建上!要求门的广阔(高。宽)尺寸不能相克?风水将尺寸的数值转成河图,洛书之数?然后附会五行的属性判断吉凶?如门高一丈五尺属土!宽一丈四尺四属金、金土相生!为吉。为转换方便、后又用特定的尺,其中有“门光尺”?“鲁班尺”等原理是将尺分为八份 即分成“财。离!义!官?劫!害!病?本”八个间隔?度量门尺寸时。以落在“财、义?官,本”四字上为吉?否则为凶门,

在排水和天井方面,也要用罗盘格定方位 对排水沟的要求是:“宜曲折如生蛇样,出去便佳”?水不能直流?如直流为“水破天心”,水不能横过?如横过。亦为“水破天心”,水不宜八字分流。为“散财耗气”?水不宜从门下穿出!如从门下穿出!则主财散贫穷?水不能从门下斜出或直出而不曲者?名“抱抢煞”!主凶,水忌穿房 一穿房?则此屋难住?也忌穿厅梁正中及门下进出?则虚耗?水穿大门?则更凶。

天井在一屋之中 即是通风见阳光之所。又是排水的最佳出处!故风水予以特殊对待 据《 相宅经纂 》 卷三“天井”中记载:“凡第宅内厅外厅,皆以天井为明堂,财禄之所。一横阔一丈?则直长四、五尺乃以也?深五,六寸而又洁净乃宜也?2495房前天井固忌太狭致黑,亦忌太阔散气。宜聚合内栋之水 必从外栋天井中出?不然八字分流?谓之无神 必会于吉方,总放出口!始不散乱?天井栽树木者不吉!置栏不吉?… … 又房门不宜正对天井!一屋而平分三6099天井者!左右二天井。俱宜会于大厅天井中吉方出水… … ”

除上述种种风水规定外?在宅基的地势上 要求前低后高!民间称作“阳宅”?主吉 如果为前高后低!则为“阴宅”、主凶?如果两头高中间低 俗称“小鬼挑担子”,主凶、如果两头5378低中间高?俗称“小鬼抬轿子”也不吉利!

为了趋吉避凶!在建房礼俗中。又有很多禁忌及避凶的符镇手段、如在门上 正梁。屋顶等外画置石敢当,太极八卦图?镇山海。照妖镜?符镇图案和文字等等

门上饰镜,这也是民间建房!住居中的重要习俗?旧称“照妖镜”,俗信可使鬼魅现出原形?民间建新宅时,多用普通镜嵌于大门顶端右下部位。以此来“驱鬼怪,镇妖邪!保平安”,

在房屋的驱邪装饰上 还有以瓦制武人坐像,置于屋顶!称谓“瓦将军”!也有置持弓骑马像?同置屋上的,另外,用铜或铁制成虎?螭、龟!蛇等形!作为大门上8599衔环闭底座?称“铺首’,等等,

在房屋的6746吉祥装饰上。有在居室门楣砖上?门扇。4925屏风上画刻“和盒。玉鱼 鼓板!磐 龙门?灵芝,松,鹤”等八物?俗称“八宝图”?以示祥瑞、和盒,玉鱼、鼓板!磐!象征夫妻恩爱,家庭和睦,子孙兴旺?富足长乐!龙门,象征仕途顺利,功名有望、灵芝!松鹤!则象征延9633年益寿,长生不老!飞黄腾达 得道升天。

在建房的木料上!民间也有严格的规定 俗称“头不顶桑?脚不踏槐”?桑与“丧”谐音!槐与“坏”谐音!如果用桑做梁 用槐做门坎等,会“家破人亡”!还有房之脊檩喜用枣木,梁头7895喜用榆木,房门喜用杏木!枣谐音“早”。脊谐音“积”?愉谐音“余”。梁谐音3919“粮”,杏谐7857音“幸”。树谐音“福”、串谈则为“早积余粮幸?也有传统的习俗 风水规定:“东种桃柳?西种栀榆,南种梅枣?北种奈杏” “中门有槐?富贵一世、宅后有榆。百鬼不近”、

在风水先生根据“风水”要求?选择吉壤?确定地基后 即用罗盘立向打桩!所用之桩多为柳树!民俗规定?不得用桑槐作桩。至此!选择地基!确定屋向的工作告一段落,接着进入破土建造阶段!








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