财神的起源颇为难考、所祭祀的神明也因时因地而有所不同?财神。一般认为有所谓“正财神5156”赵公明?“文财神”比干、范蠡？“武武财神”关羽、“偏财神”五路神。^““小财神”利市仙官!刘海蟾!和合二仙等等……     中国人？以及生活在全球各地的华裔，对财神有普遍的信仰，其中赵公明是人们最为熟知的财神!然而,他的故里在哪里，现状如何呢。 　　据清代《周至县志》记载：“财神赵公明，赵大村人。村中有赵公明庙”,该村原名瓦子岗村，因赵公^明明曾官居大夫！故名赵大村 现名赵代村！赵代村位于陕7983西省周至县县城东南20公里终南山脚下集贤镇?

　　我们驱车直奔赵代村?

　　这是一个紧挨着公路边的小村落 下车后，出人意料地看到一个有趣的景象!小小的村里?竟然背对背有两座财神庙?一家面向公路!庙门向南而开、门面不大但彩绘梁柱?也算华丽，门上有两块木质牌匾,上一块书曰3182：“华夏财神故里庙”、落款也有趣,书者竟有3人！但实在看不0924出字出哪位之手：“己卯年春西安任存斌。浙江范权民 1555石宪章敬书” 下一块匾题为：“赐财宝殿”、上款是“辛巳年春季”,下款是“赵公明文化研究会”!庙前石狮一对。左右设有“玄坛庙重兴碑记”等石碑?

　　进入庙门,也就一进之深。殿中供放着黑脸财神赵公明?头戴铁冠?手持钢鞭,骑黑虎 飘长须?怒目远望?威风凛凛,可可是庙小神大?显得拥挤不堪?只有一个小电灯泡在神头上方发出泛黄而微弱的亮光？据了解。近年来海外华侨常千里迢迢前来造访公明故里！进香祈福。台湾大里市佑福宫仁人善士4次组团来公明故里、寻根问祖并捐资70万元台币（4元台币合1元人民币）造了此庙、

　　走出华夏财神故里庙?绕到其背后？又是一座财神庙，此庙与华夏财神故里庙背靠背,向北开门。极为陈旧，若没有^铁铁条围墙的庭院 很难与紧挨着的左邻右舍的居民民房区分出来?尽管是老旧的建筑？也没有²⁷⁴⁰精美的装饰？但这是一座正宗的财神庙，据史料记载，明万历九年(公元1581年),清光绪戊子年(公元1888年)曾两度整修!1983年这座破旧的老庙被周至县政府列为第二批重点文物保护单位、

　　从庭院左侧的一块功德石碑上上获知、1999年公明庙宇又作了一次修葺、大石碑上记载了公明故里仁人善士捐资的名单 约近200人。此碑凝聚着财神后裔们对祖宗的敬仰及对财富的向往？碑边横挂了一块块木板。板上张张贴了黄纸的布告?公布了财神庙账务明细表 这张布告也大有特色、上首大字¹²⁰⁴：“创造投资环境?营造开发气氛”,正中墨线双勾一只老虎 虎背上有3面旗帜,写着“公明执法” ^虎虎下注明“欢迎监督”。左下是账单?右上是贺语：“对全组村民大力支持表示感谢!祝：老者健康长寿!青年鸿图大展?少年奋发向上,儿^童童茁壮成长,”这一碑一纸显示了财神后裔们对财务处理的天性和责任感、同时也流露了赵代村里财神后裔们对政治形势的敏感！对神力宣传的谨慎。

　　庙内陈旧昏暗!光源只是供桌上的两支蜡烛、供桌后的纱帐中？站立^着着身穿官服的赵大将军塑像，其其他方面与华夏财神故里庙相仿?据说,曾有一3269位远道而来的老华侨！扶着庙门?老泪纵横 嚎啕大哭,说他一辈子礼拜拜财神、想不到今天才刚摸到财神的门槛。

　　站在财神庙前！确实有难难以描述的感慨？但全球华人虔诚跪拜的财神祖庙竟然如此简陋。不由引起^与与笔者同行的一些朋友的遗憾！笔者者告诉同行的朋友!此地并不是财神的真正祖庙?

　　 赵代村是财神赵公明的故里。这是可以肯定的,无论根⁴²⁴³据古代典籍文献，古碑刻石以及遗址遗迹?传说故事都可以获得公论。但是要让财神信仰造福于人类!必须先要勘测出财神出生和羽化之地、