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李淳风《藏头诗》

唐太宗贞观七年五月十九日!太宗问于李淳风曰:“朕之天下今稍定矣 卿深明易道、不知何人始丧我国家?6993以及我朝之后登极者何人,得传者何代?卿为朕历历言之?” 对曰:“欲知将来?当观以往?得贤者治?失贤者丧,此万世不易之道也、” 太宗曰:“朕所问者非此之谓也、欲卿以术数之学?推0527我朝得享几许年?至何人乱我国家。何人亡我国家。何人得我国家。以及代代相传!朕欲预3709知之耳”! 淳风曰:“此乃天机?臣不敢泄!” 太宗曰:“言出卿口!入朕之耳,惟卿与朕言之。他人者不能知之耳、卿试言之!” 淳风曰:“臣不敢泄,” 太宗曰:“卿若不言、亦不强试!随朕入禁宫,”于是淳风侍太宗登高楼! 太宗曰:“上不至天、下不至地?3009卿可为朕言之!”


淳风曰:“乱我朝之天下者,即在君侧 三十年后杀唐之子孙殆尽,主自不知耳 ” 太宗曰:“此人是文是武!卿为朕明言之,朕即杀之以除国患!” 4120淳风曰:“此乃天意,岂人力所能为耶?此人在二旬之上 今若杀之!天必祸我国家?再生少年?唐室子孙益危矣,” 太宗曰:“天意既定。试约言其人、” 淳风曰:“其为人也?止戈不离身,两目长在空(指武则天僭位事,按5522则天名望)?实如斯也 ” 太宗曰:“乱我国家。何人能平之 ” 淳风曰:“有文曲星下界!生于卖豆腐之家、后来为相!自能平之,” 太宗曰:“此人何姓,” 淳风曰:“天机不可泄,泄之有殃!” 太宗曰:“此人平后可治乎 ” 淳风曰:“己丑有一口一巾不成五者乱之(指韦后弑乱事)。幸有五天罡下界平治!” 太宗曰:“此后可太平乎 ” 淳风曰:“前二十四年可媲美乎尧舜?后二十四年又有乱天下者、危而不危。一人大口逢杨而生!遇郭而止(指安史背4455叛事)、” 太宗曰:“何人平治,” 淳风曰:“光子作将!然后平治!” 太宗曰:“此后可太平乎!” 淳风曰:“越五十年稍稍太平,1348后六十年混世魔王下界。日月1607生于面目、杀人无数、血流成河?幸有独眼龙平治之后?又树挂拐尺者乱之(指朱温篡夺事),此时天下荒乱?人民饥饿 四十年中有五火猪更递为君(指后五代事)?唐家血食尽矣!天下非唐有矣,” 太宗曰:“此后何君出焉!”! 淳风曰:“有真龙降世,走随小月(指宋太祖之姓曰赵)?阳火应运!木时戴帽(国号曰宋)!开0809天地之文运。启斯世之朦胧!礼乐作、教化兴,真太平有道之世也、” 太宗曰:“乱此国又是何人。” 淳风曰:“有乱之者 然君臣皆贤!惜不善其后?后得7199拨乱之臣。始得渐平?迨二百年 0288有春头之人蒙蔽主上!陷害忠良(指秦桧误国事),使此国之君另守8693一方(高宗南渡)!迨百年之后、有人之王1096头腰八者乱之(金人入寇)。然亦不0922得此国之天下!有一兀之主兴焉(有天下者曰元),人皆披发头生花、听其语不知其音?视其人恶见其面(指元朝系鞑子事)!若非天生八牛(指明太祖之姓朱)。日月并行(国号曰明)!天1482下几无人类也!女生须?男生子、地裂山崩矣 ” 太宗曰:“后太平乎!” 淳风曰:“此后大水在足,以有道之主生焉!然数年后,幽燕并起!皇3055孙遁去(指燕王篡事)?又越数十年有承天启运之主出焉(指熹宗年号曰天启)!只得忠贤之臣委以重事?斯坏国家(指魏忠贤乱政事)?” 太宗曰:“忠贤之臣以坏国家,卿言何颠倒也 ” 淳风曰:“天意如是 斯时人皆得志?混世魔8606王出焉 一马常在门中,弓长不肯解弓杀人?其势汹汹(指李自成 张献忠等乱事)、其时文士家中坐、武将不领人?越数年!乃丧国家、有八旗常在身之主2172出焉(指清朝而言)!人皆口内生火!手上走马?头上生花、衣皆两截?天下几非人类矣,越二百余年。又有混世魔王出焉?头上生黄毛 目中长流水!口内食人肉,于是人马东西走、苦死中原人,若非真主生于红雁之中,木子作将!甘口作臣!天下人民尚有存者哉,然八十年后,魔王遍地!殃星满天?有之者有、无之者无 金银随水去。土木了无人!不幸带幸?亡来又有金,越数年后?人皆头顶五八之帽?身穿天水之衣!而人类又无矣?幸有小天罡下界。扫除海内而太平焉!” 太宗曰:“太平之后又若何?” 淳风曰:“九十年后又有木葡之人出焉。常带一枝花,太阳在夜、太明在日 紊乱山河。两广人民受无穷之祸。9803不幸有贺之君,身带长弓。一日一勾,此人日常在后 眉常在腰。而人民2870又无矣 若非真主出世?天下乌得文明,” 太宗曰:“何为文明 ” 淳风曰:“此人头顶一瓮?两手在天!两足入地 腰系九触带 身穿八丈衣、四海无内外。享福得安宁。秀士登紫殿?红帽无一人,” 太宗曰:“太平几何。” 淳风曰9143:“如是者五十年?惜以一长一短 以粗为细。以小为大,而人民困矣?朝野乱矣?赖文武二曲星一生于粪内!一生于泥中 后来两人同心而天下始太平矣。五百3590余年天使魔王下界 混乱人民、一在山之山?一在土之土!使天下之人9223民男不男 女不女 而天下又大乱矣?” 太宗曰:“乱后如何!” 淳风曰:“大乱之后又有真主出焉,无口无目。无手无足 观之不见人 听之不闻声。当是时也?天下文明、皆知礼俗 尚淳厚、三代而后,此为有道之世也 ” 太宗曰:“如是者几何年,” 淳风曰:“如是者二百八十年?迨后立不立天下无日,坐6726不坐地下无货?安之曰安。一不成!危之曰危 二不成,而混世之1726王出焉!男女皆去衣而行 禽兽皆着衣而走,海内之8187地几无人类矣!幸太原有人主之分,而天下始平?” 太宗曰:“此后复何如!” 淳风曰:“此后衣冠文物之世!而大圣生于言午,相之者又桑中白玉上黄盘河中,而天下有三日、地无一石!生在此时者!皆享莫大之福也,” 太宗曰:“若此者多少年。” 淳风曰:“如此者六百年!后来出口 山内水鸡。始坏国家、于是人民惶惶,魔王生焉!人皆四目?牛无足,头生于背,尾生于口?而天下大乱,有口者曰妖,二口者日魔。鼠生当阳!群魔尽焉!背上生子、腰中出手。天上无星辰 地下无山河 幸有向日之主出焉?贫者怜之?富者仰之!而人皆享福 当时二人一处生、二天不外走、大者须供?小者又要走?” 太宗曰:“以后何如。” 淳风曰:“此后二百年间 虽治乱相循!然不5253至于大乱。过此以往,海内又有海、天上更有天!人马东南走。苦死中原人,有也常在侧。猫儿不轻身、见之者曰有耳,视之者曰无形,而天下大乱者六十余年,” 太宗曰:“此后又如何,” 淳风曰:“此后8202一治一乱。两两相至酉戌之年!人数尽矣!天地合矣?” 太宗叹曰:“噫,朕知之矣,”

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