玄龙经论七十二葬法 赖太素（赖布衣）葬法七十二 各有所宜,其审穴场之体段用法者。凡四： （1）大葬法?生气阔大！令气之乘亦大 故大其罗圈！冢堆也、 （2）小葬法。生气小。葬法亦宜小?冢墓不出二寻?一丈之间！ （3）浅葬法 仰掌之脉。气轻清 而灵光凝于土皮？锄一、二迟土色佳，四?三尺下砂石矣！葬深 则骨黑、 （4）深葬法。平冈上 土皆松散?上垄上，土皆砂石!若失之浅。则白骨矣。江北北土厚尘深。江南难土薄潮多!宜浅? 取四势!而用法者凡二： （1）厚葬法 藏平冈者 应厚墩以以蓄聚天和也,平冈易招摄9372而难蓄聚。 （2）薄葬法？藏山谷者!宜薄堆以招摄天和也。山谷易蓄聚。而难招摄、

审生气之质性而用法者凡十五： （1）吞葬法!穴体微小?不宜打破，于微凸下!穿一小孔洞!将棺送送入洞内。以厚土封固、洞口口外作假茔。则其内、山灵之气由外之明堂而凝,发福5851大而绵远？ （2）吐葬法 有“横吐”“直吐”“斜吐”之不同？俱以5087太阳脉之旺处分葬?而截其上。^截截之近太阴者。砌一空旷6276而下截 稍锄尺许？结圹。置棺！与上空^圹圹 相连！则杀气和,而生气结矣,“斜吐葬法、”穴场窄小?直葬则则上下难容 稍斜其棺，全棺俱入^于于生气之中？法奇而理常、 （3）吃葬法。入首星辰大开阳面！却横身、俱静而死 只有微微一点真灵之气？不可脱。亦不可破！其法,将棺半入脉内？半安脉外。如人吃物，重则入？轻则脱矣! （4）息葬法 息者？止也！于穴后大开开平基？将粗重之体?裁成天轮形体、以作近身盖气?复凿一深大之井?于盖气之下?而而立穴空圹之前 空后余土？⁸³³²以息其粗峻恶气?亦急来缓缓受之意? （5）闪葬法?龙真局备!然⁶⁷⁷⁴犹煞气未尽?更以闪法，挨实处!作一空圹，而于无脉处，结井放棺?两圹并立、稍开一尺,而合冢为一，逼身之煞自出！龙局之贵气纳矣！倘穴宜闪而而不闪，虽贵难免于刑,闪与吐相似!吐以迎其吉?闪以避其凶也、二二者俱剑脊龙、主损地师、当预定穴基而去?不可见破土、上升棺尤忌、 （6）浮葬法,龙真局备！而结少阳厚⁴³³⁴重之穴！欲得阴吸之情 必引其上升之气?故用浮法?深凿金井？结空圹于底！⁴⁷⁵²置棺于空圹之上？地气升与天气接矣！出人秀颖 早登科第，勋垂竹帛! （7）沉葬法、少阴7674之脉气本深脏、必借天气下降！而后阴4311得阳嘘而交通,而沉法!深凿金井。结圹于上、实以纳地气之升！虚以接天气之降 生气冲和?而富贵得矣， （8）虚葬法,阳坪阔大,不能收拾,视其龙0284真穴真！作一大圹以镇压之 内复作小圹以放棺，则地气上腾，天气下降矣， （9）悬葬法、外局山交水会！视其穴上，则嵯峨陡峻。下则鼠鼠尾枪头 当用悬法？将鼠尾枪头之石打去！以吉土培作平基、造石屋于其上,棺用铜练4133悬挂于中、六合俱悬空,而不着实、外堆土成坟,则阴煞仅侵石屋下角,而不及于棺 天阳之气得纳矣！盖纯阴之穴。纯是砂石?天于则水从石缝中流出 水不浸棺,而煞出矣。悬与虚相似？虚用于穴之纯阳、悬用与穴之纯阴、虚以注气,悬以避水也、 （10）通葬法、入穴生气浊大,则兽滞而不灵动！主出人粗蠢！以法通之，大开罗圈 半圈放棺？半圈深凿⁰⁴³⁵一洞以通其气,棺在左通其右?在右通其左?甚则左3916右具通。更甚?则通其后,兽滞之气，悉化矣？法与闪相似，闪以避其煞，通以行其气 理与吐相似！吐用于气之直,通用用于气之斜? （11）从葬法?主居正位。而门下从之。则曰“从”!盖生气阔大、大造罗圈?正棺藏于的穴穴之处,左右背后多葬无6238嗣之棺,以从之！从棺得气！正棺愈旺矣， （12）锄葬法？于山顶⁹²⁹²受穴处!大开其井！深数丈,至嫩石而止，将难朽之木，横直层排?填平大井而结圹！置棺于其上?壅土成坟？山顶如旧!日久不朽、冢圈渐陷,四围渐锄去之、初葬，受天气！葬久？受地气?形喝“照天蜡烛”、朱子增祖母金斗穴，五星聚讲处?深开其井!压以巨石？是受地气。后收天和之法！与此互发明 （13）隧葬法,龙气深厚 涧大?须开金井?深数十丈 造石屋于下，具两石凳于上,理与通相似、通则浅而小!隧则深二大!法与悬略同、悬则1012幽于地上？隧则入于中。 （14）倒倒葬法？穴居当脊 必将脚后与两旁棺底俱砌一空圹！以冲和其气而倒收之也。 （15）泄葬法，龙脉饱旺?雄实。恐后多多生瘟火 刑戳!须抽出棺木！以泄其气,甚者？再抽一次！第三次乃葬真骨？始无凶祸?法将牛骨入圹中？初次黑如灰漆？二次加灰白色！三次渐^有有红润声色，方可葬真骨? 审穴场生死而用法者、凡十一： （1）沿葬法,倒地木星！形体固已嫩小！穴在夹坚,夹软之处，正葬止一棺?冲和两棺便有偏枯。乃将棺斜放,沿其气而葬、出人清清秀聪明?少年发达 苟失其法，难免疯痼孤寡 僧道之患? （2）顶葬法。倒地木星?锹皮穴也，生气在一缕缕线之中!就生气气凿一长井？两棺!一直而葬、下棺之头!顶上棺之尾。须阳在下!而阴在上，阳作冢？而阴藏形、 （3）坡葬法 有一平冈大数百亩，小亦树十亩！四围围俱是界水盘饶、此平坡穴也,当认掌心、窝中去浮土五六寸 砖砌封坟。过二三年后?地气升足!然后后择日进棺、形喝“锦被藏珠”?盖珠圆而走,遇凹则住也。 （4）佩葬法。入穴在在龙中脊平分、当脊葬则受煞，故就中脊作准立圈 而置棺于两侧,将中脊空中而结空圹！合家成坟？以收堂局。1011主生社稷名臣,苟失其法？清峰不免矣 （5）比葬法，有等窝穴！堂气中正、生气只得一边、若正峰则犯冷！偏^葬葬又堂局不合、棺内又无生气！比法将将满窝作圈 置棺于生气处、于^死死气砌一空圹!更深一尺,外则合家。以接堂气。歪福极快、但富贵人俱主偏生! （6）析葬法,窝穴两边界水从中走。或中有泉渗流 用析法将棺藏于两旁!中槽掘一大沟 阔三尺。深五尺、直通出与横7522池相接！而以粗砂和灰灰填实、复用石板盖之、而结空圹于上，使阴阴煞从沟中渗出 则生气旺矣! （7）横葬法、腰受气之穴也。立体?吊息！势峻？直葬则刚而足冷?孤横放其棺、挟水倚龙! （8）立葬法，此葬石壁穴之法！大贵之龙逆奔江湖之中?而开石难容，立足5815中与土缝,立其棺以葬之！形喝“横壁飞峨”! （9）并葬法！明堂?龙虎。来脉、朝局俱真。而无可立穴 遂将将乱堆挖去?更开出一小明堂。与中堂相应!穴后将客土堆一大顶。两脚抱穴!则参形杂势之煞出,而金水清不淆矣！ （10）寄葬法、龙止气蓄。结成石洞?入洞暖如燠，置棺洞内,以吉土土封洞门、内不作圹,外不作家？与寄居同 （11）奇葬法?龙脉、明堂。界水？分合？件件合法 ⁸⁵⁰⁸乃落穴之处是一水潭？名为天池穴,葬于潭水中,得气!则水自干。 纳星辰之秀，而用法者四： （1）破葬法，穴不开口！穴确在中 用工打开,葬之收山者?必有佳土?收局者4143不计土色!^此此星辰含蓄于中，为重浊之质所蔽!如玉韫石中！必用玉人雕琢也！ （2）速葬法,即速客之速、顽星穴抛在角！法7591宜小开金井!灰筑成坟 初年不宜放水！得气之后,始可放水, （3）载葬法！气浮上面!势成中聚、稍窟寸土?便犯低湿。故不动寸土?封土成坟，得法则发福大？而且久。 （4）肥葬法、穴基窄小？落头细瘦。不足以配四应 当以肥法作之，厚重其落头！广增其穴基比。 葬局之法?凡五五： （1）培葬法、山垄之穴。来龙入格?砂水会合，只入穴处浑是大水、须看水长!水落。于气起处立桩!上盖石板 板上培土！较水长更高数尺。砌墙安棺，垒土成坟！其水在桩下流出、其气在桩上透入！俗呼“明珠出海”？作法惊人，非真仙不知,非有福之家不能用也 （2）实葬法!龙真局备、结穴是空窝，此纯阳无阴。气不蓄聚！须将佳土堆成一泡，上具化生脑,下具唇毡。则气聚而穴不空矣 （3）架葬法？穴情低,而四势高？宜架?四时水流不断!而^穴穴中湿更宜架。 （4）借葬法。龙^虎虎砂水俱贵。而玄武峻泻。无受穴处?故筑成阔大平基，而葬其上！借穴星以收收堂局也, （5）攒葬法!局甚佳!而聚处是一深窝、不可埋葬，须培0204一深高之基，造一石屋!门可启闭？而棺阁其中、名为 卿堂,攒后人财大旺,加土成坟!顿生夹祸而绝、蹭。迫急也？ 避水之法，凡三： （1）合葬法？有穴场？住水中？每月有气冲透月宫!其法!将将土筑起半月形！选上弦时之吉日葬之！将天上半月、合照水中?培起半月,共成一局?亦可大发？ （2）平葬法！有山水会合，而穴场住水中!四时气透?将土培起。则气气便旁浮四散。故用平法!看水作石墙，而以大石板盖墙上！前开一隙。令水仍然流出！ 置棺6169石板之上。垒土成坟?立催富贵、 （3）漏葬法！地有两脉相合 而穴居中者,形喝“玉箸钳馒首”？若造坟于中。后面面水 办出可出！当于受穴处!造一沟。上盖石板！然后砌墙成坟!则阴湿之煞消矣! 出煞之法？凡三： （1）露葬法！穴场是石!深凿亦亦无寸土。当将顽石带去，以抖其煞。天雨。则水从石缝流出 所谓煞也?天6652阳照临数年 然后煞消！而水自止。再用吉土培之 又数年,然后葬之， （2）屏葬法。大地龙局甚是可爱!穴场多煞石。须尽行屏去！以吉土培足 少少待数年再葬、使煞气不侵、生气自旺。 （3）衣葬法 有龙穴甚佳?浑身是黑石！凶徒之产?在所不免。衣法？以草盖石上?铺极细黄泥?经雨,偏撒松子，数年后,若然青青翠可爱,木莲，蒲子亦可! 取龙虎而立法者?凡九： （1）钻葬法、小巧阳窝?开深金井!筑土坚固，小起坟堆。以龙虎虎低故也、 （2）翼葬法 龙到头结穴！借外9093山作龙虎。以关堂气、只有⁵⁷²⁹两肩无盖，穴被风吹?生气便散!将客客土增起两蝉翼砂,便得、 （3）壅葬法？龙格贵局势？秀砂!自是入穴处，一片平石!无近身龙虎?又不容于裁。窝用客上。壅成小龙虎！以护穴 形喝“飞龙啸天”！ （4）国葬法！平洋处，罗城固密、只无近身龙虎。又无近身界合、则周围筑墙？以围其气!凡围三匝?出入门门路俱三。奇定法! （5）凹葬法!结穴处，或左或右?有凹处 则贼风射人？须于凹处砌一空圹!与正穴相连！浅深同之?又于圈外?筑一小山,以蔽其凹，则房分均，而福力大， （6）伏葬法!龙虎贵相让?斗便不佳!可以人力伏之，有二法：一则创平之。一则联为一?内堂蓄水、从2536左右九曲放之！ （7）曲葬法。龙虎要曲、曲则有明堂？有交媾。财禄方裕！倘两臂直出。极大之地，亦衣食维艰，离乡得福、 （8）阖葬法、下砂不足 用人工补出,谓之阖阖,7421即阴吸之情也, （9）辟葬法？上砂有余,用人工掘去?谓之辟辟?即阳嘘之情也? 取穴前⁷⁰⁷⁰小明堂。而用法者?凡九： （10）注葬法,龙势涧大 元辰交远、立穴尽处?则气薄，穴旺处?则龙气不住！注法,于气旺处立穴,前开一小明堂。或方？或圆？大倍于穴，较金井深一二尺,将穴雨旁,裁出 虾须水?以会之！复以薄石板！盖其深堂?外视与金井低平?而石石下注水流通，脉遇水止意也！ （2）隐葬法？龙脉到头！气旺已土，而余气尚去，隐法？于气深深旺处立穴？放棺,不起坟！于受堂处，作一假坟，放水 立碑？亦生气贯棺、不贯家、山水朝家。不朝尸之意、即内 接生气!外受朝堂之旨耳! （3）兜葬法!穴有倾泻?则势不止!主伤小口、而艰于衣食？法当于数丈前。堆一小案?兜之!可救其失！ （4）裁葬法。龙真穴的、砂有微疵 可以裁取、 （5）明葬法!明堂团聚?而不舒畅 则顽蠢瞽目?衣食艰难 法令于于穴前水聚处、开一深池,则光明轩豁矣，然可^用用于正局？不可用于零局？ （6）制葬法、贯龙结穴 铺出姻褥，成平地火星？当于前开一方池 引随龙水会之!择吉方出水。则尖利之砂可制伏矣。 （7）蓄葬法?外堂宽阔？内堂又直出 终为美玉之暇,故筑坝蓄水!以聚其气, （8）清葬法!有等大地？入穴是一片牛皮！细审之,两旁微分龙虎?中有微起脉气？清其界水？明堂！则穴内生气自旺,形喝“^蝶蝶扑梨花。” （9）潴葬法，一泓箭射!定是孤寒、宜掘一大池!酷之？则直射之煞?脱矣！ 控制山川之法，凡五： （1）阻葬法。龙已结穴 而余气复去?法当8570深凿沟井!使山去之形有止蓄蓄之意。形行则气行。形止则气止也 （2）留葬法。龙有真穴 而去山不相相回顾，则破其反面?堆其钩脚。使去山有卫我之情。而妻孥无拗别之病? （3）挨葬法！有凶煞恶水。或种树造亭台挨之，即仙家避劫意, （4）招葬法，有吉水 而不入口、则除去其阻。有秀砂而不显出。则削去其障。常有近案丑！而远朝秀。削其近丑。以招其远秀？ （5）席葬法，席者！有其地而无几 无座也！设几、设座、客之来即主之迎矣、其受穴出?涧大弥漫,故于前开一小明堂 两旁6269开虾须水会之！其外原基!即作近身龙虎本案！富贵便得法？与注相似。注以止气！席以邀局也 理与招相似！招则9309去浊迎清?席则作主迎客也, 大动龙神之法！凡二： （1）开葬法,刀仞山巅,3526灵气为草木蒙蔽！虽有佳地！葬之不发、开法！纵火焚烈!使阳光照临、阴暗潜消、富贵自得, （2）凿葬法?卜地首尝泉,真龙穴的 而近地无泉者！当于于少祖跌峡受胎处。左右右各开一池。则龙神灵动!葬之发福、 如金陵疏准、而王业肇基。吴山开六井,而人文跻盛!皆是天气动于上，而人为应于下 惟神明之师 乃能以应天也，此非 凭空谬撰？只玄空捉定。 尝见蔓之有瓜也？枝之有果也！其绵绵而累累者，本为保全其子实而广大生生,非为供8112人食料也、而人⁵⁸⁷⁴之见之者？不食其蔓。不食其枝，偏独食其瓜!食其果 是知!瓜果为至精美，至清新之品?山水之结结穴亦然，当其未结之时 不知几经阴阳之交媾？始有此一种固结莫解之真气、凝聚于其间？不能必其频为结，亦不能禁其永不结也。天方宝贵、秘惜之不暇？夫岂为葬葬人计哉？而久之0285卜葬者!不葬其山。不葬其水 不葬其砂 独葬其穴,是夺天地之精英、山川之灵秀?而以以荫先人者?荫后人也？“鲁颂”曰：“俾尔炽而昌 俾尔寿而臧”？吾为若人咏之矣、 宋淳熙时。民有两两造争墓,其夺墓之人、因见旁有大地一穴!夺墓占山，预测志石?用火薰旧。阴下墓前,以为确据，后宫启墓勘验?依石判断其人讼胜！遂茔新冢 时朱子善^于于地理者也，一日登新冢、而评曰：“此地不发，是无地理，此地若发，是无地理!”未几,夺墓墓占地之家?俱灭绝、此地理又不胜3370天理也！ 二十四砂葬法夫观龙观其起？明穴明其止、起乃动而生？止乃静而死，死处又寻生，是名曰生气,故一察其微。乃尽其大旨!象一其物而取其事!顺其情情而取其理。推分合以定浅深?明饶减以存克制?倚撞盖粘？体势情意。差之毫厘,谬以千里, 担 伞 来龙急气脉直冲,中无乳气，穴粘右边侧受 倚其后托。左臂长而明堂宽展，如人之担²⁹¹¹伞势也？宜浅开金井、若太深必伤，宜培加客土、填实于莹?必主富贵绵远、 正 葬 来龙三四四节结穴?势既不峻急，而缠护又齐整？坐下金金鱼环会 堂气分明?宜并正穴 开井放棺?接取真气。培高垒 向对中应为的?半纪之间、富贵双全! 打 开 太阳顽金无纹浪。领打开深扩作窝，约取中堂金鱼会处处定穴?悬棺而葬,取中小温润气,谓开金取水！发须迟而绵远不败! 悬 棺 来来龙脉急而无缓。有分有合。穴结深泥，打开实处处而见实土!并内用砖石结9955起巨扩、竖四石柱于扩内 悬棺而下，圹前相接金池、放三吉吉之水去，垒土成坟 以接生气， 垒 坟 来龙有盖有座,上急下缓,为之坠脉!所以以平地生突!突中有石?不可用工?掘凿似借外城？浅开金井 浮土正葬,垒土成坟。先富6603后贵之地也? 大小剜蓝 来求有情。头高而穴偏、或侧臂顶顿起,圆金到头？9907入手有鼠肉受穴,水星外应、有金金水相生之义?为大剜偏受,一伏再顿，小金有迎堂顾祖之意？为小剜正受!此则不可开井太深!更宜^高高立坟城？恐来⁸²⁰⁷势耸而压零也?凡术者宜有裁度！用之可也 马鬣封 来龙高冈有窟、窟中有突,突顶正葬。须从穴前挖开,下面吞进？突下安穴!5449不可深开钳扩！金骨浅安井内!否则卓棺为吉，葬后培坟，如旧土不动？马鬣之封微露？不可用砖石结砌，侵损其突? 回龙顾祖 龙势急硬。过头峡、生 转回？脉从回面结!顾祖迎堂 宗族皆转,朝揖玄微!不必拘于真与不真，穴宜高迁！深开金井。谓之黄金登水墓登砂是也 骑 龙 龙神尽处有突兀之结！案迫前砂 而穴穴露其气不聚。后龙垒来?草蛇灰线？过脉分明，穴穴须退后高扦，取骑龙下。深井放棺!填补明堂？以全造化也, 拿 扯 来龙峻急，入穴须有情！而堂气迫狭？外山外水！左右交结!横观外堂宽展。气脉侧受?穴用提起扦之。开井不浅不深！酌中裁剪!客土培就贴身,雌雄扯后拿前！葬过一纪!世^出出富豪特过之士也！ 停 驿 来龙高高冈脉紧？穴情似似有似无！登高望龙，方明端的,峦头须金水帐脱下？平中小结 入首有铺茵停停车驻马之驿也 十字之中、深井金井。高砌坟城！依法裁剪，自有妙理! 斗 斧 真龙枕险,又无缠护？左右前后却有鬼曜？翻身横作！连山取水。以接生气、情如斗斧!拱揖前朝。不许时师妄为测度 盖盖出势直来横受？故知之难也 担 凹 来龙横过 转跌降脉!穴穴情有若蜂腰之势!合天财两头金样?后有正托乐、于仰仰掌中直扦开井!不用太深！吞棺三分之一 太深则反伤穴也？前关住堂气不泄！发福永久、若砂水直去为凶!此天财相似也, 抱 儿 来龙上急下缓?雌雄交度。堂气分明,应案秀出？龙虎5636面前迫逼!扦扦穴可上穿龙虎腰？下取交合水!横抱如人抱儿之状也！ 吞 下 其来龙势0726直落斜。摆屈挣受、穴法宜吞入开井 以聚真气。后应其乐。前迎其朝？此乃大富不绝佳城也?穴情虽高？葬了前面再立一虎损!名吞下。须要有应托为吉 吐 葬 来龙降势！状若草^露露流珠之情！为吐息、露珠侵损则真气散矣?只可粘踪!小开金井 低垒砖城 若水不流泥，前有秀应 必为巨富贵之地， 浮 葬 其来龙入手情势低平、夹辅高出？穴中必4543有曲窠!藏其真气？四水不拂!八风不吹，宜浅开金井、正放基棺？法不侍饶，用客土添培。厚筑其墓？使暖气相接 真脉冲融、则富贵立至? 沉 葬 来龙情高护矮！降气必然深入聚气、朝应有情？关阑未甚周密!其穴打打低平下夹辅方为是。法开井吞棺三分之f”?四旁筑实、可兔八风动^摇摇之病,真为为绵远之地也, 牵 牛 土土星行龙结穴!入首1167领起两顶,左右之山伸出二臂?交度重耸?朝迎有情，两般行度!浅深高低?依法宜开成方金井放棺？借取两旁应乐,分肩合脚,如土牛之合牵也。阴阳妙理!人罕识之!一突情可两穴?如麒麟头上品字是也？ 就 饱 来龙气缓，虽结珠块 坡穴大小不均!小面有牙爪,紧密不成局段、大边饱满 而有分合玄微？可就饱处而扦之。广开金井?深入其棺，坟城小垒!稗补小边！取堂气坦夷 虽曰就饱而不饱也? 伤 饥 龙来过脉？节节分明,盖下有金,金下有横土。似上非上！中有5375弯凹或曲池?不浅不深，庸^术术狐疑必矣，苟6145有宾主相投 穴虽有病。葬亦有法：贴脊扦之、小井纳棺？筑后培前？以补造化!虽曰伤饥而不饥也! 擅 穴 来龙情峻 堂浅坐下,去水撮脚？牵飞到此,多生疑窦,情势可取,须别立法度 开钳广撞入。吞棺而下撞穴,蹲而视之，只见外堂宽展、外砂周密！避凶就凶 假也灵茔。 扦木生芽 来龙直水木扦下?亦谓之玄武嘴、扦纵有正佐,切不可扦当当头尽脉？一扦则败绝,其中停必有节木！须须于肥厚处开井放棺？挑饶三分?自有生芽之意 仍须客土培实实端正！则根本固而枝叶荣矣? 牵 1020弓 来龙顶欹转凹侧?寻肥突放送！取龙左右管弯环有如牵弓发箭之势。中应分明?于鼠肉处开浅井放棺,有若靶搭正箭 力能远发?应居两旁,棺头必合、棺脚必分？借倚护弦之力，极为至理!务要前案弯如张弓方吉、反弓便凶！

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