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蒋大鸿与玄空派风水

蒋大鸿、名珂!字平阶,号宗阳子。门1843人称其为杜陵夫子!江苏省松江县张泽镇人!一说,他生于1616年。万历丙辰年,另一说?他生于1620年?庚申年 卒年据传为康熙五十八年,即1962公元1719己亥年。寿年应在百岁左右?弱冠(16岁前)失恃(丧母)!先父安溪公授以峦头之书!命习地理(风水)?壮年失怙(丧父)?1645年二十多岁时明朝灭亡!去福建被明代唐王授5122以兵部司务、晋御史。闽破 亡命江湖!藉地理(风水)术活动于山东?江浙、约40岁后定居于会稽(浙江绍兴)!后卒于此。

蒋大鸿自得无极子之传?积习孜孜!遍证大江南北的古今名墓?独具真诠,融会贯通,于是他集《青囊经》《青囊序》《青囊奥语》《天玉经》《都天宝照经》等“堪舆五经”成集,并为其作注、名为《地理辨正》、“堪舆五经”是地理(风水)文化的经典!是地理(风水)学的秘奥宝藏?历史上地理(风水)学者?因不得要领而无法登堂入室 直5963至蒋大鸿的《地理辨正》问世后!其玄奥之法才被勾勒出来!地理(风水)学的学理才从万缕错乱中整理出一些正见?蒋大鸿对于“堪舆五经”的整理和建树 使使人拨云见日,心眼洞开!是故?后人尊其为是继黄石公?郭璞 杨筠松之后的玄空地理(风水)宗师!

《水龙经》的问世是蒋大鸿对地理(风水)发展的又一贡献?蒋大鸿于清康熙二年(公元1663年)编撰?论述了平洋地区,以水为5929龙的辨龙立穴法!成为后世,平洋地区认龙立穴最重要的地理(风水)著作,《水龙经》之外,蒋氏还著有《天元五歌》《天元余义》《阳宅指南》《传家阳宅得一录》等著作!

客观地说。明清时期地理(风水)文化繁荣的背后!有泛滥之势 真伪夹杂!鱼目混珠?蒋大鸿所编的《水龙经》指明了平原地区寻龙点穴的理论与 方法,他所著的《地理辨正》驳斥了诸家之非。阐明正见?虽在玄空大道上,忌天律有禁,作隐语而不露真旨!然真诀亦隐于其中?得诀者读之!自有拨云见日之功?蒋大鸿之后?玄空学出现了百家争鸣的局面,著名的有六大门派,即滇南派 无常派,苏州派?上虞派,湘楚派,广东派?六大派中!章仲山的无常派影响大而深远。

唐朝杨筠松为代表的江西峦头派的兴起后?峦头之法已经很完善了 而理气之法尽管有“天玉经”的问世!但大家仍不得要领。尽管蒋大鸿的《地理辨正》的影响力巨大、掀起了对玄空地理(风水)的研8628究热潮、但玄空秘法的真正公开还是应归功于沈竹礽?其《沈氏玄空学》?将玄空学的挨星方法公之于世!广为流传!

蔡锋!湖州籍人士、现居宁波

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